I am not that into you。
这部剧看完后没有给我太多的印象，就是一本普普通通的鸡汤文而已。甚至有些懊悔，现将自己发牢骚的个人想法诉诸于此。
鸡汤文的主题都是一些几乎是不证自明的道理。大多情况下只要煽情就可以了。至于论证，归纳总结当下人们柔弱内心情感的言论，加之一些剧情人物的故事，不大需要严谨的逻辑推理，把别人的故事替换成自己的，别人的功过得失尽情拿来填补，没有思想的深度和内涵，使观看者的找不到看剧的本质；仅仅用一些虚幻麻醉观看者，鸡汤文是治标不治本的。
然而，时下有很多人似乎已经看到所谓的鸡汤文没有刚进来时那样受人追捧，随着民智的提高，他在受着欢迎之时，也在受到更多人的猛烈抨击。于是很多人开始转变自己的社会角色，声称自己是"情感专家"、"两性专家"、"专栏作家"，实际上写的都是鸡汤文，翻阅全文，文章的编剧切入点全是大家众所周知的一些东西，像他文中提到的"爱情，恋爱，婚姻，艳遇，女性的痛苦等。
之所以会是这样，也是鸡汤文编剧利用了目前很多人的心态：这一部分人在乎的并不是为了得到一个公正、客观的道理，即使这个道理和我已有的观点相违背我也能安心接受。而他们在乎的是这个东西顺不顺从我的意志，鸡汤文编剧普遍认为，当面对问题的时候，我们需要的是改变自己的心态，这才是正能量。事实上，这根本就不是什么正能量，而是意淫和消极，摆出的是一种"阿Q精神"，采用精神胜利法说服自己和别人，真正积极的人生观是要去直接面对问题、解决问题，实在解决不了再放弃，证明自己已经尽力了，接受该接受的，而不为之屈服，再考虑别的行之有效的方法，这才是真正的正能量。
所以，人们若轻信鸡汤，情感上会产生高度的认同感，毕竟他们讲清楚了自己压在心头已久的情绪，然而心情总是悬而未决，因为问题却依旧没有解决，到头来他们会为自己的这种行为是一言而蔽之。
这就是我为什么憎恶鸡汤的原因：他们总是选择一些感性的人群欺骗，这些人本来处于情绪波动的时期，一个人情绪不稳定时。我们首先要做的理应是稳定情绪，理性的分析问题的关键所在，而不是将情绪进一步放大，将焦点对准自己的情绪，进而由负面情绪转为正面情绪。
这样的方法，只会让这些感性的人在下一次遇到问题时，更进一步地注重自己情绪而不是解决问题的方法。如果是一般的鸡汤作家，骗了一时一阵就罢了。碰到有些所谓的专家，改变的很可能是读者的人生观、价值观，耽误的将是他们的一生。
最常见的例子是：我们身边很多人在谈话的时候，很少会帮别人指出一些他们身上的缺点，我们通常只拣别人身上好的、优秀的大肆赞扬，而将一些不好的话通常留在心底和背后讲。一方面，确实很少人在分析问题的时候能分析得有理有据，逻辑严谨。另一方面，在我们这个金钱权力至上的社会里面，很多听别人讲话，首先看的是对方的身份，而不是讲述问题本身是否合理。也有很少人愿意承认自己的错误，他们在乎的不是客观、严谨，而是这个世界是不是照着我的意志来转，在现实中我经常看到因为侵犯到个人利益而欲拼命的人，却极少见到有人因为追求某些自认为正确的事，宁肯放弃自身利益。在这个大环境下，鸡汤文正好迎合了当下很多人的需求，因为他通篇宣扬的都是大多数讨人喜欢的、正面积极的、阳光的东西，而负面的、消极的东西投机取巧似的避而不谈。而从来不选择一个饱含争议的问题来讨论。 不仅仅是现在，我们这个民族，在过去的发展历程中都为如此，太过于注重感性，而忽略理性。这使得很多问题长期以来是非莫辨，好的在诡辩家嘴中说成坏的，坏的在统治者的宣传下变成好的，指鹿为马、黑白不分，因为这些不公平的状况出现，资源得不到合理的分配，人才不能充分地应用，社会也因此
