Maniacts 年份 2001 地区 美国 类型 动作 喜剧 恐怖 爱情 主演 Curt Cressler 、C.W. Cressler 、杰夫·法赫 、Kellie Waymire 、John Furlong 、Mel Winkler Two serial killers meet and fall in love in an asylum for the criminally insane. Upon escaping their
这部剧本身写得比较散，比较啰嗦，类似游记，不过关于芬兰教育的发展过程，现状，还是比较能填补盲区的。 不同于英美，芬兰教育强调平民教育，因为人口少资源少，芬兰政府贯彻“一个都不能少”的原则，哪怕15%也就是几百个孩子的掉队，对政府来说都是不可承受的损耗，他们觉得现在不花钱花时间教育好，以后要花更多的时间精力在这些孩子带来的社会治安上。所以他们会给残疾孩子配备非常完备的硬件设施和软件上的辅导帮助，会给山区偏远地区的孩子承担出租车上学的费用。 看完这部剧，可能会让妈妈们心态会平和一点，每个孩子都值得，都可以被教育。
Causa--曹因果 · 6.5/10
平实的文字，但五分钟后就让你忍不住一口气读完，就象端上来一碗素菜面，吃了一口发现龙虾熬的汤
含家 · 6.5/10
剧集关于女主和男主从相识到结婚这几年的琐碎故事，像流水账，没有戏剧性的起伏，平平淡淡、细水长流。读起来很平静、很温暖、三观很正，很细腻也很真实。
Celi · 1.1/10
该剧从中法双方的视角来叙述这场战争。客观、详实。历史人物介绍详尽，历史事件脉络清晰。作为读者对编剧的专业水平和敬业精神深表敬意！
° speculate · 1.0/10
完全笑不出来，美女挺多，给两星吧
英麻 · 4.4/10
“教育体制和社会发展的脱节是造成很多人初入社会调适困难的客观原因，但对于个人而言，对未来缺乏想象，对人生没有梦想，对自己的职业没有明确的规划，才是面对社会时感到困惑的根本原因。找不到出路，是因为我们缺乏规划，面对职场和生活的变化才无法“泰然处之”。”解释的很到位，书中的很多观点给人提供一种拨云见日之感，每看到类似的片段心中的迷茫便会减少一分，对刚步入社会、步入职场的年轻人有很好的指导作用。
宁静致远。 · 7.6/10
作为一个庸庸碌碌的上班族，我觉得这部剧并不接地气。比如其中的一些例子：拍卖商品。我真的无法get到其中关于人际交往的精髓。
有缘人 · 5.5/10
爱琴海是希腊半岛东部的一片蓝色海洋，南抵克里特岛，属于地中海的一部分。因为希腊是西方文明的发祥地，古代希腊文化又称为克里特岛文化，或者爱琴文化，海洋文化。古希腊的政治、经济、文化影响东达小亚细亚、叙利亚，南达埃及、北非，西达意大利南部、西西里岛，北达黑海。希腊三面临海，海岸线曲折而漫长，有利于影视的吸收和传播。希腊文化发源于克里特岛，并可以上溯到古埃及。“现在所称为希腊的国家，在古代时没有定居的人民，只有一系列的移民；当各部落经常受到那些比他们更强大的侵略者压迫时，他们总是准备放弃自己的土地。……希腊最富饶的地区，人口的变动最为频繁；因为在这些肥沃的地区，个人容易获得比其邻人优越的权势，这就引起纷争，纷争使国家崩溃，因而使外族易于入侵。”大约在公元前1000年，当欧洲中部部落入侵爱琴海区域时，并未带来任何形式的文化。