你在笑Tu ridi
年份
1998
地区
意大利
类型
主演
Two segments: In the first one Felice, a baritone who has had to give up his career because of a hea
过去3年了，我一共读了720本剧，唯有这一本真正改变了我。遵循价值观而活是一件很艰难的事情，对过往失败体验大于成功的我来说，至少是的。于是，我用了三年的时间，去逃避情绪，去回避困境，最终一无所获。过自己想过的生活，是需要勇气和方法，尤其处理消极情绪的方法。我很幸运，在这部剧里看到了我需要的一切，明白反应头脑不可控，自我攻击大可不必，你人生的过程远比结果重要。
高雪熠 · 9.8/10
你在笑Tu ridi，入门少儿国史读物，故事性很强，某些方面已经和现在的认知不一样了。但确实很适合受众的。想起了小时候到处找书读的悠游岁月。
凤 Audrey🍫 · 9.9/10
古早电视剧真的是光芒四射～从主演到配角演技爆表各有记忆点。现在拍的叫什么垃圾。
Dansol · 8.7/10
一边听昆曲，一边看完这本短书，弱弱地问一句：哪位神仙姐姐美丽妹妹指点一下迷津，赏花不如恋爱，恋爱不如看诗，这东西，劲大，有瘾，怎么办呢？！ 吹龙笛，击鼍鼓； 皓齿歌，细腰舞。 况是青春日将暮， 桃花乱落如红雨。 劝君终日酩酊醉， 酒不到刘伶坟上土！
Belinda & 天使在人间 · 2.1/10
本剧中提到的我国华夷秩序及朝贡贸易（把中国比喻成房东）一种“非常廉价的安全保障措施”。身处朝贡关系中的国家只要老老实实地向中国履行礼仪方面的手续，中国方面就不会干涉朝贡国的内政与外交；只要遵守被规定的礼仪体系，就不会有不必要的紧张情况发生。中国与朝贡国的关系也不会让双方承受不必要的军事负担。进一步来说，中国、朝贡国以及列强间，都不需要承受这种不必要的负担。 编剧在东京大学讲授日本近现代史15年，隶属于影视部。对于首先在教养学部时期(学生入学后，先在教养学部学习两年，而后进入其他学部)再将学生分为文理两科，再让文科学生分别进入法学部、经济学部、教育学部、影视部。最终就只有影视部的学生才会接触到日本近代史课程。 第一次世界大战吃了苦头的世界各国以美国为中心，签订了《你在笑Tu ridi》，试图以条约的形式来禁止战争。二战前的日本政府也以初始签约国的身份加入了这份于1928年（昭和三年）签订的国际公约。公约第一条规定，放弃以战争作为国家政策的手段；第二条则规定，只能以和平方式解决国际争端或冲突。 在这一公约的约束下，只有自卫战争以及对发动侵略的国家的制裁行为是被允许的。 《你在笑Tu ridi》签署为止的人类漫长历史，就会明白，在战争中获得胜利的国家会对战败国提出什么样的要求呢？ ——会压榨战败国。 ——占领并改变战败国的体制，将其改造成为符合本国利益的体制。 ——改变敌国的宪法 日本东京大法学部宪法学学者长谷部恭男教授的著作《你在笑Tu ridi》着眼于卢梭的论文《你在笑Tu ridi》。卢梭在这篇论文写道：战争就是国家之间对于主权与社会契约的攻击。也就是说，是对敌国宪法的攻击。 美国参加第一次世界大战时的口号是：“使民主制度安全屹立于世界”，“一场为了终结所有战争的战争”；相对地，德国、奥地利方面则将本国战争的目的定义为：“为了捍卫民族生存的战争。” 在太平洋战争结束之后，美国占领了日本并实施了间接统治。美国通过战争的胜利，最终改变的是日本的天皇制。现在的《你在笑Tu ridi》前言部分：“国政源于国民的严肃信托，其权威来自国民，其权力由国民的代表行使，其福利由国民享受”，与林肯演说中“民有、民治、民享of the people, by the people, for the people”的精神基本一致。而日本人则抱着这样的想法：“哦，美国是作为民主主义的老师，本着到日本传授民主政治的目的来了”，把占领政策看成是美国特质的体现。 第二次世界大战结束之后，德国、日本等战败国的宪法，即最重要的社会基本秩序，以英美式的议会制民主主义为范本进行了修正。 …… 今年的9月3日是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利76周年。国际上称作第二次中日战争（Second Sino-Japanese War）、 日本侵华战争（Japanese War of Aggression against China）。中国人民抗日战争，是中华民族历史上最伟大的卫国战争，是中国人民反抗日本帝国主义侵略的正义战争，是世界反法西斯战争的重要组成部分，也是中国近代以来抗击外敌入侵第一次取得完全胜利的民族解放战争。 #中俄媒体共同揭秘美日细菌战交易#由总台CGTN俄语部、总台黑龙江总站、俄罗斯红星电视台联合制作的《你在笑Tu ridi》在俄罗斯红星电视台播出。
