Rosies of the North 年份 1999 地区 加拿大 类型 纪录 历史 主演 Kelly Saxberg This film tells the story about the contributions that women did in the Canadian wartime aviation in
科幻嘛，硬是挺硬的，就是事故太多，有点压抑，编剧知识面挺广，不过心理描写稍弱，不过非职业的话已经算是相当厉害了，挺喜欢编剧对于逻辑的追求，希望编剧有更好的作品，不过更希望编剧对读者善良些，给一个不是悲剧的结局……
忘我 · 7.7/10
在中世纪，年幼者和年长者都不识字，他们的事情局限于“此时此地”，人人生活在同样的信息环境，所以中世纪不需要有儿童这一概念。 印刷术产生后，社会进入到大众识字文化的时代，成人掌握文字知识的主导权，儿童和成人之间出现文化鸿沟。印刷文字在儿童和成人之间竖起屏障，未成年人必须学习识字，进入印刷排版的世界才能变成成人，童年概念产生。 印刷时代强化了体脑二元性，助长了对身体的蔑视。羞耻心可以帮助控制体脑分离。羞耻感是征服本性要付出的代价，是人类文明过程中的必要要素，是超越动物本能的胜利。 在19和20世纪，西欧有两种童年概念。一是洛克派（新教派）。儿童是未成形的人，唯有识字、教育、理性、自我控制和对羞耻感的培养，儿童才能被改造成一个文明成人。在这里，洛克的教育是一个增加的过程。 二是卢梭派（浪漫主义派）。未成形的儿童的自然正常现象，问题在于畸形的成人。儿童与生俱来的坦率、好奇、自发的能力，这些被识字、教育、理性、自我控制和羞耻感淹没了。所以卢梭提倡消极教育，他的教育呢是个减少的过程。 电的发明，电子把我们带入瞬时性的世界。电子革命和图像革命二者结合，对语言和识字产生强烈冲击，原来的理念世界被改造为瞬息万变的图像和影像的世界。图画要求我们诉诸感情而不是理智。 电视无法区分信息使用权，信息的等级制度崩溃，电视侵蚀了童年和成年的分界线。一览无余的媒介排除了儿童和成人之间的一个根本不同，儿童和成人秘密的公开造成了羞耻心的消逝，电子信息环境正让儿童“消逝”，也在使成年消逝。 总之，这部剧就是讲的社会表现自身的象征符号领域是如何使童年成为必要或者毫不相干的。 这部剧看来是具有警示作用的。个人持什么样的童年观？童年概念意味着什么？现在的童年状态是不是一种过早社会化、成人化？家庭、学校在塑造儿童价值观和情感发展的作用有多少被电子信息技术媒介剥夺了？消费娱乐文化也侵蚀了童年。目前的现代科技给人带来全新便捷的体验，人道价值如何保存？现在的环境中，无论是保有童年概念还是培育自己理性上，个人能够做什么？ 整本剧还是有些地方不明白，总体还是有醍醐灌顶的感觉，为这位女学者打call!
宽大宽 · 4.4/10
这部剧因看到推荐指数挺高，才加入书架的。这是关于死亡的剧集，一个关于罹患癌症海野雫在人生的末端一段旅行，那是一个邻海的临终养老院，风景优美，里面的客人几乎都是同病相怜，雫小姐，和master.老师，狩野姐妹，小百等几位客人，每位客人的人生经历，与选择周末抽签决定制作的点心都不一样武雄先生的豆花、Master的可丽露、小百的苹果派，以及志麻奶奶的牡丹饼，每道点心，都已切实化作身心的一部分，每一份点心都承载了沉重的回忆，让我觉得活着是多么的美好，活着才有机会，活着才有奇迹，珍惜当下，爱身边每一个值得被爱的人，以下摘录部分 一，生，即意味着成为某人的光。 消耗自己的生命，化作他人的光。只有这样，人与人才能彼此照亮。 二，无论何时，最重要的事情永远是活在当下。好好用自己的身体去感知周遭的事物，用眼睛去看、去体会，用手去触摸，用鼻子去闻，用舌头去品尝 三，接纳死亡的真正含义即愿意活下去，并且坦率承认自己想要长长久久地活下去。 四，吗啡的化学构成与内啡肽相似，而内啡肽是身体感到欣快幸福时释放的一种神经传导物质 五，从今往后，要直面本心，更加诚恳地活下去；要接纳真实的自己，承认她所有丑陋、青涩的部分，坦率地活着 六，所谓幸福，或许指的便是明明置身幸福却对幸福恍若不觉，就这样在琐碎无害的牢骚中度过平凡的每一天。
