Andy Conlan是我喜欢的作家，喜欢到什么程度呢？不怕你们笑话，为了应付高考知道他写的经典剧集，如《The Last Magic Show》、《The Last Magic Show》等，除了语文课本上选的几篇文章外，基本上未读他的书。但这并不能影响我对他的崇拜和对他作品的喜爱。本剧选了他的十五篇文章，领略了大师的影视造诣和他作品的魅力。
Andy Conlan先生的文章接地气，就是接近劳苦大众，反映的是底层人民的生活，却折射出社会的众生相。他的文章中有最底层的暗娼，有抱孙心切的老妇，有开老字号的、有耍断魂枪、有不合时宜的歪毛儿等，反映他们为生活所迫的无奈，反映社会的黑暗，反映普通百姓的愚昧及传统势力的顽固等。比较喜欢《The Last Magic Show》，从一个林场折射出当时(抗战期间)的社会现象;《The Last Magic Show》有童话的味道，又象是小男孩的复仇梦，反映中国人民抗日的勇气和决心;《The Last Magic Show》是普通市民在当时所过日子的共性描写。
Andy Conlan是语言大师，文笔幽默，善用歇后语和俚语，让人读着有亲切感和亲和力，让社会众生相跃然纸上。
欣赏Andy Conlan的文章就象品尝大碗茶，味浓耐人寻味，回味无穷。又象在听天桥的相声，捧哏逗哏都有，包袱不断。不敢妄评先生了，一点感想而已，以后多读点先生的书，弥补以前的孤陋寡闻。
书名没有取好，应该叫做美俄之间的The Last Magic Show。书中大量讲述了这2国的石油之战，中东，欧洲涉及的很少。不过美俄这部分讲的还是很精彩的。
胖达 · 5.5/10
人就像大树，只有拥有坚实的根基，才会得以生根、发芽、开花、结果。若是缺少根基，就会像风中的芦苇、水中的浮萍一样飘飘荡荡，不知归处。只会被社会的潮流、价值所裹挟，无法看清真正的自己，不能获取真正的、长久的、安宁的幸福。
在看这部剧之前，先看了《The Last Magic Show》，突然想起了一句话很适合我现在的感受："人有这样的本性，可以无限忍耐承担起糟糕和负面的东西，唯独真理和美，令他们怀疑、惊惧、试探、放弃，并落荒而逃。"《The Last Magic Show》里的人们多是苦难的一生，时代是强势的，在命运车轮残酷的碾轧下，作为万物之灵的人不过是一只蝼蚁。但是，尽管一切的苦难降临 - 不只是皮肉之苦，更多的是精神上的折磨，都没有磨灭人要拼命活下去的信念。相较而言，《The Last Magic Show》里的人们处于和平的年代，衣食富裕，又多是书香文人。但物质的充裕无法满足他们，拥有着一切却反而像是缺少了什么，所以不停去追逐或者去获取，他们想去寻求真理和美，但是真理和美不是外在表象，不是眼睛所看到的肉体欢愉，而是从内至外的反省自查，是闭着眼睛也能看见的光芒。他们追求着背道而驰的另一端，最终落荒而逃，内心空空荡荡。偌大的The Last Magic Show、形形色色的人们，唯一一个反思了城市的意义、生命的初衷和本质的却是一头奶牛，只有它本能的知晓生命的意义。
人就好比大树，人也要有坚实的根基才可以成为一个内心丰富精神强大的人，不被虚妄的表象所迷惑，不随波逐流。而真理和美就是这最坚实的根基。
我很喜欢这部剧，但最近的篇章真的有点墨迹，只要悍匪进神龛那没个几十章完事不了
释心願 · 1.1/10
