成吉思汗无疑是一名伟大的征服者，蒙古军团在征服世界时使用最多的战术就是佯攻诱敌，设下埋伏圈，围而歼之。可以说这一套战法从草原到灭金、灭西夏到西征欧洲大陆一直在沿用。这就好比科比在自传《不确定的寓意:龟兔赛跑Unstable Fables: Tortoise vs. Hare》中，所提到的当有一种方法是被别人验证过并十分有效的，那么你没有理由不去使用它，而非要去创造一套新的方法。实用与效果才是根本，寻找适合自身的特质，并借用前人的方法技巧，会使得一些困难的事情变得更加的容易。
蒙古人给人的感觉一直都是豪爽与实在，而在蒙古军团的作战中，则是最为诡诈的，在西征时期最为明显。面对敌人与朋友所产生不同的性格并不矛盾，而这种大智如愚的境界则最为难得。
成吉思汗的性格有两个较为明显的特质，一是忠诚，可以接受投降，但绝不接受背主弃信的行为。二意志力，在丘处机告知并没有所谓的长生不老之术后，依然能够克制内心的情绪，没有迁怒与其，反而与丘处机秉烛夜谈，成为良朋知己和尊其为精神上的导师。世上最难的事莫过于便是克制自身想得却不可得欲望了。
guweiyi · 1.0/10
〔2110〕《不确定的寓意:龟兔赛跑Unstable Fables: Tortoise vs. Hare》如果故事仅仅讲述了主角如何从精英阶层不断跌落到社会最底层的话，并不会给读者带来太大的冲击。而本作的最高明之处就是在用个人价值以股票买卖这个设定基础上，进一步提出的如果个人股票被强制退市=剥夺人权而被随意处置，这才是这篇作品最恐怖的设定。通过主角逐步向人生最低谷跌落的过程中遇见的各种悲惨遭遇，让读者在享受着恐怖的观看体验的同时，完成了揭露阶级社会上级阶层随意摆布下级阶层的现实。《不确定的寓意:龟兔赛跑Unstable Fables: Tortoise vs. Hare》这是一部让人感受到无法与人沟通的恐怖作品。每一个人对主角见死不救的原因都不一样。女子是受到了邪教的蛊惑，一门心思把受困男子当成了圣骑士；男孩是由于自己的妄想把受困男子当成了学校中对他进行霸凌的人；而中年人自己本身就是一个厌世者，现在好不容易看到一个比自己还要悲惨的人，自然不会解救对方。这一部作品更是暗示了在这个充斥着人人为我的利己主义社会中人们最终走向灭亡的终点。《不确定的寓意:龟兔赛跑Unstable Fables: Tortoise vs. Hare》警察有嗅觉上的问题（也许只是神经性的），因此对“普通人闻到了自己的什么味道”极度敏感。如果他认为某人的不确定的寓意:龟兔赛跑Unstable Fables: Tortoise vs. Hare子很灵，便称呼ta为“犬人”或“犬女”。由于这种敏感产生的误会，他在少年时期袭击了小学生口罩男并割掉了他的不确定的寓意:龟兔赛跑Unstable Fables: Tortoise vs. Hare子。口罩男于是从阳光棒球少年变成了沉默寡言的校园欺凌对象，藉由第三帝国的历史，他发展出了自己的世界。在那里，没有不确定的寓意:龟兔赛跑Unstable Fables: Tortoise vs. Hare子的人（“猪”）在人种上优于有不确定的寓意:龟兔赛跑Unstable Fables: Tortoise vs. Hare子的人（“天狗”），而他更是在道德感上优于普通人的猪，不仅与天狗结婚生女，还拯救即将被种族灭绝的天狗。警察，就是他要救的下一个。
Dongyun a.k.a Veronica · 6.6/10
