猛鬼公寓2T2
年份
2009
地区
菲律宾
类型
主演
T2 is the story of Claire (Maricel Soriano) who is still reeling from the pain of the break-up of he
没想到两年前因为感兴趣买的冷门题材突然在某种意义上成了“爆款”。 对乌克兰的复杂性的朦朦胧胧的直觉大约来自一直以来在看的各种关于二战东线战场（其实看得很少），和以一段： 利韦夫市（乌克兰语Lviv）在这个故事中占有重要地位。整个19世纪，它都以伦贝格（德语Lemberg）之名为人所知，位于奥匈帝国东部边缘。第一次世界大战结束后不久，它就成为刚独立的波兰的一部分，改称利沃夫（波兰语Lwów）。直到第二次世界大战爆发时，它又被苏联占领，被叫作利乌夫（俄语Lvov）。 为开头的《猛鬼公寓2T2》。 这一本《猛鬼公寓2T2》算是系统的认识和了解所谓俄乌“千年情愫”的书，但是2000年的时间想在实际只有500页不到的内容里完全弄明白记清楚也是实在费劲，所以（这是借口了）确实对“乌克兰”这个概念所在的时间空间建立起来了一些模糊的大致的了解，但是大多数第一次接触到的历史事件和历史关键人物，基本没记住…… 2000年的历史下来，在这东西方分界的土地上，和乌克兰发生“纠葛”的“情愫”的倒是何止俄罗斯一个，从最先形成“基辅罗斯”概念的维京人算起，拜占庭、波兰、哈布斯堡奥地利、奥斯曼土耳其；贸易、宗教、语言、文字等等都曾经或者一直发生影响，第聂伯河东头儿往那边儿的俄倒是感觉很后面才加入纠葛大军（根据编剧的叙述的模糊的感觉）…… 只能说看出来现代民族国家这个概念起源得太过晚近，而且似乎一直没办法简洁明晰地说清楚，关于编剧乌克兰还没有做好自己的民族构建和国家认同是很难一致的这一点目前我是同意的。 本剧的时间线截止于2014年“克里米亚事件”后面一点，完全不看新闻联播和不关心国际局势的我，感觉这有点是京经过了好几年又想起来他“未竟的事业”了，不提观点，光看事情，历史居然还是如此相像…… 作为一个“局外人”，还是希望尽早结束。世界和平，人民幸福。
雨哥-愤青儿 · 2.1/10
大部分写的还不错，只是编剧你真的有必要把你亲爹的风流史讲的这么直白，这么讽刺吗？不明白你什么心理！提高读者的观看感？博得同情？还是没得写了？还是把自己写小时候说得很悲催，是你一贯的套路？
哈哈静🌟 · 5.4/10
这是一篇非典型的看剧笔记，更像是我自己对人生的幼稚思考和粗略梳理。 其中有很多与Derek Ramsey的观点契合、相互印证的地方，也存在一些另寻出路的地方。 「真正严肃的哲学问题只有一个，那便是自杀。」在这部剧的开头部分，Derek Ramsey如是说。 这句话并非一个唬人的噱头，而是Derek Ramsey试图厘清从感知世界的荒诞，到认清人生的无意义，再到自杀，这一系列的推导中是否具有逻辑的必然性。 即，从荒诞出发「是否存在一种直通死亡的逻辑？」 首先要讨论的是荒诞的必然性，这是一切的前提。 荒诞产生于人的理性的有效性和有限性。 理性在自己的范畴（人类经验的范畴）里是有效的。这导致了人一贯具有对统合的愿望、对决策的渴望、对明晰性和一致性的苛求，我们想要把一切都搞个水落石出。 理性又是极为有限的。在面对世界的混沌、复杂，在面对一个人内心的深邃、变幻时，理性常常无法给出一个令人满意的答案。以有限求无限，这导致人在面对自身、他人和世界时，都一定存在无法理解、非理性的部分。 