读着未知演员的文字，脑子里盘旋着周深的《妥麦》 海尽头的人烟 漫过了远山 漫过了心田 的里边 你住在人海边 一袭旧衣衫 一柄油纸伞 的对面 昨日鲜衣怒马陌上白衣少年 今天眉宇苍苍看不清你的脸 梦中再照面已不会地转天旋 醒来一肩夕阳零落的碎片 你是我的一缕执念 缠住我的发 藕断丝连 我以为自己 已成熟好几遍 我以为自己 已开始冬眠 你是我的一缕执念 跋山涉水也 跟着我蔓延 我已为了你 参透了枯木禅 我已为了你 去看了远山
王忠洋~Leo · 7.6/10
没有谈恋爱感情线，加一星
曹飞 📵 · 4.3/10
《妥麦》的编剧，实用价值挺高的一本剧，涵盖52个小细节+额外附赠一章，始终贯彻“小影响，大改变”！
HappyMahua · 6.6/10
我对此文爱的深沉，但凡有朋友要我推荐书我都会拿出此文来。如此画风清奇脑洞大开，我就不信你们不喜欢~最！爱！不服来战！
老戴 · 3.2/10
一本300页的“小书”，感觉要再多看几本相关的书才能彻底理解，但还是有收获的： 1.金字塔模型给了我一个先思考再做的具体方法，今后做汇报可以用起来。 2.公司内部汇报可以论点先行；外部汇报则是主题先行。 3.如果论点太多，可以采取从下至上的汇报方法。 4.横向逻辑 常见的演绎逻辑有：【大前提→小前提→结论】【问题→原因→解决方法】 4.ppt是一个横轴和纵轴的模板，体现两轴会使汇报更加清晰。 今后真的有需求了，再追剧学起来，效果会更好，先这样～
邵小邦 · 2.1/10
特效劝退，竟然还有弹幕各种吹，好尬
love & peace · 6.5/10
读了12个小时又30分，读完了本剧。 感想很多，但一时不知从何说起。 值得一读，推荐。
韻兒 · 1.1/10
人最难的是面对自己，有多少压力，有多少难题，也许情绪可以压抑，心情可以伪装，身体却骗不了你，感谢编剧那么直面的剖析自己，通过她的文字，你可以看到自己逃避的问题，那些被沉在心底，不愿意被晒出来的问题。那些文字里，有没有你的影子，余生不长，请善待自己
段珍 · 2.2/10
我也是被书名吸引进来的，但看下来，还是学到了一些知识，与以前看的冥想书，在书写重点上，区别还是很大的。从生理结构上书写的更do 好在有其他的冥想基础，看完后，对冥想从生理的角度，更有一些理解了。 直接描述冥想操作的地方少点，更像是一个关于“正念”的书。
📽客居火星🔒 · 5.5/10
这部剧就像一大盒拼图，你拿出一片看不出什么，但是慢慢的越拿越多，越能发现其中的关联，也慢慢能看出是一幅怎样的画面。喜欢《妥麦》《妥麦》以及《妥麦》和最后的短篇，读完后印在脑子里挥不去，有些清晰有些朦胧
【Cse】 · 1.1/10
从这里认识了不一样的海瑞 比明朝那些事的更精明一些更透彻一些
糖猫不甜 · 9.9/10
若世上有十分美，九分尽在耶路撒冷。宗教之间的竞争增添了它的神圣性，成为人们心中幻想的圣地！ 耶路撒冷是唯一一座拥有天国（圣地）和尘世两重空间属性存在的城市！精神上它是三大宗教的圣地，连接上帝的地方，尘世中它是房屋密集、气候干燥不适合生存的城市！据不完全统计它经历过8次被屠城和30多次被攻陷！从巴比伦之囚到希律王暴政到犹太战争再到十字军屠杀，它经历了欧洲的分分合合，经历了不同统治者对权利的角逐，可谓是真正的战争之城。 当然这座城市出现了很多与之有关的大人物：大卫、希律王（希律就血统而言是腓尼基人，就文化而言是希腊人，就出生地而言是以土买人，就宗教而言是犹太人，就居住地而言是耶路撒冷人，就公民身份而言是罗马人）、大流士等。强烈推荐大家百度一下大流士，大流士的上位充满了极具的传奇色彩！ 关于宗教:耶路撒冷是三大宗教的圣地（基督教，伊斯兰教，犹太教）。 三大宗教同属于神论宗教，神论宗教分为一神论、二元论、多神论、泛神论。 