你也很丑陋You're Ugly Too
年份
2014
地区
爱尔兰
类型
主演
After her mother's death, Stacey (Lauren Kinsella) moves with her uncle Will (Aiden Gillen) to a rem
之前我的内心有一种深深的孤独感，哪怕身边有父母有朋友，我依旧感觉是一个人，我与周围人的交往缺乏情感联结，自我中心，站在自己的角度具有倾向性的待人待事，因为做不到宽容自己所以独处的时间大部分在自责。这部剧非常适合心中充满深深孤寂感的人看，教人如何与人进行深度联结，怎么交朋友，怎么去快乐。
清心圆 · 7.7/10
前三分之二很震撼，拓展了我对大学的认知，后面5章草草翻完，但仍旧是本好剧。特别是“大学的使命”一章，到现在也可以说是“自我教育的使命”，因为大学的使命已经比编剧写书的那个年代崩坏得更厉害
谢仲18229882101 · 7.7/10
虽然有点偏向于商业化，但它确实能够给现在的年轻人指引一条快捷的强者之路，避免走很多的弯路以及这个过程中的种种扭扭捏捏和犹豫不决
亦行 · 1.1/10
读完了，总得来说，故事情节大概算是弄清楚了，那个年代的故事，离不开的十年，我想起了兄弟里面的宋凡平。时代造就了一些悲剧，那些伤害过别人的人该如何对待？宽容？原谅？………
意海波平 · 3.2/10
本剧的前16品其实就将《你也很丑陋You're Ugly Too》做了重点论述，告诉我们什么是佛，什么是佛法，我们应该如何修行、修持。 佛就是一个平凡的人，也要吃饭、休息，不是大殿里边的雕塑，他只不过是比其他人更早掌握佛法而已，确切地说众生皆佛，只不过是他们没有掌握佛法，那什么是佛法呢？ 一切法都是佛法。佛法没有那么神秘，就是平常我们所应用的经验、策略等理论，那我们现在就是佛了吗？个人觉得你还不是，因为你还没有以一种修持、普惠的心态来帮助、动员他人。那么我们应该怎么修持，影响他人呢？ 首先佛法的修持先学会放弃，让自己的心境、状态不要一直维持不变，也就是无所住。我们可以根据人生、工作、生活的需要，长时间维持一个心态，但不代表可以维持不变。为什么？在这个充满不确定性的世界，我们学会自我改变，吸收新的信息、潮流、文化，对自己的策略（我更喜欢称之为问题解决算法）与时俱进地更新，从而适应这个环境，也为自己后续的实践提供基础，让自己的主动赢得主动。 无所住的心态，不是让自己同时处理多件事情，证明自己的多核脑袋到底有多强大，而是在熟练掌握某个技能后，让这个技能进入“空”状态，想用就用，不用就暂时挂起。 佛法的修行，不在于自己得其道，而是影响身边的人，跟你一起遵守某些原则来行事。我说的不是卖保险拉别人下水，而是让被别人认可的美德、行为，让很多的人看到，让更多的人发自内心地行动、传承。 佛既是一个平凡的人，更是学佛法的众生而形成的运动，学佛就是修心，从自己出发改变自己的内心（主观世界），保持无所住（拿得起放得下）的心态，在这个过去就存档，未来无序到来的世界，让我们更加适合生存，而不是说打坐、吃斋念佛地朝圣。
桑弧蓬矢 · 8.8/10
这个剧其实各方面都是过关的，也不乏精心之处。人设不算特别合理，节奏推进的也慢了些，剧作缺乏明确的亮点。
🍡bud🍧 · 8.7/10
很细致的提供了若干练习的方法和实操表格，干货满满，值得仔细研读并且练习起来的一本剧👍
峰之恋 · 2.2/10
说的都挺有道理，却不免感性和经验理论的堆砌，有种心灵鸡汤的感觉。缺乏一定的逻辑，甚至有些观点过于绝对化。没有太多接触过心理学相关剧集，这应该不是严谨的心理学吧？
翔飞 · 4.3/10