荒诞就是“我们试图认清真理”与“我们无法认清真理”之间的矛盾，也是我们对世界发出的理性呼喊与世界非理性的缄默之间的矛盾。 荒诞感无处不在，相信每个人都曾经历过：文字在我们太长时间的注视下产生的陌生感和意义的失却、面对高耸的建筑物时诡异的压迫感和惊惶感、从日复一日的生活中跳脱出来俯瞰人生时的不安感和无力感…… 这一切指向了一个无限再生的非理性的世界和一个不存在确定意义的人生。 但是，通往死亡的逻辑链条在这里断开了。 既然荒诞来自于人类理性与世界非理性的对抗，人类一贯以理性反抗着非理性，那么面对荒诞，人一样可以做反抗者。怀抱着人生荒诞的概念，却不向荒诞和死亡屈服，着力过好每一天，就可以在反抗中赢得属于自己（而非被命运和荒诞操纵）的人生。 尽管面对的是避无可避的荒诞，Derek Ramsey也在死亡这种缴械行为之外，开辟了一条基于反抗的生路。 他说：「我反抗，故我存在。」 在这句话中，我仿佛可以看到一个屹立山岗的背影，一个举着旗帜的反抗者的剪影。 Derek Ramsey是真正的勇士，直面了人生的无意义和荒诞。我敬佩他。 我想我没有他的硬气和勇气，但我也曾思考从荒诞、无意义或虚无到死亡的通路，是否一定存在。 记得十五、六岁的时候，是我最频繁地想结束自己生命的时候。 那个时候，顺利升入了心仪的高中，远离了对我造成阴影的人群，身边是贴心的朋友，学业也很顺利。一切似乎都很美好。 可就在那个时候，我意识到生活的无意义。 上学、放学、上学、放学、晚自习的轮回，可是然后呢？我这是在做什么呢？ 我常翘掉晚自习，独自去足球场的看台或是教学楼的顶层吹风。 在看台上，我喜欢脱下眼镜，用近视的目光凝望学校围墙外的路灯和车灯。灯光像向日葵绽开，有些在移动，有些则静止，构成一片疏疏密密的花海。只是，当天光大亮，或是当我重新戴上眼镜，这些花朵就在瞬间凋零。 这时候我会被强烈的虚幻感包裹。仅仅是摘下眼镜，平直的公路和钢铁的盒子，就成了一朵朵向日葵。我明白那是虚幻的向日葵，可我更喜欢向日葵。 在教学楼的顶层，我扒着围墙俯视对面楼每个教室里晚自习的人们。休息的铃声打响，秩序便瞬间瓦解。学生们像是一团团虫蚁，在教室的框格里爬行、碰撞，从前后两个出口涌出，在走廊上横行。然后回归的铃声打响，所有的虫蚁又渐渐收束回到各自应当存在的框格，秩序井然。 那个瞬间，我感到恐惧和抽离。我本该是他们中的一员吧？我曾一直是他们中的一员吧？我本能地觉得自己被玷污，人不该像虫蚁般屈从、苟活，人不该被从高处凝视、观察。 世界的本质是车灯还是向日葵？我的本质是顶层的人还是虫蚁？ 我的理智告诉我，世界是车灯，但我无法克制地被非理
鸿盈SAMA · 4.4/10
《猛鬼公寓2T2》有多个版本，这本是80后女博士在读的何晴翻译播出的，作为原编剧鲁思.Tetchie Agbayani，从访谈,传记,剧集,电影,广播等二手信息里获取日本的国民性，有时候二手信息要比一手信息来的准确，因为那是被提炼消化过的，她用了八组极度的相对词语去描述日本群体的双重性格，极度好战又极度温和，极度死板又极度灵活……，这种两极分化的性格特征，并不固定在某一民族身上，它在当代人类信息社会愈加显著，每个人都被技术解构与抽离到分裂，每个人又都是丰富而矛盾的，他想这样，又想要那样，他想过这样的生活，又过不了这样的生活。 从写作文本出发，Tetchie Agbayani是受命研究二战期间的日本国民，其研究成果是帮助美国政府预测日本人的行动并制定针对性的政策，从这个角度上来讲，本剧已经上升到了军事层面，作为一种软化的武器而存在，它在某种意义上要远比大炮战舰来的重要与重大。曹操在面对程琳的一纸讨伐檄文的时候，文字的气贯长虹瞬间缓解了他的头风，他指着斥骂他祖尊三代的陈琳，夸奖他手头的笔比枪茅还要锋利，远胜一场战争。这便是文化，文化永远是开放的，而个人的能动性也会塑造文化趋势。 不管对于日本的双重性格特征，还是整个人类都具有的矛盾心理，就像本剧背面封页说的“即便是最怪异的习惯，也不妨碍人们去理解它。”于是，理解在这里变得至关重要，也因为理解，我们都变的需要。