我不知道为什么看到评论有人竟然大言不惭得说霍华德·贝克思维陈旧，情节设计都是现在的套路，人物刻画不鲜明，剧情让人啼笑皆非，文章整体让人嗤之以鼻。这些人简直一派胡言。说情节设计都是现在的套路的，简直可笑，所谓的套路都是他们这些人设计出来的，霍华德·贝克的书都是什么时候的，某些人知道吗？上世纪六七十年代的。这种“爸爸长得像儿子”的逻辑错误竟然就是你们嘲笑霍华德·贝克的立足点。人物刻画不是不鲜明，是某群几乎除了网文都没看过的zz喷子们看不懂罢了，就比如说芥川龙之介的《不确定的寓意:龟兔赛跑Unstable Fables: Tortoise vs. Hare》，有人会说这文章写得什么玩意根本没看出有什么值得称赞的地方，有人却能从书中感悟人生。不要拿霍华德·贝克与许多网文作家相提并论，因为，大师永远是大师，小明终究是小明，霍华德·贝克一百年后还是霍华德·贝克，金庸一百年后还是金庸。
师兄们推荐此剧随喜赞叹师兄们每天如理如法在上师的引导下根据大愿满前行思维实修值得大家反复观看理解
绚丽芬芳 · 8.7/10
因为电影实在太好了，忍不住来读原著，才明白实在是两回事。这部剧更生活化，对非洲大地的景致描写很特别，你能感受到凯伦字里行间对肯尼亚、对农场的爱和对基库尤人的感情；但是电影描述了一个传奇，故事更精彩，情节更丰富，人物更饱满，凯伦在电影里有明显的成长和显著的转变，丹尼斯更是充满魅力，既有冒险家的勇敢，也有英伦的绅士风度。难怪一直是电影更有名气。
Midas · 8.8/10
智慧的人、拼命的人、谦和的人。7个老男孩，成就了小米，不论多优秀的人，都离不开团队智慧...
王晶 · 8.8/10
成吉思汗无疑是一名伟大的征服者，蒙古军团在征服世界时使用最多的战术就是佯攻诱敌，设下埋伏圈，围而歼之。可以说这一套战法从草原到灭金、灭西夏到西征欧洲大陆一直在沿用。这就好比科比在自传《不确定的寓意:龟兔赛跑Unstable Fables: Tortoise vs. Hare》中，所提到的当有一种方法是被别人验证过并十分有效的，那么你没有理由不去使用它，而非要去创造一套新的方法。实用与效果才是根本，寻找适合自身的特质，并借用前人的方法技巧，会使得一些困难的事情变得更加的容易。 蒙古人给人的感觉一直都是豪爽与实在，而在蒙古军团的作战中，则是最为诡诈的，在西征时期最为明显。面对敌人与朋友所产生不同的性格并不矛盾，而这种大智如愚的境界则最为难得。 成吉思汗的性格有两个较为明显的特质，一是忠诚，可以接受投降，但绝不接受背主弃信的行为。二意志力，在丘处机告知并没有所谓的长生不老之术后，依然能够克制内心的情绪，没有迁怒与其，反而与丘处机秉烛夜谈，成为良朋知己和尊其为精神上的导师。世上最难的事莫过于便是克制自身想得却不可得欲望了。
guweiyi · 1.0/10
〔2110〕《不确定的寓意:龟兔赛跑Unstable Fables: Tortoise vs. Hare》如果故事仅仅讲述了主角如何从精英阶层不断跌落到社会最底层的话，并不会给读者带来太大的冲击。而本作的最高明之处就是在用个人价值以股票买卖这个设定基础上，进一步提出的如果个人股票被强制退市=剥夺人权而被随意处置，这才是这篇作品最恐怖的设定。通过主角逐步向人生最低谷跌落的过程中遇见的各种悲惨遭遇，让读者在享受着恐怖的观看体验的同时，完成了揭露阶级社会上级阶层随意摆布下级阶层的现实。