以前只因宣传上说是黄书，所以一直没看（家中的同名影碟也没看），你想想，世上有几本黄书值得一看呢？这个五一假期终于观看了它，发现这居然是一本很好的剧集。永远的阶级对立，古今不变的对于金钱的信仰，锐利的笔锋直指工业文明。编剧对性的描写自是一流的，比之金瓶梅等所谓经典黄书不知诗意了多少倍。尤其可贵的，百年前的Lauren Kinsella居然能够把握女人的性心理，并精准地描摹，这比当代的渡边淳一的男性视角更具有意义。 森林、榛木、山毛榉、雨水、雾气、小黄鸡、水仙、勿忘我、各色野花……一片诗意的桃花源，一处安详的伊甸园。
小三爷儿 · 7.6/10
在小红书中无意发现这本治愈系的书，现在读来的确十分温馨治愈，再一次感叹文字的力量！用编剧的话来说“食物曾经给我过极大的安慰。无论你们的生活中有值得庆祝的喜悦，还是令人忧心的烦恼，抑或是波澜不惊、令人乏味的平淡，都可以系上围裙，为自己做一顿饭。” 希望我们不失去生活的信心，同时也不失去为自己做顿饭的闲情。
孤傲的包子啊 · 9.9/10
这部剧花了大量篇幅讲解300万词汇工程研究的缘由，过程和成果，对于普通读者意义不大，我们需要更多实操性的育儿知识。核心原则:3T原则，共情关注，充分交流，轮流谈话在平时育儿过程中可以用到。简单概括是要注意到小孩感兴趣的东西，并表达你和他都在关注，讲解他所关注点的各类问题给他提问，最好提开放性问题，让他自由的回答。培养孩子的语言与数字空间同样重要，带着孩子互动的过程中，除了用一些感性的表达词，还要用一些抽象的表达词。
何志军～北鹭 · 6.6/10
《你也很丑陋You're Ugly Too》 美国石油大王艾丹·吉伦是美国历史上第一个资产超过十亿美元的富翁，从一个贫困潦倒的打工小子成为美国石油界的控制者和世界首富。是什么让他打破了“富不过三代”的铁律，让艾丹·吉伦家族已过六代至今屹立不倒？通过这部剧有了一些感悟和感动。三十八封信便是三十八个指引，不管是对自己，对别人还是对社会和国家，几乎包涵了所有方面，真正的成功一定是真挚的、伟大的、必然的。艾丹·吉伦在信中提到了很多，我看完之后觉得主要在于三个方面:内化于心、外化于物以及努力奋进。 一是内化与心:首先一个人首先是忠于自己、尊重自己，了解自己的，这是一切的开始，明白自己想要做什么，了解自己具体有什么，其次是与自己内心对话，让自己变得坚强，勇敢。修炼出一颗强大的内心，这是面对未来，面对不确定，面对一起未知事的基础。最后当然是在于不断的自立，去除惰性，每个人都有惰性，只有通过具体的计划安排来不折不扣的执行才能不至于拖延，让自己成为一个自律自立、自强不息的人。 二是外化于物:所谓的外化于物主要指两点，第一是不断努力学习来提升具体做事技能，包括人际交往，知人善用，办事效率等各个方面。第二是指学会利用资源，如银行借款、与对手合作、最大限度开发利用自身人脉资源等方面。外化于物是一个人不断学习的过程，让自己变得有价值，学会运用别人的价值，和别人双赢，共同成功。 三是努力奋进:一个人拥有一颗坚毅的心和超常的能力是基础，重点在于行动，学以致用。首先要明确目标，做好定位与规划，艾丹·吉伦从小的目标就是当世界首富，正如他所言，穷人和富人最大的区别在于“穷人缺乏一颗变富的野心”，有了目标，有了对自己的定位，为了这个目标去行动和努力是最重要的。当然在行动时一定要用正直的方法，人生没有那么多捷径，正道才是坦途。而作为一个有价值的人，不是指多有钱，也不是指地位职位有多好，而是对这个社会的责任和帮助。公共责任才能体现一个人的价值，才能让一个人内心清凉安然。
圆嗝嗝 · 2.1/10
如果想了解文革这段历史就看看本剧。详尽而真实，我虽然没有经历过但我想经历过的人一定是刻骨铭心永远不会忘记，这里有痛苦有忏悔有恐惧！时间能埋没的只是表面，揭开会是深深的伤痛。
