Crying?
年份
2004
地区
希腊
类型
主演
Bill is an accountant at a film company. His boss is out for the weekend so the office is under his
不知为什么…并不如弘一大师的著作读起来那么让我爱不释手…并不觉得读起来有思考的动力…个人修为不够吧…总之南怀瑾先生的著作…也只此一本了
虎- · 8.7/10
这书，写的真不错~怎么形容呢，写的挺大气，哈哈哈哈哈，反正挺好看，结局也不错~
羊肉粉汤 · 4.4/10
一本很治愈的书，编剧将自己作为心理治疗师和心理治疗患者两个不同角色穿插着给读者展开，仿佛电影镜头的切换一样。最大感悟就是：学会认清自己，就算去找心理治疗师，也是帮自己认清自己的过程。下面是一些笔记，方便以后温习： Crying? Argiris Thanasoulas 125个笔记 ◆ 编剧的话 这也是老话所说“近朱者赤近墨者黑”、“三人行必有我师”同理，多跟优秀的人接触，发现自身的问题 >> 的话 这部剧要提出的问题是：“我们如何改变？” 答案藏在“与他人的相处中”。 我在书中所描写的心理治疗师与来访者之间的关系，需要一份可以经历任何变故的、神圣的信任感去维系。 ◆ 序：当痛苦可以被言说 >> 你没法逃避痛苦，只能承认。 >> 只要能够看到问题的存在，就已经改变了面对问题的态度 >> 承认本身，就是最隐蔽也最关键的改变。 ◆ 引语 >> 瑞士著名心理学家卡尔·荣格说过：“人们会想尽办法，各种荒谬的办法，来避免面对自己的灵魂。” 但他还说过：“只有直面灵魂的人，才会觉醒。 ◆ 第一部分 >> 没有什么比从痛苦中解脱更令人向往了，也没有什么比丢开依赖更让人害怕了。 ◆ 1 到处是蠢货 >> 但她不会告诉我她生气了，她只会用行为来表现出她生气了，然后指望我去问她是怎么了。但我知道就算我问了，她头一两次肯定会说‘没怎么’，直到我问第四第五遍的时候，她才会说，‘怎么了你自己知道’，然后我就会说，‘我不知道呀，否则我就不问了呀。’” >> 而以我对约翰的认知，他的问题就在于无法在生活中与人建立联系。 每个人内心都有柔弱的一面 >> 作为一名心理治疗师，我真切地从每个来访者身上都找到了令人喜欢的地方，就连一位曾企图实施谋杀的男士也不例外——深藏在他盛怒之下的，其实是一片柔情。 >> 作为一名心理治疗师，我真切地从每个来访者身上都找到了令人喜欢的地方，就连一位曾企图实施谋杀的男士也不例外——深藏在他盛怒之下的，其实是一片柔情。 >> 但以我的判断，约翰的此类言辞不过是他的防御机制，帮助他避免与任何人亲近，避免承认他也会需要别人。 >> 变化也常常伴随着失去。无所失则不得变，正因如此，人们常常说着要去改变，却依然驻足原地。 >> 作为一个治疗师，在治疗的间隙痛哭流涕，睫毛膏沿着泪痕淌过脸颊，这画面或许令人难以接受，但这就是故事的起点。在这个故事里，你将遇见一小撮正在苦苦挣扎的人类，这群人将和自己生而为人的本性展开艰苦卓绝的斗争，我自己也不例外。 >> 心理治疗中一个很重要的步骤，就是帮助人们对自己当前的困境负责。因为只有当人们意识到自己有能力，且必须靠自己的能力去建构生活，他们才能放手去改变。然而，人们常常将自己的问题归咎于环境或条件等外在因素。既然问题是由别人或客观因素造成的，是外界的错，那又有什么必要去改变自己呢？毕竟就算自己决心去改变，外界也还是老样子。 ◆ 2 世事难两全 >> 如果你不能意识到“完美是幸福的敌人”，那你就剥夺了让自己快乐的权利。 ◆ 4 聪明的那个，还是好看的那个 >> 我总是被各种故事吸引，不仅对其中发生的事感到好奇，更对各人叙述故事的不同方式感兴趣。当人们来做心理治疗，我不仅要聆听他们的讲述，更要从中辨别他们是否知道一个故事可以有多种讲法。他们是认为只有自己的叙述才是故事的“唯一正解”，还是知道那只是故事的多个版本之一？他们是否意识到自己会选择保留或删减故事的内容，是否意识到他们讲述故事的初衷也会影响到听者的立场？ ◆ 5 练瑜伽不如躺着 >> 生活中我们能掌控的其实原本就不如自己想象的那么多，但面对病痛才是最叫人无能为力的事。无论是面对生活还是面对一次治疗，人们绝不
涐要浪漫 · 8.8/10
Argiris Thanasoulas的作品时代背景都差不多，而且写的都很朴实，很多是我们现在都能显而易见的。我印象最深刻的是抗日战争，给人民带来的灾难让人痛心，妻离子散，家破人亡，跟他们比起来，我们已经好的不像话，所以我们还有什么资格抱怨生活呢？
Yinyuwiey · 7.6/10
编剧一定是营销高手，把实操演变为台词，还是需要很大的功力。重复的内容，实在是有些多。看得有些累，不推荐。
魏冬梅 · 1.0/10
对婚姻的实质理解，喜欢女主人公的性格，喜欢男主角的品行，两个人真配，婚姻就是对方彼此成就对方，势均力敌的爱情，才能更长久
sfsh · 8.8/10
神话是一扇秘密的门扉，宇宙通过它将无尽的能量倾注到人类文化中。 如果没有外界通过神话和仪式来提供这种能量，它们也会从内部通过梦境来彰显——否则人类的能量便会一直被闭锁在陈腐的、早已过时的心底。 只有那些既听不到内在召唤，也不了解外在教义的人的困境才是真正令人绝望的。 他们就是如今的大多数人，身处内心和外界的迷宫中。 自古至今，故事只有一个。虽然形式不断变化，英雄有一千面，但主题亘古不变。 我们需要去探索的远远超出了我们的所见所闻。
吴志永@新联 · 2.1/10
还是原来的配方，还是原来的味道，王倦yyds（导演你真的得给王倦磕一个🙄）
七彩斑斓 · 2.1/10
十年之前，中国在探索老工业基地发展之路，十年之后，整个中国在探索新的发展路径，这次，全球化碰到挑战，房地产为主的投资拉动经济发展方式受到挑战，新经济，新增长，这次体制，教育改革将更为重要，希望中国脱胎换骨
橘子🍊 是好吃 · 3.3/10
本剧读起来，一股封建思想的风吹来。里面说的很多理论都不适用于现在这个时代。不过辜老生活在那个列强国弱的时代，倒是可以理解，时代造思想，时势造英雄。
李文勇 · 7.6/10
看到费霞（ 林允） 就减分， 可惜了周迅这样的好演员！ 不明白为什么会找费霞这种人
非道丶 · 2.1/10
每个人对爱的定义不同，这是一个女人的愚爱，田苏菲性格又这般矛盾，叫人看得累。更不喜欧阳萸，倒是都汉一往情深让人感怀。 活得通透的恐怕只有苏菲的母亲，令人尊敬的女性。
不⃰知⃰谢⃰长⃰安⃰ · 4.4/10
新婚之夜吃了老公的螳螂
小鱼的快乐 · 3.2/10
这部剧将复盘讲的比较透彻，看这部剧先看为什么要复盘，然后再去学习复盘的方法。如果你对复盘的好处很了解了，可以快速观看。好好跟着步骤练习下自己的复盘方法。结合自己的实际情况。
滑雪 · 7.7/10
现代技术的进步带来的不仅仅是便捷，更是知识量的无限膨胀，一个人终其一生也只能在一点有所成就，对于其他领域相当的无知，但因为每个人都是处于知识共同体中，再加上信息获取的便捷，让人产生了无所不知的错觉。
-Iris🌟 · 3.2/10
