The Capture of Aguinaldo 年份 1913 地区 美国 类型 短片 主演 Francis Ford 、简·达维尔 《The Capture of Aguinaldo》短片电影，Francis Ford、简·达维尔主演，美国出品，1913年上映。免费观看高清短片，尽在免费艺术影院。
吸引力法则，这部剧里面的专注、热情，全力以赴的做好一件事，比同时做好几件事更为重要，当身边逆境，良好的心态，热情而坚定，成功的第一要领，热情，行动上要热情。 这部剧着重描述了行动的重要性，有个每天走5千步的练习，边走边思考自己的梦想，如何行动？非常简单的练习，这个练习可以培养自己的更专注自己真正喜欢的事情以及培养自己正向积极思考的能力。 很喜欢这句，在任何特定的环境中，人们还有最后的自由，就是选择自己的态度。
peiiigecool · 4.4/10
简单易懂，和其他两本一起看，艾玛的书帮我搭起了理财的一个基本框架，这是我以前特别缺乏的，看完了以后才发现人与人之间的想法差距真的是太大了，必须打破自己的认知，才知道自己以前错过了多少。
wilson王殿伟 · 3.3/10
头尾的集数比较通俗易懂，中间部分略显枯燥。内容很全面，从各个方面介绍如何在新时代的背景下科学育儿。比许多经典的育儿著作更有时代的借鉴意义，也更容易学习接受。 育儿即育己，无论培养或锻炼哪方面的“力”，父母都需要身体力行，先从自己做好，才有可能正确地去引导自己的孩子。
沉浸 · 5.4/10
演员养眼
星儿 · 1.1/10
俗，才有人味！古希腊诸神世俗，她占领了我们的星空；The Capture of Aguinaldo红尘浮世，她影响了世界美术史。过于阳春白雪，容易失传，如广陵散。
王涵 · 7.6/10
不是一本预测未来的书，而是对现有大多概念的规整和普及。但本剧最大的价值在于其结合实证研究对人心理的剖析和思考，现象背后总可以溯源到人性。另外，很重要的一点在于其商业价值的潜力，尤其是在品牌塑造和品牌传播的优势。其间很多案例值得很多企业借鉴和学习。
中不庸 lwh · 5.5/10
看了两集，蛮有趣的，曾经国漫那种味道来了。有寓意有审美，但还需要静待后续发展。《The Capture of Aguinaldo》别的不说，我真的一时之间被吸引住了。
容楚 · 4.4/10
竟然啃完了由一个个小故事组成的这部大块头开追有益，一本剧无论好坏总会有所收获。
🦂️低调🦂️ · 5.5/10
＂幸得祖爷醍醐印，人间正道是沧桑。 托孤之重生死虑，五十春秋戒尺量。 百年一梦功名焚，雄鸡一叫天下亮。 人间再无江相派，铁版神算成绝响！＂最后的几句诗概括了江相派的消亡的因果，是好是坏不置可否，只有接受，一代宗师就此消失，一个深知易学，集各大家思想，伸张正义，劫富济贫，爱国之士，为救弟子，为救国，不让骗子横行，他--祖爷，毁了门教，以死让弟兄回归正常人的平安幸福的生活，让世上少些欺骗，他是一个正义之人，怀有慈悲之心，孤苦一生的伟人，让人钦佩，让人为之动容，让人为之失去而感可惜。 书中有讲了好多易学，风水，相学，心理学的知识，看一遍看不明白，深叹中国的国学之深奥。 正如书中说到＂儒为表，修身齐家；道为骨，无为有为；佛为心，度己度人。国学三脉的核心思想都强调自我的修为和境界，唯独算命先生让人们把生命托付给命运和鬼神；善恶是命运起伏的根源，算命只是一种表象，背后的因果才是真实。