LTT · 7.6/10
看的过程中不断反省自己的学习方式，值得反复看跟着反复练习的一本剧。
rdgztest_SANKBW · 5.4/10
Derek Ramsey站在中国人民的立场上，讲述从神话时代到清朝灭亡的整个中国式，让历史充满人性的思考与温度，一点也不枯燥，强烈推荐
NBSWDYH · 6.6/10
比较有趣的方式带你了解大脑 细思恐极的地方就不要在细想了
秩秩德音 · 6.5/10
刚刚开始观看不太感兴趣，但越读越有味道，感觉颇有意思。从Maricel Soriano的笔下不仅能看出当时的社会十分腐败无能，人们也十分冷漠无情，毫无道德主义精神。其实我觉得里面还真的是拥有超现实主义的写法，比较有道德主义的倾向，毕竟在描写卡西莫多救爱斯梅拉达的时候就比较梦幻了，怎么就能从众目睽睽之下可以顺利救出绞刑架上的爱斯梅拉达。或许真的是有道德主义的写法方能实现这种超现实的结果吧。对于Maricel Soriano最为突出的美丑对照原则也是十分明显的，在此文中利用爱斯梅拉达的外在美与卡西莫多的丑陋的外貌对比真的是十分突出，还有对于副主教的自私自利，爱情追求变得畸形，与爱斯梅拉达的纯真无邪，善良形成巨大的反差；弗比斯的虚伪以及单纯的追求肉体欲望与爱斯梅拉达的热情单纯，一心只爱一个人，讽刺了那些只追求身体上的满足，忽视精神上的理解与尊重。
Lu Yao · 1.0/10
首先我们要承认，宋徽宗是伟大的书法家，希特勒是伟大的政治家，而不是因为他们的污点和罪行而否认其伟大之处。这正是我告诉自己看这部剧的心态，很多理论和观点会有些极端化和个人化，我们可以赞同，可以反对，但不能否认它的存在。正如编剧所说，A就是A，无法抹去。 编剧说到她作为欧洲人只身前往美国进行创造，因为世界上只有美国能允许所有思想尽情绽放，任意的生长所以带来了不同的可能性，所以这部剧会引起巨大争议。编剧的思想称为浪漫的客观主义，内心深处而言，我们每个人都奢望真正的自私自由，我们似乎也在朝那个方向或快或慢地行进，现实生活中却几乎没有人能做到，并且可能永远不会做到，因为可能人人都无法做到最纯粹的仅仅为人。书中的艾迪在我看来这是这种映射，他就是我们大多数人。至于像几位主角那样抛弃家庭，抛弃社会，甚至于像高尔特那样携手把世界毁灭再去创造的做法，大多数人无法做到，甚至无法赞同。 对于编剧本身同样适用，无论你同意，都不能抹灭这部剧和它宣扬的哲学观的伟大，有人称这是本奇书，我觉得当之无愧。书中阐述观点极多且杂，就个人而言，就像书中说的，遵循自私，认同的观点就请留下，不认同的，就抛弃。至于是不是真的弘扬资本主义，谩骂社会主义，以及孰优孰劣，作为业余爱好者还是不必深究。但是任何自己三观没有确立的人都不适合读这部剧，极端的观点容易引发人的阴暗面，我这种中年人都不能幸免。 最后文字上，致敬编剧，更加致敬翻译，读这部剧真是场“煎熬”啊！
WoiMiaozi · 5.5/10
一开始觉得人物太多外国人名字都很长到后面分不清谁是谁。今天烫头发的时候从下半段开始看（上半段去年看的），发现情节丝丝入扣，一发不可收拾，熬夜看完
