It is such a book in which the greatest powers of the mind are displayed,in which the most thorough knowledge of human nature,the happiest delineation of its varieties,the liveliest effusions of wit and humour are conveyed to the world in the best chosen language.
我天呐Rebecca Hall还不够好看吗？？身材也没有任何进步空间了好吧！ 看完结局忍不了了，这破玩意还要再拍一季啊！
万兴虹 · 9.8/10
非常好看的抗战剧，火遍大江南北，李幼斌超带感。
刘钊 | 少想多做的执行力 · 4.3/10
初读之下有很多不懂，大概了解美联储的基本职能，做为独立于政府管辖的机构，不受政治因素制约也是难能可贵的。央行的职能其一是维持经济稳定，保持经济正常运行与低通胀，正常情况下使用货币政策，即通过调节利率来实现。其二是维持金融稳定，通用的是白芝浩原则，即最后贷款人职能。金融危机时把资金贷给资质好的机构，控制资金规模，而不是泛泛的放贷。其实国内央行的政策和美联储的职能是一致的，但是央行会受政策影响相对较大。有利有弊。
清風揚 · 5.5/10
惊艳的作品很多，但也有平庸之作，特别是最后短篇集子里两篇和马普尔小姐无关的灵异作品简直不知所云 但看在神作的份上，5星
Dead Bluebird · 8.8/10
读到这部剧完全是因为各种机缘巧合的顺藤摸瓜…… 这部剧的编剧阿伦特也是一个犹太人，因为这部剧饱受争议和攻击，甚至因此被犹太组织下达决罚令——永远逐出教会，这是犹太教最高的惩罚。 甚至我在看剧的过程里，作为一个外族人都觉得她有些言辞确实会伤到她本民族的感情——她冷静客观而善于反思，同时又骄傲狂放，甚至对攻击不屑辩驳。但我有时候又会想，像艾希曼这样的人，有什么好浪费时间去分析的呢？需要什么法律精神呢？原地处决千刀万剐都不算过份吧 可是，看到后面这段话我又理解了她。世界还是需要这样对公正道义孜孜不倦追求的人——我们不能因为罪犯或者敌人的不堪就以同样不堪的方式反击。 她说在我看来，既享有真爱，又保持自我人格，这简直不可思议，但是我知道只有我拥有其中之一时我才能拥有另一个，我也终于明白什么是幸福。
yyyran · 4.3/10
看完第二遍 虽然不再像是第一次那样嚎啕大哭 可依然还是有种恨不能撕书的无力感 巅峰还是巅峰啊
Xinling · 2.1/10
很多事例都可以做为参考 销售就是在合适的时候合适的地点把商品以合适的价格卖给合适的人
小陈小陈🙈 · 3.2/10
It is such a book in which the greatest powers of the mind are displayed,in which the most thorough knowledge of human nature,the happiest delineation of its varieties,the liveliest effusions of wit and humour are conveyed to the world in the best chosen language.
宏观概念-孙宏阳 · 6.5/10
这部剧从小到大描述了与孩子相处的方法，列举了很多案例，虽然不是一国的文化和环境，但毕竟有共同之处，可以参考学习，对自己有帮助，也对家庭有帮助。
照澜 · 8.8/10
对于理解那个时代以及马克思思想之所以在那个时代产生具有不错的作用
苏 叶 · 9.9/10