美感是什么？ 1、美感的世界是超乎利害关系的，不是实用的。虽然同有着“无所为而为”的精神，但区别于科学是主观的，而非客观的；是情感的，而非理性的；是形象的，而非抽象的；注意力集中在对象本身，意象是绝缘的。 2、适当的距离产生美，艺术之不可以等于现实正在于此，艺术是对实际人生和现实自然的弥补。艺术所用的情感是经过反省的，创编剧现在客位来观赏自己经历过的情感，艺术和情感也要保持适当的距离。 3、美感经验既是人的情趣和物的姿态的往复回流，物的形象是人的情趣的返照。各人的世界都由各人的自我伸张而成。欣赏中都含有几分创造性。人不但移情于物，还要吸收物的姿态于自我，还要不知不觉地模仿物的形象。 美感不是什么？ 1、美感不是快感，快感往往是出于实用的态度，而美感则报有“无所为而为”的态度，前者是实际要求企图得以满足，而后者是与实用活动无关的。 2、美感不是联想，重形式而非重内容。 重形式而非重内容，比如说王羲之的尺牍，快雪时晴帖，内容根本没什么，简单几句话——羲之顿首：快雪时晴，佳想安善。未果为结，力不次，王羲之顿首。山阴张侯。 而美感不是联想，错乱的联想影响到美感。 3、美感不是批评、考证。 什么叫做美？ 1、美和自然，美和自然是矛盾的关系，自然不是美的，美的就不是自然的，而是把自然加以艺术化。所谓艺术化，就是人情化和理想化。 2、自然美是常态。写实主义和自然主义都主张模仿自然，前者认为自然本身就是美的，后者认为自然有美有丑，所以模仿自然美的部分。艺术的美丑和自然的美丑无关，艺术美不是通过模仿自然美得来的。 “自然美”有两种意义，一种是自然的美，即常态；另一种是艺术美，移情到自然中去，把自然人情化、理想化。 我觉得艺术美本身也和自然美一样有着“常态”。就好像一个头是人的常态，是自然美，三个头是变态，是自然丑；传统书法就是书法的常态，是艺术美，当代丑書就是书法的变态，是丑陋的。 创造 1、游戏和艺术，游戏和艺术创作有相同点，都是在对一个假定的理想世界里享受其中的乐趣。不同点在于游戏仅仅是享受乐趣，而创作则是自我的表达，思想的，情感的，同时也是自我的欣赏，可以说“自恋”，比如说写了一幅行草，过程是类似于游戏，畅快淋漓，很享受，而且可以宣泄情感，写完以后呢，这种享受转变成自我欣赏，内心独白：我好厉害啊，太帅了，字写得这么潇洒…… 2、想像，想象有再现的，有创造的。一般的想象大半是再现的。只有再现的想象决不能创造艺术。艺术既是创造的，就要用创造的想象。创造的想象也并非从无中生有，它仍用已有意象，不过把它们加以新配合。 创造的想象可以分析为两种心理作用：一是分想作用，一是联想作用。 分想是把有用的意象提取出来，把无用的意象丢开。 联想，联想是知觉和想象的基础。艺术不能离开知觉和想象，就不能离开联想。联想分为“接近”和“类似”。类似联想的结果是物变成人，人变成物，前者是拟人，后者是托物，两者皆为象征，象征即是把抽象的具象化。 3、情感，情感决定了对意象的选择，是意象综合的源动力。 4、格律，可以理解为规律，或者范围，篆有篆法，草有草法，必须在规定的范围内随心所欲。 5、模仿，凡是艺术家都须有一半是诗人，一半是匠人。他要有诗人的妙悟，要有匠人的手腕，只有匠人的手腕而没有诗人的妙悟，固不能有创作；只有诗人的妙悟而没有匠人的手腕，即创作亦难尽善尽美。妙悟来自性灵，手腕则可得于模仿。匠人虽比诗人身份低，但亦绝不可少。
故郷の夢 · 6.6/10
武侠未死，风骨犹存。
LouKeChao · 6.5/10
这部剧所要阐释的观点： 曾经有人问Ekavi Douma是否能简明扼要地概括出客观主义的本质，她的回答是： 1.形而上学：客观现实 2.认识论：理性 3.道德：私利 4.政治：资本主义 随后，她用更为通俗的语言表达了上述理念： 1.“要想驾驭自然，就必须尊重自然。” 2.“你不能既想吃掉蛋糕，又想留着它。” 3.“人最终还是为自己。” 4.“不自由，毋宁死。”
