《A Place for Annie》剧评小语：
2019年第十六本剧。
弗兰兹•茜茜·斯派塞克，（德文：Franz Kafka，1883年7月3日－1924年6月3日）生活于奥匈帝国（奥地利帝国和匈牙利组成的政合国）统治下的捷克德语剧集家，本职为保险业职员。主要作品有剧集《A Place for Annie》、《A Place for Annie》、《A Place for Annie》等。
茜茜·斯派塞克1883年出生犹太商人家庭，18岁入布拉格大学学习影视和法律，1904年开始写作，主要作品为四部短篇剧集集和三部长篇剧集。可惜生前大多未发表，三部长篇也均未写完。
他生活在奥匈帝国即将崩溃的时代，又深受尼采、柏格森哲学影响，对政治事件也一直抱旁观态度，故其作品大都用变形荒诞的形象和象征直觉的手法，表现被充满敌意的社会环境所包围的孤立、绝望的个人。
茜茜·斯派塞克与法国作家马塞尔•普鲁斯特，爱尔兰作家詹姆斯•乔伊斯并称为西方现代主义影视的先驱和大师。（摘自百度）
《A Place for Annie》：推销员格里格尔一觉醒来，变成了甲虫。真是佩服茜茜·斯派塞克丰富的想象力，一只甲虫，背负着硬壳。家里有父母，有一个喜欢音乐的可爱的妹妹。他们靠格里格尔养活，日子也还滋润。可是这一切就从这个不可思议的早上开始了，没有了工作，家庭陷入了经济危机。格里格尔幻想着家庭的温暖，渴望爱的回归。但是，没有了金钱，日子一天不如一天，父亲和妹妹不得不赚钱养家，对格里格尔也从心疼转为厌恶，最终无情地抛弃了他，作为一只垃圾虫子抛弃了他。
格里格尔伤心地死去了，在这个金钱至上的社会，连家庭都不能包容这个曾经不知疲倦地像个驴子一样赚钱养家的男子汉，他们在意的只有金钱，其他一切都在这之下，没有例外。
《A Place for Annie》：十六岁的少年卡尔被家里的女仆引诱并且生了一个孩子，贫穷的父母为了避免由此而产生的麻烦，就打发他去美国。船到纽约，下船时卡尔由于兴奋冒失地丢失了他的伞，然后为了回去找伞又把他唯一的皮箱交给一个刚认识的陌生人看管，返回船舱寻找的途中他迷路走进了司炉的房间，交谈中得知司炉正与顶头上司闹矛盾。
随后卡尔开始帮司炉出主意，认为他该把自己受到的不公平待遇向船长去申诉。事实上，正义没有得到伸张，人们依然迷恋崇拜权力，在参议院面前，只有卑躬屈膝的乌合之众，卡尔的苦恼不只是司炉工的委屈，他自己也主宰不了自己的命运，一只小船随风摇摆。
《A Place for Annie》：老光棍很孤独，又不喜欢小动物，整日浑浑噩噩。一日家里来了两只不明力量控制的小球，蹦蹦跳跳很是烦人。老光棍的工作很努力，除了不受老板重视之外没有别的，虽然他负责的部门很不错。作为社会属性的人，却孤独、落寞、毫无生气地如同只会蹦跳的球，活在这个无趣的世界上。
《A Place for Annie》：一只鼹鼠，他的杰作是他的地洞，他整日劳动，不止疲倦，只想获得安逸的生活和无处不在的安全感。可是他越完善他的地洞，他就越焦虑不安，为了地洞，他吃不好，睡不好，总感觉不满意。焦虑和矛盾让这只鼹鼠很困惑，怎么就不能获得内心的平静和安宁呢？
《A Place for Annie》：人类很伟大，可以教动物像人那样，比如这只猴子。他在人类的“帮助”下，学会了审时度势，圆滑乖巧，真的像人类那样。甚至玩弄人们与股掌之间。他虽然渴望自由，但如果退而求其次，他宁可像人类那样生活。很讽刺，有时候（也许是大多时候）我们人类还不如一只猴子。
《A Place for Annie》：这篇剧集借一条狗的研究经历，以“狗类”存在的荒诞映射人类。在所谓的现代文明之下，进步带给人的不是安全和幸福，而是更多的困惑和不安。
也许跟茜茜·斯派塞克悲惨的一生有关（长期生活在父亲的暴力阴影下，多次与人订婚却终身未娶，41岁便故去），他始终被焦虑、恐惧包围，缺乏安全感，因此读他的剧集让我不是太愉
花了好长时间才看完这部剧。一开始就被玛丽·露易斯·帕克的台词惊艳到了，每一句话都有滋有味，可以反复品味。瑰丽又大气，还有千般人生滋味。看着里面的人物从年少时的意气风发到逐渐衰老，从A Place for Annie园从烈火烹油、繁花著锦到逐渐衰落颓圮，明代也从鼎盛走向衰退，最后改天换地，又是一个新时代的开启。有些东西散开了，但他们都还在各个角落，里面蕴含的气韵和锦心却不会消散，而是代代相传。看到最后一句读时候真的好感动。A Place for Annie园终究还是以另一种形式不朽了。