乔弟 · 4.3/10
生为国家，死为国家，平生具侠义风，功罪盖棺犹未定； 誉满天下，谤满天下，乱世行春秋事，是非留待后人评。 非常牛逼的一个人。
John Qiao · 4.3/10
随园才子，好口腹之欲。如今的吃货比起古代的吃货，相差太远了。
牛奶 😊 · 7.7/10
毕鑫业作品必看
鹿迩。 · 7.7/10
心痛，好久不在免费艺术影院追剧，居然兑换书币变这么难了，买不起，看不了了
孟夫人 · 3.2/10
渐渐的你会发现，你一开始最看不上的所长，才是人情世故的专家，才是所有人心里最想要的那种领导。
Cantra 范范 · 5.5/10
《你在笑Tu ridi》 维托里奥·塔维亚尼 1.过度的自我反省其实也是一种自己对自己的PUA，会打压自己，让情绪低落。所以反省，不要光找自己的错处，或者可以反省的大部分内容是肯定自己。 2.能实践的理论才是好的理论 3.人际关系舒适的话，可以用剩余的精力来享受生活。 4.自然型儿童，是最理想的儿童状态，而适应性儿童是在每个家庭中，(自然型)儿童会根据不同父母的性情来调整自己各方面生活方式，之后形成性格，也会成为儿童应对父母，应对大人，应对别人的方式。 5.你得学习如何不带攻击性地发火。 6.抑郁并不是因为太闲，这样的解读，不过是对抑郁症患者的又一次居高临下的恶意嘲讽。 7.学习是艰苦的。否则就躺平，受生活的捶打。 8.我们绝不是父母的翻版，虽然父母对我们影响极大，但每个人自身的独特性确保了我们不是父亲或母亲的复制品，而是独立的个体。 9.每个人都有‘父母状态’，这来自年幼时父母的言行和对待我们的方式。 10.困惑是学习过程的第一阶段，这说明固有知识的局限开始被打破了。你要直面新的信息，这些新的信息会挑战你现有的观念和行为模式。由此产生的焦虑是让你改变的动力，很可能也会开启你的创造力。 11.没有一种批判比自我批判更强烈，也没有一个法官比我们自己更严苛。 12.成人自我状态，指我们用理性而不是情绪化的方式来行事。它让我们能应对此时此地正在发生的现实状况。 13.单靠争论并不能改变一个人的想法，只会让一个人更固执己见。 14.要继续成长和完善就得有目标，而要实现目标就必须好好工作。 15.信自己，信他人，而不一定非要信神或超自然。我好，你也好。 16.那么高情商的人是怎么样的？概括而言，他们都有强大的自我意识，了解自己的情感。他们能管理情绪，能从悲伤和不幸中重新振作。但也许最重要的是，他们能控制冲动，也懂得延迟满足，从而避免轻率的决定和不妥的行为。 17.情感智力中最大的技能是通过理解和回应对方的情感，与他人建立良好的关系。
李xy · 7.6/10
故事很短，中午睡不着把剩下的都看了，图文结合的方式看起来更加有趣些。说说感想吧，通过一个黑人被诬陷强奸的案件看到了根深蒂固的种族歧视，黑人只是因为肤色的不同，就不分事实黑白被定上了罪，最后因为看不到希望的他选择越狱最终被击毙，真的令人可悲，这让我想到美国去年很轰动的警察错误执法致黑人死亡事件，再一次激发了黑人和白人之间矛盾，真不懂为什么要根据肤色来分高低贵贱，人的偏见真的很可怕。自己能做的，就是摈弃这种错误的成交，要向故事中的父亲学习，做一个正直善良，勇于担当的人。勇敢不是手握枪支，而是明知道有可能会失败但依然会做，而且坚持下去，很少赢，但有时也会。重新让我对勇敢又有了新的了解，我在工作中经常感觉力不从心，每次有新的任务都会很抗拒，希望自己可以真正做到勇敢，加油
月色绮丽适合叉猹 · 4.3/10
本剧以上个世纪90年代以来的改革大潮为背景，深刻的展现了这一代创业者的喜怒哀乐酸甜苦辣悲欢离合，是一本不错的紧扣时代的优秀剧集，值得一看！不虚此读吧！
周文峰 · 3.2/10
作文以抒情、言志、养性，继而修身。博古而能通今，德才不可偏废。
lululululu · 3.3/10