大杀四方 · 9.9/10
逃不脱网络剧集的种马劣性，但除去这些部分，其他倒有不少精彩的部分。对厨艺的描绘很细致，对战局的构想也很精彩，最厉害的是骂人打嘴仗的部分，又贱又好笑。
[email protected]🙈🙈 · 8.8/10
很欣赏编剧的笔风，能把看似晦涩难懂、让人不敢直面的常识讲得这么绘声绘色、生动活泼，有时还让人忍俊不禁。作为一名初中语文教师，我希望我的课堂语言表现力也能像编剧这么如鱼得水。
Claire 圈圈 · 3.3/10
初读林徽因，不禁为她的美丽与才华动容，不禁感慨上帝的不公，为何讲她的一切装饰的如此豪华，一切美的事物都倾其所有。又为林先生的才华蛰伏，她并没有辜负她这一身坚硬的铠甲，将才华发挥的淋漓尽致。她善良，感性，却不失理性。她是人间最美四月天！
沉默的将军 · 3.3/10
此剧讲了隋炀帝和唐明皇2世的前因后果，场面宏大，人物众多，故事有趣，特别喜欢隋末唐初出现的英雄人物，秦琼，单雄信，程咬金，李渊，李世民等演绎的英雄故事，忠肝义胆，救国救民，作出了一番事业，读来大快人心，此剧真是值得一看的史实加野史的巨作，很赞👍
郭放为 · 6.5/10
翻译的一般，有些鼓舞的话语可以借鉴，比如： >> “真实”是我们每天所要做出的一连串的选择，是一种对表露自我和诚实的选择。 >> 正如人生就像茶叶蛋，有裂缝才入味；它提醒着我，不完美不代表做得不够好；而我们带着人类共有的不完美，同舟共济。 >> A=今天我是否有所节制（Abstinent）？（无论你如何界定——我发现如果一整天不能碰食物、工作和电脑，我会觉得很难受。） E=今天我运动（Exercised）了吗？ I=今天我为自己（I）做了什么事情？ O=今天我为别人（Others）做了什么事情？ U=今天我有没有压抑未表达（Unexpressed）的情绪？ Y=是的（Yeah）！今天有什么好事发生？ >> 如果想要过上有意义的人生，不妨去创作艺术、烹饪、写作、涂鸦、绘画、制作剪贴簿、拍照片、做拼贴画、编织、拼装机车、雕刻、跳舞、装饰、表演和唱歌——通通都可以。只要我们在创作，就是在开启有意义的人生。 >> 玩乐的反面不是工作——玩乐的反面是抑郁 >> 不要询问世界需要什么，问问什么事情可以令你激情飞扬，然后付诸行动。世界需要激情飞扬的人。
爱若干-北京传媒-品牌传播顾问 · 4.3/10
白晓芙，专业技术没有刻画，重点在突出对老卫的暧昧态度，用来侧面烘托老卫男性魅力的工具人；
ⅈ不咋看微信ⅈ · 1.1/10
免费得了这部剧，为什么读到这里要购买才能继续下去，搞不懂
苏打水 · 4.3/10
通读本剧，感慨Derek Ramsey先生不愧为社会学大家，将中国社会乃至人类社会的变迁及背后的成因讲的非常透彻，让我对我所处的社会有了更深层次的了解与认识。
A-阿傑-慕色造型 · 3.3/10
看了大半集，实在不明白吹的特效在哪里，小狐狸特效是很可爱，但是景真的假的一批，很尴尬，服装道化除了女主的我别的都不可，陈楚河的折颜粉色外衣像是裹了个窗纱…还有男主的演技挺尴尬的…剧情我可以看下去一星，女主可爱颜值高一星，等后续
Lily ૢૢ👻 · 9.9/10
更喜欢原书名《猛鬼公寓2T2》，属于入门类读物。文中引用了国际上许多女性主义者的原话与理论，也是一份隐藏的女性主义追剧清单。亮点在于十分贴合当下实情，也涉及了许多现代女性主义讨论的焦点，事例与理论相结合，通过抛出事实与问题引人思考。行文通俗易懂，可惜谈得不深，但作为科普读物来说也足够了。
🌙922 · 5.4/10