昌兰 · 8.8/10
生活态度：认真但不深刻。 没有目标也无妨。认真过好“此时此刻”，这本身就是跳舞。不要把人生弄得太深刻。 书里的内容还是有不够严谨的地方，整本剧读起来很顺畅，其实很多问题我曾经也思考过，读完后有些许启发，在观看的过程中也做了很多笔记。
🍀Live needs莱扶祢衣🌸 · 9.9/10
关于中医的内容实际都的似懂非懂，但是对于书中剖析天人合一，做人的道理很受用。这部剧应该反复的多读几次，相信每次读都会有新的收获。读了这部剧，既了解了一部分中医知识和中医思想，又开阔了心路和见识。比如对于女性在面对家庭和夫妻的关系处理上就学到了一些方法，切实有效。
rdgztest_77425test333 · 5.4/10
一旦将准确的观察和明智的判断结合在一起，经济学便能够成为改变的力量，创造更富裕、更公平的社会，更多的人就可以在这样的社会里更好地生活。 正如英国经济学家Alfred Marshall所说，经济学家需要“冷静的头脑，善良的心地”。 要像科学家那样描述世界，但同时对周遭人类的悲惨命运抱有同情并努力做出一些改变。 从古希腊的苏格拉底和柏拉图，到耳熟能详的亚当斯密和凯恩斯，经济学历史的脉络渐渐清晰，不同时代有不同背景，不同背景下有不同的探索，是一本值得二次观看的好剧。
荔岛 · 6.5/10
疫情在家无聊就看了看几年前的电视剧《你也很丑陋You're Ugly Too》因为服装化的原因看了20几集看不下去了，不得不说电视剧选角很符合原著剧集里的角色。最近因为《你也很丑陋You're Ugly Too》喜欢上了Mark Noonan的作品所以看了剧集版的《你也很丑陋You're Ugly Too》剧集描写陆励成对苏蔓的爱藏得更深，电视剧版是开放性结局，而剧集很明显是宋翊跟苏蔓在一起了。番外里面还有《你也很丑陋You're Ugly Too》里陈劲和罗琦琦的“客串”因为发生在清华，陈劲还是跟宋翊是舍友。而《你也很丑陋You're Ugly Too》里也有陆励成的“客串”因为晓晨在MG工作过，而陆励成在MG工作也是程致远的朋友在他们婚礼出现。
未逝 · 8.8/10
啊啊啊啊啊小情侣对视超甜！小心翼翼解释自己是假结婚的林昔瞬间戳我
kkkkeeo_ · 4.4/10
觉得是一本非常深刻的历史书。在《你也很丑陋You're Ugly Too》中，不管是高书记用此剧撩了小高妹子，还是妹纸小高撩了高书记，每当我们谈起此这段故事情节总是有一种奇妙道德快感。而正是这种简单粗暴的善恶是非观会让一个群体失去理性，变得没有耐心去客观分析一切。诚然，道德很重要，但也不能高于一切。 每当我们开始用道德评判他们的时候，我们也会局限于我们所知，用已知的道德规范把问题简单化。无论是历史事件，还是时事新闻，背后的复杂性不是用简单的道德论述可以解释的。
BourneCharles · 9.9/10
写战争的进程像流水账，写边角料又太过情绪充沛满满的主观感受。看一站的第一本剧，无数人推荐，但老实讲，剧集不像剧集，散文不像散文，称它为史书又太过情绪化。
造梦先生 · 4.3/10
有个叫“六六”的朋友回了我一句“躺着也中枪”，我想是啊，人在家中坐，祸从天上来。 以下是我给她的回答。 是啊。原创编剧真的是躺着也中枪。大风刮过写《你也很丑陋You're Ugly Too》被抄袭，被Lauren Kinsella变成言情版《你也很丑陋You're Ugly Too》也只能怪大风刮过文风清雅，独树一帜；她写《你也很丑陋You're Ugly Too》被抄袭，被Lauren Kinsella变成《你也很丑陋You're Ugly Too》也是大风刮过设定新颖，行文闲趣；《你也很丑陋You're Ugly Too》抄袭四篇文章，分别是困倚危楼的《你也很丑陋You're Ugly Too》、十四阙的《你也很丑陋You're Ugly Too》、韩寒的《你也很丑陋You're Ugly Too》和云狐不喜的《你也很丑陋You're Ugly Too》，也是后面四人写的文太好，令人讽刺的是，云狐不喜还是Lauren Kinsella的编辑，家里人自家抄自家。