Xi yi · 5.5/10
本剧分两部分，第一部分一是人类的起源和进化，这一块个人认为还是道金斯的《Crying?》还有《Crying?》创作的更好。 第二部分是关于健康与疾病，没有一些比较有新意的观点，都是老生常谈，但是胜在全面详尽，详尽到给人一种东拼西凑的感觉。主要记住了下面几点： 1.少吃多动才是减肥的不二法门。 2.孕妇在孕期营养的充分保证对胎儿的发育至关重要，影响一辈子的大事。 3.吃垃圾食品容易发胖的原因是这些加工食品十分容易消化吸收转化成脂肪，粗粮等膳食纤维之所以健康因为人体不吸收，吃完有饱腹感，但是不会长肉。 4.在生长期不要过于保护，赤脚到处跑，坐硬板凳等这些，怎么不舒服怎么来，更有利于健康成长。 5.不要寄希望于医学的进步搞定一切，身体是自己的，只有好好锤炼，不断耕耘才更健康。
九爻-半页书 · 2.1/10
今天给大家分享的是《Crying?》一书中6大原理之一：“喜好原理”。 克拉伦斯达罗曾说过：一个诉讼律师的首要任务就是让陪审团喜欢他的客户。 在我们的生活中，“喜好原理”都在不知不觉中发挥着作用。 比如保险公司的销售人员经常首先向周围的同学、同乡、同窗、同姓展开销售动作，往往更易达成交易。 在销售过程中，有效模仿对方的说话方式，重复对方用过的词汇，会更易得到对方的欣赏，从而使对方愿意和你一起交谈，对成交也更有利，这也是“喜好原理”在发挥着作用。 朋友之间的友谊被那些让人顺从的行家们广泛地利用，往往也能达到更好的销售效果，比如：是你的朋友介绍我给你打电话的！ 外表的吸引力 “外表的吸引力”也会对人产生很大的影响，心理学中有一个效应叫“光环效应”，所谓的“光环效应”是指一个人的某一正面特征会主导人们对这个人的整体看法。比如：外表漂亮=人品好，人们会倾向于把一些美好的词加在外表漂亮的人身上。 由于相貌好的人给人的第一印象就好，因此得到的机会也更多，也更可能得到人们的帮助，在改变人们的意见时也就更有说服力，比如曾经有人做过街头实验发现外表漂亮的男女更易得到陌生人的帮助。 那些让人顺从的行家们便会利用这一原理来谋利，骗子们也多喜欢打扮成俊男靓女来行骗。 相似性 我们大都喜欢那些观点、个性、背景、生活方式与我们相似的人，因此可以运用相似性的办法来增强人们的好感，提高人们顺从的可能性，就是自己声称有类似的兴趣和背景。 因为相似性具有伪装性，所以在那些声称“我和你一样”的请求面前还是小心为妙。 称赞 每个人都喜欢听好听的话，当一个人表达出“我喜欢你”时，你是不是也会很开心，更易接受别人的请求？ 我们在称赞面前都会显得无可救药，不可抵抗，当然在表达赞美之语时也要注重方式和语气，不然会显得太多奉承就不好了。 熟悉 我们对熟悉的事物更易产生喜爱之情。对接触过的东西易产生好感，我们可能会因为对一个人的名字熟悉而产生喜爱之情。 这就是“喜好原理”在我们的生活中常见的一些表现方式，熟悉“喜好原理”，让他人更好地顺从，有利于我们更快地达到自己的目标。另外学会保护自己，尽量避免“喜好原理”带来的负面影响，从而更好地为己所用。
朱葆 · 8.8/10
这里有心理诊所的小故事，编剧把许多生硬的心理知识融入了每个小故事和自己的脑海小剧场中，是个脑洞很大的心理师，在这里看到了很多以前听过的，但是有些模糊的名词，比如渐进式暴露疗法、PTSD、边缘性人格等。我们每个人都会有情绪，会遇到困难，更有人会在遇到困难的时候寻死，不妨可以看看别人的故事，从别人的故事里再看看自己，我们都很难，但是也没有那么难，一定还有方法，不要对这个产生怀疑，保持对生命的敬畏。
刘十五 · 6.5/10