介绍一下这些神论分属，一神论相信只存在一位唯一的神；二元论不是二次元哦，它是指相信存在两位对立的神（善神与恶神）；多神论顾名思义相信有多位神（宙斯为主神）；泛神论也很有意思，它们不仅相信有多位神，同时他们也相信圣人（孔子）当然西方在公元前不知道孔子，他们相信大卫之类！ 经过在历史中的角逐，最后一神论的宗教得以发扬。一神论成功的成为主流其实是必然，一神论更容易凝聚信徒，让宗教更加团结！二元论排斥了人性中的黑暗属性，举个简单的例子同样是杀人自我防卫就会得到大众和法律的宽容，可本质都是杀人，所以不能进行二元论！泛神论和多神论就更有意思，就像我们大家喜欢不同的明星一样，可是我们聊不到一起去啊喜欢的不是同一个人。所以这两种不利于宗教的传播和信徒的凝聚！ 神论分属就简单说到这里！让我们看看基督教、伊斯兰教、犹太教他们之间的联系！ 伊斯兰教的生活中的禁忌特别多，在饮食方面的禁忌限于如下4种东西：自死物、溢流的血、猪肉和“诵非安拉之名而宰的动物”。这让我想到中国的回族，不知道它们是不是多少年有啥亲属关系。像我这种无肉不欢偶尔还想去内蒙风吃一顿的人，对我而言信奉太难！伊斯兰教由阿拉伯地区性单一民族的宗教发展成世界性的多民族信仰的宗教，是阿拉伯伊斯兰国家通过不断对外扩张、经商交往、文化交流、向世界各地派出传教师等多种途径而得到广泛传播的结果。 犹太教教徒只能是犹太人，这点是犹太教的独特之处！犹太教和伊斯兰教都禁止食用猪肉，它们认为猪是唯一外表看可接受的，可是从深层内部分析是有问题的，分蹄是洁净的证据。它们认为猪为“行走的厕所”，本来还想介绍美味的红烧肉，太不应景啦！ 基督教我个人认为是传播最成功的一个宗教，传播的过程中它竟然和中国的“封建迷信”相结合！我建议大家看看十字军东征可能大家对基督教有更深刻的了解。基督教里有个马太效应：凡有的，还要加给他，叫他有余;凡没有的，连他所有的也要夺去。这个效应简单来说就是夺取99％平庸人的教育资源，来培养1％有天赋的人，宁愿资源浪费也不会给99％平庸的人！ 基督教、伊斯兰教、犹太教三者同源而不同流。这个源就是犹太教。他们都崇拜一个上帝，他们的教义都可以追溯到《妥麦》。 先简单这些，以后会在评论区补充，以前纯属个人观点！
issc · 3.3/10
总之就是港产片的老问题了，bug和逻辑问题一大堆，硬是凭演员足够自然的演技拯救回来。
密竹 · 2.2/10
与世隔绝的气氛，是在城市中心的嘈杂和浑浊之中无法感受的。开阔，寂寥。
暾（tun）将出兮 · 8.7/10
五毛特效千层滤镜木头演技，纵使88撩他千百遍，男主依然演不出对瀚桑的万分之一爱意
秋馨 · 7.6/10
未知演员的书的確好看，背景一如玄幻剧集的宏大，不知道和三生三世系列哪个早，如果这篇居先的话，那堪称笔祖级了。文笔流畅幽默特别加分，当然人物个性突出也挺出彩，配角如沈醉之类的小人物写得很生动，作为休闲读物十分推荐，打算去读读其它系列。
茶猫 · 5.5/10
水彩画风，我蛮喜欢的，存了好多张图做壁纸，故事很温暖，李将军和夫人好恩爱哦
转晴 · 4.4/10
喜欢这部剧前期一直，烧脑，越往后越讽刺，消极，多么敏感细腻的人才会写的如此细微，看见人性的复杂面，居然又是一个自杀者，留了遗书，枕边放着圣经，文人大多小时候观看量惊人，可是他的环境应该也对他影响不小母亲疯了，姐夫自杀，自己寄养、也外遇……刚开始有自以为是认为他心里渺小，越读越感觉他骄傲。孤独是人的普遍性，他在河童里大概也是想抽离社会，后面又没有了生活欲，人当然要有欲望，没有了喜怒哀乐，不然如此行走人生路?对宗教有了解，死前还放着圣经，有点遗憾
肥仔兔 · 3.2/10
牛逼得一塌糊涂。
人寿车险 · 7.6/10
