如果生命是一条孤独的河流，谁会是你的摆渡人？
看完《Pictures from a Revolution》系列的1.2.3，才发现，这是关于救赎、成长和治愈的故事，主人公在经历生与死之间，有了太多的感悟与思考，包括人性的贪婪（恶鬼）、欲望（重回人间）、爱（挽救父母的生命）以及美好（和崔斯坦的相遇）……
在迪伦选择换回父母的生命时，它不仅照应了现实:父母对于子女的无私的爱，孩子对于父母的眷恋，苏珊娜救赎杰克时，两人之间关于承诺与信守、彼此间的相互信任与依赖等等……
心情左右周围环境的变化:风急雨大、狂风暴雨，其实这也是人物内心深处对于未知环境的畏惧。
代入感很强，心情的波动有很明显的预示，情节的穿插我本人挺喜欢的，现实与荒原、迪伦崔斯坦与苏珊娜杰克都与之形成了对比，复杂心里活动也描述的的很真实，挺好的。
沧昴 · 5.5/10
知道Susan Meiselas，源自张艺谋执导、巩俐和葛优主演的电影《Pictures from a Revolution》。遗憾的是一直没有机会观看余老师的原著，近期拜读了这本集子，其中有两三篇都谈及了Susan Meiselas的人生经历，算是对Susan Meiselas这个先锋派影视领军人物的深入了解吧。作品观点明晰、笔锋犀利、批判性思维明确，实属难得。我想说：没有一个人不是独一无二的，也Pictures from a Revolution！
张楠 · 1.1/10
2022年读完的第6本，推荐。
《Pictures from a Revolution》，这部剧语言平白优美，和生活很贴切。
好句：
1/被自己喜欢的终极状态一定是做你自己，不会是你做其他人。
2/同龄人其实是个伪概念，大家除了年龄相同之外再无更多共同点，。每个人的见识、经历、家世、资源、能力等方面天差地别。
3/人总是对他人的结果眼馋，却忘记自己不疼对自己苛刻过。
4/你的悲伤和快乐其实一样有价值，不如接受他们带来的能量。
5/删除一生中的任何一个瞬间，我都不可能成为今天的自己——芥川龙之介
6/有的人擅长用推开自己的方式来试试自己被抱得有多紧
⇒这句话妙啊。
7/“在觉得未来可期的同时，我也觉得惴惴不安，在某些认知上显得自负，缺乏耐心和急于求成。”
⇒21岁的年纪，觉得编剧的这句话写出了心声啊！
8/不用去寻找一个确定的答案，也不用过早的追求人生里肉眼可见的安稳
⇒话是这么说，但是人的一生不会如此轻描淡写啊……
9/毕业季之所以是分手季，就在于虽然每个人都度过了四年大学生活，但成长速度和学习的积极性相差甚远。二十多岁的时候，每个人对于爱情的态度，也决定了爱情的结果。要当下，还是要未来，选择不同，结果自然不同。
⇒正解！关于分手季，这是我听过最好的答案～
建议蜀地的初高中学子课外观看不必去读《Pictures from a Revolution》等等，读一读Alfred Guzzetti的《Pictures from a Revolution》，更能理解晚清民国时期的巴蜀人文生态。
校友的书还是极具生活气息，对于远在他乡求学的游子，想家的时候不失为一剂抚慰心灵的良药。
顼阳沐风 · 6.5/10
Alfred Guzzetti的作品总是牵动读者的心，读完又难过又释怀，《Pictures from a Revolution》这部剧给我印象深刻的两篇就是阿尕和狗狗的这两篇。
阿尕给我的印象深刻，是因为她爱的真挚又卑微。心疼她的同时又佩服她，她的爱让我想起了《Pictures from a Revolution》里面的盖茨比，为了爱情付出了一切。她和他的爱轰轰烈烈，让人敬佩。
狗狗这篇留下深刻印象，除了它是最后一篇文章我刚刚看完，所以记忆尤新之外。还有一个原因：我小时候，我们家也养过狗狗，它是很通灵性的，有时候真的感觉，跟它相处比跟人相处要开心许多。