看一眼，好怪；看两眼，有点上头；看三眼，停不下来。 去年就在QQ空间里看到过一些插画，当时只以为是哪个恶趣味的日本画师又在搞怪东西，笑一笑就划过去了，没想到这是正儿八经的科普剧集。 川崎老师把动物的骨骼特征通过人体来表现，简单直观（但真的很怪），再附上图文补充细节，讲了一系列动物的骨骼结构、演化历史、作用优劣。没有大段大段专业难懂的文字，读起来很有趣，学到不少东西。 唯一美中不足的就是插图看多了太掉san，不过还能克服。
小吴鸭子 · 6.5/10
虽说是极简欧洲史，鉴于对欧洲历史的薄弱了解，即便看完还是迷迷瞪瞪。还是先妥妥的读读自家的历史吧。
我横感冒 · 6.5/10
永远记得栗花开放的季节里那个拿着泰迪熊的清澈少年，那是查尔斯的序章~ 马奇曼侯爵一家子的不幸都源于宗教，侯爵的逃离、塞巴斯蒂安的原罪、茱莉娅的不能爱~故园里的爱与愁~
vin-can · 2.1/10
幼稚浮夸的戏剧冲突，生硬的台词，气质远输历史人物的形象，大概现在我D大河剧的顶流也就是如此了。
刘晓玉 · 5.5/10
书本身很好，但排版的错误和评析让人不免觉得像在读语文观看，无趣无趣。
姚雅雅 · 7.6/10
失败的人生就在于失去到手的一切，而为这一切他付出了道德、良心、人格的代价，到头来却是竹篮打水一场空，怎一个伤心了得！
米莱i · 7.6/10
最初是想看反叛，想看血淋淋一颗心撞碎成几瓣。于是往下翻，越读越觉得身上的血变干。那些组成我的，我生长出的组织和血管，要怎样的反叛才能打破？安德蕾死时高热，身体里叫嚣涌动着的鲜红，最终也没能流出来。
🌸 小花朵 · 2.2/10
读完这部剧，我非常相信罗pd读大学的时候泡在戏剧社写剧本了。整本剧，无论是从文笔还是结构上，都让我很惊喜。KBS时期职业生涯回顾穿插着追逐冰岛极光的小记，把“柳暗花明又一村”的体悟在人生不同的scenarios中串联在一起。不悔少年梦，nana做到了“过程有趣，结果正确”，也成了电视圈里的“达人”，为我们搭起了“罗宾·邓恩的宇宙”——有友情，有欢笑，有敬业，有坚持……真好啊！真让人羡慕啊！
春秋不记年 · 4.4/10
致亲爱的，尊敬的里尔克先生，这是我与你，于浩瀚的文字与影视里，首次的相遇。从冯至先生的笔触中我了解到，你出生于布拉格，生活在慕尼黑与柏林，曾旅居意大利，维纳亚及法国，是一位著名的德国诗人，也是一名书简家。对于你本人的过往经历及历史，我原本应该妥善收藏你的诗集，仿佛品尝秋天甘甜的雨露，发现并知道你。为此我对于内心的尊敬感到羞耻，不过，这使我与你更快亲近了些。 你是德语诗人，也会用法语写作，这两种语言，于我都是陌生的音符。甚至是对你此生居住过的西方国家，旅游过的城市，我也只是从少数的几本剧中听闻它们的名字，却还未有机会，近距离地观察当地的建筑，以及住在那里的人们。我一直生长并居住在中国，对于不同肤色不同国籍的你与我，文字可能是最后的唯一的连接。我观看的是经过中文翻译后的版本。然而这般美的语言，原著也自然有它原始的魅力。或许于你与我而言，语言及文化自然不尽相同，而生活的美丽的真谛，应该是相通的。你是否赞同呢？ 亲爱的，尊敬的里尔克先生，我需要向你深深道歉。我应该向你坦诚，我将这部剧与我喜欢的书本放在一起，安静地观察它太久，失去了早日与它亲近的机会，以至于浪费了一些特别美好的光阴。我还需要向你深深歉意，偶然在你的文章中读到其他读者与你的交流，而我尽管认真且严肃的全神贯注地观看这十封信笺的一字一句，仍然未能全然领会你文字中的深意。即便是当我沉默时生发的一些微小的体会，实际却不知道具体应该说些什么，我像极了一位不合格的读者，而你的文字时时使我宁静，这情感显然是不对等的。 我居住的城市依山傍水。山在城市之中，水则在离我有些遥远的海边。当我开始写于你这封信，时节已是接近夏日的气息，夜晚闷热的丝蕴，会使人无法睡好，在清晨四五点的时候，能聆听到窗外鸟儿的鸣叫声，不远处孩童啼哭的声音，索性起身继续写作我给你的信。