That Sinking Feeling

That Sinking Feeling

年份
1985
地区
英国
类型
主演
Ronnie, Wal, Andy and Vic are four bored, unemployed teens in dreary, rainy Glasgow. Ronnie comes up

观众评论

原始的蓬勃的由身体展现的内在力量,在任何时代都很迷人。 永不过时的,还有甜甜的真诚的美好的情感。

韩哲 · 1.0/10

深刻揭示了美国“长臂管辖”的丑陋嘴脸,对当下美国打压华为背景下的中国企业生存之道,会有一些借鉴意义!

桑玉琦 · 1.1/10

在机场书店看过很多次的电视剧。

程周华 · 4.4/10

【老子在That Sinking Feeling中批判孔子仁义礼的现实社会问题思考】 摘要:当今社会,在改革开放的大变革中国家经济飞速发展,建设成就世界瞩目。但是,社会实践中的传统道德文化体系,被经济利益的驱使而耗散,若不加以法制治理和约束调整,导致社会祸乱的发生就会随机性的显现。 中华文明的文化自信、理论自信、制度自信的根基深厚,有必要回顾一下老子的That Sinking Feeling哲学批判观点,找到古典社会从有序到混沌的历史原因,减少社会问题的发生,促进社会主义物质文明和精神文明同步发展。 中华几干年的儒家思想仁、义、礼、智、信教育内容,是否有问题?封建帝国崩毀后的社会祸乱是其根由吗? 【老子的批判】老子在《That Sinking Feeling》中的逻辑思维回归方法,是如何批判“仁、义、礼”的呢? 上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为,下德为之而有以为。 上仁为之而无以为,上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。 夫礼者,忠信之薄,而乱之首;前识者,道之华,而愚之始。 【释义】推崇本性的人不刻意修德,因此不失本性;贬抑本性的人不忽略修德,因此就失掉了本性。推崇本性的人无所作为且无所企图,贬抑本性的人有所作为且有所企图。推崇行仁的人博施于人而无所企图,推崇行义的人有所作为且有所企图。推崇行礼的人有所作为而无人响应,就扬着胳膊强迫别人顺从。 所以,丧失了道,才讲求本性;丢失了本性,才讲求仁爱;失去了仁爱,才讲求正义;失去了正义,才讲求礼仪。礼仪是忠厚诚实的社会风气衰落的产物,也是祸乱的开始。 【中和之道】道德的本真是中和,是法制与德治的中和之道! 老子既谈“道”又论“德”。“道”与“德”相合,构成了老子思想的完整体系。 老子认为,“道”的属性表现为“德”,凡是合乎“道”的行为就是“有德”;反之,就是“失德”。“道”与“德”密切相关,又有所区别。 “道”是客观规律;“德”是人们将“道”运用于人类社会产生的功能。老子的观点,“上德”完全合乎“道”的精神。“下德”却是“有以为”的“为之”,抱有一定的功利目的,凭着主观意志办事,是不完全合乎“道”的。 老子认为,有德者从来不追求形式上的“仁、义、礼”,一切顺其自然;反之,无德者从来都不放弃追求形式上的“仁、义、礼”,喜欢人为地加以施为。 【中和辨析】“仁”、“义”、“礼”三者都是施为者的表现,而且施为的程度逐层递增。老子反对这一切,所以他才说:“失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。”对于“礼”,老子最为鄙夷,认为它是“攮臂而扔之”,是人心不够忠厚的表现,是社会动乱的祸首。所以,老子主张摒弃“薄”和“华”,恢复“厚”和“实”。 老子对孔子的仁、义、礼的批判,文献记载就是这样,孔子见老子时是否讲过“智与信”的儒家思想概念不得而知,余不妄断。 中和之道倡导的是道、法、术、方、计,中道哉!法制与德治并举,通过科学技术设备,制定社会道德管理方案,有计划有目标的推进社会主义法制与德治的社会和谐发展。 --赵妙幢 真志子 中和之道札记