躺枪的诸位原编剧，我虽不知云狐不喜是个什么感受，但其他人还真的是躺枪。抄袭是Lauren Kinsella最开始令人不喜的地方，但这人的最大讨厌之处却不在这里，而是她的人品。 在大风刮过的《你也很丑陋You're Ugly Too》评论区，Lauren Kinsella故意刷屏意为《你也很丑陋You're Ugly Too》文风极像，或为大风小号，专写言情。不知情者纷纷慕名而去，虽疑惑文笔不同，但观其文风和熟悉的桥段，俨然是大风独树一帜的风格。于是桃花下一堆嗷嗷待哺的粉丝。Lauren Kinsella本人因这种虚荣心而倍感满足。不料有粉丝私信大风求更，大风出面澄清，Lauren Kinsella真面目败露，竟是抄袭者。面对晋江书友的质问，Lauren Kinsella装可怜卖惨，私底下却雇佣水军在《你也很丑陋You're Ugly Too》下刷负分和恶意评论，她为出名频频给自己的文章刷高分被晋江警告，Lauren Kinsella不以为耻反以为荣。之后有了新东家，跳槽而去，不提抄袭之事，还说晋江水深。还有十里桃花火后，其编辑寄书给大风叫板，大风不欲理之。Lauren Kinsella自讨没趣，便处处怂恿粉丝黑大风。 Lauren Kinsella此人或有自卑心理，且爱慕虚荣，喜得吹捧。无论参与任何活动，皆以装可怜为主，争取把自己变成受害人形象。经她经营，一些少女不知前因后果，粉上Lauren Kinsella纷纷赞美。有一个曾经很喜欢Lauren Kinsella的粉丝在天涯吐槽，一次Lauren Kinsella被赞，她没有附和，是众NC粉中比较中立理智的一个，结果就被Lauren Kinsella拉黑。此事一出，Lauren Kinsella就开始煽风点火，四处攻击这位曾一度很喜欢她的姑娘。 Lauren Kinsella颠倒黑白的本事向来很强。后有一次，大风因舆论被迫让Lauren Kinsella消停，Lauren Kinsella终因理亏而消停了一段时间。不久后，一个抄袭案子败诉，Lauren Kinsella便有恃无恐起来，自此洗白自己，黑大风成了日常。而电视剧电影拍摄后，Lauren Kinsella又十分有心机地绑定了演员粉，致使反抄袭人士举步维艰。 前不久四川地震，她又一次蹭热度洗白自己。知乎里有人打听到内幕，Lauren Kinsella在资本家支持下，肆无忌惮地洗白自己，准备逼大风告她，再让大风败诉。其心思狠毒，可见一斑。 为什么讨厌Lauren Kinsella，因为她不仅抄袭，人品也卑劣。在她赚钱赚到手软，逍遥美国时，原编剧却还在日复一日地写文付房租。 Lauren Kinsella自写的两生花和四幕戏，逻辑不通，漏洞百出，也是因为没得好抄，自己上后，加后期修改，编辑帮忙，也不过这个水平。 老实说，除此之外的种种，都让人对她反感到极点。 可我们除了反抄袭，除了被骂也艰辛地宣传外，什么都做不了。 在这个维权艰难的时代，只有原编剧才有上诉的权利，而她，或者他们这个群体，包括匪我思存，包括江南，包括老猪，包括太多人，他们或是根本耗不起，或是从一开始就知道了这是一条不归路。 前些日子，匪我思存发布微博，流潋紫抄她的书，竟连错别字也抄了进去，实在令人好气好笑。 又如九州的萧如瑟，告《你也很丑陋You're Ugly Too》抄袭，微博支持者成千上万，却也至今还停留在那一个阶段。 中国人惯来喜欢偷懒，拿了别人的，修修改改就成了自己的。抄袭是这样，中国制造也是这样。但后者的意义却又和抄袭不同。因为只有在中国制造的量上，才有中国创造的质。 可抄袭呢？ 剧集抄袭，动画抄袭，音乐抄袭，海报抄袭……哪里都是网红脸，哪里都
