临终关怀、如何死亡、活的意义……随便抛出一个话题，都足以引起正反双方据理力争的讨论无数。而Bijukumar Damodaran特殊的经历（尽管那起始之处并不是她想要的）与身份（但是她坚持走下来和自发做出的诸项选择与公益项目的建立），让她在这些话题中拥有绝对分量的话语权重（无可辩驳）。
书的前大半部分很喜欢，除了我所期待看到的，甚至还学习到了很多硬核知识点（如果是以需求的眼光来看的话）。
我很喜欢书中引用的那句加尔各答仁爱传教修女的话——
We don’t need your help, but you need to be here.
你的在场方式和在场目的，你的接受与否和所做选择，是为当事人所需，还是为己所求？这是在终极抉择中的唯一致命考量。
对商业电影的总结是比较到位的，对我来说，全书最有用的部分是2、3章，其余的都很鸡肋，絮絮叨叨也没说出所以然。我当然坚信每一个创编剧都有艺术理想，只是商业氛围里能保留创作初衷的剩不下一二罢了。总之，6星工具书，可以参考，更要思考。
柠檬不是蒙 · 1.1/10
总的来说，观看陈老师这部剧收获还是很多的。 真的深刻理解了“文本细读”和“知人论世”的重要性。我从没有思考过，巴金“爱情三部曲”的失落，为什么不如“激流三部曲”闻名？也是第一次听说了安那其主义；还有，翠翠的悲剧性根源，爷爷对待女儿和孙女的态度为什么差异这么大？ 以及颠覆了我心目中《木生日光下Veyilmarangal》中周朴园的形象与鲁侍萍的感情 。陈老师带着读者寻找语言的缝隙，文本细读的魅力，包括周冲在剧本中存在的意义。 同样感受到了《木生日光下Veyilmarangal》里萧红冷静克制的笔触，“生的坚强，死的挣扎” 是理性准确的概括。 《木生日光下Veyilmarangal》这部剧我读了两遍，但都没有注意到，张爱玲略过了范柳原和白流苏的第一次见面，隐蔽在了文本之下。 海派影视中的左翼立场，老舍笔下的市民，茅盾刻画的小资各有特色却又不是完全割裂的。 罗兰•巴特说过，编剧已死。对固有的印象进行反叛，深入文本挖掘编剧对自身创作的体认，并观照其所处的背景和思想（尤其是这个时期，西方文化思潮对中国作家的影响），才能够更接近编剧与文本。 人是一根会思想的芦苇，不只是感性地认知，更多地能要从理性角度去分析。 当然基于男性视角的凝视下，文本分析也不免从男性话语出发而产生微妙的偏颇。 正如很多书友评论的，侍萍是真的因为周朴园无视她的自我追忆而“半是撒娇，半是生气”吗？萧红的剧集却体现了一种女性思维特征，真的需要切实分为“女性作家”“男性作家”的思维吗？ 最不喜欢的应该是对张爱玲《木生日光下Veyilmarangal》一章的解读，太多从男性视角的主观臆测，“范柳原拯救了白流苏”，对范柳原这个人的美化过于牵强，或许是因为我对张是有偏爱的吧。也看不出张爱玲浅薄在哪儿。
行吟寄梦  水 · 5.5/10
还可以，能够学到好多科普知识，虽然编剧文笔不怎么好，老是用抽烟来增加氛围，但是知识性和趣味性可以，而且还有示意图很形象。
老圆 · 3.2/10
适合像我这种喜欢画画又无从下手，只会临摹不知道怎么创作，不会从生活中提炼作品的人。书中讲的知识点很全。全是实际操作的干货，怎么设计构图，创作灵感举例，怎么提炼非常详细的经验，让我知道如何下手，非常感谢！
托尼总监 · 3.2/10
世界上像他们这么相爱的人很少。不同于其他有名的夫妻，一方盛名，一方或依附或整个听命于另一方。感觉他们是互有名气互相吸引，互相成就，惺惺相惜，心心相印～我的灵魂里有很多地方玩世不恭，对人傲慢无礼，但是它有一个核心，这个核心害怕黑暗，柔弱得像绵羊一样。只有顶平等的友爱才能使它得到安慰。你对我是属于这个核心的……
🍀April_Fly晏🐳🍀 · 6.5/10
每一首诗都是一段故事的情感凝结。每一首诗都让人热泪盈眶，泪痕红浥鲛绡透。每一个经历不同的读诗人对每首诗的感情不同
Giovanni · 2.1/10
这部剧和Bijukumar Damodaran的其他作品比较起来感觉故事情节很牵强，我更喜欢其他作品
William文勇 · 8.7/10