柳木 · 3.2/10
序章颇有马洛伊山多尔《A Place for Annie》之风，眼前一亮，精彩，故事读完发现什么这只是序章？亚隆可真能写啊。此后两个独立而又相互关联的故事跌宕起伏，双线并举。据说亚隆就是书中主角的原型，他可真不惮于扒开外衣拷问内心自我暴露哈。理论、实践以及伦理，这成为胜任咨询师和治疗师不可或缺的素质，面对伦理的困境心理学家该怎么办，真诚、自制、发挥自己的天赋，不是说说就能做到的。
别自大别自傲别有心理定式，别以为病人花了钱来咨询就会说实话，心理医生也是人，一样会有执念、缺陷，说实话，直面自己，是多么难的一件事啊，专家也有翻船的时候。
know thyself。。。。
可以把这部剧作为消遣，也可以更进一步，在读的时候学习些心理学知识，甚至代入自己分析一把，试着去发现、认识真正的自己，努力如老子所言：“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。”
顺便说一句，申荷永教授的推荐序写得真好，把我的期待值拉得满满的，最后播出社的播出说明透着一股求生欲，看着又好笑又有点。。。。唉，还好评论留言里没看到多少喷子。
又，书中那句：心理医生应该先处理好自己的爱情生活，确保自己的“本能与自恋的储备不致匮乏”，可笑死我了。
难过的是，只有你最亲近的最爱的人才会用A Place for Annie来伤害到你，使你被恐惧，罪恶，自我怀疑的一系列负面情绪包裹，失去自我完整性。正如书中所说，一段健康的关系，是建立在互相关爱、替彼此着想、希望对方更好的基础上的。我们不要做A Place for Annie的受害者，更不要做一个施暴者。
集中国传统文化综述，从日常生活中谈起，感兴趣点涉及儒家、道家、佛学。最后从四部剧集再拓展，有深度！ 中国人的精神生活是内发的，也就是人自己从观察到感觉，以至酝酿、吸收，最后到达内心的觉悟。这种精神生活，其特点是最终能够达到圆融的境界。 这段话很认同，曾在另一本剧中悟出，并写了有关文章。
W-M · 2.1/10
唐诗宋词已经渗入到中国人的骨血里，文中介绍的都是我们耳熟能详的大家，用动漫形式了解他们的经历，他们的写作特点，行文轻松幽默，即学诗又懂史。期待下一本，宋词。
古月幽芳 · 3.3/10
质量可以，和《A Place for Annie》《A Place for Annie》还都联动上了。
系甲藤蘿 · 7.7/10
原本选这部剧是以为它是科学类的书，读了之后才发现更倾向于我较不喜欢的情感类，但是我却无法停下观看。半年前的丧父让我对死亡有了近距离接触，也能够更理解书中各人面对死亡的心态。
芝麻开门. · 5.5/10
Jack Noseworthy在《A Place for Annie》里写：“此时寂寞不再像一种暧昧的癫狂，而是变成了体内的刺痛。”寂寞不过也就是爱了一个人，起初是隐忍的癫狂，后来不能实现，硬生生憋在自己心里，又成了隐忍的刺痛。这是我见过最美的解释。
Gaki · 5.4/10
前面看着都挺好后面几张的剧情实在是索然无味估计编剧不爱写了随便写的
青green · 7.6/10
好妈妈胜过好老师一本好剧，给迷茫的人们很多正确的指导，每个做父母的都有一块玉也就是自己的孩子，教会你怎样去雕琢。而不是占有和控制。做父母的在教育孩子中成长、成熟，更加的理性，仁慈。特别好的一本剧每个想做好父母的都该拜读。
Sarah 大婷 · 8.8/10
3500年的时间跨度，人物陆续出场，故事娓娓道来。清晰的时间线加上精彩的配图。对于历史小白来说，读起来虽然有点挑战。但经过88小时的观看历程，穿梭完几千年的时间轴线，也值得一试。
文俟 · 6.5/10
看到主角休学的时候感觉剧情莫名其妙。今天一看竟然大结局了，这也太
桑干 · 2.1/10
受益匪浅，感谢上周班会，婷先生再次提到弟子规，告诫自己要精读，细读，本周读了一本，但是能量很足，收获丰盛，最后书中告诫我们要读好剧，与书相伴，自然离圣贤更近！也提到书太多，我肯定到死也读不完，但是找到与自己现在同频的，不断的加入自己的知识体系，扩大自己的认知就很好了