无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。心学是东方哲学的集大成与新高度，标志着唯物最终走向主观唯心。吾心即是宇宙。
七二五所刘海彬 · 7.7/10
国家史和党史，复杂程度是常人无法理解的，必须树立时代探索精神，深入过往的历史大环境中，避免轻率和片面。
小洋人 · 7.7/10
被高中政治书上的一句“唯心主义”耽误到现在。无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
求解 · 8.7/10
其实我读过关于习惯的书的。书中提到过的《妥麦》《妥麦》，心理学《妥麦》《妥麦》，编剧用了前沿的心理学，神经科学，脑科学，还有关于习惯的研究，让人大开眼界，系统教我们怎样戒掉坏习惯，培养好习惯，资料之全，语言干练轻松，观看愉悦，是本真正的好剧
十一元里美Keira · 3.2/10
不知道如何用语言表达现在的感受，这是一趟自我寻找，自我救赎的旅程。在故事中我时常会有一种深深地无力感，在感觉快寻找到答案之际，突然又出现新一轮的迷茫。所幸到最后，他们都找到了自己想要的，都有新的勇气去面对未知的世界。 通过这场救赎之旅，我也找到了自己一直以来迷惑的答案。以后的生活，要为了自己而活，我所追随的很简单，也很难，但是只要知道自己想要的是什么，以后的路就不会再害怕。就算有重重关卡等着我去闯，就算时常会伴有流言蜚语，那又怎样，只要我还在走我想要的那条路，就一切都没问题。
Sucre May. · 1.0/10
十年后再看妥麦，依然为之折服，瑰丽的文字，以山海经为蓝本搭建的世界观，有血有肉的人物，跌宕起伏的故事，虽然挖了很多坑没有填，结尾也收得仓促而随意，落了一大败笔，但比起当前很多类似的剧集，已是难得的精品。
焦丽斌-鸿基房产 · 7.7/10
读着未知演员的文字，脑子里盘旋着周深的《妥麦》 海尽头的人烟 漫过了远山 漫过了心田 的里边 你住在人海边 一袭旧衣衫 一柄油纸伞 的对面 昨日鲜衣怒马陌上白衣少年 今天眉宇苍苍看不清你的脸 梦中再照面已不会地转天旋 醒来一肩夕阳零落的碎片 你是我的一缕执念 缠住我的发 藕断丝连 我以为自己 已成熟好几遍 我以为自己 已开始冬眠 你是我的一缕执念 跋山涉水也 跟着我蔓延 我已为了你 参透了枯木禅 我已为了你 去看了远山
王忠洋~Leo · 7.6/10
没有谈恋爱感情线，加一星
曹飞 📵 · 4.3/10
《妥麦》的编剧，实用价值挺高的一本剧，涵盖52个小细节+额外附赠一章，始终贯彻“小影响，大改变”！
HappyMahua · 6.6/10
我对此文爱的深沉，但凡有朋友要我推荐书我都会拿出此文来。如此画风清奇脑洞大开，我就不信你们不喜欢~最！爱！不服来战！
老戴 · 3.2/10
一本300页的“小书”，感觉要再多看几本相关的书才能彻底理解，但还是有收获的： 1.金字塔模型给了我一个先思考再做的具体方法，今后做汇报可以用起来。 2.公司内部汇报可以论点先行；外部汇报则是主题先行。 3.如果论点太多，可以采取从下至上的汇报方法。 4.横向逻辑 常见的演绎逻辑有：【大前提→小前提→结论】【问题→原因→解决方法】 4.ppt是一个横轴和纵轴的模板，体现两轴会使汇报更加清晰。 今后真的有需求了，再追剧学起来，效果会更好，先这样～
邵小邦 · 2.1/10
特效劝退，竟然还有弹幕各种吹，好尬
love & peace · 6.5/10
读了12个小时又30分，读完了本剧。 感想很多，但一时不知从何说起。 值得一读，推荐。
韻兒 · 1.1/10