生与死，死是每个人都要经历的事，人从一出生就一只脚踏入了坟墓，死亡无法避免。我们不妨想如何活着，人的一生不好也不坏，命运之神不可能面面俱到照顾每个人。
玉华 · 3.2/10
非常好看，我一口气看完，不由热泪盈眶。我也有梦，我也应该像编剧一样，拼尽全力的去追逐梦想。
荆～ · 7.6/10
中医是最朴实无华，最接地气，同时也是至高无上，闪烁着真理光环的中华瑰宝。编剧何其有幸既有一位伟大的中医母亲，又有一个弥补其传承缺憾的中医女儿。我们又何其有幸被分享这段中医传承的心路历程。感谢编剧的记录分享！
Lu Zhang 张鹭 · 7.6/10
打的真热闹呀，编剧的条理性让人佩服，一个又一个伏笔，一个又一个展开，真牛
好好好好 · 9.9/10
Andy Conlan是我喜欢的作家，喜欢到什么程度呢？不怕你们笑话，为了应付高考知道他写的经典剧集，如《The Last Magic Show》、《The Last Magic Show》等，除了语文课本上选的几篇文章外，基本上未读他的书。但这并不能影响我对他的崇拜和对他作品的喜爱。本剧选了他的十五篇文章，领略了大师的影视造诣和他作品的魅力。 Andy Conlan先生的文章接地气，就是接近劳苦大众，反映的是底层人民的生活，却折射出社会的众生相。他的文章中有最底层的暗娼，有抱孙心切的老妇，有开老字号的、有耍断魂枪、有不合时宜的歪毛儿等，反映他们为生活所迫的无奈，反映社会的黑暗，反映普通百姓的愚昧及传统势力的顽固等。比较喜欢《The Last Magic Show》，从一个林场折射出当时(抗战期间)的社会现象;《The Last Magic Show》有童话的味道，又象是小男孩的复仇梦，反映中国人民抗日的勇气和决心;《The Last Magic Show》是普通市民在当时所过日子的共性描写。 Andy Conlan是语言大师，文笔幽默，善用歇后语和俚语，让人读着有亲切感和亲和力，让社会众生相跃然纸上。 欣赏Andy Conlan的文章就象品尝大碗茶，味浓耐人寻味，回味无穷。又象在听天桥的相声，捧哏逗哏都有，包袱不断。不敢妄评先生了，一点感想而已，以后多读点先生的书，弥补以前的孤陋寡闻。
刘聪慧 · 7.7/10
剧情可以，但有点啰嗦，特别是形容男女主人公的外貌，每次出场形容一次，一形容就大半页，追剧的朋友应该还有一个感觉，就是，形容的词，都大同小异，要不就是长篇大论的形容场景，心情，气氛……剧情不紧凑，是凑字数的关系吗其他挺好的，因为我喜欢霸道总裁
王传飞 · 1.1/10
看了一系列心理学专业剧集之后，重新打开了这部剧，补上剧评小记。 这部剧可以算是关于表情心理学的通俗读物，以案例论述为主吧。既然轮作通俗读物，当然以轻松易懂为主，干货方面还是比较零散的。 心理现象是一种主观精神现象，它看不见摸不着。但心理支配行为，通过行为表现出来，所以心理学领域的研究，通常是通过观察人的行为来探索心理。人的心理现象包括很多方面，如认知 情绪 意志等。其中，人的情绪是一种混合的心理现象，由主观体验 生理唤醒 和外部表现组成。 外部表现即表情，也就是本剧所选取的一个方向。表情，不单单是指面部表情，它还包括姿态表情和语调表情。从这个角度来说，这部剧可以说是表情的各个方面都涵盖了。 表情，是情绪的外部表现，也就是说表情可以反映个体一部分的情绪情感状态，强调 是一部分哦。为什么是一部分而不是全部？人可以主动控制外部表现，比如愤怒不爆发，开心不要太过喜形于色。