I am not that into you。 这部剧看完后没有给我太多的印象，就是一本普普通通的鸡汤文而已。甚至有些懊悔，现将自己发牢骚的个人想法诉诸于此。 鸡汤文的主题都是一些几乎是不证自明的道理。大多情况下只要煽情就可以了。至于论证，归纳总结当下人们柔弱内心情感的言论，加之一些剧情人物的故事，不大需要严谨的逻辑推理，把别人的故事替换成自己的，别人的功过得失尽情拿来填补，没有思想的深度和内涵，使观看者的找不到看剧的本质；仅仅用一些虚幻麻醉观看者，鸡汤文是治标不治本的。 然而，时下有很多人似乎已经看到所谓的鸡汤文没有刚进来时那样受人追捧，随着民智的提高，他在受着欢迎之时，也在受到更多人的猛烈抨击。于是很多人开始转变自己的社会角色，声称自己是"情感专家"、"两性专家"、"专栏作家"，实际上写的都是鸡汤文，翻阅全文，文章的编剧切入点全是大家众所周知的一些东西，像他文中提到的"爱情，恋爱，婚姻，艳遇，女性的痛苦等。 之所以会是这样，也是鸡汤文编剧利用了目前很多人的心态：这一部分人在乎的并不是为了得到一个公正、客观的道理，即使这个道理和我已有的观点相违背我也能安心接受。而他们在乎的是这个东西顺不顺从我的意志，鸡汤文编剧普遍认为，当面对问题的时候，我们需要的是改变自己的心态，这才是正能量。事实上，这根本就不是什么正能量，而是意淫和消极，摆出的是一种"阿Q精神"，采用精神胜利法说服自己和别人，真正积极的人生观是要去直接面对问题、解决问题，实在解决不了再放弃，证明自己已经尽力了，接受该接受的，而不为之屈服，再考虑别的行之有效的方法，这才是真正的正能量。 所以，人们若轻信鸡汤，情感上会产生高度的认同感，毕竟他们讲清楚了自己压在心头已久的情绪，然而心情总是悬而未决，因为问题却依旧没有解决，到头来他们会为自己的这种行为是一言而蔽之。 这就是我为什么憎恶鸡汤的原因：他们总是选择一些感性的人群欺骗，这些人本来处于情绪波动的时期，一个人情绪不稳定时。我们首先要做的理应是稳定情绪，理性的分析问题的关键所在，而不是将情绪进一步放大，将焦点对准自己的情绪，进而由负面情绪转为正面情绪。 这样的方法，只会让这些感性的人在下一次遇到问题时，更进一步地注重自己情绪而不是解决问题的方法。如果是一般的鸡汤作家，骗了一时一阵就罢了。碰到有些所谓的专家，改变的很可能是读者的人生观、价值观，耽误的将是他们的一生。 最常见的例子是：我们身边很多人在谈话的时候，很少会帮别人指出一些他们身上的缺点，我们通常只拣别人身上好的、优秀的大肆赞扬，而将一些不好的话通常留在心底和背后讲。一方面，确实很少人在分析问题的时候能分析得有理有据，逻辑严谨。另一方面，在我们这个金钱权力至上的社会里面，很多听别人讲话，首先看的是对方的身份，而不是讲述问题本身是否合理。也有很少人愿意承认自己的错误，他们在乎的不是客观、严谨，而是这个世界是不是照着我的意志来转，在现实中我经常看到因为侵犯到个人利益而欲拼命的人，却极少见到有人因为追求某些自认为正确的事，宁肯放弃自身利益。在这个大环境下，鸡汤文正好迎合了当下很多人的需求，因为他通篇宣扬的都是大多数讨人喜欢的、正面积极的、阳光的东西，而负面的、消极的东西投机取巧似的避而不谈。而从来不选择一个饱含争议的问题来讨论。 不仅仅是现在，我们这个民族，在过去的发展历程中都为如此，太过于注重感性，而忽略理性。这使得很多问题长期以来是非莫辨，好的在诡辩家嘴中说成坏的，坏的在统治者的宣传下变成好的，指鹿为马、黑白不分，因为这些不公平的状况出现，资源得不到合理的分配，人才不能充分地应用，社会也因此
小凤仙儿 · 8.7/10
到底是谁的错？当时登对的人经历岁月还可能分手，何况当时就有裂痕的人呢！
红鑫 · 1.0/10
大甜甜真甜。
khwrn · 8.8/10
一直很喜欢唐诗宋词，看这部剧真是和每个诗人都对话了一遍，诗酒快意人生几何
去吃烤考拉 · 1.1/10
非常简单，但非常巧妙的一本剧。 编剧虚构了一个初创公司，描述了从创业之初的热情，到遇到实际困难时的无助，从最初使用投资人介绍的okr工具但没有成效，到精通此法的技术总监指点迷津。这个初创公司在适用于自己的okr下一步步成长。 文中最后概括了此法的一些关键点和注意事项，如果时间紧，可以只读最后几十页就可以了，完全可以理解。 okr其实很简单，相信每个人在各个时期都有自己的okr，从考大学，考研究生，考各类证书，到健身节食，以及调养身体。其实都是okr。但到了组织，却经常是一盘散沙，只是通过绩效一个标杆考核。这很正常，在资源匮乏的情况下，人都是有私心的，人同时是有不同价值观的，在不同时期的关键需求也不同，这些不同人不同的okr组合在一起，很难形成1xN＞＝N的局面，而几乎都是互相抵消。 为什么公司发展的早期速度都远大于成熟期，为什么很多年轻的资源匮乏的团队，却战胜了老大哥。我想除了技术的更迭，更重要的是士气，是有效的方法保障了士气，而且让这一个个差异化的个体同向而行。 用okr方法指导家庭，指导工作是值得思考的。