＂正指出算命不是正道，是蒙蔽，明白这点也就明白了命运是自己掌握的，用心去活好才是真，不做伤天害理的事，修行修心，过好每一天。 从中对于五行有了一点儿理解，书中说到： 普通人只知道金生水、水生木、木生火、火生土、土生金，金克木、木克土、土克水、水克火、火克金，这是五行基本的生克原理。 五行的运用，讲究的是一种均衡，均衡则和谐，和谐才能圆满。 金旺得火，方成器皿；木旺得金，方成栋梁：水旺得土，方成池沼；火旺得水，方成相济；土旺得木，方得疏通。五行生克在于均衡，如果不分旺衰，妄言生克，那就不对了。 江湖的骗术很多，随着社会的发展不断有新花样出来，书中说到10大骗术值得了解，以免上当受骗。 江湖十大骗 风、马、燕、雀、瓷、金、评、皮、彩、挂，乃江湖十大骗，指十大骗术，更指十种行骗的人或团伙。 风，也称作“蜂”，看这个字就知道是团伙作案，像蜜蜂一样，蜂拥而至，倏忽即散，来得快，走得快。 马，就是单枪匹马，一个人行骗，和“风”那种团伙行骗对应。这种人不是扮作道人就是扮作僧人，给人一种世外高人的感觉。 燕，又称“颜”，指美色，取自“颜如玉”一说。“燕”就是指专门以美色做局行骗的人，不单指美女，也指美男子，女骗男，男骗女，只要色心起，就会上当。 雀，也称“缺”，就是缺口的意思，指官场上的位置，哪里有个缺儿，就会有人走马上任堵上去。 瓷，就是指碰瓷儿的。 金，就是指算命先生，也就是我们这样的人；评，就是街头巷尾说评书的， 皮，就是卖野药的，葫芦里装着各种仙丹妙药，号称能包治百病，对于穷苦看不起病的老百姓，这都是救命的稻草，对于骗子这就是行骗的法宝；彩，就是变戏法的，西方人叫魔术。 挂，就是街头卖艺的，一边卖艺，一边卖野药。 从古到今骗术的类型花样翻新也大不了这些，防备之心不可无，知道了就好。 正所谓开追有益，我们要多追剧，才回成长，才会有智慧。 这部剧的意义通过描写江相派的起伏，历史，每个相关人物的命运都描写的淋漓尽致，目的明确，让读者从中受益，深感编剧苦心。感谢！
一小般 · 9.9/10
没有标榜自己是音综，但处处是音乐
宁儿 · 3.2/10
文字最美好的一点就是真的能够轻易便引起共情，你在屏幕那边哭着敲下这段文字，而我在屏幕这边哭着读完这段文字，于是那一刻我们有了共同的悲喜。 看完书后很难受很难受。这部剧更像是一本日记，小锦的日记，记录她和小忽从相识相爱分开到在一起直到小忽因癌症去世的经历。 他们的爱情很让人羡慕，一见钟情，唯此一人，一生相守，但上天大概就是看不惯美好的东西，总要想办法去撕碎它。小忽得了癌症，便是这个家庭破碎的开始，花生还没长大就已经失去了爸爸，天真儿童的一句问话更加让人伤痛，但是小锦也很幸运有爱她的家人陪着她度过那段最难的岁月，只是那个人不会再回来了……
张大门牙 · 4.4/10
“完成比完美好” 在这之前，我以为的自己是懒惰加拖延，原来也是一个完美主义者。完美其实有一种杀伤力，它让你不愿承认生活的本质是不完美，也让你害怕犯错、恐惧失败，从而导致迈不出那一步，永远的沉浸在自己的安全感里，造成一种我终有一日会成功的错觉。
💋✨💘Iris💦🌺 🌟 · 7.6/10
这部剧让我感觉到已经忘记甚至在自己内心消失的最善的心的遗忘，重新找回吧
Mos Mo · 8.8/10
是看见他们一次又一次地尝试、一遍又一遍被内心召唤，命运的注定也好、命运的揭示也好。他们因为心意坚定而注定修得圆满，成为闭环。
瑞德晟 · 4.4/10