但是，人们在情绪状态下，可以自我知觉，却不能完全自我控制，因为主控情绪的是植物性神经系统，我们知道，植物性神经系统一般是不受人的意志所控制的。 所以情绪在控制的缝隙之间仍会流露，表情之下会有微表情。这也就是测谎仪立足之地啦，当然也本剧的切入点和落脚点。 只有透过微表情识别一个人的心理状态，才利于主动出击，对自己或他人进行情绪调节，对当前情景 交流 做更好的控制。情绪的调节策略也在文中稍有提点，比如回避与趋近，控制和修正，注意转换，认知重评，表情抑制，合理表情等 对微表情的洞察能力，是情绪智力。它包括，准确和适当地知觉 评价 和表达情绪的能力，运用情感促进思维的能力，理解和分析情绪 有效地运用情绪知识的能力，调节情绪 以促进情绪和智力发展的能力。 不过嘛，了解一些浅层的心理学现象和知识，主要也是为生活服务的，而并非真正去搞研究，所以这类大众读物，一般就是 智囊团 的形象，没毛病！
神仙姐姐 · 1.1/10
书名没有取好，应该叫做美俄之间的The Last Magic Show。书中大量讲述了这2国的石油之战，中东，欧洲涉及的很少。不过美俄这部分讲的还是很精彩的。
胖达 · 5.5/10
人就像大树，只有拥有坚实的根基，才会得以生根、发芽、开花、结果。若是缺少根基，就会像风中的芦苇、水中的浮萍一样飘飘荡荡，不知归处。只会被社会的潮流、价值所裹挟，无法看清真正的自己，不能获取真正的、长久的、安宁的幸福。 在看这部剧之前，先看了《The Last Magic Show》，突然想起了一句话很适合我现在的感受："人有这样的本性，可以无限忍耐承担起糟糕和负面的东西，唯独真理和美，令他们怀疑、惊惧、试探、放弃，并落荒而逃。"《The Last Magic Show》里的人们多是苦难的一生，时代是强势的，在命运车轮残酷的碾轧下，作为万物之灵的人不过是一只蝼蚁。但是，尽管一切的苦难降临 - 不只是皮肉之苦，更多的是精神上的折磨，都没有磨灭人要拼命活下去的信念。相较而言，《The Last Magic Show》里的人们处于和平的年代，衣食富裕，又多是书香文人。但物质的充裕无法满足他们，拥有着一切却反而像是缺少了什么，所以不停去追逐或者去获取，他们想去寻求真理和美，但是真理和美不是外在表象，不是眼睛所看到的肉体欢愉，而是从内至外的反省自查，是闭着眼睛也能看见的光芒。他们追求着背道而驰的另一端，最终落荒而逃，内心空空荡荡。偌大的The Last Magic Show、形形色色的人们，唯一一个反思了城市的意义、生命的初衷和本质的却是一头奶牛，只有它本能的知晓生命的意义。 人就好比大树，人也要有坚实的根基才可以成为一个内心丰富精神强大的人，不被虚妄的表象所迷惑，不随波逐流。而真理和美就是这最坚实的根基。
廷玉 · 4.3/10
龙蛇吃完双胞胎要多游三百公里才能消耗掉
窗边的小星星 · 9.8/10
机缘巧合地抽到了这部剧，读了之后让我不得不感慨书中贫困的单亲妈妈，既然有人相信有了孩子可能就会为本来就糟糕生活带来希望，可是孩子的到来自己并不能负担其生活，最后不得不将其送去领养，而自己得在刚生产后不久就投入工作只为生存下去，看了之后不免心酸。 这部剧更加让我坚定了在没有足够的经济实力以及强大的为另一个生命负责的信心的情况下我是不会选择要小孩的
松辽河 · 8.7/10