查西✨ · 9.9/10
应该是英气逼人 有点二有点憨 而且胡人为啥会说汉话？起码尊重一下历史吧
勿匆 · 1.1/10
人性犹如一潭深渊，只有理解了人性，看清一切不美好背后的缘由，我们才能在了解生活的真相之后依然热爱生活。
YOLO[太阳] · 6.5/10
1. 呼吸，然后停止几秒钟，再呼吸。 2. 时刻关注自己身体和呼吸。 3. 轻呼吸，尽量减少呼吸，降低血氧浓度，提高耐缺氧能力。 4 腹式呼吸。
一墨风前 · 1.1/10
希望中国电影越来越好的一条道路就是中国电影工业化之路越走越好。
亓觅儿 · 7.7/10
想纠集所有女性困境而变得叙事稍有些混乱。很林奕含，但又少了些林奕含式的伤痛。林说人始终不愿相信，这世界有非人的苦难。但这部片子没说清楚，这非人的苦难带给人的世界观的扭曲。
蓝配绿 · 3.2/10
免费艺术影院：观看《Rosies of the North》编剧：埃莱娜.费兰特。 四部曲的第三部女主人公莱农大学生活离开了家乡那不勒斯，看剧学习、恋爱交友、写作播出、小有名气、结婚生子、优越生活、外遇出走……层层递进、渐入佳境，可依然逃不出女友莉拉控制的心理阴影。
Lovin · 3.3/10
很棒的一本自主剧集。内容远远超出了提升Rosies of the North的范围。如何对抗认知扭曲？如何改造价值观？如何践行价值观？如何对待错误？如何执行你的计划和目标？如何使用意象法促成自我实现？如何悦纳自己？对于这些问题，本剧提供了详尽的答案。
桃乐非🙉🙈🙊 · 8.7/10
故事的开始其实有一点老套，起源于过去经济落后、农村城市贫富差距大、发展极其不均衡的时代背景下的一场包办婚姻，故事围绕着“北京人”、“农村人”、“户口”、“生存”、“婚姻”、“家庭”等一些关键词展开，从一个被父母决定嫁到北京的农村姑娘美顺的视角出发，讲到她嫁给长生时从惴惴不安到觉得屈辱气愤、再到她开始接受和珍惜长生一家的真心相待、最后是她终于变为一个坚强、独立、有主见的女性的故事，这个过程中有太多普通人和平常事，但展现出了很多珍贵又美好的品质，美顺公公婆婆的知书达礼、善解人意，长生对美顺的关爱、专一和保护，美顺的坚强、独立和吃苦耐劳，英师傅的善良和隐忍，还有知道美顺家出事之后默默帮助又不伤害一家人自尊心的善意，是人性中闪耀着迷人光辉的珍贵之处，也是这一篇朴素、平淡、平铺直叙的故事中最动人的情节和真实的描述， 那个车马都很慢的年代，亲情、爱情、友情等真挚的情感似乎可以跨越时空、国界，跨越偏见和歧视，对抗生活中的一切波折和风浪，真心换真心，包容、理解、执着和勇敢可以换来更美好的未来，所以这篇剧集中处处是生活的困难，又处处都充满着对未来的希望，不知不觉就传递着温暖的力量， 艺术源于生活，这篇文章的描写似乎很简单，但其真实和细致程度令人叹服，对人性和生活的描写平淡、直接，但又最真实和纯粹，全文中长生没有提过爱，美顺也只是在与栓柱争执时才说出自己对长生的专一和矢志不渝，没有什么华丽的辞藻和轰轰烈烈的仪式，他们只是在一切时候都相互包容忍让，相互理解和付出，大概朴素而动人之处就在于，平平淡淡，细水长流。
伟彬 · 7.6/10
时光在她身上缓缓的流淌，残酷地消耗着一切，不知道她到底是幸福还是不幸福，深秋所绽放的花又到底是不是自己想到的。
知味 · 6.6/10
初中看的较早的影视经典剧集之一，每次都是迫不及待的看到结尾，这次用了5个时长，喜欢鲁宾逊，更喜欢星期五。
席文忠 · 5.4/10
已经成功把爸妈也拉进坑了，现在全家每周准时蹲更新，难得的家庭共同话题hhh
太白 · 1.1/10
收获量多，明日再整理一下所有的收获。再次惊叹于编剧出色的表达和渊博的知识。其余作品安排上！
汤大米echo · 2.2/10
我的泪都给沐修辞了，楚非衍明明跟他都是一种人，只不过苏姚爱上楚非衍，偏爱楚非衍。男二永远不会是男一
琼脂糖 · 4.3/10
这故事一个结婚墨迹这么久还没完事，这编剧还不跟读者互动交流回复啥的，哎