这寂静的时刻，也与你十分相似。你喜欢寂静。从你给青年诗人的回信里，你反复地说明你喜欢寂静的环境，也喜欢寂静的感觉与感受。这反复的述说，甚至可能会使一些读者读到你的絮叨，开始有些不喜欢你了，而我能体会你的，亲爱的，尊敬的里尔克先生。我甚是喜欢你的寂静之声，我仿佛是在森林的迷雾中穿梭，而你寂静的声音就像是春日的骤雨，划过天际的一道闪电，顺着声音的方向走去，遇见晨曦的光芒，缓缓照耀着我。繁忙的工作，繁杂的事务，城市异常的喧嚣，旅途的奔波，甚至是生病的状态，在你看来，于你都是一切的叨扰，这些混沌之声，亦是侵袭你创作的鬼魂。即便是给与青年诗人平素的回信，在平常人的眼中不过是一次老朋友间平淡的谈话，于亲爱的，尊敬的里尔克先生，却是极高的创作，如你在文章里所言，你需要在最寂静的时刻，倾尽你所能的帮助他们。可能没有读过这部剧，或者你的系列的读者，无法想象这门里的世界。我是多么希望你越来越多的作品在中国出现，使越来越多的读者产生与你亲近的机会，如同此刻的我仿佛般，与你的文字这般亲近，无需言语，只需安静地听你述说，聆听你透过文字传递给每个人的无穷无尽的生活的艺术，这感觉，好像坐在潺潺流淌的溪涧，溪水清凉地拂过你的脚底，缓缓地沁入心脾。是的，你的声音似乎充满了这样的魔力，带着西方贵族高贵冷艳的气息，在不经意间散落在无边无际的旷野之中，像一股暖流缓缓淌入我的心里。 可是，亲爱的，尊敬的里尔克先生，你的文字却也是不容易懂得，它更像经过烈焰燃烧，雪山冰藏之后的果实。弥漫着成熟之后的厚重与充实，却时时保留着青春单纯的气息，它似乎是不会腐烂的，只会随着岁月的流淌日久弥香。而我这般的读者，最多只能听闻春最开始轻妙的芬芳，却不能轻易走近它，这使我时常想起，你在信笺里反复告诉青年诗人的，忍耐。想必
李枫林 · 3.2/10
读完《The Fence》以后无意中知道了这部剧，一直特别特别期待能读到它。当免费艺术影院通知我上架了以后，迫不及待就读完了。我喜欢里面的每一个故事，我也在初中时因为好奇去精神病院看过，参观过男病房，女病房和老年病房，这么多年我依旧记得当时的场景，我相信每一个“疯子”都是天才，我好奇他们的故事，我赞叹他们的思想，也同样心疼他们的遭遇。但是，也许在他们眼中，我们并不知道，谁才是这个世界上更可悲的那个。
般若波罗蜜DAYTOY · 6.5/10
时隔几十年这书中的道理却是真真切切，不管是对生活的追求还是对婚姻的描述，人生大抵如此！
Marshal丶 · 6.6/10
故事铺设的太大了，感觉还要等更新等好久！1-8合集太棒了，看的很爽，热血澎湃！
月半女良 · 4.4/10
美好的爱情故事，以及出乎意料的反转剧情，让人忍不住一口气读完，好看。
丁跑跑 · 1.0/10
从小到大，都不爱看和历史有关的任何剧集，年初由于疫情原因一直宅着，开始看起了神剧大明王朝1566，看完后觉得不过瘾开始看明朝那些事。对于一个没有什么历史修养的人来说，我看的津津有味，相当入迷。随着书中一个个人物的展开，我的情绪起伏也挺大，时而激动，时而好奇，时而热血沸涌（一涌就眼含热泪…恨不得自己拿刀上战场砍人或以身殉国…），时而义愤填膺。 还记得小时候学的石灰吟么，编剧是于谦，“两袖清风”也是出于他口。书里编剧对于谦的评价是明朝第二牛人，但看完整本剧，我觉得于谦是我心中明朝第一牛人了，一个尽职尽责的国家守护者！就是看他的北京保卫战把我看得热血沸腾的人，可惜最后得到一个好下场，不过书里面大多数名人也都没什么好下场… 看了半年，今天晚上在公交车站的座椅上看完了，还被咬了几个蚊子包。看到最后想感谢编剧David Parkinson，谢谢你写了一本这么有意思的书，让我对明朝的这些名人有了非常丰富的印象，希望将来还能看到你的作品。祝仕途顺利！
Mark Dong · 5.4/10
