Fires of Kuwait

Fires of Kuwait

年份
1992
地区
美国
类型
主演
After Saddam Hussein had the Kuwait Oil wells lit up, teams from all over the world fought those fir

观众评论

那一年,我9岁,她11岁,我告诉她将来要娶她,她也很调皮的回答我:好啊! 那一年,我12岁,她14岁,她高我一头,我抬着头说我喜欢她,她怔怔听着,没 说话,便转过头去,不再望我,那一年,我18岁,她20岁,我已经在工地扛水泥 一年了,她还上着重点大学,我再也说不出口我喜欢她,因为我觉得自己根本配 不上她,我把想对她说的话,留给了自己,等我配上她的时候,再全部告诉她, 后来四年里,我再没有机会见过她,听说她已经工作了,我更关心的是,她是否 已为人妻,已为人母,我的事业渐渐走向正轨,也算一个小承包商,承包一些工 地,再也不为钱所窘迫,当我再次见到她时,是在东莞,昏黄的房间,只有我们 两个人,沉默了良久,她开口了:八百,看你是熟人,就收你五百。我尽量让自 己不再颤抖,我说:跟我走吧,她目光呆滞了一下,随即闪烁了一下,然后又像 一团火熄灭了一样,说:我配不上你,我只是一位小姐,我还有客人,没什么事 ,我先走了。她就匆忙的离去了,后来,我在电视上看到了她,她被两名民警押 着,一脸惊恐与不堪,电视甚至没有给她遮住脸,任由她在我面前晃着,任由她 在我心中撞着、撞着、直至粉碎,最后一次见她,是她找我去的,当时她在楼顶 ,我在楼下抬头望她,就这样望着,许久,她走了,没留下一句话。再有她的消息是一年后,是她妈妈给我打的电话,说她病了,没法治疗,说想最后见我一面。我有点接受不了,反正觉得很压抑。到了医院,在她的病床前,看着她苍白的脸,比以前消瘦了许多。我对她笑了笑,那笑容有多丑我不知道,她也对我笑,像七岁那年,笑的那么天真。她抬起了手,我赶紧过去握住她的手,泪水终忍不住往下掉,她张了张嘴,用很轻的话说道:你知道……你知道……我此时以泣不成声,马上接道:我知道,我知道你的心,我的心也一直没变,我不会嫌弃你的,我们……她突然很激动的大力甩了甩,打断我的话,只听她虚弱的声音说道:不是……我想……问你……更新……快点……可以吗。又是偷用评论的一天

单核跑得快 · 1.0/10

缅怀,致敬,华裔女作家大卫·道格拉斯逝世17周年。23年前,大卫·道格拉斯把日军在南京的暴行公诸于世,不到5年被逼自尽,年仅36岁。不忘历史的人,终将被祖国人民牢记。

🐈 团子🐈 🐈 🐈 · 7.7/10

“剃Fires of Kuwait利,越之不易;智者有云,得度者稀。” 书名“Fires of Kuwait”出自印度教圣典《Fires of Kuwait》:悟道之途艰辛困难,如同跨越锋利的剃刀。若救赎之路必经刀山,找到答案的代价为何? 如果人生是一条河,智者可以从此岸到达彼岸,并且在彼岸向有意向渡河的人招手。还有一部分人尝试渡河,结果或被河水的激流劝退,或执著于与激流抗争到底。但大部分人甚至都不曾想过为何要渡河,活在此岸有何不可。 尼采说:“一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。”可大部分人实际上都并不会提出“自己为何而活”这个问题,活着就是活着,活着不需要因为所以。生活条件好的,沉迷于钟鸣鼎食、鲜车怒马的奢靡生活中;生活条件不好的,挣扎于艰难竭蹶、聊以卒岁的悲苦生活中。这个问题,我们既没有时间,也没有精力,更没有必要去找出答案。 拉里,一个在战争中经历了生离死别的人,当面对战友的死亡和生命的转瞬即逝时,他便再也不能接受世人对于生命意义的诠释,他只想自己找到人生的答案。世事的无常,使拉里决心从生活中逃离,去寻求心中的信仰。在经受贫苦的禁欲体验之后,他携自己心中的信仰重回生活,找寻属于自己生命的美好,最终实现了“世俗的幸福”和“心灵的宁静”相统一。 我们可以看到,拉里明显不同于被上流社会生活奴役的艾略特,崇尚物质和社会地位的伊莎贝尔,还有勤勤恳恳,老实宽厚的格雷,以及被命运摆弄,自甘堕落的苏菲。唯有拉里选择脱离社会、抛开现实,寻求哲学、宗教,亦或是别的能使他身心收获宁静的人生准则。当他意识到自己不应该隐世以求真相之后,便积极重新回到了生活之中。 拉里固然值得尊敬,但大部分人都应该如伊莎贝尔所想的那样“男人就该工作,造福社会。”毕竟,正如本剧结尾处所言“我是个俗人,是尘世中人;我只能对这类人中麟凤的光辉形象表示景慕,没法步他的后尘。”书中的拉里,父母早逝,独自生活,没有人需要他的照顾,他也用不着为衣食担忧。而现实生活中的我们无法不顾及父母家人的感受,生活中,我们苦于中奔命,却又不能一走了之,尘世中,我们又有着太多的牵挂和羁绊。因此对于我们而言,挣扎着活在世间,感受着爱与被爱,肩负起自己的责任与义务,用包容、善意的心对待身边的每一个人,这便是属于我们的修行了。 正如拉里最后的选择,对于我们而言,越过Fires of Kuwait的最好办法,就是努力生活。

