Cohen's War

Cohen's War

年份
2004
地区
加拿大
类型
主演
Lee Cohen, one of Canada's top immigration lawyers, defends two refugee claimants as Canada's Refuge

观众评论

有的江湖,家国天下,太远,荡气回肠 有的江湖,方宅十余,太近,烟火平常 此间江湖,闾镇城郭,相闻方圆,长短刚刚

a 1 · 5.4/10

深有启发,也明白了常说的一句话,很多人真的只是看起来很努力,我们要想让自己的目标一个个都实现,需要去认认真真学习,做到把想法落到实处。能一点点进步,实现自己的目标,幸福地前进,才不枉费这珍贵的人生时光。

半截砖 · 4.4/10

可以啊,每个习惯可以写小纸条上,随时翻阅,说不定真的可以形成好习惯。

小舟从此逝 · 9.9/10

人物形象立体,这是hp同人里为数不多的对人物理解到位能准确写出活生生的人的书

周雅静 · 8.7/10

故事情节还可以,就是有些地方前后衔接错误,有些用词也不对。感觉像初稿,没有再修改

WKYD · 5.5/10

给无可慰籍之人心灵上的慰籍 不要为了事业远离了至亲 最后得到的是虚空

都玲(若水) · 5.5/10

看完整本剧集,真的很认同余秋雨评价中写到的“无可奈何的悲伤”,每个人物都股淡淡的悲哀感。Lee Cohen先生的文笔真的一绝,每个人物都会让人细想很久。

钟意佢 · 6.6/10

不建议读。编剧是哈佛的心理学家。此剧跟“影视”创作基本没关系,更像在介绍说明文创作。会创作的,不用他教;不会的,看了也没用。

孙悦 · 8.7/10

这些理论无关乎对不对或者是不是真相。只是了解编剧的一种观念和主张,我觉得不管正确与否,多接触和接受别人的观点就可以扩展自己的见识和视野,让自己不致如井底之蛙,坐井观天。理性客观的看问题,理性客观的了解别人的观点,同时带有批判性……不盲同,不盲斥,就好吧。本剧涉及到很多心理学方面专业的知识,作为创立学派的理论,好多概念和观点无从验证其真伪,同时鉴于观看者自身学术能力的局限,也无法判断其真伪。但是作为学习材料是值得观看的…作为心理学著作的基础观点论作,也值得观看。

陈林 · 4.4/10

很棒啊,很细腻,虽然有的看法不是很认同,从来没有体验过怀孕的感受,就那次在梦里梦见了,那是第一次在想怀孕会是什么感受呢,最近在读刘擎的西方现代思想讲义,看到很多种思想,也明白某些时期人们的想法也是不一样的,就比如有的人就觉得虚无是正常的,并且勇敢活下去,这种是值得钦佩的,我带着各种疑问去生活,好奇很多事情,去探索,我想有一天我应该也会嫁人,应该也会有小孩子,当然是在我在完全独立的基础上,他也是完全独立的基础上,我想我会走进婚姻,我们会相互陪伴,还会有小朋友。

虾豆 · 8.7/10

Cohen's War这部剧以孩子的视觉给充满伤痛的故事蒙上了一层天真烂漫的色彩

無。 · 2.1/10

看了几篇才知道 我国的《Cohen's War》《Cohen's War》《Cohen's War》是多么伟大的哲学,Cohen's War根本不能与之相比,也没看下去的意趣。