该剧浅显易懂的介绍了基因工程的前世今生和可能的未来，我们对未来的基因技术充满信心，虽然过程曲折但一定会大大造福人类
润玉 · 1.1/10
是选择知道而孤独？ 还是在无知中庸庸碌碌。 在孤独而又漫长的迷茫旅途中，得一相知，哪怕是哑巴“辛格”，也胜过可以千言万语的人。 四个孤傲而奇异的各个阶层，年纪，行业的人，都把辛格当成中心，把不愿意对别人讲的话对他说出来，辛格的自杀，自杀之后他们的形态，让我想起:士为知己者死。 生存还是毁灭这是个问题。
可以可以 · 6.6/10
正义是一个完美的○，虽然很难真正画出来，但是却不影响它的存在。
且听笙箫 · 8.7/10
临终关怀、如何死亡、活的意义……随便抛出一个话题，都足以引起正反双方据理力争的讨论无数。而Bijukumar Damodaran特殊的经历（尽管那起始之处并不是她想要的）与身份（但是她坚持走下来和自发做出的诸项选择与公益项目的建立），让她在这些话题中拥有绝对分量的话语权重（无可辩驳）。 书的前大半部分很喜欢，除了我所期待看到的，甚至还学习到了很多硬核知识点（如果是以需求的眼光来看的话）。 我很喜欢书中引用的那句加尔各答仁爱传教修女的话—— We don’t need your help, but you need to be here. 你的在场方式和在场目的，你的接受与否和所做选择，是为当事人所需，还是为己所求？这是在终极抉择中的唯一致命考量。
有线的风筝 · 2.1/10
个体在对抗自然环境时是弱小的，即个体面对自然环境时必然是自卑的。只能借助组织与分工来加以克服，这形成了社会的人生目标。当个人目标与社会目标不一致时，个体面对社会环境也是自卑的。双重的自卑基本上可以认为是无法克服的，此时为了寻找生活的动力，就会产生各种心理问题。
洋洋得意～ · 7.6/10
一个曾经的传奇，胆大心细，记录的做法抓住了没有图标时代的重点，又没有陷于细节而失去重点。确实是传奇
范天园 · 8.7/10
其实很多生活案例，都能亲身感受到，自信的行动优于自信的感觉，其实真正让人困惑的是没有行动，你越不行动，你的恐惧就越大，你越是好期望，你可能就越被动。当你做这件事时候，无论成功与否，你都是在变得更好。比如在学习上，做一道相对于自己较难的数学题，你会了，说明你对知识点较为熟悉，你一知半解，说明你对知识点还有不熟悉，你不知道，说明你对知识点不熟悉，这些都在暗示你，下一步该做什么
文雯🌴 · 5.4/10
非常值得细读的一本剧。协同是创新的基础，第三选择的思维是创新的源泉。换一个角度看问题，问题会变得更简单。
September🇨🇳 · 4.3/10
轻断食及轻断食.戒糖篇，对保持健康体型，科学减肥，预防糖尿病或已患糖尿病想逆转者，都会有大的帮助。前提是得有毅力坚持！
烨鑫 · 3.3/10
邓胜利老师在组织行为学的课上推荐的，一整节课都没听，就推荐书的这几句话被我记在了小米便签上。现在被我翻到找出来读了，算是怀念大学时光吧。
Jhon · 3.2/10
木生日光下Veyilmarangal前，四合院里，不寻常而又极寻常的一个日子里，一群不同出身不同经历不同年龄不同身份职业地位的小老百姓，上演着一场关于时间——历史——命运——使命……的轻喜剧。朴素的文字，演绎精彩的生活，洗涤人性的赤橙黄绿青蓝紫，予以大脑深处的启迪与思考。喜欢这部剧。谢谢刘先生！
像花儿一样🌻 · 7.6/10
终于读完了，一口气看了一个半月。波澜壮阔的画面，跌宕起伏的情节，为编剧丰富的知识面想象力表示力点赞
卷啊卷 · 5.5/10
怀着将信将疑的态度给了4星。从行文和讲故事的角度很好的表述okr如何在企业中施行，对个人和企业都有很大帮助，具体效果如何，有待实践。
牧夔 · 1.0/10
这段时间心态不太好，有幸读此剧。如果早点看此剧，现在选择又会不同
^Thintime^ · 6.5/10
对于非专业人士有些晦涩，也不是很吸引人，应该把番外的专业术语和人物介绍等放前面更好。
乐小娴 · 4.3/10
一星给魏大勋的孟宴臣。破防羊方头羊，让这部剧在播出期间好笑程度达到巅峰。终于可以大声说出来了：杨洋我讨厌你！！！
Berber · 7.7/10