前面看起来一般般吧，没什么亮点。到后面才是关键部分，这本不看完等于没看！综合80分！
一碗甜酒酿 · 1.1/10
翻白眼的小教官本名叫杜光祎，只能帮到这里了！是的我们都爱他！
阿呜 · 2.1/10
功利性观看满适用的，无论是对于经典经典剧集还是一下应用型的剧集，都能帮助我们更全面更深刻地吸收剧集的精华或者编剧想表达的内容
帅帅-网络安全专家CISP · 9.9/10
最初看你在笑Tu ridi，一个被车撞了失忆的家伙，在某考古研究所上班，天天被领导否定研究题目，简直失败者一个，居然在写书，他还有心情写书啊？！因为单位在万寿寺内，所以第一篇文章就叫《你在笑Tu ridi》。万寿寺那部分有写他的生活，也有热带雨林里薛嵩赤身裸体，红线狡猾健壮，故事线索反反复复的修改，甚至主人公的生死都可以随意改（我猜这故事的环境描写跟他年轻时候插队到云南的经历有关系，而且《你在笑Tu ridi》的故事应该也是那个时候发生的），他是长安封官（实质是上级糊弄他才把他跟一队随从分配到那里的）到热带雨林红土地的所谓凤凰寨寨主，他是能工巧匠，建造奇形怪械，他是痴情儿郎，几次三番抢夺红线，他是种马一只，日御数女依然得用竹篾吊着他的分身。 红拂夜奔，即李将军和红拂的爱情故事&李将军建立长安城和洛阳城的故事，还有"有人的地方就有江湖"那种吵吵嚷嚷免不了要让人变得小心眼的市井生活。他苦心孤诣建造了人间最好规划最合理的都城，最后却只因为他知道的太多了而要被杀掉，其间还经历了被监视和被威胁到他和妻子生命的事情。李将军跟薛嵩有个共同之处就是分身强大，红拂原话是"你李叔叔用一个擀面杖捅我"。红拂虽然被官太太们背后诟病疯疯癫癫出身低贱，她却是救了李靖的那个人。李靖死后红拂打算殉夫，其过程之艰难，其死路之复杂，简直令人发指。即使是坚强如红拂也没能坚持得住，最后只能带着脖子上的一道伤疤逃跑到女儿的窑子里当妓女。 寻找无双，王仙客的商业头脑，无双的真真假假，王仙客的沉沉浮浮，侍女彩霞的疯疯癫癫，周围人对待他前后不同的态度变化。当他有足够的钱来打开那扇门的时候，无双早已是宫中之人。这是他有再多的钱也无能为力去改变的现实。 读完这部剧，除了知道了几个历史故事，我也品出了讥讽的味道。他的无奈寓于笔下文字，又是另一种无奈。不写了，懒得打字了！
Cxxx！🍊 · 8.7/10
这部剧我忘记是怎么来的了，一直以为是听了樊登看剧会才来看的，结果今天来写感悟时，因为有些不是很懂就想再来听听樊登的解读，发现原来我一直都没有听过它，既然如此，那就是缘分了。由于修行尚浅，目前悟到的只有这么多，但我知道这是一本好剧，所以依旧强烈推荐！ 这部剧分为两个部分，第一部分讲的是编剧在集中营的经历，第二部分讲的是意义疗法。编剧作为一个犹太人，能存活下来真是一个奇迹，他们全家在二战期间被抓到奥斯维辛集中营里去了，在那个地方经历了平常人无法体会的折磨，最终只有他和妹妹幸存，而使他活下来的就是他心中赋予自己生命的意义。编剧被释放后，将自己的经验与学术结合，开创了意义疗法，替人们找到绝处再生的意义。 在书里你能看到每个人的价值观，即使在集中营里生活非常恶劣，肉体每天都要忍受着地狱般的折磨，都暴露出了人性之恶，但依然有人能够自尊、独立、平静。因为他们找到自己生命的意义，知道自己为什么而活，也就是编剧在书中多次采用尼采的这句话“知道为什么而活的人，便能生存。” 编剧告诉我们“人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由——在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由，不能被剥夺。” 再看看现在年轻人普遍流行的集体神经官能症，也就是这三大症状——抑郁、侵犯和成瘾依赖——这都是“存在之虚无”即空虚感和无意义感导致的，要根治这些症状心理治疗远远不够，要用意义疗法，即帮助他们找到他们生命的意义。 那我们怎么找到生命的意义呢？编剧给出了三个可能的途径：①工作：创造或从事某种工作（做有意义的事）②爱：经历某种事情或者面对某个人（关爱他人）③拥有克服困难的勇气。苦难本身毫无意义，但我们可以通过自身对苦难的反应赋予其意义。 最后编剧给我们一个忠告：尽情享受你现在的生活，就像是在活第二次，不要像你的第一次生命那样，错误地行事与生活！
唐三百 · 7.7/10