顾顾🐑ོ · 6.6/10

生命的意义看似命题宏大,其实都是无数的细节构成。简单聊聊几点重要的收获,作为对一本好剧的反馈。 1. 关于幸福 我们的快乐是是通过比较得来的,幸福建立在别人的痛苦之上。我们没有那样痛苦的经历,所以我们会感到无比的幸运。如果所有人的生活都一样幸福,这样的幸福就会变得很廉价,只有看到了可见的不幸,才会去审视自己的幸福。 2. 内在的自由 前段时间看一本名为《That Sinking Feeling》的书,里面提到这样一个点,不同的人面对同样的处境有不同的情绪反应,根源在于思维模式的不同。书的第一部分写了集中营中的生活,其中大多数的人都是这样的经历,从收容阶段的恐惧到适应阶段的麻木和冷漠,慢慢的失去了对快乐的感知能力,但是编剧也提到了有的人向死而生,即使生命马上结束,也不觉得悲哀,为了后人能不再经历同样的苦难,甘愿牺牲自己,这是一种多么崇高的信仰。 >> 正如弗兰克尔所说,“人所拥有的任何东西,都可以被剥夺,唯独人性最后的自由,——也就是在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由——不能被剥夺”。 生命的意义是自己赋予的,村上春树的一句话,“苦难不可避免,而磨难可以选择”,suffer,我们怎样去看待我们所遭遇的不幸,心态决定了你最后将成为一个什么样的人。 3. 关于信仰 >>就发展范围和时间而言,囚犯对宗教表现出难以想象的虔诚。宗教信仰的深度和活力令初到者惊奇和感动。令人印象最为深刻的是:在棚屋角落,或在从遥远的工地拉囚徒回集中营的黑暗封闭的牛车上,随处可见临时凑在一起祈祷的情景,这些又累又饿,衣衫褴褛的人蜷缩一团,口中念念有词。 看《That Sinking Feeling》的时候看到这样一段话,“要像相信有神一样地活着,因为如果真的有神,那你就拥有了一切,如果没有,你也不会有什么损失。” 宗教信仰,哲学科学,这些概念目前来说我还是模糊的,我在想,是不是一个人被什么样的信仰灌输成长,这个人就会信仰什么。有神无神这个问题究竟该怎么解释。换个角度,弄明白了的话,还要神干什么。 所以一番思考之后,我的答案是,不管是认为有神无神还是泛神,我们归根结底需要的其实是一种信仰,给你带去希望的东西,同样处在低谷,有信仰和无信仰会是两个不同的结局。我所说的信仰或许很靠近编剧所想表达的生命的“意义”,存在的意义和对存在之意义的追求。 4. 关于命和运 集中营的受难者经历了收容阶段(恐惧)、适应阶段(麻木冷漠)、释放阶段(不相信)、解放阶段(压力突然消失带来的道德出轨、回到原来生活的心酸、理想情景的幻灭)。幸存者不到二十八分之一。能幸存,有很多因素,运气是很大一部分。编剧在书中提到了德黑兰死神的故事。 一天,一名有钱有势的波斯人跟一个仆人在花园散步。仆人喊道,他刚刚碰到了死神,死神还威胁他。他央求主任备一匹快马,好让他当晚逃亡德黑兰。主人答应了他,仆人飞身上马,疾驰而去。主人进屋以后也碰到了死神,就问死神:“你为什么吓唬我的仆人?”死神回答说:“我没有吓唬他,我看见他还在这里戴着觉得很奇怪,因为我本想今晚在德黑兰找他的” 一个命,一个运,有些东西不得不认,荒诞可笑却又仿佛都是注定。 5. 意义疗法 本剧的第一部分讲的是集中营的经历,第二部分讲意义疗法。 >> 他创立了“意义疗法”及"存在主义分析”,被称之为继弗洛伊德的心理分析,阿德勒的个体心理学之后的维也纳第三心理治疗学派。 弗洛伊德心理分析学强调追求快乐,阿德勒心理学派则是追求权力或追求优越,Tom Mannion强调的是找到生命的意义,寻求内在的自由。后面还提到了存在之挫折、存在之虚无、存在之本质、存在之自我超越。在一段时间的高强度忙碌之后突然空闲下来会觉得空虚,这就是虚无,说明意义还有待