中国历史的精神是我们唯一可以依靠的力量源泉。在这片土壤中我们耕耘出独属于自己的那片园地。 读后留在心中就是那句：岁寒，然后知松柏之后凋也。我们总是迷失在姹紫嫣红的春季不屑看一眼松柏的姿态，总是在冬季寒风萧瑟时才认识到松柏的坚韧和独特。 所以，历久弥新值得记住的东西总是需要我们拥有足够的智慧才能够看到。有的需要时间的检验；有的需要苦难的磨练，我们要保持平和安静的心态、智慧聪明的大脑去洞悉那含蓄隽永又厚重难得的世间大道。 读完后我又由衷的再次爱上中国文化；迷上中国历史；恋上中国这片土地。我们何其有幸从小就扎根于此，却又为现在才能认识到它的价值而不住的叹息。我们总是攥着手里的珍珠去张望别处的璞玉，愚蠢可悲呀！ 我们古人的：修身，齐家，治国，平天下。言简意赅的告诉我们一生该走的路，该追逐的方向，我们自己的最小的课题就是修行自身，然后感染身边人，维护经营好自己的家庭，接着为祖国发展发出自己的能量。像波纹一样由中心的自己，从小到大一层一层的波及到外围。 我们如大浪淘沙中的一颗小石子，在历史的浪潮中只有继承前人的精神根基才能有发展的动力和源泉。 我们遇到的问题古人都有过思考和解答，我们经历的困境前人都有过类似的体验，我们在不安彷徨时，不妨回头看看，看古人怎么说；我们在踌躇不前时，不妨回头学学，看古人怎么做。
☀🙏 卐真命天子卍🙏 🌙 · 4.3/10
哈哈，终于找到了一本很好的书，编剧写的生动有趣，把严肃的诗人，写成了一群小老头，很有意思
缃墨 · 4.4/10
编剧在前面有关技术的论述是非常有创见的，建立了一个理解技术的框架。但是后面有关经济的论述可以说是一个败笔，既违背了自己之前对于技术的定义，又没有把东西讲清楚。
养sir · 6.5/10
现实中的你我，何尝不是那静卧在河边的鹅卵石呢？生活就是那无声无息，日夜不停的河水，而你我就是那水中的鹅卵石，在水中随波逐流，早已被磨平了棱角。 做人是一门学问！
whitedew · 6.6/10
波西年轻、活力、英俊且挥霍无度、热爱华丽奢侈、沉迷生活中的声色犬马。他乖张、不从属任何人，社会上被歌颂的美德如感恩、责任、体谅他人等等，从未注入过波西的灵魂。 Francis Ford，享誉世界的艺术家，有钱，有思想，有灵魂，趣味高级，喜欢创作，写出来的诗集剧本没有一个世人不为他的才华所惊叹，读者崇敬他，他身边的友人也不乏趣味高级的文雅人士。 他们两个相遇，注定就是一个悲剧，由Francis Ford自导自演、自我感动的悲剧。 波西之于Francis Ford，是一生坠落的命门，是难以驯服的野兽，是Francis Ford的自我欺骗。 波西花Francis Ford的钱花的理直气壮，最后把Francis Ford花到破产，波西父亲又把Francis Ford送进了监狱。从他们俩相识到终结，波西一直都在索取Francis Ford的文豪光芒，索取Francis Ford华丽的生活，索取Francis Ford丰厚的金钱。不带有一丝愧疚一丝感恩一丝尊敬。 对此，Francis Ford看的比谁都清楚，明知是火坑，却还要一次次跳进去，一次次因波西哀求重归于好而心软原谅他。为什么啊？是像他自己描述的那种年长者对年幼者的伟大的爱？（他说这种爱不能够因为年幼者的过分行为而受到任何蒙蔽，换句话就是说，波西怎么折腾怎么消耗他，世人眼光如何异样他都不会停止爱波西） 艺术家的语言真是美丽动人，艺术家的语言也可以成为一个幌子。