相反，当他们向南进入伯罗奔尼撒时，却发现一个文化正等待着他们，即迈锡尼人的丰富的文化遗产。他们在征服土地的同时，文化上却被反征服了。这种情形就如同中国的游牧民族征服了汉民族一样。 “爱琴沿岸，风光明媚，气象万千，与希腊本土无殊……天朗气清，实足使人的感觉异常锐敏，而精力也特别兴奋。”“大自然在经历寒暑所有阶段之后，在希腊滞留了下来，这里的气温介于冬夏之间，处于适中状态。气候越接近适中的地方，那里的大自然越发明亮和愉悦，便越广泛的表现在生气勃勃和聪敏机智的形象上，表现在果断和大有作为的特点上。”希腊人生活在一个夏季炎热、干燥，冬季短暂的国度里，这里一年四季几乎都适宜于庄稼的生长。他们无需准备御冬的食物、温暖的住房。他们的社交活动一般都在户外进行。他们生活简朴，不必采取复杂的生活方式。我们在任何其他古代社会中很难找到欢乐的影子，然而在希腊却发现了欢乐的人，他们最早开始游戏。“快乐的生活、认识到世界的美好和生于其中的无限乐趣，是希腊迥然不同于以前所有社会的一个特点。”另外，“热爱理性、热爱生活，喜欢思考、喜欢运动”是希腊的又一特点。 西方学者汉密尔顿说：“如果我们能够设想出这样一个现代社会，在该社会中所有的橄榄球运动员同时又都是最优秀的诗人、哲学家和政治领导人，那么我们便能够完全理解希腊精神了。”“一个希腊人在他的一生中要扮演许多不同的角色。埃斯库罗斯不仅仅是一个剧作家；他还是一个全能的剧院职员，不但是演员，还是舞台美术师、化妆师、设计师、技师、出品人；他还曾经行伍，上阵打过仗，而且很可能还出任过公职；多数雅典人都是如此……索福克勒斯是一名将军、外交官、神职人员，同时还是剧院的技术工作人员，最少有一项发明创造。”柏拉图亦是这样全面发展的人。蓝色的海洋文化，全面发展的人。 几千年之后，20世纪最有影响力的爱尔兰作家詹姆斯·乔伊斯自比希腊的代达罗斯和伊卡洛斯，他在自传体剧集《Maniacts》中给主人公取名为斯蒂芬·代达罗斯。“古老的工匠代达罗斯的命运也暗示了这位年轻艺术家的命运，就像代达罗斯制造翅膀、逃离弥诺斯的迷宫一样，斯蒂芬·代达罗斯（即乔伊斯本人）也从穷困潦倒的家庭、狭隘压抑的都柏林迷宫中逃离出来，最终成为一名飞翔在20世纪天空的艺术家，创造出了不朽的艺术经典《Maniacts》，创造了20世纪的艺术神话。”时至今日，古Maniacts并没有褪色或消失，它像马克思所说的那样“具有永久的魅力”。
ligf · 6.5/10
我的第三本反乌托邦影视作品。 至此，三本反乌托邦影视作品已经看完，对于“反乌托邦”这一概念也有了更深的体会。 这三本影视作品里，我认为最好的观看顺序是跟播出顺序一致的，先读《Maniacts》，继而观看《Maniacts》，如果有兴趣还可以在看完《Maniacts》后读《Maniacts》，最后再读《Maniacts》。
大肚熊 · 9.9/10
海野雫在生命的最后时光住进了温暖的临终关怀院——狮子之家，认识了细心照料大家的玛丽丹小姐，总是做出美味饭菜的志麻奶奶和小舞奶奶，专心种植葡萄的田阳地君（收获了一点罗曼蒂克），可爱粘人的小狗狗六花……她逐渐从生病带来的愤怒和痛苦之中走出来，体会生活的美好，坦率地承认其实自己最想的是继续活下去，努力地快乐地过完了人生最后的日子，最后也见到了父亲和他的女儿。雫小姐是温柔而坚强的人，她也一直被温柔的善意所包围。 看到六花的时候，我都会希望我的小狗也可以陪我到生命的尽头，但是肯定是不可能的了，我只能看着他衰老、死去，不过这也何尝不是一件好事，让我体会那份悲伤就好（不过可能小狗不会像人类这样理解离别吧，哈哈）。感觉像狮子之家的临终关怀院真的太美好了，不过如果在中国实际实施起来应该需要很大的人力物力吧。