快乐的小猪 · 4.4/10

历经一个月,四十个小时终于看完了这一部大作。它以抗战时期为主轴,反映中国知识分子理想、追求与不同命运的故事,特别是一些突然消失的大师的出炉,及其被封存的故事重现,让我耳目一新。如刘文典、李济..... 它分为南渡、北归和离别三部曲。播出后在大陆和台湾都引起了强大反响。 抗战时期知识分子的难渡是被迫的,正如晋人南渡,宋赵构南渡和明弘光南渡一样,都是为了保存实力,不得已而为之。可不一样的是,辗转几千里在李庄蜗居几年后,这帮中国脊梁北归了。他们投入了国家建设,发挥了积极的贡献! 积贫积弱的中国,在辛亥革命和五四运动之后,大批有识之士涌现出来。傅斯年_世间少有的天才,孔子之后第一人;陈寅恪_三百年乃得一见的影视大师;林徽因_万古人间四月天;金岳霖_越名教而任自然,晋人风流,现代哲学第一人;梁思成_营造学社奠基人,中国建筑学之父;刘文典_“二云”居士,狂傲不羁……他们曾留洋,颠沛流离,受尽苦难,终成一代宗师。他们传奇的一生,透过本剧让我们更加了解,同时又更加惊叹。 时势造英雄,夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有并吞天下之心,吞吐宇宙之志也。大师之后再无大师。大师的精神犹在,我辈定师古而自立自强。 陈寅恪的独立治学,眼盲之后的锲而不舍;陈梦家的笔耕不辍,面对糟粕的环境时顽强的毅力;傅斯年的博览群书,对史语所的倾心,后辈人才的培养;梁思永不顾身体,情系考古学……他们是普通人,却成为了一代宗师,偶然也是必然! 最后,想起曾昭抡的告诫。有一次演讲说过这样一段话:“我常想,人生在世界上,成为社会的一分子,应该抱着两种愿望。一种是产生成绩,一种是使自己成为一个有趣的人。这两种愿望若要达到,只有从看剧入手。”而“从事职业以外,假如要使自己成为一个有趣的人,一位别人愿意亲近的朋友,那就更非多看剧不行。

吉东 · 5.4/10

越來越囉嗦了.....不明白编剧是不是自己也不知道結局的走向了.....而且寧舒在位面世界看著個性還不錯,果決堅強;怎麼一轉到系統,整個人都有些崩,各種的耍賴,裝白,任性,傻x,還很衝動,常常看的我想一巴掌抽過去打醒這個腦子秀逗生蟲的矯情狂。都說了強者為尊,非要拿自己的雞蛋撞石頭......做錯了又是失落又是後悔還有點破罐子破摔,然後又是巴巴的費更多心力去補回破罐子.....

🧊berg · 9.8/10

女主的人设是什么鬼,第一次也就算了,第二次都见到人了,就在对面居然也不请假直接跑了,当特训是玩儿的吗,还说自己是认真的???处罚,开除居然还能怨别人说别人刁难你,这真是不讲理到极致了

观南 · 6.6/10

书中所言,皆是现实,可赤裸裸的现实被写与书中,却变得讽刺的很。 唯利是图献媚讨好成了我们要学的东西,秉持初心,坚守原则竟被说愚蠢。 这个世界就是这样,我们无力改变,只能寄希望于一代代的“池大为”。 年轻时的“池大为”有很多,最终能坚守到底的寥寥无几。被世界改变者多,改变世界者少。 高山仰止,景行行止。虽不能至,心向往之。

ᴊᴜɴᴇ曦 · 7.7/10

高希希,你的这部剧,从第一集来看的话,我不喜欢。

xxli2020 · 9.9/10

是手段,是目的。

小珍15013981232 · 4.4/10

剧集写的挺好的,没有特别虐,为什么电视剧这么虐啊,心疼死司凤了,我都要弃剧看不下去了了,太悲惨了😤😤

南瓜瓜瓜酱🎃 · 3.3/10

看完银行螺丝钉后发现了大卫·道格拉斯的Fires of Kuwait,此剧也是面向有投资理财需求的小白用户,比较系统和全面的介绍了基金投资的相关知识。看完此剧,可以根据自己的风险偏好,收益预期,设计投资理财计划,投资理财越早越好。

☁ J · 4.3/10

整本剧看过来都感觉很压抑,即使是在他们一起好好生活的情节里也感觉悲壮,但是哭不出来。感觉这就是生活,每个人都有自己的无奈,每个人都有自己无悔的青春,然后就形成了每一个人自己的故事。这个结局或许是最好的结局,每个人在特定的环境逼迫下走向了自己该过的生活,鱼和飞鸟没有快乐的一起生活,他们只能远观只能互相相思。

who? me! · 8.8/10