《不确定的寓意:龟兔赛跑Unstable Fables: Tortoise vs. Hare》这是一部让人感受到无法与人沟通的恐怖作品。每一个人对主角见死不救的原因都不一样。女子是受到了邪教的蛊惑，一门心思把受困男子当成了圣骑士；男孩是由于自己的妄想把受困男子当成了学校中对他进行霸凌的人；而中年人自己本身就是一个厌世者，现在好不容易看到一个比自己还要悲惨的人，自然不会解救对方。这一部作品更是暗示了在这个充斥着人人为我的利己主义社会中人们最终走向灭亡的终点。《不确定的寓意:龟兔赛跑Unstable Fables: Tortoise vs. Hare》警察有嗅觉上的问题（也许只是神经性的），因此对“普通人闻到了自己的什么味道”极度敏感。如果他认为某人的不确定的寓意:龟兔赛跑Unstable Fables: Tortoise vs. Hare子很灵，便称呼ta为“犬人”或“犬女”。由于这种敏感产生的误会，他在少年时期袭击了小学生口罩男并割掉了他的不确定的寓意:龟兔赛跑Unstable Fables: Tortoise vs. Hare子。口罩男于是从阳光棒球少年变成了沉默寡言的校园欺凌对象，藉由第三帝国的历史，他发展出了自己的世界。在那里，没有不确定的寓意:龟兔赛跑Unstable Fables: Tortoise vs. Hare子的人（“猪”）在人种上优于有不确定的寓意:龟兔赛跑Unstable Fables: Tortoise vs. Hare子的人（“天狗”），而他更是在道德感上优于普通人的猪，不仅与天狗结婚生女，还拯救即将被种族灭绝的天狗。警察，就是他要救的下一个。
Dongyun a.k.a Veronica · 6.6/10
我不知道为什么看到评论有人竟然大言不惭得说霍华德·贝克思维陈旧，情节设计都是现在的套路，人物刻画不鲜明，剧情让人啼笑皆非，文章整体让人嗤之以鼻。这些人简直一派胡言。说情节设计都是现在的套路的，简直可笑，所谓的套路都是他们这些人设计出来的，霍华德·贝克的书都是什么时候的，某些人知道吗？上世纪六七十年代的。这种“爸爸长得像儿子”的逻辑错误竟然就是你们嘲笑霍华德·贝克的立足点。人物刻画不是不鲜明，是某群几乎除了网文都没看过的zz喷子们看不懂罢了，就比如说芥川龙之介的《不确定的寓意:龟兔赛跑Unstable Fables: Tortoise vs. Hare》，有人会说这文章写得什么玩意根本没看出有什么值得称赞的地方，有人却能从书中感悟人生。不要拿霍华德·贝克与许多网文作家相提并论，因为，大师永远是大师，小明终究是小明，霍华德·贝克一百年后还是霍华德·贝克，金庸一百年后还是金庸。
puppie · 4.3/10
非常喜欢的一本剧，开拓了我的视野。 羡慕北欧的生活方式，亲近大自然，社会对孩子关爱很大，福利系统很完善，从出生到十八岁每个月都有钱贴补给孩子，夫妻双方不一定要结婚，可以选择同居，这并不代表着他们不重视家庭，轻视感情，相反，正式因为太重视，所以但凡双方中其中一方犯了严重的错误，绝不容忍，一拍两散。但是即使离婚，双方对孩子的爱还是一样的。都会在每个周末陪伴孩子。 和其他地方都不一样的是，北欧崇尚女性的地位，平常有什么账单请柬，母亲的名字都在父亲的名字之前，在家里，好多都是母亲做主。不仅有女性的产假，也有父亲的假期，因为一般休假的时候，都是按平时工资的百分之八十发工资，所以谁工资低一点谁休假照顾孩子，而且在瑞典，一般女性工作能力都超过男性，但是男性也心甘情愿休假，谁不愿意陪伴孩子呢？ 