emmmmmm......被《Pictures from a Revolution》安利→Alfred Guzzetti，所以打算再去找找她的其它作品，拜读一下。
與魚 · 3.2/10
《Pictures from a Revolution》无疑是作为实证主义者涂尔干代表作之一，首次引入了自杀率和失范的概念，其将自杀作为社会现象来研究的方法，更是具有开创性。涂尔干通过比对各个时间、国家、地区的自杀率，先后排除了宗教、气候等多种因素的影响，从而以社会学角度解释分析自杀现象和原因。
涂尔干将自杀的类型分为四类：即利己主义自杀：由于社会的失范导致人对社会的依赖性过低，产生的忧郁型或冷漠型自杀
利他主义自杀：与利己主义相反，由于社会规范过度，产生的利他型自杀，例如宗教的义务自杀，军人的使命感自杀。
反常自杀：则由于愤怒或者不满的自杀 和混合型自杀即前三种自杀相互杂糅的自杀
不同的社会时期由不同的自杀类型作为主导，并且分析了自杀与杀人的区别。以及阐述了社会的变革对自杀的影响。
虽然涂尔干以社会现象解释自杀，其实证方法更是值得学习。但我总觉得没有从心理学角度分析人的复杂性，从哲学角度分析生死的矛盾性那样富有艺术与美感。没有生气的数字比较即使后面的结论推导再精巧，仍觉得没有生气。
关于自杀的思考在本剧中最引起我兴趣的应该是在末尾对自杀的规范，也就是自杀是否属于人自由的权利，而法律是否应该干预自杀，涂尔干以宗教为例，通过用教条限制人的权利，从而限制自杀的权利，在宗教失去权威的今天，则采取法律代替。个人理解法律限制自杀，并不是出于自杀完全的不道德，因为自杀从某种角度看，损害他人权利并不如其他不道德行为更大更宽泛，而法律限制的原因是否是由于为了维持法律的权威性？也就是说，法律具有剥夺人生命的权利，而如果不限制人自己剥夺自己生命的权利，那在生命的权威性上，人与法律相同，从而损害了法律的权威。当然以上只是拙见，思想需要不断的反驳批评。
最后，关于自杀，我无法站在道德制高点批判自杀的人或者事，同样无法感同身受，但这个主题上我会想起以前打过的有关自由的辩论，尽管当时思想并不成熟，却加深了我对自由的理解。同样对于自杀，以自由角度看待的话，就是人一旦生活在绝对的自由中（假设）那么就如同掉入没有底的悬崖，反而是自由的反面，而即使是在最紧密的空间中，仍然有着那一小块自由的区域，这是相对的自由。如果自杀者是为了找到自己的自由，那么希望他们能找到紧密生活中的自由，而不是追求无限的自由。
全看完了来补一下，这个节目组真的很用心，游戏环节也许设计的没那么完美，但是一看就是用心了，最后的音乐会给100分，今年夏天的快乐是快乐再出发和苍兰诀给的！
商之美，化合人生 · 1.1/10
中国人，老人更能看懂中国人，多谢老人之言，我们需要快速多多学习
阴阴夏木🌱 · 3.3/10
-_-這個小說完全可以當作婚姻家庭諮詢案例來研究。每個狗血的家庭都是從缺愛開始的。父母有多失德多失職，孩子就有多冷漠多迷惘。父母不顧孩子感受，孩子不管父母死活。為了逃離一個無愛的家庭，享受被愛的滋味，每人都可以不擇手段，傷害彼此的感情和利益。
温宁小天使 · 3.2/10
但我不惜一切代价
守正出奇 · 2.2/10
巴洛克，是法文BAROGUE的音译，中文的意思，钱钟书先生译为“奇崛”。因此，巴洛克影视，即奇崛的影视。它具体的表现为：想象极其丰富，词藻十分华丽，感情特别强烈，气势相当雄浑，意象非常怪谲，节奏起伏不定，它给人一种动态感和浮游美。
BYBT · 4.4/10