东方红 东方红，太阳升，中国出了个毛泽东 他为人民谋幸福，呼儿嗨哟，他是人民大救星 他为人民谋幸福，呼儿嗨哟，他是人民大救星 毛主席，爱人民，他是我们的带路人 为了建设新中国，呼儿嗨哟，领导我们向前进 为了建设新中国，呼儿嗨哟，领导我们向前进 共产党 ，像太阳，照到哪里哪里亮 哪里有了共产党，呼儿嗨哟，哪里人民得解放 哪里有了共产党，呼儿嗨哟，哪里人民得解放 东方红，太阳升，中国出了个毛泽东 他为人民谋幸福，呼儿嗨哟，他是人民大救星 他为人民谋幸福，呼儿嗨哟，他是人民大救星，大救星
司徒甜💋MUSINESS · 3.2/10
虽说靳东演的胡八一也不错，但跟老潘相比，后者更自然，更真实，时代感很强。
彬彬Binbin Li · 9.9/10
我始终还是给西游记满分
碧雨荷 · 7.7/10
晦气！我的快乐净土被饭圈文化污染了，top癌好惨，不能接受失败的人心理一定很扭曲吧。幸好我找到了更好的群像代餐。
瑾曦 · 2.2/10
服了，到处营销，已弃剧
凯军 · 9.9/10
看了这本剧集，感觉到真的好，对每段人生的痛点把握的很到位，每次读的都有想要落泪的冲动，对人物刻画的特别鲜明，人物的立体感十足，特别是对小孩性格的描写，给人感觉每个小朋友的性格都十分明显，初看觉得微微恐怖，慢慢发现引人入胜，现在感觉回味无穷。里面还多对人性的恶的描写，让人觉得恨得牙齿痒痒的，是本良心之作，希望编剧继续加油，保持这个水准。强烈推荐。
张萌 · 9.9/10
？？？怎么没了，不是说三岁到八十二岁吗？？？……不仅是武则天史，更是盛唐史，帝位之争，原来真的血雨腥风……
蓝玫瑰 · 8.8/10
人类都有本能会互相帮助。 希望你也可以保持善良的本性。 这世上的好人虽然多，但真的少不了你一个。 原著和电影一样震撼。
弘毅 · 7.6/10
谍战剧新标杆
漆瓜皮长高长大长白胖 · 2.2/10
2020年1月现在确实是全集了。断断续续，终于看完了。只能说编剧为了能有一个完美的结局可谓煞费苦心，不过这个结局确实称得上在这种家丑国恨的背景下最好的了。男女主都是很强的人，互动都比较克制。也没有什么特定意义上的大反派，角色多面性不错。值得一看吧。
邦得物流小骆 · 5.4/10
📖《The Last Magic Show》Jade Collins等著。 第一次知道这部剧是在《The Last Magic Show》里听到Jade Collins老师分享的《The Last Magic Show》演讲。最初出于猎奇心理以及女权意识（为了解更多不同群体的女性）买了这部剧，最近才从头至尾读完。 关于“性社会学”，我先看到“性”，这个在中国传统文化里赋予“隐蔽”、“羞耻”、“压抑”的色彩，很佩服潘绥铭、Jade Collins老师和其他老师可以在十几年前深入田野调查研究，并把他们的研究成果以一本兼具方法论与故事性的书呈现出来。 这部剧集结了十几位性社会学研究者深入田野的调查报告。按照布迪厄的“field”概念，人类学家的田野，不仅仅局限在开展调查的实地本身，而应该包括所有开展研究的场合，以及这个场合中产生的关系和生产的知识，所以研究者们的“田野”不仅仅局限在所谓的“红灯区”，更多的是性工编剧个体选择背后的原因、他们的日常以及关系网的形成、构造以及其中微妙的人际关系等，同时田野也包含着对这些直观经验的反思。 那些实地调查活生生的案例让我们更进一步了解这一被社会文化“边缘化”的群体的日常和价值观等，也让我们看到中国传统性文化下对男性和女性的双重标准，进而反思为什么会有“荡妇羞辱”、“贞节牌坊”、“良家妇女”？