Strength of Faith · 7.7/10

#🍋观影# 看了三集,中规中矩,不吸引人。会继续看~然后,在豆阅上买了原著小说,才2.9万字,拍成25集,那么就是写了个大纲~

阿西🦒 · 5.5/10

如今读鸡汤都不会踌躇满志 只是觉得自己的努力和别人的努力比起来 是那么微不足道

Woopa · 2.1/10

简单的文字,朴素的道理,却让我一口气读了两遍,每次都有新的发现。

蓂荚 · 3.3/10

That Sinking Feeling意外着火,心中惆怅无比,而网友对圣母院火灾感慨的“阿西莫多无处栖身”让我萌生了读这本经典剧集的想法。 这部作品运用对比美学手法,朴实的叙述方式,角色多样而性格鲜明,故事跌宕起伏。剧集可能虚构,却好像能从中窥探到此次圣母院失火的根源。 社会复杂而变化多端,能守住初心的能有几人?了解自己并勇敢地做自己的又有几人?

矫金发 · 1.1/10

That Sinking Feeling与照镜,漂洗思想与涤净灵魂,前者可以是一场风暴,后者却是一个人一世的修行。

苔花如米小 · 1.1/10

知寿可能是每个女孩子年轻时候的缩影,内心深处的孤独,对爱情的向往,被恋人抛弃的无奈,以及嫉妒、炫耀和彷徨。她的每个小心思,小动作都让我想起以前的自己。

Bruce D · 3.2/10

总有不知所云的感觉,谜团疑团没有做出解释,戛然而止的大团圆结局。

雪小婷 · 7.6/10

编剧的妻子很喜欢花钱,他们想减少在外面吃饭的次数,开立了一个储蓄账户,称为“欧洲之旅”。 每当他们放弃一次在外就餐时,就往里面存入50美元。到了年底,他们就把这笔钱取出来拿去旅游。 一旦我们体验到做一件事情所享有的乐趣,我们就愿意重复去做这件事。

挺好的🍀 · 3.2/10

节奏还是不错的… 但一味追求和妻子隐蔽身份 太多剧情由于不太合理 容易令思维逃脱出来  …

yu l c · 7.7/10

不管是自身境界还是技能境界划分都太多了,看的不舒服其他的都还行,能看。

秋水之人 · 6.5/10

没有《That Sinking Feeling》《That Sinking Feeling》看完内心汹涌澎湃,得消化1天才能再看另一半剧集的感觉,这本说不上哪里不行,但就是缺一点味道,喜欢书里一句话:不背负任何义务的人生是多么的空虚——