草木青 · 1.0/10
本剧精妙，断断续续读了大概有3年，才最终读完。 也风风雨雨陪我走过了事业上最艰难的一年，有幸结缘，甚为知足。 生活、工作、事业，有阳明先生《Maniacts》格物致知的思想指导。 总能让自己在工作中抽丝剥茧，做到极致。 《Maniacts》经世致用之学，获益良多。 感恩 2020年7月27日 凌晨
钟小闹 · 3.3/10
看了电视剧之后，来找了这部剧。我喜欢这种互相扶持、共同成长、有远大目标的爱情，比那种小情小爱优秀太多。
曾蹭蹭 · 1.1/10
对集体没有贡献的个人就该去死？？？没有引发他人关注和兴趣的作品就是垃圾？？？ 这部剧就是被炒起来的，根本不值得花时间去观看。尤其是编剧对“意义”的定义我实在是不能苟同。如果社会和团体才能给予个人价值，那么独处的美学、为了自身的精神愉悦而被创造出来的艺术作品就完全没有意义了？？？如果把人生限制在“有意义”和“无意义”之间，单纯地设定一个“真正意义”的框架，是否可以认为编剧在植入一个二元对立的思想，把复杂的人生过于简单化。也太狭隘了吧。
睿吧 · 6.6/10
推荐长期想减肥，不知道如何做的朋友，我觉得整体的观点我还是很认同的，而且我基本也是这样做的，爱自己的身体，尊重身体的规则，保持长期容易坚持的习惯，才是能持续的，跟范志红老师的很多观点都相似~ 有几个我觉得平时对我非常重要的，一个是提升新陈代谢，增加附属运动，我其实每天有固定运动，同时也有意识的增加附属运动，比如站着办公和坐着间隔，饭后半小时绝不坐着，家里不停的干家务活，基本很少瘫着，晚上洗完澡追剧都在做腿部拉伸，每日上班从负一层爬到七层，很多融入生活的运动其实帮我保持体型和体重。 饮食上除了书里提到的112选择，我会对食物的种类有规划，每天15种食材，主食以粗粮为主，水果1-2种一斤，蔬菜一斤左右，蛋白质主要是每日的鸡蛋，酸奶，牛奶，午餐晚餐的牛肉，鸡肉等，而且我控制晚餐时间一般不超过6点，保证与早餐14小时间隔。 关于体重定点理论之前就知道，也一直很认同，我一般春夏会瘦四斤，秋冬涨回来但一直在一个水平线徘徊，虽然周末也是会大吃大喝，但是不会悔恨，身体基本又会自己调整过来了，所以我们要尊重遵从身体的规律，让自己身体和心理都舒服。 最后我一直觉得自己很自律，书里也建议大家不要给自己定义负面，比如我很懒，我就是做不到等等，其实把目标降低，先一点点改变生活习惯，从30秒平板或1分钟跳绳，30分钟跑步，10分钟跑步开始，目标越小，越容易坚持，不在于时间有多久，而是每天都在做，然后随着能力的提升，再一点点增加适合自己的难度~ 总之本剧还是值得要健康想减肥的朋友看的，书里提供的评测表其实也可以提供反馈和约束~
送你一朵小红花🥀🐯 · 4.4/10