人最难的是面对自己，有多少压力，有多少难题，也许情绪可以压抑，心情可以伪装，身体却骗不了你，感谢编剧那么直面的剖析自己，通过她的文字，你可以看到自己逃避的问题，那些被沉在心底，不愿意被晒出来的问题。那些文字里，有没有你的影子，余生不长，请善待自己
段珍 · 2.2/10
我也是被书名吸引进来的，但看下来，还是学到了一些知识，与以前看的冥想书，在书写重点上，区别还是很大的。从生理结构上书写的更do 好在有其他的冥想基础，看完后，对冥想从生理的角度，更有一些理解了。 直接描述冥想操作的地方少点，更像是一个关于“正念”的书。
📽客居火星🔒 · 5.5/10
这部剧就像一大盒拼图，你拿出一片看不出什么，但是慢慢的越拿越多，越能发现其中的关联，也慢慢能看出是一幅怎样的画面。喜欢《妥麦》《妥麦》以及《妥麦》和最后的短篇，读完后印在脑子里挥不去，有些清晰有些朦胧
【Cse】 · 1.1/10
从这里认识了不一样的海瑞 比明朝那些事的更精明一些更透彻一些
糖猫不甜 · 9.9/10
若世上有十分美，九分尽在耶路撒冷。宗教之间的竞争增添了它的神圣性，成为人们心中幻想的圣地！ 耶路撒冷是唯一一座拥有天国（圣地）和尘世两重空间属性存在的城市！精神上它是三大宗教的圣地，连接上帝的地方，尘世中它是房屋密集、气候干燥不适合生存的城市！据不完全统计它经历过8次被屠城和30多次被攻陷！从巴比伦之囚到希律王暴政到犹太战争再到十字军屠杀，它经历了欧洲的分分合合，经历了不同统治者对权利的角逐，可谓是真正的战争之城。 当然这座城市出现了很多与之有关的大人物：大卫、希律王（希律就血统而言是腓尼基人，就文化而言是希腊人，就出生地而言是以土买人，就宗教而言是犹太人，就居住地而言是耶路撒冷人，就公民身份而言是罗马人）、大流士等。强烈推荐大家百度一下大流士，大流士的上位充满了极具的传奇色彩！ 关于宗教:耶路撒冷是三大宗教的圣地（基督教，伊斯兰教，犹太教）。 三大宗教同属于神论宗教，神论宗教分为一神论、二元论、多神论、泛神论。 介绍一下这些神论分属，一神论相信只存在一位唯一的神；二元论不是二次元哦，它是指相信存在两位对立的神（善神与恶神）；多神论顾名思义相信有多位神（宙斯为主神）；泛神论也很有意思，它们不仅相信有多位神，同时他们也相信圣人（孔子）当然西方在公元前不知道孔子，他们相信大卫之类！ 经过在历史中的角逐，最后一神论的宗教得以发扬。一神论成功的成为主流其实是必然，一神论更容易凝聚信徒，让宗教更加团结！二元论排斥了人性中的黑暗属性，举个简单的例子同样是杀人自我防卫就会得到大众和法律的宽容，可本质都是杀人，所以不能进行二元论！泛神论和多神论就更有意思，就像我们大家喜欢不同的明星一样，可是我们聊不到一起去啊喜欢的不是同一个人。所以这两种不利于宗教的传播和信徒的凝聚！ 神论分属就简单说到这里！让我们看看基督教、伊斯兰教、犹太教他们之间的联系！ 伊斯兰教的生活中的禁忌特别多，在饮食方面的禁忌限于如下4种东西：自死物、溢流的血、猪肉和“诵非安拉之名而宰的动物”。这让我想到中国的回族，不知道它们是不是多少年有啥亲属关系。像我这种无肉不欢偶尔还想去内蒙风吃一顿的人，对我而言信奉太难！伊斯兰教由阿拉伯地区性单一民族的宗教发展成世界性的多民族信仰的宗教，是阿拉伯伊斯兰国家通过不断对外扩张、经商交往、文化交流、向世界各地派出传教师等多种途径而得到广泛传播的结果。 犹太教教徒只能是犹太人，这点是犹太教的独特之处！犹太教和伊斯兰教都禁止食用猪肉，它们认为猪是唯一外表看可接受的，可是从深层内部分析是有问题的，分蹄是洁净的证据。它们认为猪为“行走的厕所”，本来还想介绍美味的红烧肉，太不应景啦！ 基督教我个人认为是传播最成功的一个宗教，传播的过程中它竟然和中国的“封建迷信”相结合！我建议大家看看十字军东征可能大家对基督教有更深刻的了解。基督教里有个马太效应：凡有的，还要加给他，叫他有余;凡没有的，连他所有的也要夺去。这个效应简单来说就是夺取99％平庸人的教育资源，来培养1％有天赋的人，宁愿资源浪费也不会给99％平庸的人！ 基督教、伊斯兰教、犹太教三者同源而不同流。这个源就是犹太教。他们都崇拜一个上帝，他们的教义都可以追溯到《妥麦》。 先简单这些，以后会在评论区补充，以前纯属个人观点！