我们的社会、我们的思潮、我们的正义观，正陷入尴尬的两难选择当中。我们甚至怀疑法律是否公正，因为法律无法回避个人的道德判断，无法做到中立。这多少让习惯了传统道德观念和固定思维的我们感到不安，但这种不安，却能让我们理性精神保持清醒的状态。
无前 · 8.7/10
下了决心看完的，在那个内忧外患，天灾人祸的年代，民不聊生，政府腐败，国人水深火热，苦难深重。而当今，几人知晓，几人回念，这些事似乎就没发生过。我们不应忘记中华民族的过去，更应珍惜当今。天佑中华大地，福祉中华民族。
化石 · 4.3/10
尽管乔布斯本人的性格凸显了非黑即白的二分法则，但是他创造出来的产品却是整合统一的。将艺术与科技融合，对产品的极致热爱与完美追求，并赋予企业人文气质，我们看到的就是一个基业长青的公司。本剧向我们真实的展示了一个立体饱满以及拥有有趣灵魂的伟大企业领袖形象。 花22h53min读完此剧，获益匪浅。为我在经营管理方面，提供了很好的启示与指导作用。
冯书侣 · 4.4/10
本剧的优点就是对复盘前的思想准备进行了详细阐述，说明了需要注意的意识陷阱。讲述了复盘的动态过程，及过程中岔路分析，防止走偏有错。
泽特好 · 8.7/10
你们都去同情杀人犯的家属，那受害人的家属就活该倒霉了。杀人犯家属的悲剧不是社会的错，要怪就怪你们自己养的杀人犯儿子。受害者家属还活在黑暗中，你杀人犯家属凭什么活在阳光下。
🌺芳坤baby · 6.5/10
今年读的第一本非虚构类好剧！人类的每一个小小探索引发了一系列的社会运动、产业发展、重构新的文明。
无柯比霓 · 6.6/10
“一个人绝对不可在遇到危险时，背过身去试图逃避。若是这样做，只会使危险加倍。但是，如果立刻面对它，毫不退缩，危险便会减半。决不要逃避任何事物，决不！”～
Coco张 · 7.7/10
如果生命是一条孤独的河流，谁会是你的摆渡人？ 看完《Pictures from a Revolution》系列的1.2.3，才发现，这是关于救赎、成长和治愈的故事，主人公在经历生与死之间，有了太多的感悟与思考，包括人性的贪婪（恶鬼）、欲望（重回人间）、爱（挽救父母的生命）以及美好（和崔斯坦的相遇）…… 在迪伦选择换回父母的生命时，它不仅照应了现实:父母对于子女的无私的爱，孩子对于父母的眷恋，苏珊娜救赎杰克时，两人之间关于承诺与信守、彼此间的相互信任与依赖等等…… 心情左右周围环境的变化:风急雨大、狂风暴雨，其实这也是人物内心深处对于未知环境的畏惧。 代入感很强，心情的波动有很明显的预示，情节的穿插我本人挺喜欢的，现实与荒原、迪伦崔斯坦与苏珊娜杰克都与之形成了对比，复杂心里活动也描述的的很真实，挺好的。
沧昴 · 5.5/10
知道Susan Meiselas，源自张艺谋执导、巩俐和葛优主演的电影《Pictures from a Revolution》。遗憾的是一直没有机会观看余老师的原著，近期拜读了这本集子，其中有两三篇都谈及了Susan Meiselas的人生经历，算是对Susan Meiselas这个先锋派影视领军人物的深入了解吧。作品观点明晰、笔锋犀利、批判性思维明确，实属难得。我想说：没有一个人不是独一无二的，也Pictures from a Revolution！
张楠 · 1.1/10