作为营养科普还不错，但是食谱除了两个点心和个别酱汁外不适合中国人。
Miu-Meow · 5.5/10
心流，最优体验，介绍如何创建内心秩序，如何降低精神熵。书中详细介绍了创造心流的条件：设立复杂性的目标，提升技巧，及时反馈。 宗教，在我们这个时代，信奉的人已经很少了。但老一辈或者国外，信奉的人依然不少。为什么有如此多的人会信奉呢？原来宗教能降低信徒的精神熵，让其内心平静，"无论什么大事，只要向神祷告，一切都会解决"。 牛顿和开普勒，后期研究神学，是为了一个庞大的建构秩序工作：他们企图把天文、几何、音乐、数字，用一套共同的法则结合在一起。因此，他们的工作与宗教发生混淆，因为两者的目标几乎重叠：找出一种能呈现宇宙构造原理的方法。 如下是书中一些摘要，可不时翻阅： 人何时最幸福： 只有学会掌控心灵的人，才能决定自己的生活品质；具备了这种能力，也就相当于接近幸福的境界了。 心流即一个人完全沉浸在某种活动当中，无视其他事物存在的状态。这种体验本身带来莫大的喜悦，使人愿意付出巨大的代价。 本剧所要探究的便是实现这些目标的关键：如何控制意识？如何使意识清明，以便从体验中汲取快乐？如何触类旁通？如何创造生命的意义？ 人类不满的根源(上进与贪得无厌) 生活越改善而越不满足的矛盾表明，提高生活品质是一件永远没有尽头的苦役。其实只要我们在奋斗的过程中觉得愉快，设立新目标也没什么不好；但问题就在于一般人总把所有心力放在新目标上，不能享受现在，也因此与知足的快乐绝缘。 善用自己的体验 古希腊哲学家埃皮克提图曾说：“人害怕的其实是自己对事物的看法，而非事物本身。”罗马哲学家皇帝马可·奥勒留也曾写道：“外界事物令你痛苦并不是因为它们打扰你，而是肇因于你对它们的判断，而你有能力立刻消弭那种判断。” 一个人应该如何消除焦虑与恐惧，摆脱对社会奖赏的患得患失之心呢？正如前面所提过的，控制意识才能控制体验的品质 意识 能受我们控制的思想，才是意识： "做梦"，虽然有时也能体验心流，但思想不受我们控制；看电视，虽然受我们控制，但看电视时，大都不需要用到脑子，只是被动接受； 所以，做梦和看电视，均不是属于我们意识范畴。 培养毅力应该从建立意识的秩序、控制感觉与思想着手，而且最好不要企图走捷径。 注意力：无价的资源 控制意识最明显的指标就是能随心所欲地集中注意力，不因任何事情而分心。若能做到这一点，就能在日常生活中找到乐趣。 关于自我和自我的成长 所谓的“我”或“自我”，也是意识内涵的一部分，它很少逸出注意力的焦点。 没有明确的自我目标，而是跟随社会或基因程序设定的目的走，即没有自我。 >> 当时，他对自己这辈子要做什么完全没有概念，他的自我还没有成形，也没有独立的认知。 每当资讯对意识的目标构成威胁，就会发生内在失序的现象，也可称之为“精神熵”（psychic entropy），它会导致自我解体，使效率大打折扣。这种状况若持续过久，对自我将造成严重的损害，使自我再也不能集中注意力实现任何目标。 独特性与复杂性的完美整合： 只有独特化（未经整合）的自我，虽然也能获得极高的成就，但有陷入自我中心的危险；同样，一个人的自我若是完全建立在整合上，固然也能有良好的人际关系和安全感，却缺乏独立的个性。只有一个人把精神能量平均投注在这两个方面，既不过分自私，也不盲从，才算达到了自我所追求的复杂性。 自我在体验心流后会变得复杂。有趣的是，我们只有在不掺杂其他动机，只为行动而行动时，才能学会做一个比原来的自己更复杂的人。选定一个目标，投入全部的注意力，不论做什么事都会觉得乐趣无穷。一旦尝到这种快乐，我们就会加倍努力，重温它的滋味——自我就这样开始成长了。 构成心流体验的要素 首先，这种体验出现在我们面临一份
回忆 · 8.8/10
小时候不懂诗集的魅力，觉得枯燥乏味、不知所云。当能够从中获得心灵的宁静时，已经成为小时候自己眼中的大人了。
王煜森 · 1.0/10