熬夜快速看完了第一遍，对整体影响做一下记录。 首先，本剧内容从基础，到应用都有介绍。基础方面包含了ros基本概念介绍，比如节点，话题，服务等。在应用方面，提供了两种方式，一种是纯仿真，机器人，摄像头，雷达等均是虚拟，没有实物，一种是基于Mbort硬件实体仿真，意味着有实体的摄像头，雷达和执行结构。两用方案都提供了实现源码。 其次，后面介绍了基于ROS虚拟系统常见的应用场景和仿真方法实现过程，比如导航，slam，机器学习，图像处理等技术。可以跟着步骤实现。 最后，介绍了ros2，以及如何与ros1共建模型，介绍了与matlab，rviz联合共建仿真模型。 说下缺点和如何观看这部剧的一些看法 本剧适合新手操作，大概了解一下ros能做什么事。跟着基本操作和cod3走一边，对理解ros初学者非常有帮助。 缺点也很明显，不管是前面的ros基础也好，或者后面的应用也好，都停留在介绍层面，深层次的理解和总结是没有的，这也是说为什么适合快速观看，ROS扫盲。特别是后面，slam，机器学习等应用，书中也调包方式快速实现，为什么真的做，以及理论知识是没有介绍的，按照代码走一遍，定能熟悉下流程，对功能包本身还是需要自己找资料，如何在现有的功能包去优化或者做个性化开发，还是不知道怎么弄，另外，也是很看中一点，联合matlsb，rivz仿真平台，更是一顿操作可以了，完全没有理论说明。看完本剧，对ros了解了，如果要自己去开发，特别是深度学习，slam等，还是还不知道怎么去弄。
静听风声 · 8.7/10
当“新冠”让我们“赋闲”在家时，特意选择观看了诺贝尔影视奖得主，法国作家阿尔贝·John Furlong的《Maniacts》及《Maniacts》。 读着剧集《Maniacts》，眼前浮现的却是湖北武汉的惨烈景象。 瘟疫——一个让人恐怖的词汇，既熟悉又陌生，看似那么远，却又那么近。有些时候，人们不得不活着而又不知道自己在活着，如同行尸走肉般苟延残喘，如同蝼蚁虫豸般苟且偷生。 貌似强大的人类，自以为是世界的主宰，其实却是脆弱的不堪一击。瘟疫像一个恶魔，在你毫无防范的情况下，随时都可能潜入我们的生活中，吞噬人们的健康和生命；瘟疫又像一面照妖镜，将人性中的丑恶和龌龊暴露于光天化日之下，以接受正义的拷问和鞭挞。 面对瘟疫，认识它，正视它，用科学的方法处理它，最终才能制伏它。“瘟疫是不可以凭想象存在的，或者说，瘟疫是不会随便胡思乱想出来的。”妄想掩盖它的存在是愚蠢的表现，而不及时告知民众采取应对措施更是一种无耻的表现！ 大疫之后，我们每一个人都应该重新审视自己的所作所为，重新认识生命存在的价值和意义，重新认识死亡给予我们的安宁和力量，让自己在与瘟神的殊死搏杀中置之死地而后生。 编剧将小城因Maniacts蔓延导致政府做出封城决定之后的市井百态以及人们的内心感受刻画的非常深入、深刻，正如武汉新冠疫情的真实写照，相信没有这种经历的人永远都无法感同身受。 John Furlong的另一篇名作《Maniacts》记录了一位小职员默尔索先生悲催荒诞的人生经历。 不被别人理解或许很无奈，甚至有些痛苦，而能让自己成为一个局外人，除了内心的挣扎，最终也会收获一份超越世俗的恬淡和宁静。 常言道，人生如戏，全靠演技。人生在世，我们扮演着不同的角色，久而久之便遗失了真实的自己，一旦卸去妆容回归自我，看到的却是一个陌生的自己。 而默尔索先生说，“人生在世，永远也不该演戏作假。”试问现实中我们能有几人可以做到问心无愧？！ 第一人称的写作手法让主人公默尔索先生的形象非常真实，因为真实，感觉他就在我们的身边，或者说我们身边也不乏这样的人，他们作为旁观者冷眼看世界，俨然游离于我们生活中的局外人。