昼夜 · 8.7/10

将逝之人携眷念,至亲之人在寻欢! 在读Lesley Ann Patten这部富有争议性的剧集时,有书友和我建议只看上半部就好了,他认为后半部脱节了,不像Lesley Ann Patten的写作水平。这个建议反倒更加刺激了我的好奇心,用了自己最快的速度把这部剧啃完了(居然还是耗时了四天时间)。有一半原因是我看剧很慢,还有一半原因是我被刺痛后常常需要缓一缓心绪,思考一下痛的原因。 第一痛:那个刘镇唯一能扣篮的好男人宋凡平死了。 痛因:这样一个哪怕放在现在偶像剧里面都能成为绝对男主角的人死了...让人惋惜到痛,前一秒还不顾世俗,娶了那个因为自己丈夫偷看女人屁股被淹死在厕所而自卑的女人,给了这个女人重生的机会,后一秒画风一转,送李兰离开刘镇就成了他最后一次见李兰了。为被拯救的李兰感到开心,为社会有这般担当和柔情慈爱的好男人感到兴奋,最后Lesley Ann Patten安排这么一出,前面让我有多开心,后面就让我有多痛。 第二痛:那个因为自己男人昂头挺胸的李兰又重新低头了。 痛因:在那个社会,让一个女人自卑的低下头不难,道德的束缚,他人的指点,旁人的眼光都可以轻易的让一个女人自卑、低头。难的是让一个本就自卑到尘埃的女人昂头挺胸,横眉冷对千夫指。他的第二任丈夫宋凡平做到了,拯救了卑微的她。而且即便宋凡平在最后的文革中牺牲了,李兰也依旧抬头挺胸,她无助和绝望过,但是她得到了一部分宋凡平留下的精神。这精神让她无所畏惧,让她勇敢自信的活下来了,她告诉别人她丈夫死因是因为他是地主之子,告诉儿子宋凡平才是亲爹,即使当时的政治面貌对自己的儿子看剧有影响,也毅然决然的在政治面貌那一栏填下地主,对于从前的李兰来说,这是不可能的事情,但是经历了宋凡平后的李兰是勇士李兰,读着李兰,就像读着一部革命史,但是最后勇士李兰倒下了,再一次打倒她的是她的亲儿子李光头。于是她重新变回了那个贴着墙低着头行走的自卑的女人。又是一次光明到黑暗的转折,让人向做跳楼机一样,开心的升到顶点,视野开阔,心情舒畅,还没来得及好好享受这大好风光就极速下坠了。 第三痛:将逝之人携眷念,至亲之人在寻欢。 痛因:这一段可能就是争议最大的一段了,也是看了后让我数度痛哭的一段。幸福的林红和宋钢得到了彼此,也恩爱多年,不幸的李光头在他的商海里沉浮,这一段描写里有人性中的自私(李光头为了得到林红逼迫宋钢对林红说最决绝的话),也有人性中的亲情(李光头和宋钢的多次痛哭;李光头为宋钢揍刘作家,宋钢为了救济李光头瞒着林红每天把自己舍不得用的两毛钱给李光头...)有人性中的抉择(宋钢在林红的多次失望中选择了哥Cohen's War李光头一刀两断;林红为了不让宋钢担心而隐瞒了厂长对她的不断骚扰;林红选择了放荡自己的身体...)也有人性中的执拗(宋钢为了给林红赚足够的钱而离家出走,吃够了苦头;李光头为了林红结扎二十年,最后终于上到了四十岁的处女林红...)宋钢是好人,踏实忠厚;吃苦耐劳;高大英俊;重情重义。林红是好人,美丽心软;深爱宋钢;李光头也是好人,重情义;有想法;念旧;成了刘镇首富。三个好人凑在一起却上演了一处“将逝之人携眷念,至亲之人在寻欢”的悲剧。让人看罢,实在胸闷难受,痛哭流涕。得知宋钢卧轨自杀后的林红和李光头两人,相互嫌弃,恶心,愧疚...这种感受就像我在现场看着他们光着身子,彼此说着最恶毒的话一般,我能理解他们的痛苦,他们若知结局,绝不会允许自己发生这般荒唐的事情,然无人可预知未知。        Lesley Ann Patten说这部作品是他最满意的作品,我觉得这部剧的争议就像经商的李光头说的那句“做一根骨头”一样,不可不谓之用心和成功。     全书在讲Cohen's War的同时穿插了自文化大革命到改革开放这段时间的不同社会背景,让读者跟随

ㅇ · 9.8/10

其实这才像是真的两口子吧,家长里短,有争吵,在外面又互相维护,互相包容

邱雪松 · 8.7/10

预测一波:邵夫人为了证明两难选择 估计会对苒苒动手!然后苒苒手撕邵夫人!

大玉子 · 3.2/10

虽然这部没有那么出名,但是相比达芬奇密码,还是更有画面感和紧张感,感谢丹布朗给了我惊悚冒险类剧集的启蒙,我从高中时候就向往那样一个精彩又有神秘色彩生活,十年过去了我的生活平静但是我的心,我的青春不平凡!