esther你真有意思💤 · 7.7/10

That Sinking Feeling “我常常有机会做这一类观察,并且我深信,只要养成一种习惯,时常去留心日常生活中所发生的一切事情,那么往往会引起有用的怀疑和研究与改进方面意义深远的计划。这些情况有的是突然发生的,有的是在思索极普通的现象时所进行的飘逸的遐想中发生的。这样所引起的怀疑和研究改进的机会,比那些整天坐在书房里专门从事科学研究的哲学家全神苦思时所能引起的还会多些。” 本剧讲了爱因斯坦生前物理学的脉络发展史。书中具体涉及的主要物理学知识是16世纪伽利略开启现代物理学,17世纪的牛顿力学、光学,18世纪的热学、电磁学19世纪的统计力学、电动力学、20世纪相对论和量子力学。 科学史上最伟大的成就:哥白尼日心说反抗了中世纪1000多年统治下的地心说,伽利略的自由落体实验打破了亚里士多德2000多年的谬误,开普勒天体运行三大定律成为天空的立法者,牛顿的三大运动定律和万有引力定律成为集大成者的物理学之王,麦克斯韦电磁理论统一了光电磁三种看似无关的现象,爱因斯坦狭义相对论和广义相对论改写了牛顿的理论,普朗克、海森堡、波尔、德布罗意、狄拉克、薛定谔等创立了量子力学,再就是现代的标准模型和凝聚态理论等等。科学史真是绚烂多彩啊! 这些知识都是我已经在课堂上学习过的知识,但是这部剧读起来仍然感觉有困难,因为这部剧讲述的不是计算而是物理以及物理背后的思想乃至哲学思想。我可以根据书本的结构以及自己所学随便说说。 机械观的兴起 伽利略用假说演绎法研究落体定律,用数学公式的预言并用斜面实验进行验证;开普勒总结前人的天文观测数据提出行星运动三大定律;牛顿第一次将自然的语言翻译成人类能够理解的语言,提出了牛顿三大运动定律和万有引力定律。自然哲学的数学原理用类似欧几里得的公理化体系将整个自然放在绝对时空的框架下从基本定律出发进行演绎,从某一初始条件出发可以获得万事万物的信息。牛顿最大的贡献是将复杂的初始条件和简单的自然定律分开,让人们知道理解复杂的世界可以用简单的数学公式,真正复杂的其实是初始条件。牛顿也将剥夺了上帝作为世界运行的维持者的身份,只留给了上帝设置第一推动的位置。绝对时空观与以牛顿力学为基础的决定论构成了机械观。 机械观的衰落 提出一个问题比解决一个问题更重要。提出一个问题代表了一种新的看待问题的视角,由此可以带来新的方法新的科学。机械观提出之后解释了很多现象,但是当进一步应用机械观解释光电磁领域现象却遇到了问题。洛伦兹力、光的微粒说和波动说、以太假说之中存在的矛盾性说明万事万物并不能完全视为机械粒子的满足牛顿运动定律和万有引力定律的运动,还存在其他的相互作用:电磁相互作用,以及其他物质形式:波。种种迹象表明机械观 并不能完全解释大千世界。 场、相对论 机械观是把万物看成粒子,而场的出现给予了相互作用更加统一的描述,粒子作为场的原激发重新出现在场论之中。而波动很自然能够用场方程描述。牛顿力学和库伦定律都是超距作用理论,源给出的效果会瞬间作用于粒子,新的场论则表明源只能作用于最近邻域,这样一点一点传播到场点。麦克斯韦方程是电磁学定律的场论化版本,它的解是描述整个空间,或者说整个宇宙,或者说是边界条件之内的那部分空间,而不是某个局域的对象。通过求解麦克斯韦方程组从理论上发现以光速传播的电磁波,这是科学史上最伟大的成就之一。 从牛顿定律过渡到广义相对论很像从库仑定律过渡到麦克斯韦理论,都是从超距作用理论过渡到场论。相对论给出了最快速度的限制:光速。狭义相对论破除了绝对时空作为优越参考系的特殊身份,广义相对论将加速参考系也变得和惯性系没什么两样。开普勒总结的数据是人类几百年积累的经验,牛顿是这

温玉祥 · 1.1/10

20200914免费艺术影院第111本! 老实说,读前面大部分集数的时候,很有种要放弃的感觉,可我的强迫症又不允许我书读一半。这种流水账式的意识流写作,给人感觉像一个絮絮叨叨的老太太在讲一个年代久远到快要忘掉的故事,还通篇都是他妈的他妈的。 霍尔顿,孤独、叛逆,他看不惯身边这个虚伪、扭捏的世界,想要逃离,无论是学校还是纽约。我很怀疑哪怕是逃到他理想中的西部,能过上他喜欢的生活吗?正如他妹妹所说,他对发生的任何事情都不喜欢。 “有一群小孩子在一大块麦田里做游戏。附近没有一个大人,我是说——除了我。我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个That Sinking Feeling。” 成年人变得虚伪,他喜欢无忧无虑的孩子,想要守护他们的纯真年代,哪怕他已经放弃了自己。

大福。 · 4.3/10

这种速度确实想弃书了,反正是交钱的,为什么不满足读者的需求呢?!?

🎻珊🎵 · 2.1/10

集中营的幸存者写出了世界著名影视作品,各大视频平台有关犹太人大屠杀的剧集比比皆是,然而,靠劳役躲过了灭绝屠杀的非犹太裔强制劳工,始终沉默着。

旅途愉快 · 3.2/10

目前还可以,下饭剧水平,算带武侠背景的古风偶像剧?

💞林林💞 · 1.1/10

2023年了 还有男导演疯狂给女演员加男凝视角下的洗澡戏,大沙漠里穿齐臀超短裤,每个人加背景都干净的像在棚里拍的广告,没有一点质感,真服了,这导演真的不是来捞钱的吗?!