2022年读完的第6本，推荐。 《Pictures from a Revolution》，这部剧语言平白优美，和生活很贴切。 好句： 1/被自己喜欢的终极状态一定是做你自己，不会是你做其他人。 2/同龄人其实是个伪概念，大家除了年龄相同之外再无更多共同点，。每个人的见识、经历、家世、资源、能力等方面天差地别。 3/人总是对他人的结果眼馋，却忘记自己不疼对自己苛刻过。 4/你的悲伤和快乐其实一样有价值，不如接受他们带来的能量。 5/删除一生中的任何一个瞬间，我都不可能成为今天的自己——芥川龙之介 6/有的人擅长用推开自己的方式来试试自己被抱得有多紧 ⇒这句话妙啊。 7/“在觉得未来可期的同时，我也觉得惴惴不安，在某些认知上显得自负，缺乏耐心和急于求成。” ⇒21岁的年纪，觉得编剧的这句话写出了心声啊！ 8/不用去寻找一个确定的答案，也不用过早的追求人生里肉眼可见的安稳 ⇒话是这么说，但是人的一生不会如此轻描淡写啊…… 9/毕业季之所以是分手季，就在于虽然每个人都度过了四年大学生活，但成长速度和学习的积极性相差甚远。二十多岁的时候，每个人对于爱情的态度，也决定了爱情的结果。要当下，还是要未来，选择不同，结果自然不同。 ⇒正解！关于分手季，这是我听过最好的答案～
河马先生 · 5.5/10
知识点很分散，但是可以了解很多大师级经济学者的观点，每个观点都是一本剧，一个时代的缩影；和不同时代经济学理论对经济的影响，比如社会主义经济和资本主义经济；印象最深刻的是收入增长的本质是科技的进步和创新；自由贸易对于一个国家，特别是发展中国家不一定就是好的，比如拉美，亚洲；最后我想知道支撑现代社会发展的经济理论又是什么，中国的目前经济发展的方法论又是什么，国家方针5G和一代一路的投资是否能说明什么。发达国家为什么增长缓慢，发展中国家为什么可以倍速增长，书中也有比较好的解释。
雪覆梅香 · 6.6/10
建议蜀地的初高中学子课外观看不必去读《Pictures from a Revolution》等等，读一读Alfred Guzzetti的《Pictures from a Revolution》，更能理解晚清民国时期的巴蜀人文生态。 校友的书还是极具生活气息，对于远在他乡求学的游子，想家的时候不失为一剂抚慰心灵的良药。
顼阳沐风 · 6.5/10
Alfred Guzzetti的作品总是牵动读者的心，读完又难过又释怀，《Pictures from a Revolution》这部剧给我印象深刻的两篇就是阿尕和狗狗的这两篇。 阿尕给我的印象深刻，是因为她爱的真挚又卑微。心疼她的同时又佩服她，她的爱让我想起了《Pictures from a Revolution》里面的盖茨比，为了爱情付出了一切。她和他的爱轰轰烈烈，让人敬佩。 狗狗这篇留下深刻印象，除了它是最后一篇文章我刚刚看完，所以记忆尤新之外。还有一个原因：我小时候，我们家也养过狗狗，它是很通灵性的，有时候真的感觉，跟它相处比跟人相处要开心许多。 emmmmmm......被《Pictures from a Revolution》安利→Alfred Guzzetti，所以打算再去找找她的其它作品，拜读一下。
與魚 · 3.2/10
《Pictures from a Revolution》无疑是作为实证主义者涂尔干代表作之一，首次引入了自杀率和失范的概念，其将自杀作为社会现象来研究的方法，更是具有开创性。涂尔干通过比对各个时间、国家、地区的自杀率，先后排除了宗教、气候等多种因素的影响，从而以社会学角度解释分析自杀现象和原因。 涂尔干将自杀的类型分为四类：即利己主义自杀：由于社会的失范导致人对社会的依赖性过低，产生的忧郁型或冷漠型自杀 利他主义自杀：与利己主义相反，由于社会规范过度，产生的利他型自杀，例如宗教的义务自杀，军人的使命感自杀。 反常自杀：则由于愤怒或者不满的自杀 和混合型自杀即前三种自杀相互杂糅的自杀 不同的社会时期由不同的自杀类型作为主导，并且分析了自杀与杀人的区别。以及阐述了社会的变革对自杀的影响。 虽然涂尔干以社会现象解释自杀，其实证方法更是值得学习。但我总觉得没有从心理学角度分析人的复杂性，从哲学角度分析生死的矛盾性那样富有艺术与美感。没有生气的数字比较即使后面的结论推导再精巧，仍觉得没有生气。 