心醉雨橦 · 4.3/10
虽然理论很多，但深入研读下来收获还是很多。第一本至少对于三支柱有框架的认识了，而且也真正意义上认识了彼此共生工长的关系了。有必要再研读一遍，才能产生迭代更新。再者，在这里看到书友的评论也是人间一大幸事
小雨Charlotte · 4.4/10
一个社会，如果是少数个体不幸，那是个体出了毛病。如果人人皆不幸，那就是社会出毛病了。 关于团圆媳妇： 流言蜚语，是会杀人的。看热闹不嫌事大，只要有热闹看，别人的名誉，别人的生命都是不重要的。 众人拾柴火焰高，而且人人还都会以事不关己自居，这位说火又不是我点的，那位说我加的这根柴又不是烧死她的那根，还有一位说天地良心，我是最善良的，我加的是湿柴，按理说是烧不着的啊，谁知道其他人将这把火烧的这么老旺，湿柴都能燃，不怪我啊。 所以团圆媳妇死了，杀死她的凶手是谁呢？最起码拾柴来烧死她的这波人，是没有一个会觉得与自己有干系的吧，他们会心安理得地转身离开，毕竟热闹看完了。 等到下一个热闹时，他们还会重聚，还会抱着“友善的柴火”去看热闹。 关于有二伯： 可怜又可恨的有二伯，兵荒马乱时东家都逃难去了，有二伯冒着生命危险独自留下来守家，确实是大功一件，但长期以二爷自居，时常偷东西卖，曾经的功劳总有一天也不再被人待见。 父亲把有二伯打趴在地上血流不止时，又让人觉得分外心疼，他毕竟也是任劳任怨的啊，他毕竟也没有做过多大的坑害主家的伤天害理的事情啊。 也许，有二伯是甘愿做一个受宠的长工的，有二伯要的并不是翻身做主人，有二伯要的只是主家对他的尊重或看重，要的只是主家对他的认可和垂怜。 关于冯歪嘴： 冯歪嘴是本剧最让我感动的人物。小人物，大灵魂。 他没有受过任何教育，也没有任何导师指引，他本应该与周围的人一样愚昧无知。但他不一样，在那个时代，他就知冷知热懂得疼老婆。 贫穷与苦难没有压垮他，但生活也没有就此放过他。 他老婆还是死了，死的平平淡淡，甚至没有引起众人的怜悯，只引发了众人又想看热闹的热情，想看着他又陷入一蹶不振的深渊。 但他又让大家失望了，他该担水担水，该拉磨拉磨，他要在这世上生根，生出牢牢的根，他要用他自己有限的根基，为孩子也为死去的老婆撑起一片天地。 一旦风云突变，他就是最配活在好时代的人，也会是一个为了早日实现好时代，去努力去奋斗去流血流汗的人。 只恨春风于他，来的太晚。而且坚强过后，在夜深漏断时，他还是会哭着想念他早亡的妻子的吧。 关于祖父： 故乡最深的依恋，心河边最芬芳的林荫。 呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父。 呼兰河这小城里边，现在埋着我的祖父。 民智未开，愚蛮麻木的社会，好像很荒唐，好像很遥远，其实还未到一百年，其实这确实就是那时社会的写照，这并不是天方夜谭，这是真真实实存在过的生活。 一切都是悲凉的底色。在这一片悲凉中，是祖父成就了我此生对童趣的怀恋，是祖父开辟了我对故乡所有温情的起源。 虽有一城人，但若不是这座城里有祖父一人，这一城的人，可能都已被记忆束之高阁。 虽有满城物，但若不是和祖父有关的事或物，这满城的物，恐怕都已早早忘却。 后花园之所以回忆起来如此生机童趣，只因为它是有祖父时的后花园，祖父不在后，后花园迅速落败荒凉。 呼兰河之所以回忆起来热闹深刻，也只因为它是有祖父时的呼兰河，故事都是有祖父时的故事。祖父不在后，呼兰河在我心中也没了故事。 80% 隔代亲情真是亘古不变的，看完呼兰河，呼兰河好像成了我的故乡。呼兰河这小城里面的祖父，好像也成了我的祖父。 关于云 （关于外公还在时的云，现在已不在的云）： 小时候喜欢看云，在秋天的傍晚，躺在一朵朵雪白的棉花上，看着天空中的云幻化出各种形态。 有的云运动得很快，像一群马在天空奔跑，像几只大狗在天空遛弯；有的云则慢悠悠的，像一只大龟趴着，像一只狮虎兽昂首挺胸，不一会儿，也许是厌倦了俯视众生，身影消散，云朵亦散。 我叼着一根青草茎，只要有足够的耐心仰望天空，云朵从未让我失望。小时候的云朵特别神奇，
韩小 · 8.7/10