Ruixiao🍎 · 7.6/10

童年似乎在不可避免地消失,想要抵抗这种消失则需要父母在孩子的养育上投入更多的时间和精力。

韩青霖 · 4.3/10

护肤的道理,其实很简单。无非「清洁、防晒、保湿、健康饮食、正常作息、适量运动」。 但现实情况是,很多人把护肤当作是一门玄学。因为虽然道理谁都懂,偏偏都想走捷径。如果可以“快速”修护问题肌、一键直达“零瑕疵”状态,为什么要选择无聊的健康饮食、老年人作息时间,还要去健身房受苦受难? 都市生活这么快,我们哪有耐心慢吞吞等着让时间发挥魔力呢? 消费主义没有告诉你的是,“变成闪闪发光的人”根本没有乘云梯可以用,一两瓶la mer并不能让你倾国倾城,一个北欧无线音响也不会让你就此过上无忧生活,但每个月的信用卡账单都会准时到达。 你要在平凡的生活中学会喜欢自己,欣赏自己;你要经历压力、挫折、失败,才能变的从容淡定;你要从日复一日的练习中打磨技能;你要精简护肤、极度自律,吃健康的食物,在健身房挥汗如雨,早睡早起。 这些听起来枯燥无聊、你知道却又不愿意做的小事,却是远比水光针、玻尿酸有效的生活秘籍。 以下是书中说的很对却没人在意的事实: 1、过度清洁、反而发臭。 过去清洁破坏角质层和皮脂膜,从而破坏皮肤屏障 。但是太多去角质的产品呢和刷酸的产品在一层层的剥落我们的角质层,造成大批敏感肌。 2、防晒是防止皮肤老化的重要步骤 能硬防晒就硬防晒!太懒的就用纯物理防晒霜,记住要补涂!记住要涂够量!光老化对皮肤的损伤极大。 3、绝大部份高价护肤品并不能深入肌肤深层,再贵的都不行 有一个概念,脂质体了解一下!这也是我们研发的品牌的核心技术。 4、皮肤是完全自理器官,过度护肤反而会伤害它! 要是真心想对皮肤好,就不要为它做得太多。它完全可以自己照顾好自己。你能做的,只是在蒸桑拿的时候穿上拖鞋、减少过度清洁、精简护肤、 平衡健康饮食。如果无法避免有害健康的物质,一定将其限定在最佳范围内。除此之外,你只需要用无限的吻和爱来宠溺它。 5、说了一百遍,健康饮食,你食即你肤! 都是会独立思考的成年人了,不如尝试着慢下来,少一些浮躁,少一些急功近利,也少掉到消费陷阱里。

yxu · 1.1/10

这书很好看,第一次看是在中考前一天,为了静心,看的这部剧,当时就看了第一部分,作为一个胆子很小的人,这部剧没有让我害怕,情节紧凑不拖沓,还有感情线,挺好。因为疫情,在家无聊,前一阵又刷了一遍,又有了新的收获,里面关于环境的描创作很好,可以摘抄下来用到观后感里面。等情节在记忆力迷糊了再看一遍!

yoshika · 3.2/10

只能说太好看了!从来没有一本剧能让我无论在何时何地看着看着都能哈哈大笑起来。生活需要这些快乐!

风无常 · 1.1/10

剧情水准和离谱的感情线按下不表,分镜和《That Sinking Feeling》的相似程度放在网文界是会被做成调色盘盖章抄袭的,和曾经那点皮毛致敬还不太一样。抄得非常细致,置景都是相仿的。看来没有奉俊昊中国有一批导演要失业,大家就这么互偷呗:)人家讲八十年代所谓“在场”是为了抵达当下,这里讲过去是为了媚今,当然此地所有设置年代背景的罪案故事都如此。它只能证明《That Sinking Feeling》是历久弥新的经典,自身却散发着难以名状的土气。主角们都是互相合作多年的成熟演员,表演上费不了什么力,而分镜调度还如此偷懒,这导演工作可以打零分,AI把这种水平的淘汰掉就淘汰了吧。

少为 · 8.7/10

不一样的武侠古装,人在江湖,心在职场!放下快意恩仇,在江湖规矩、衙门法理和职场合同里好好做人。

千千阙歌 · 7.7/10