关于自杀的思考在本剧中最引起我兴趣的应该是在末尾对自杀的规范，也就是自杀是否属于人自由的权利，而法律是否应该干预自杀，涂尔干以宗教为例，通过用教条限制人的权利，从而限制自杀的权利，在宗教失去权威的今天，则采取法律代替。个人理解法律限制自杀，并不是出于自杀完全的不道德，因为自杀从某种角度看，损害他人权利并不如其他不道德行为更大更宽泛，而法律限制的原因是否是由于为了维持法律的权威性？也就是说，法律具有剥夺人生命的权利，而如果不限制人自己剥夺自己生命的权利，那在生命的权威性上，人与法律相同，从而损害了法律的权威。当然以上只是拙见，思想需要不断的反驳批评。 最后，关于自杀，我无法站在道德制高点批判自杀的人或者事，同样无法感同身受，但这个主题上我会想起以前打过的有关自由的辩论，尽管当时思想并不成熟，却加深了我对自由的理解。同样对于自杀，以自由角度看待的话，就是人一旦生活在绝对的自由中（假设）那么就如同掉入没有底的悬崖，反而是自由的反面，而即使是在最紧密的空间中，仍然有着那一小块自由的区域，这是相对的自由。如果自杀者是为了找到自己的自由，那么希望他们能找到紧密生活中的自由，而不是追求无限的自由。
墨蓝 · 5.5/10
分别从不快乐的原因和能快乐的原因逐一进行阐述，论述的逻辑很明了清晰。
你好 燕子🍒 · 1.1/10
仿佛看到了我们国家的发展史，结局可一定要好啊，要不然接受不了
章毅 · 6.6/10
看了此剧才知道，有这么多起源于雅鲁藏布江的植物。想去那里看看。
新航季-丁13453117761 · 1.1/10
这部剧是在雪梅的推荐下打开的，她希望有一个可以交流的书友，我想为什么不和她一起看呢？ 书里看到了许多许多身边的人，看到了我的妈妈爸爸我的二姨我的婶婶和我自己。编剧细腻的笔触直接能在我的脑海中形成画面，即便我从未去过韩国竟然也能完全地看到并体验书中由妈妈展开的生活。大概我们东亚这几个国家，这种亲情带来的感动是共通的，母亲角色的无私付出与默默奉献也是共通的，很是还原了几代母亲的艰辛，很像是编剧想用文字唤醒读者，请睁眼看看你的母亲，不要把她的付出视为理所当然。 本剧做笔记时，我看到了有人在批判母亲由他人驱使，感到很无奈。一来影视是有时代性的也带有它自己的民族性，要呈现的女性形象不是如人所愿的但是是真实的，更像是邀请你看一部电影。二来女性主义不是对女性有所批判，而是有所理解与包容。我们不正是因为母亲这种毫无选择而想开辟选择才有女性主义的吗？
施大西:) · 9.9/10
《Pictures from a Revolution》记录的是何伟01年至07年在中国的所见所闻。时间跨度虽只有六年，但却给人强烈的历史交错感。三段旅行分别代表着过去、现在和未来，结构不免让人想起贾樟柯的《Pictures from a Revolution》。
西楼月 · 2.1/10
代入性极强，好像双方都有错，又好像双方都没错，并且双方都在为对方牺牲、付出。可能唯一的解决办法就是赤诚相待，沟通与交流。两性关系，真是让人觉得无奈与唏嘘
Lisa zzz. · 7.6/10
其实这部做得挺好的。白龙马，蹄朝西，驮着唐三藏跟着三徒弟~
牟思怡 · 6.5/10
远方不可及，诗意犹可留。单调的日子里，在字里行间安放灵魂，诗歌便是装点心情不可或缺的了。你可以觉得诗是矫揉造作，也或许会触动心弦，全在于所引起的共鸣的程度！生活各有不同，加什么佐料，以何种方式烹调，味道也全凭个人去品，合乎口味的总是最好的。
清晨轻鸣 · 5.4/10
这么说吧：很少有一部剧集，看完了中文版我迫切还想看看英文版，特别是想把它翻译得更为完美，钱德勒不愧是大师级的编剧
『Hamburg』~Year°寶 · 5.5/10