issc · 3.3/10
总之就是港产片的老问题了，bug和逻辑问题一大堆，硬是凭演员足够自然的演技拯救回来。
密竹 · 2.2/10
与世隔绝的气氛，是在城市中心的嘈杂和浑浊之中无法感受的。开阔，寂寥。
暾（tun）将出兮 · 8.7/10
五毛特效千层滤镜木头演技，纵使88撩他千百遍，男主依然演不出对瀚桑的万分之一爱意
秋馨 · 7.6/10
未知演员的书的確好看，背景一如玄幻剧集的宏大，不知道和三生三世系列哪个早，如果这篇居先的话，那堪称笔祖级了。文笔流畅幽默特别加分，当然人物个性突出也挺出彩，配角如沈醉之类的小人物写得很生动，作为休闲读物十分推荐，打算去读读其它系列。
茶猫 · 5.5/10
水彩画风，我蛮喜欢的，存了好多张图做壁纸，故事很温暖，李将军和夫人好恩爱哦
转晴 · 4.4/10
喜欢这部剧前期一直，烧脑，越往后越讽刺，消极，多么敏感细腻的人才会写的如此细微，看见人性的复杂面，居然又是一个自杀者，留了遗书，枕边放着圣经，文人大多小时候观看量惊人，可是他的环境应该也对他影响不小母亲疯了，姐夫自杀，自己寄养、也外遇……刚开始有自以为是认为他心里渺小，越读越感觉他骄傲。孤独是人的普遍性，他在河童里大概也是想抽离社会，后面又没有了生活欲，人当然要有欲望，没有了喜怒哀乐，不然如此行走人生路?对宗教有了解，死前还放着圣经，有点遗憾
肥仔兔 · 3.2/10
牛逼得一塌糊涂。
人寿车险 · 7.6/10
无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。心学是东方哲学的集大成与新高度，标志着唯物最终走向主观唯心。吾心即是宇宙。
七二五所刘海彬 · 7.7/10
国家史和党史，复杂程度是常人无法理解的，必须树立时代探索精神，深入过往的历史大环境中，避免轻率和片面。
小洋人 · 7.7/10
被高中政治书上的一句“唯心主义”耽误到现在。无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
求解 · 8.7/10
其实我读过关于习惯的书的。书中提到过的《妥麦》《妥麦》，心理学《妥麦》《妥麦》，编剧用了前沿的心理学，神经科学，脑科学，还有关于习惯的研究，让人大开眼界，系统教我们怎样戒掉坏习惯，培养好习惯，资料之全，语言干练轻松，观看愉悦，是本真正的好剧
十一元里美Keira · 3.2/10
不知道如何用语言表达现在的感受，这是一趟自我寻找，自我救赎的旅程。在故事中我时常会有一种深深地无力感，在感觉快寻找到答案之际，突然又出现新一轮的迷茫。所幸到最后，他们都找到了自己想要的，都有新的勇气去面对未知的世界。 通过这场救赎之旅，我也找到了自己一直以来迷惑的答案。以后的生活，要为了自己而活，我所追随的很简单，也很难，但是只要知道自己想要的是什么，以后的路就不会再害怕。就算有重重关卡等着我去闯，就算时常会伴有流言蜚语，那又怎样，只要我还在走我想要的那条路，就一切都没问题。
Sucre May. · 1.0/10
十年后再看妥麦，依然为之折服，瑰丽的文字，以山海经为蓝本搭建的世界观，有血有肉的人物，跌宕起伏的故事，虽然挖了很多坑没有填，结尾也收得仓促而随意，落了一大败笔，但比起当前很多类似的剧集，已是难得的精品。
焦丽斌-鸿基房产 · 7.7/10