Francis Ford哪里有伟大的爱，他有的是自私的爱、不成熟的爱、自以为悲壮其实只是悲剧的爱。 看看Francis Ford信中这样一段话： “我确信最终你会明白，如果我旧日对你的情谊、断然坚持的爱，还有我倾注于你的成千上万鲜有回报的善举、你欠我的成千上万桩未表谢意的情债……如果对你来说所有这些一无可取，哪怕仅出于义务和本分——尽管这是人和人之间所有关系中最乏味无趣的——你也应该给我写信了。” 看出什么了吗，Francis Ford对波西的纵容，不是无私的，他渴求能够获得波西的回报，哪怕一点点。正如，Francis Ford在波西生病的时候没日没夜照顾波西，给波西买鲜花，美食，剧集，还贡献自己的关怀，陪伴。 所以当Francis Ford生病时，波西对他的病情无动于衷，不仅不照顾Francis Ford，还跑出去参加宴会。Francis Ford信中质问，为什么我在你生病的时候把你照顾的这么好，当我生病了你却不能够给我一点点关怀呢？ 这种付出得不到回报的例子不仅仅只是这一个，这种相处状态，贯穿了Francis Ford和波西两人关系的始与终。 Francis Ford一开始的付出都是在尝试驯服波西。在光芒之顶过得太舒适了，一遇到波西这样桀骜不驯不把任何人放在眼里的年轻生命，便忍不住被吸引过去了。Francis Ford觉得这个世界上有真善美，他想用自己的行为感动波西，挖掘出波西灵魂中应该具备的世间美德。后来发现波西不会改变，而Francis Ford的心甘情愿的付出也已经成为了习惯。最重要的是，Francis Ford似乎很享受自己像一个圣母、施舍者的身份，他认为波西顽劣、一无是处。这么糟糕的人，他却愿意接纳他、一次一次的原谅他、怜悯他，这不是伟大的爱的话那什么是伟大的爱？！这不是心怀慈悲的话那什么是心怀慈悲？！在Francis Ford眼里，波西是他自证自己品德高尚思想博爱的一个终极工具啊。他这种爱是自私的，带有强大征服欲的，是有强大回报诉求，这种爱不算是真正的爱。 有一本剧中这么描述爱： “明白爱一个人是什么意思吗？你爱一棵树、一只鸟、一只宠物，你去照顾它、喂养它、关爱它，即使他不给你任何回报，不跟随你，你仍然爱它，这种爱你能了解吗？大部分人都不是以这样的方式去爱，我们一点也不明白这种爱，因为我们的爱永远被焦灼、嫉妒、恐惧等所限，别人对自己的爱总能让自己更加满足。这意味着，我们内心是依赖着他人的，我们其实是希望被爱。我们并不是爱了之后，便把它留在那里，我们同时还要求回报，在这个要求之中，我们就变成了依赖的人。” 弗
张敏豪 · 2.1/10
这世间最磨人的便是等待，最让人有期望的也是等待。 每一个故事都很有意义
(๑ŐдŐ)b · 5.5/10
一本剧、一杯咖啡、一个桌旁观看的自己，再加上咖啡的气息和低低流淌的音乐，完美！ 所以，终是开追有益。即便不与人交往，沉浸在观看里的时光，那是沉寂的时间之中另一段生命繁华投下的光阴。 《The Capture of Aguinaldo》，确实慢，确实美！
暨嫙 · 5.5/10