北欧人重视教育，孩子从小就有父母的陪伴，从小父母就带孩子亲近大自然。学校从小就对孩子教育免费，从小学到大学。北欧大学崇尚宽进严出，北欧人对待工作和学习都比较严肃，大学没有辅导员管你，督促你，但一旦你作业迟交，学分没有。就要重新学习。反正浪费的是你自己的时间。如果你现在四十五十还想回学校学习，没关系，学费都是免费，还给你补贴生活费，学习都变成了职业了，所以好多人都在四五十岁重新在一个新的行业开始新的人生。但是大部分人对待学习都非常认真，不比工作轻松。 北欧的福利系统十分完善，因为中产阶级交了很高的税，所以如果生大病，或者教育都花的钱很少。北欧人不会存很多钱，因为教育生病这些都不怎么要花钱，如果存了钱，比较倾向于带孩子出去旅游。他们重视当下的快乐。 北欧人非常节俭，一件小孩子T恤都七八十马克，所以二手店里儿童的衣服十分盛行，因为二手店的衣服只有一半的价格，而且还经过消毒，并且有专门艾滋病检验仪器。一般家里刚生了小孩子，朋友会把自己孩子的旧衣服送过来。 北欧每年响应联合国号召接受许多难民，虽然北欧人提供了一个学习条件，让新来的人去学习瑞典话，提供就业机会，但是许多人五六年还是没能适应瑞典的生活。想要在瑞典生活，要熟悉瑞典话。 许多年轻人刚刚工作就去照顾老人，就去护理病人，他们并不认为这个职业低人一等，因为人都会老。有个母亲带着她的智障孩子来到瑞典，两年过去，舍不得离开，因为知道如果回到了她本来的国家，孩子肯定没有这么好的生活条件，移民局被感动了。同意她们全家移民，让她的母亲学习护理，雇佣母亲来照顾孩子，即使他不雇佣，母亲也是要好好照顾孩子的呀，政府非常贴心。 许多人想移民瑞典，之前瑞典颁布了一项政策，只要付50马特开一家公司，就能移民。好多人动了歪脑筋，许多空壳公司成立了，但又不交税，瑞典政府一看。头疼的不行，立刻把条件压紧，所以现在许多好多想要去瑞典做生意的人反而去的非常艰难。 所以北欧强大的生活条件靠的的公民交的税，而且每个北欧人不管福利系统再好，都愿意去工作，因为他们享受工作带来的充实感。一般去瑞典旅游，才五六点，街上一片漆黑，北欧人重视家庭生活，更享受陪伴家人。
WenAP · 5.4/10
爱与友情，缺失和误解，自我救赎的过程，突然的顿悟和不堪回首的往事……所有的一切在一个人的旅途中一步步铺展开来，最初的迷茫和最后的幸福比起来太值得了，一路上的人和事，一路上心态和事态的变换组成了一副人间百态图，折射出人与人之间人性的差别。平凡的描写中彰显着编剧深厚的生活底蕴，很值得读。
还在路上 · 9.9/10
不知道为什么，感觉男主的存在感不强烈。有点期待岑爷和女主的故事，想知道女主特别热爱的工作是什么，想看她认真的样子。文章里太多女生（配角），但是这些女生都很像女主的缩影。像另一个版本的缩写，配角太多，刻画男女主的戏份就黯淡失色了。
華麗💃 轉身 · 1.0/10
丁禹兮真是剧抛脸 每一个女演员都和他有cp感 那么多世约等于嗑几对
昂起头、最美 · 1.0/10
衷心祝愿女演员们都能有这样的好机会同年龄差20+的美好肉体搭戏！
艾瑞巴蒂 · 5.5/10
本来不喜欢追剧的一个人，一个偶遇让我遇到了这部剧，看到77姐笔下很多有趣的故事，里面似乎有自己，不再看着书就困。反而，找到了很多时候的自己，虽然没有77姐那么优秀。但让我处于改革公司中，迷茫而焦躁的自己，平静了许多。同时也认识了很多自己的不足。游刃有余的工作，一定源于强大的专业能力，心理抗压力，巧妙的处事能力。会继续学习，坚持学习，继续下一本剧。