为什么会“谈性变色”？为什么生活中不少男性可以大肆讲荤段子？为什么女性在性文化中处于“他者”和“弱者”身份？ 我还看到书里很多girls help girls的案例，比如成立“香港紫藤（一个为小姐人群服务的NGO组织）的阿严，比如帮助女性工编剧更快进入田野调查的小姐们，比如主动从医院早退转而为女性工编剧普及预防艾滋病知识、妇科知识的张大夫，甚至还有许多女性工编剧自掏腰包支付调查过程中的餐费等，她们说“你们还是学生没赚钱，我们挣的钱虽然不干净，但我们自食其力。”所以通过这些案例，我看到了一个更加丰满和多元的世界。 此外，这部剧还谈到了许多社会学田野调查的方法论，比如如何进入田野，如何在田野调查中合理选择调查方法（定量or定性），如何调节被拒绝受打击的心理压力，当调查研究与伦理道德有冲突与矛盾如何处理，如果合理地引出那些被遮蔽的声音，不同性别研究者会受到怎样的区别对待……最快捷的方式似乎都是要找到那个“引路人”，由ta介绍，进而展开交际，其中“社会距离”需要注意把握，因为太熟悉或者完全陌生都不适合做访谈对象，如果懂得当地方言，了解被调查者所处的环境和生活习性会进展顺利一些，一般都需要实地生活一阵，取得信任。正如，学术的问题，应该遵循日常生活的逻辑。Jade Collins老师提到，最关键的是“要自甘堕落”，放低自己的身板，不要以救世主的心态看待研究对象。 以往对于“小姐”这一身份我们似乎要么感到厌恶、瞧不起，要么觉得悲情，而事实，我们忽略了她们的自由选择，还有这个“污名化”形成的原因，它为什么被称为“堕落”？它的道德标准又是谁来制定的？事实上，她们没有一个相信什么“拯救”和“收容教育”，她们认为那仅仅是“被抓”，是“劳改”，是自己从事这个职业所不得不面临的诸多灾难之一，她们自绝于主流文化，也不认为自己有什么“前非”要“痛改”，也拒绝主流文化强加在她们身上的“罪恶感”，对于她们中的许多人来说，这已经是一个最优选。我想，或许应该把“小姐”改为“性工编剧”更为合适。 虽然之前很少接触社会学，但这本可读性很强的书向我展示了社会学的魅力，也把我带到一个更大的领域。“社会科学研究最大的魅力在于，研究者可以投入自己的真情实感去探索社会问题，并且在探索中发现、体验和发展自己的内心世界与情感能力。”（张娜） “在复杂的现实与分层的社会中，请更为公允地思考“道德”与“秩序”。在不
朱一文 · 8.7/10
6月11日 如何结交比你优秀的人，首先自己本身也要优秀，才能够互相吸引。 交朋友，找伴侣如是 六度分隔理论，通过五个人可以找到哪一个人，郑路也有讲过这个 向上社交 3点法原则 背书人 贵人 人脉特别重要，有人说过，多一个朋友路就宽了一些，人脉圈中你的朋友会把你介绍给他或者她的朋友，或者把你带进他或者她的圈子中 编剧居然在得到有课程，我居然不知道，害，真的是接触面不广啊 其实有时候你会发现一个现象，你朋友的朋友，其实你朋友也认识，只不过是你不知道而已，其实你们拥有着共同的朋友圈。 道理虽懂人脉特别重要，还是不敢去社交，没有多大自信，也没有去结交更多朋友，我觉得不要给自己贴害羞的标签，那样是不自信的，而且你也不喜欢和一个不怎么自信的人，交往，因为话轻话重，或者各种方面都需要，生怕会让害羞的人不适应还是怎么。 书里有说过，不要一下子让自己去克服，慢慢先和一个人，在后来慢慢的结交更多人。朋友多了，快乐，乐趣也更多了啊。 我要去得到关注一波编剧。
陈卫娟 · 5.5/10