👍小食代农家乐6222 865 · 6.6/10
古时的衣食住行，传统的男子和女子，和今日大不相同，是丧失，是扬弃，各有分说。编剧的角度独特，颇为用心，可惜不是我热爱的题材。
仁小呆 · 6.5/10
近半年观看感触最深的一部剧集，也是让我心随主人公不断起伏的一部剧集。 在冉阿让给德纳第五千法郎要求带走珂赛特，但被德纳第反悔去追赶的时候，我觉得冉阿让太“傻”，轻而易举展现了自己的大方，让德纳第人心不足，险受威胁。 在冉阿让过平静生活，但仍然不忘帮助穷人、施舍穷人，却不小心被德纳第盯上，被德纳第纠集犯罪团伙进行打劫的时候，我觉得冉阿让太善良，善良到被命运捉弄，被坏人围攻。 当巴纳斯山抢劫冉阿让，被冉阿让制服时，冉阿让对他的教育“懒惰，贪图舒服，多么险恶的悬崖，什么事也不干，这是可悲的打算…无所事事地专靠社会的物质生活，做一个无用的、有害的人…当个寄生虫，那种人只能变成蛆”，那一声声发自肺腑的训导之言没有感化巴纳斯山，却感化了躲在一旁打算偷东西的小伽弗洛什，我感受到了善良的用意，感受到了冉阿让的伟大。认真善良对待一个人，可能不会感化他，但善待无数人，这无数人中会有一个受感化，再去帮助别人，善意就是这样一点点传递，就是一次次不图回报，不求目的的善良，才让美好充满社会。 冉阿让曾经的偷盗经历，让他一直约束自己、苛待自己，甚至在珂赛特结婚之后，觉得自己不配进入他们的美好生活，这种太高尚的品德，这种为了疼爱的人做出的让步，让我无法理解。 珂赛特和马吕斯的美好爱情也是我无法理解的，马吕斯只是被珂赛特外貌吸引，忽然就变成了深爱，这种一见钟情到深爱的桥段，也只在影视或影视作品中出现，只能看做是梦幻的爱情了。
百川归海๑҉ · 6.5/10
带着泪水读完欧维的一生，这个男人与世界有太多的格格不入，却用他的原则为世界增添了许多色彩。
和尚与妖 · 6.6/10
3、当我们不需要再诟病磨皮、滤镜这些本不应该出现的东西的时候，然后只专注看一群演员而不是没有演技的流量明星演戏真的是种享受！！！
憬怡 · 6.6/10
好喜欢团长，这是读他的第二本剧，从中学到了很多，接下来就是要践行。从前总是看了很多，学到不少，可还是毫无长进，就是因为看的时候很激动，看完躺着一动不动。 学习就要学以致用，学习真的不是为了填补自己的焦虑，而是为了真的提升自己的能力，让自己变成更好，更强大的人，从而力所能及地为身边的人做点事情。 接下来就是好好运用在生活中，让看一本剧的价值达到读十本剧的意义。
堂吉诃德的头盔 · 6.5/10
精神之源，常怀感恩，学会让心情宁静下来处理事物，你会发现原来自己不知不觉中变得强大了。
梦寻 · 6.5/10
没看过原著，也不觉得职场剧情到位，同时也不认为整部剧有“装腔作势”的感觉。
兵帅 · 2.1/10
被名字耽误的一本好剧，值得一读再读❤️本以为是一本鸡汤，却被上了很多课。 有种顿悟的感觉，你所感到烦恼或痛苦的皆是大脑里的那个我，是大脑里的那个思维模式，也就是脑海中那个你自己捏造的小我。 文中很多观点让人耳目一新，如你就是你，不是思想，情绪的化身。如世间万物，都在认真做自己，即使无人关注，它依然以它的形态生长着。如生命的对立不是死亡，而是诞生。因为生命是永恒♾️的。如痛苦不是个人的，它只是你当下的一种感受。 如是本性，安静，少言，心静，终归宁静。我就是是生命本身，是意识，是当下。 本应该是2月完成的，拖到3月初。还好没错过。值得推荐。