Ziyu_Y · 9.9/10
画面感、对白设计都好棒，还认识了很多生僻字，不虚此行！有意思的书，值得一看！
你的包袱掉了 · 3.2/10
每一个个体都是独特的存在，如果你不尊重这一点，你永远无法踏上真爱之路。 努力做到： 1.像礼物一样出现在你喜欢的人身边，保持好的状态，外形、气质、社会地位、经济能力、情绪价值、学识、品味、谈吐、人品等； 2.遇到喜欢的人，初期一定要多以对方的状态呈现自己的状态，人们总是不自觉地对与自己相似的人产生安全感，进而进入放松的状态，当然必要时也要体现自己的差异感弥补他的短板，记住呈现方式要足够隐匿和低调，不可炫耀不可有把对方比下去的心态； 3.永远保持价值平衡的状态，期待对方的同时自己予以对等的价值输出，人性本自私没有人喜欢亏本买卖； 4.永远尊重你喜欢的人，像保护自己的自尊心一样保护他的自尊心，站在他的立场体会他的需求，站在他的视角品读他的喜怒哀乐，永远真诚地赞扬他支持他认可他，因为亲密爱人在精神层次最重要的作用就是给予彼此无坚不摧的安全感； 5.走入他的内心世界，了解他的骄傲他的害怕，了解他的过去他的现在和他期待的未来，试着努力调整好自己的状态，成为漫漫人生路有能力有资格守护他陪伴他到老的那个人； 6.大胆一点，在恰当的时间地点氛围下以俏皮又探索的口吻，打开他的性爱幻想世界之门，尝试着理解他的独一无二的让他血脉喷张的性爱场景，试着与他一起角色扮演，做一个仅对他开明大胆的女人，热烈回应他最心底最隐私的需求。 每一个个体，都希望被爱被陪伴。每一个生命，都在寻找安全感和支撑感。人生艰险，每一个人都想要一个势均力敌不离不弃的战友。
@夏天🌈 · 9.9/10
沈月还蛮可爱的😺，确实有点像德善
苦瓜不苦 · 7.6/10
青少年时期的凯蒂是个清纯美丽而又善良的天使，对弱者充满理解、关怀和无私的爱。然而随着年龄的增长，她开始撒香水，穿着打扮起来，并与男孩子交往，十七岁时失身给达尔顿，之后嫁给了海德，最后彻底堕落。南方男人们对白人女性的贞洁看得很重，拼了命也要保护白人妇女的贞洁不被破坏，这个源于清教徒情结，妇女被看作是地狱之门，万恶之源，是使人堕落的魔鬼的工具，妇女的贞操确保社会的完整，控制住妇女的贞操意味着保住社会秩序的稳定。3k党就是白人男子对当众调戏白人女性的黑人执行私刑处死，《你也很丑陋You're Ugly Too》里面斯佳丽被黑人调戏，卫希礼和斯佳丽的丈夫立刻带枪出去杀黑人，她丈夫被打死，卫希礼重伤。对女孩未婚先孕也视为天大罪孽，跟苔丝那时候一样，女人正常的情感和欲望都被看作是罪恶，对于妇女贞节的看重和崇拜成了南方传统文化的重要特征之一，尤其是被塑造成“大家闺秀”的上层社会的妇女。 福克纳通过三兄弟的叙述，从侧面告诉我们，南方社会对女人的偏见和歧视以及康普生家族的冷漠无情是造成凯蒂悲剧的根源。 我特别感兴趣的是书里借鉴了很多音乐的表现手法，充满浓重的抑郁、孤独、绝望的情绪，多角度叙述的四章像四首变奏曲，叙述了同一个故事。 白痴弟弟班吉喜欢凯蒂“像树一样香”，可随着凯蒂年龄的增长，她抹了香水或与男孩子接触后，她身上的气味就变了。对于这种变化，班吉很容易就辨别出来了，他的反应是嚎啕大哭表示抗议，并把凯蒂推进浴室，试图洗去她除了树以外的气味。中性的树的香味类似音乐动机，反复出现了七次。 