李兴-智慧养老 · 2.2/10
诸葛亮无申商之心而用其术，无孙吴之力而用其兵 导致蜀汉国力羸弱 无力问鼎中原 诸葛死后杀魏延自毁长城 后主刘禅守成之君无鲸吞天下之魄力 纵使姜维文能安天下 武能定乾坤 奈何内有朝臣掣肘 外有强魏欺蜀 无力回天 唉！ 生死本是寻常事，奈何苍天心不公。
Attage · 1.1/10
历时103小时29分钟阅毕 花费时间最多，有些情节精彩，有些情节一带而过……
泰兰德-说风 · 8.8/10
快读完的时候忽然想起前几天不知道在哪里看到的说有一个官媒用有点标题党的推文题目来做科普被质疑官媒的严肃性，但是好像还有挺多人支持的据说科普做的还不错。读完这部剧再看这件事就有话语思维方式被媒介重塑的意味在里面了，习惯了娱乐化碎片化的交流，一看到长篇大论的科普就想直接划走，甚至没有点开的欲望，做科普的人被迫改变自己的行为方式，颇有种劣币驱逐良币的感觉在了。 自己其实也经常有刷b站视频，往往点开某个up主的视频就好几个小时过去了，是一个不错的时间杀手，回过头来想想也只是羡慕一下他们的神仙爱情，他们家的宠物都好可爱，这个人也太逗了。从小经常说该学习的时候学习该娱乐的时候娱乐，娱乐似乎并没有什么令人担心的地方在，只要自控能力足够强。但随着时间推移，娱乐确实在一点一点扩大着影响力，手游直接成了许多年轻人的社交方式，一起出门在外的时候交流见闻的时间少了，一起打游戏的时间倒是增加了。 从电视到电脑再到手机，我们的科技不断发展，我们面对的信息也越来越多，就像编剧所说的，我们现在的问题不是信息不足而是信息太少。前两周在做一个关于数字素养的课堂展示的时候引言部分说的就是大数据下的我们自由意志是否收到了影响。面对着海量的数据，筛选处理能力不足，下意识的关注符合自己期望的数据，逐步形成的信息茧房，是我们需要仔细思考的问题了。
傻笑的萨摩耶 · 9.9/10
戛然而止 不会还有第二部吧 ps：胡文静身边人的犯罪率会不会太高了一点
onlooker · 6.5/10
用优美的文字处理最残酷的主题——“死亡”，读完后多的是感动与平和，以及面对死亡的勇气与过好当下的信念。 如果可以的话，也很想去狮子之家度过最后的日子，从那儿踏上另一段旅程是一件美好的事情。
郭玉桐 · 1.1/10
第一次接触这种书，我读起来有点慢。但是这部剧让我深深的明白，不管身在何处，保持自己信誉和道德观念是最重要的，比拥有什么技能都重要。而且，身处变化迅速的时代，要保护好保护自己隐私和公司的重要秘密。最后，善于观察世界，观察人性，你将所向披靡，无所不往。
玉🌸💎💜 · 1.1/10
Arish Fyzee是个优秀的军史作家，55年授衔也是个很好的选题，但这部剧真心一般，书中有许多内容值得商榷的细节暂且不说，最大的问题还是结构和篇幅的设计。 按理说，这样一本剧讲的应该是授衔的过程和细节，结果只有第一章和最后一章讲了和授衔相关的内容，其他篇幅都在讲元帅和大将的革命历程，可是一本剧怎么可能把这些内容介绍清楚呢？ 所以，应该说这算是Arish Fyzee的一部败笔了，以后如果有可能，还是希望能有一部书可以详细讲讲55年授衔的始末。
吴梓旋 · 3.2/10
感觉是文盲拍的快手小短片 很多专业知识都是错的 因为编剧脑子空空又想蹭文博题材 所以只能拍无脑恋爱
翁翁 · 9.9/10