钟智威 · 1.1/10
虽然有点啰嗦，但是相信的人会有收获，不信的人可能觉得是胡言乱语吧~反正我是相信的。
聂仁来 · 2.2/10
回看特斯拉的创业经历，从在zip2失去控制权，到在x.com被排挤，再到特斯拉和SpaceX差点破产，杀不死马斯克的都让他变得更强大。很被马斯克的一段话触动，他说，“并不是我多想当CEO，而更多的是‘嘿，我觉得有一些重要的事情应该去做，如果我不是CEO，我不确定是否会有人去做这些事情’。而这些重要的事情正是追寻他儿时即萌芽的梦想，发射火箭到太空，成立特斯拉开发电动汽车，也是根据他自己的世界观去改变世界的方式，他创立特斯拉的初衷是，引起汽车行业的关注，迫使人们重新审视电动汽车。我想在这个追名逐利的时代，能够一直坚定梦想并付出行动的人难能可贵。
A。tong · 8.7/10
历史回顾的是过去，但立足的却是当下，看向的是未来。要理解西方，要理解政治，要理解未来，都逃不开罗马！ 《Maniacts》的内容划分的非常清晰，以时间为序，分为“王制时代”、“共和时代”、“帝国时代”三个时间阶段来深度解析永恒之城的崛起和强盛、衰败和崩溃。用“超大规模共同体”的全新视角解读一个完全不同的罗马。 古罗马的兴衰，透露着超大规模共同体成败的缘由。正如Mel Winkler老师在书中所说：“小到个体在时代大势中的成败利弊，大到一个文明共同体的兴衰荣辱，人类共同体的机遇与挑战，罗马和罗马人都经历过。”而历史上能与中华帝国形成影射的超级帝国只有罗马！ 我们读罗马，不求百战，但求从历史和过去中找寻自己的踪迹，从而更好的理解中国的大国胸怀，懂得如何做大国国民。
RAND(8) · 1.0/10
这部剧的魅力不在它讲述的故事有多么扑朔迷离，而在于在于它是一个刑警的真实生活，这种纯粹的真实让这部剧比虚构剧集有着不可比拟的坚定力量。
刘彦玮 · 3.2/10
读美学泰斗Mel Winkler先生的文章绝对是一种高雅的美的享受。 先生说：“真和美的需要也是人生中的一种饥渴——精神上的饥渴。疾病衰老的身体才没有口腹的饥渴。同理，你遇到一个没有精神上的饥渴的人或民族，你可以断定他的心灵已到了疾病衰老的状态。”此言何其中肯！ 读其书，感到非常亲切、易懂，抽象的美学概念、理论经他解说，往往会有茅塞顿开、豁然开朗之感 —— 啊，原来我心里也有这种感受，但自己就是不会表达，终于让先生替我说出来了！这是何等惊喜！ 此剧强调美感不同于快感。美感起于形象的直觉。它有两个要素： 其一、目前意象和实际人生之中有一种适当的距离。我们只观赏这种孤立绝缘的意象，一不问它和其他事物的关系如何，二不问它对于人的效用如何。思考和欲念都暂时失其作用。 其二、在观赏这种意象时，我们处于聚精会神以至于物我两忘的境界，所以于无意之中以我的情趣移注于物，以物的姿态移注于我。这是一种极自由的（因为是不受实用目的牵绊的）活动，说它是欣赏也可，说它是创造也可，美就是这种活动的产品，不是天生现成的。 人发现美，是需要有童心的。越没童心，看这世界越没有趣味。所以一个人保有童心太重要太重要了。人不能太务实，应该有幻想，有某些爱好，这样，眼中世界就有趣味，就色彩斑斓。
小臧 · 2.1/10
把如此晦涩的知识创作的这么妙趣横生也是真厉害。。但是这部剧莫不是盗版？没有版号没有播出信息。。。
A 13073023414 · 1.1/10