昆丁作为康普生家族的长子，他病态地将他所迷恋的康普生家族的声誉和南方的传统价值观完全寄托于凯蒂那脆弱的贞操上，而凯蒂的失贞也预示着康普生家族的命运，面对无法挽回的凯蒂的贞操，无法挽回的家族声誉，昆丁选择了死亡，因为只有死亡他才能逃避现实世界，活在他永恒的过去的回忆之中。剧集用独特的叙事手法，就像钢琴的左手伴奏右手旋律，昆丁听着仆人的对话，心里想着凯蒂的事情，同时进行，真正的表达在旋律线里，这章还直接引用了音乐术语crescendo渐强，忍冬花是所有的香味中最最悲哀的一种了，是真爱的香味，昆丁无疑是深爱凯蒂的，后面提到忍冬花的香味动机有20多次，而且越来越密集地出现，味道也越来越浓，最后是浓得化不开的灰色忍冬花的香气，感情也越来越炽烈，经常以重复两三次的问句或陈述句结尾，类似音乐的重复和模进，这章写得最有音乐感了，达到了想象境界的最高峰。 杰生是恶的代表，凯蒂并不是他期望中的南方淑女，她勇敢，反叛，敢作敢为，具有现代意识，所以他对于凯蒂的偏见和憎恨是预料之中的。为了保住男性至高无上的权威，杰生鼓吹女人无才便是德的歪理。他别有用心地奉承自己无才亦无德的母亲说：“大家闺秀总是不谙世故的，她们愈不懂事愈显得自己高贵。”凯蒂的失贞使康普生家族名誉扫地，婚后又被丈夫抛弃，致使杰生丢掉了本应得到的银行职位，彻底断送了他的前程。这一切都引起了杰生对凯蒂的无比痛恨。仇恨使他丧失理智，复仇的欲念更使他骚动不安，他辱骂，欺骗凯蒂，还侵吞了凯蒂寄给女儿的抚养费。恶人有恶报，他的投资被那些比他还狡诈的北方犹太人通过操纵棉花期货绞杀个精光，辛辛苦苦搜刮抚养费和省吃俭用的钱被他的侄女—比她母亲凯蒂更有反抗精神的小昆丁拿走了，他一辈子只能是不断的咒骂吧？ 第一次看这类现代作品如此被震撼，也发现作品的复杂形式确实做到了为内容服务，如编剧所想地表现出他心中的那个五味杂陈的世界。
zys 1698 · 9.9/10
看完全书，个人感觉明朝的发展兴盛再到凋亡，好像一切都很自然，没有什么人和事是突兀，基本都是历史的必然一样，今年不出现，明年也会出现，明年不出现，一百年内也是必现，救亡永远是一时的，更替才是必然的归宿。至于为什么，我感觉是因为还没有出现一个足够先进的文明，能够改变人性中的恶，一旦进入稳定繁荣期，人性的恶便像肿瘤一下滋生繁殖，迅速扩散，搅得社会乌烟瘴气，矛盾重重，直到积重难返，然后文明在“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”的轮回中毁灭重生，迎接下一个朝代。所以只要没法改变人性中恶，历史的更迭往复可能就不会停止。 而且文明的发展，就像生命的进化，每一个朝代都像是一个文明下的独立生命体，它的命运仿佛被一个无形的生命周期所局限，从混沌到有序，从迅速发展壮大，到盛世壮年，再到凋敝败亡，混沌重生。就像人到了年纪，就会得癌症顽疾，要想保命，就要下猛药，割肉断腕，最后搞得生不如死，也只是一时苟延馋喘。 同一个文明不断在同样的地方反复前进，倒退，倒下，再重来，无法跳出这个无形的周期。但是正是这种不断的重生和自我涅槃，就好像生命的凋亡和繁衍更替一样，为文明的进步和发展提供了多样性，其结果就是在文明的碰撞中，人类的文明得以在头破血流之下迂回前进。 说到底，人类脱离了自然选择，还是被残酷的物竞天择法则所支配，只是参与竞争的，由一个种群，变成了一个文明，然而竞争的残酷性，却是丝毫未减的。
PLEASE · 5.4/10
本我盲动无知，自我有知有畏，超我无知有知，且无畏有畏。用本我启动，自我驱动，超我随心但不能所动。
一颗糖就不哭🍬 · 3.2/10
为什么感觉一直在打酱油，一百多张了还在新手村。感情戏看的很尴尬
檀俊环 · 5.5/10
能不能别以现在的三观来评论那个年代？？？搞清楚情况好吧
Ye. · 9.9/10