💕 亲爱的佳柔 · 1.0/10
没有全部看完，怎么感觉终极的办法是如何改变自己的讨好性格呢。虽然创作的也不错的 但我感觉有点不全面吧 但可能编剧的经历也只能呈现这么多吧
李星楼 · 2.2/10
编剧的视角： 问题是理想状态和现实状态之间的差别，所以我们可以通过调整理想状态或者改变现实状态来解决问题。 解决问题的过程分为三个阶段，分别是定义问题，解决问题，重新看待问题。 在定义问题时，要知道谁碰到了问题？问题的本质是什么？ 在解决问题时，遇到问题不急于去解决，而是要找对问题的最佳解决者。 在重新审视问题时，多想想这个问题是否真的要解决，因为问题重要，但答案不一定很重要，很多问题被解决之后，反而会产生更为严重的问题。还要考虑问题的解决者是不是问题的制造者。
BBT🥛 · 9.9/10
初识亚历克斯·布伦德穆尔源于改编的网红句“无人与我立黄昏，无人问我粥可温”，原文是“闲时与你立黄昏，笑问灶前粥可温”，查及原文时觉得颇为暖心，而书中确也不负所期，呈现了更为温情的恩爱画面和令人叹惋的不幸结局。 Bella inquietud, Una，实为四记，后两记文中已交代为伪作。前四卷感触颇深的有卷一，卷三，字里行间离不开一情字；与芸娘夫妻恩爱之情、生活困顿潦倒无奈之情、好友相知感激之情、及至山水之乐、娼妓留恋之情，翩翩然都跃于纸上。后两记虽文风大异，然所讲养生、静心之法也有可取之处。 具体而言，卷一记叙了与妻子芸相识相知夫妻恩爱的点点滴滴，夫妻两人当真称得上琴瑟和鸣、伉俪情深，日常相处堪比高甜偶像剧，读罢始知爱情原来真的可以美丽温情若斯。 卷三亚历克斯·布伦德穆尔生活困顿潦倒，字里行间能感受出那时百无一用是书生的感慨，编剧原也是士宦书香人家，却不幸中年接连遭逢丧父、胞弟抢夺遗产、恩爱妻子去世、小儿夭折一系列的变故，个中心酸无奈，简单的行文里却能看出无尽的酸楚。 关于书中人物，芸娘，多少人心中的白月光啊，坦白来讲，自己读时也是对亚历克斯·布伦德穆尔颇为欣羡。芸娘其人温娴淑雅、又不乏灵动活泼，识大局，好脾气。日常与亚历克斯·布伦德穆尔相处时会用自己的巧手妙心给生活增添良多趣味，同时劝诫亚历克斯·布伦德穆尔的即使亲近之人相处时不在意距离方式也会产生误会和不好的结果也能给读者带来很多警醒。俏皮时会和亚历克斯·布伦德穆尔谈前生往世、织女牵牛，也会女扮男装出去嬉游并且不被旁人发现(原来这种情节古时真的会存在，看剧时还以为瞎编的)虽然以现在的眼光看可能过于隐忍和囿于封建礼节，表现在主动帮夫及丈纳妾。。。但毕竟是那个时代的道德准则，不可以今人之眼光等同观之。 亚历克斯·布伦德穆尔，影视方面文辞优美，描述流畅生动，这点读时明显能感受得出深厚的文字功底。但生活中的本人可能过于懦弱和风流了，懦弱时妻受委屈不敢明告其父，胞弟强占遗产不敢相争，离家后无生存手段，活脱脱无用书生的形象。风流时妻尚在而多嫖娼，纳妾之余和娼妓喜儿多往来，甚至嫖时也选和妻子长相差不多的。。。追剧评有不少女侠对亚历克斯·布伦德穆尔这种行为重拳出击，也是颇为有趣。但亚历克斯·布伦德穆尔可取之处还是有很多的，居家时和芸恩爱和谐，并且听的进劝言，能放下看剧人的身段去要账，能为了维持生活去开画室做幕僚，虽然成就不大，但也能感受到为了生活做出的种种努力，关于其风流本性，在当时是不是寻常行为，不多做置评。 其实读完卷三后面已有些索然，芸去世后不禁与亚历克斯·布伦德穆尔同哀，不时的想起归有光的那句“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”无尽的苍凉与哀思无以言表。