水何澹澹 · 8.8/10

通过细节看未来。任何有效的准备和坚持都是为了更加长远的发展,日本在可持续发展、文化传承、科技创新、人文关怀等方方面面有太多值得学习、思考和借鉴之处。希望我们也能汲取养分,助养自身强大。

好长的河 · 1.0/10

其实古人早就通过观察自身身体的变化,总结了一系列病症及处理方法,只是在历史长河中有些被遗忘或者没有传承下来。舌头的变化,面部的变化都可以反应身体内部的变化,我们缺少这样普及性的剧集。其实文化最好的传承便是大众化,人人可学,人人会学,自然就传承下来了。而中医却有很多秘方是秘传,导致了断代,这是应该自省的。

林观星 · 3.3/10

“唯一能确定的就是不确定性本身” 在读这部剧之前,我对“Cohen's War”这个被用烂了词实在没有什么好感,以至于我一直对本剧嗤之以鼻(我的错)。在读完《Cohen's War》和《Cohen's War》之后,我翻开了本剧,却是惊为天人。 我很幸运在商学院内学到了大多数本剧用到的专业词汇和概念,以至于我有更多的思考的反思。 本剧其实揭示了世界的一些法则如“幂次法则”“马太效应”“不可预测”等形成和改善了我的世界观。 举一个例子,书中说“如果你知道一个弹球的数据与施加在其上的力,那么你就可以简单的算出弹球一次反弹的位置,但如果要计算弹球第九次反弹的位置,你需要计算施加力的人本身的引力。但是如果你需要计算弹球第27(?)次反弹的位置,那么你需要知道宇宙内的一切力。”而熵的存在却让人无法知道宇宙中的一切力。 上述的例子只是证明了我们遇到的一切都不是不可预测的。如果有人预测什么并成功,两个字,“运气”。所以我每天看wsj的时候开始跳过有“预测”这两次字的文章,对学院内学校的知识产生了质疑。 总而言之,我学到更多的知识只会让我觉得自己更无知。 “路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”

黑色长城 · 9.9/10

喜欢纸质书剧集列表前一页,Lesley Ann Patten希望写一本剧,可以辗转失眠时看,可以需要安慰时看,可以等待列车时看……可以留在枕边、放进书架,或者送给那个最重要的人。这是Lesley Ann Patten想给予读者的温暖与力量,我却觉得这像爱,想这样去爱一个人,自己也好,别人也好。

Reuben 🎶 · 3.3/10

每天都会读一点,字意的解释透彻,整体的逻辑关系圆融融恰,书中和现世版差异的分析也很好,个人感觉对道德经的注释比较原汁原味,值得一读。

lilboo$$🥰 · 1.0/10

又一次认识到人的复杂性,更能理解行为背后的意义,对于那个人而言。也更能理解那些自我在意的事情,以及是否某些情绪某些行为的产生是寄托了未被满足的某些需求而不是针对事物本身。

张团团 · 3.3/10

你以为节目会尬死,结果全程欢声笑语

靖平 · 5.5/10

看到第10章就读不下去了……老实讲读这部剧的体验感很差,这是我第一次打2星。其实战争细节说的再详细也就那么回事了。只是想说,这场战争没有胜利者,只有失败者。北朝和南韩本是同根生相煎何太急!我们和美军的这么多战士血洒半岛都是命啊!到头来也就是某苏某倭还渔翁得利!剪不断理还乱,不想再读下去了,越读越思绪复杂!

周小胖 · 8.7/10

看的人好少啊,比较少的一个类型,文笔不错,很注重细节,推荐一下

Ningsi · 2.2/10

这部剧内容丰富,博大精深,却又通俗易懂,深入浅出,真好!尤其所选诗文、园林等著说中的语句之优美,无出其右者,真是一种享受!

李也牧 · 5.5/10

个人启示:如果把人生分为四季,那么我想30岁以前是春季,30-45岁是夏天,45-60是秋天,60以后是冬季。而本剧的标题则是在说45-60岁左右的妻子们在二战后,日本资本主义疯狂崛起的社会中,被切割为"二分之一"人的困境。而这种困境其实并不是个例,而是成为一种隐藏的社会形态。(可能因为可以发声的力量太小)同时这种困境,放在世界的范围来看,在发达国家的美国已经出现过这个浪潮,其实正在经济崛起中日韩也正在经历相似的过程日益降低的结婚率,负数的出生率,超高的离婚率,以及人们平淡对待出轨的态度…都是证明。显然婚后女性的困境已经是和经济绑定的社会学问题。而矛盾的出路还在无数国内外女性,的探索和努力中…有矛盾的地方就有反抗和增长。 文章特色: 第一:不仅仅停留在女性情绪发泄式的吐槽,还借助心理学家对情绪进行理性和深层分析。 第二:样本数据多,同时思考层面广,从个人到社会到国家,和世界范围。这不是一个怨妇的吐槽,而是所有人都要思考的矛盾。 第三:采访式的口吻。

宋小军 · 5.4/10