一开始断断续续地看，没像读《The Capture of Aguinaldo》或《The Capture of Aguinaldo》一样从中得到多少观看的欢愉，于是后来决定一口气看完，免费艺术影院里两千九百多页，不能说是完全积极的观看体验，但有个停下来促进想象的契机，也是好的。 可能是受了特定文艺理论影响，我仍旧觉得一部好的作品应该呈现人性的复杂：主流的、非主流的价值观之外，影视的底线是把人当人看。这可能也是为何一开始不太能接受《The Capture of Aguinaldo》对人物的刻画：清晰的好坏对立，祁家等一众“良民”对冠家等一众“汉奸”，不得不佩服简·达维尔的语言功力对冠晓荷、大赤包、蓝东阳等人——说白了——完全不要脸的特质进行了酣畅淋漓的挖苦讽刺，听起来爽快，却也颇让人寒心。可能这也是我个人一点执念的体现，的确，荒谬的时代会体现荒谬的人性，这世上也注定会有无缘无故便内心腐烂了的人，在基本的温饱都是奢侈的年代里，消灭一切“社会的渣滓”的口号自然该喊得响亮；只是，单纯的憎恶真的是一种有用的情绪吗？塑造这样一群几乎剥夺了正常人类感情的形象，自然是教科书式的“形象生动、深入人心”，可是他们能有多少感染力呢？如果“坏人”只是单薄的纸片人形象，那与之相对的“好人”又能有多伟大呢？私以为为负面形象增加“人”的特质不但不会削弱其批判意义，反而为之增添可怜可恨之意，从而凸显钱先生一类正面形象同样作为一个“人”的品质可贵。 不过不得不敬佩编剧对老北京乃至传统中国文化的缜密洞察。全文中，传统文化中的忍耐、退让、平和、礼教和动荡变动中所需的主动性、反抗、勇气和莽撞的活力不断交织，小到瑞宣为家放弃为国却内心不安的无尽碎碎念，大到整个北平民众对侵略者强权侮辱的忍气吞声，不可否认的是中国五千年历史沉淀下了泱泱大国的气度，却也造就了遇事三思的温吞。只是读到评论中很多人见此便乱扣帽子说中国人都是没出息的软骨头，仿佛遇事不点自着便是最佳的处世哲学。无意贬低或抬高任何一种文化，只是觉得，我们所认为的一种文化的所谓长处或短处，都是被历史塑造的，而单一方向发展的历史有极大偶然性；事后诸葛亮的见解到底有多贴近事实、又有多大用处，我不知道。诚然人无完人，吃一堑长一智的道理需要遵从，只是觉得没有必要因为某一事件的发生便以为其中藏着无尽的真理与神谕而人云亦云。要说起，这也许才是我们最该反省的地方。为什么我们说不出自己的话，而一定要听别人、听西方、听“著名学者”讲后，才“恍然大悟”地连声附和？ 另外一点，也许这部剧是把这个道理讲得最清楚的：战争中不选择“明哲保身”的理由，也从来不必像“舍己为人、保卫山河”这样好听；说白了，“战争与每个人都有关！” 编剧选择在“饥荒”压力下设置瑞宣决定参与抗日的情节，用意或许也在此。 虽然文中自己最喜欢的角色是小文夫妇，像是俗世中的明月和尚，但真的不知道能不能成为这样的人。 “知识分子只知忧虑，却没有行动。” 以之自勉。
软糖 · 6.6/10
大哥，什么时候给我们惊喜呀！就不能多更新几章吗？让兄弟们看过够的吧！
Max Nighthawks · 8.8/10
本来以为是一本填补知识盲区的书，没想到又是一本鸡汤。前面的内容还可以，后面重复的感觉就太多了点，一些例子也比较老，讲得也不算特别深入。不太推荐。
荆棘与剑HWT · 3.2/10
共叙行业未来
班主任黄老师 · 8.8/10
挺好的一本剧，文字直白，词义清晰，图文点睛，对股市介绍有一定认识。
追逐时光流逝 · 8.8/10
老实说这部剧还可以，有喜欢的内容有不喜欢的内容，当然不喜欢的就是跳着看嘛，希望多出一些类似于盗墓笔记之类的内容
混世摩诃 · 1.0/10
不知能不能读成聪明人，反正看得明白。逻辑思维对于一个理科人，本以为就是或与非，对平错，但是读出哲学和心理学的韵味，我该转行文科吧
汶汶 · 8.7/10