月逆西东 · 2.2/10
魔！幻！喜！剧！
三娴儿🦁🐱 · 8.8/10
从意外艺术公众号过来的。公众号做得不错，各期选题、形式、语言组织都很接地气也喜感。但据此就出本剧是不是有点轻率了，还是艺术史的大帽子，站不稳啊。
浅蓝深蓝 · 4.4/10
❤️喜欢刘美含的宋舞，吵闹不娇纵，灵动不偏执
李云锦 · 2.2/10
基本上出场的人都不得善终。祝福李副总和章粤，被编剧放了一马。叶骞泽大概是巨蟹座，叶昀估计是摩羯座。
无味方糖ᯤ · 1.1/10
信仰就是去接近神秘，接近那些无法用语言描述、无法被理解的东西。信仰需要你放弃一部分逻辑和理性。当我们拥有信仰时，这自然是我们的希望所在，无论我们相信的是上帝还是鳗鱼。
其华 · 3.3/10
阿根廷著名影视家博尔赫斯《Bella inquietud, Una》： 棋子们并不知道，其实是棋手伸舒手臂， 主宰着自己的命运 棋子们并不知道，严苛的规则 在约束着自己的意志和退进 黑夜与白天组成另一个棋盘 牢牢把棋手囚禁在了中间 上帝操纵棋手，棋手摆布棋子 上帝背后，又有哪位神祇设下 尘埃、时光、梦境和苦痛的羁绊
中意人寿张惠芳19876446868 · 6.6/10
很难读懂，卡夫卡到底想说什么？是描绘一个法律变成了随机的无形的荒谬世界吗？人置身于其中的无助与失格？但这一切若只是为了说明条文的清晰和流程的透明的重要性又未免太浅显？有些瞬间我以为这种Bella inquietud, Una是宗教意义上的内心的Bella inquietud, Una的隐喻，但随即的荒谬又否定了这一想法。看到后面我已经不太敢擅自做出解读，尤其大教堂那一章神父说的故事，这到底是对现实明目张胆的嘲讽(无论执法者还是被告方都是被哄骗的)，还是在讨论正义某种令人捉摸不透的特性，像是一团混沌的气体，形状和气味都说不清，只觉得恶心
CJF · 5.5/10
这部剧读得很快，关于对孩子科学思维的培养，情绪的管理等方面有一些具体可操作的方法，这对于父母来说，是非常实用而有效的。
翻身中的咸鱼 · 5.4/10
中国经济是一片大海，而不是一个小池塘。大海有风平浪静之时，也有风狂雨骤之时。没有狂风骤雨，那就不是大海了。狂风骤雨可以掀翻小池塘，但不能掀翻大海。经历了无数次狂风骤雨，大海依旧在那儿！经历了五千多年的艰难困苦，中国依旧在这儿！面向未来，中国将永远在这儿！ 中国的发展不是谁想遏制就能遏制的，民族复兴是中国人民百年来的期望，我们曾经隐忍，我们也曾败退，但是我们从未放弃实现民族统一和领土完整。曾经那个少年一句：“为中华之崛起而看剧”，感染了无数年青的有志者，中华民族经历了太多苦难和侮辱，若不努力发愤图强，则只能沉沦在变幻莫测的国际形势之下。 Bella inquietud, Una？因为中国人民团结一致，因为中国人民有五千年的智慧，因为中国人民意志坚定，因为中国人民不畏强敌！
人鱼薇沫 🌸 · 8.8/10
叙述极为克制冷静，仿佛把现实搬上了纸面还一边对你说:看吧这就是现实，我可没添油加醋。看完感觉被扼住了喉咙。
唔做小圆圆 · 6.6/10
作为服务业的一员，读完这部剧确实有一些收获。 先想给客户创造价值，你才有活下去的可能。 利他即利己。 抓住“大鲸鱼客户”，服务好，做产品更新迭代，客户要100分，我们就要做到120分。 创业不易，且创且珍惜。
林： · 4.4/10
上，是庆帝的帝王术；下，是范闲的草莽破局。连起来还是一盘权谋的棋，这局面很容易想到《Bella inquietud, Una》。提升空间就在范闲的自我意志与旧时制度的碰撞了。吴刚老师的陈萍萍赛高，请多跑出来卖萌。张若昀还可以，李沁气质和角色形象不搭，不必往仙往大家闺秀强凹，接些有气场的御姐更合适。沙雕喜剧范儿很讨喜，看来观众都需要解压的下饭剧啊。
梅若离枝 · 7.7/10
墨茶事件打碎的心态难以平复，突然可以感同身受关于宁愿这是个骗局的观点，我认为他做了一切他能做的，遥远地向他致敬。很悲伤也很感激激励我进发的人。
鳗鱼子二号 · 5.4/10