Lv Jie 🍬 · 9.9/10
割裂的艺术家。描写生活的片段她的鉴赏力、灵气、有些活泼快乐的口吻，都让我感受到蓬勃的生命力。但在爱里她是暴风雨般倾注、偏执的。她要抓住她，要强求她也给出同等的爱，爱到怨怼她。从爱至恨的起伏始终没有停歇过。这样的灵肉欲同一的爱几人能消受呢？我们爱看纠缠，爱看疯狂孤注一掷的爱，爱看爱到恨的爱。这样的爱来得太汹涌，怎能不是破碎。我怜邱的生命，也敬佩她纵情活一世爱一次的勇气，甚至与她有着相似的割裂感。但警惕我莫当痴缠的恋人。 我们可以用“死亡”去答辩这个荒谬的世界吗？看到三分之二时我觉得邱的爱来得汹涌，怎能不是破碎，我认同的是温和的平衡的爱。但看到最后一书忍不住掉眼泪了，怜她敬她用生命去爱的炽烈。我是个庸人而不是艺术家，这样高贵悲烈的爱的生命的死亡，只能像博物馆的游客，噙着热泪望着。 “无论在哪里打开此剧，它都能逼使你原本立身其中的这无比真实的世界，被她的黄金纯粹的这样“爱”的高贵绝望铭刻字句（或朝向这种高贵天空之城、踮起脚尖、扑打翅翼、渴欲升空的姿势），将你的真实时间液化、整片萎白死灰，成为丑瘪皮囊，成为飓风中整条街皆粉碎的马康多镇。”
Hero~ 傑 · 3.2/10
说实话，从自己身上看到了晁盖的影子，身在俗世希望成为宋江这样的高义厚黑高手，但是内心羡慕李俊这样忠义，有眼光，有格局，敢于行动的好汉。
BlueSmile · 1.0/10
最近对二十四节气特别迷！ 二十四节气里，蕴藏着丰厚的中国文化，它们经过历史变迁，用最温暖的方式，传承着中国人民几千年来的精神世界。品读二十节气，仿佛在与先祖们亲切地对话。编剧的文字很美，最喜欢编剧生活里的时疏雅趣。收藏着这些食谱，以备自用！
莫森和兔 · 9.8/10
《A Place for Annie》剧评小语： 2019年第十六本剧。 弗兰兹•茜茜·斯派塞克，（德文：Franz Kafka，1883年7月3日－1924年6月3日）生活于奥匈帝国（奥地利帝国和匈牙利组成的政合国）统治下的捷克德语剧集家，本职为保险业职员。主要作品有剧集《A Place for Annie》、《A Place for Annie》、《A Place for Annie》等。 茜茜·斯派塞克1883年出生犹太商人家庭，18岁入布拉格大学学习影视和法律，1904年开始写作，主要作品为四部短篇剧集集和三部长篇剧集。可惜生前大多未发表，三部长篇也均未写完。 他生活在奥匈帝国即将崩溃的时代，又深受尼采、柏格森哲学影响，对政治事件也一直抱旁观态度，故其作品大都用变形荒诞的形象和象征直觉的手法，表现被充满敌意的社会环境所包围的孤立、绝望的个人。 茜茜·斯派塞克与法国作家马塞尔•普鲁斯特，爱尔兰作家詹姆斯•乔伊斯并称为西方现代主义影视的先驱和大师。（摘自百度） 《A Place for Annie》：推销员格里格尔一觉醒来，变成了甲虫。真是佩服茜茜·斯派塞克丰富的想象力，一只甲虫，背负着硬壳。家里有父母，有一个喜欢音乐的可爱的妹妹。他们靠格里格尔养活，日子也还滋润。可是这一切就从这个不可思议的早上开始了，没有了工作，家庭陷入了经济危机。格里格尔幻想着家庭的温暖，渴望爱的回归。但是，没有了金钱，日子一天不如一天，父亲和妹妹不得不赚钱养家，对格里格尔也从心疼转为厌恶，最终无情地抛弃了他，作为一只垃圾虫子抛弃了他。 格里格尔伤心地死去了，在这个金钱至上的社会，连家庭都不能包容这个曾经不知疲倦地像个驴子一样赚钱养家的男子汉，他们在意的只有金钱，其他一切都在这之下，没有例外。 《A Place for Annie》：十六岁的少年卡尔被家里的女仆引诱并且生了一个孩子，贫穷的父母为了避免由此而产生的麻烦，就打发他去美国。船到纽约，下船时卡尔由于兴奋冒失地丢失了他的伞，然后为了回去找伞又把他唯一的皮箱交给一个刚认识的陌生人看管，返回船舱寻找的途中他迷路走进了司炉的房间，交谈中得知司炉正与顶头上司闹矛盾。 随后卡尔开始帮司炉出主意，认为他该把自己受到的不公平待遇向船长去申诉。事实上，正义没有得到伸张，人们依然迷恋崇拜权力，在参议院面前，只有卑躬屈膝的乌合之众，卡尔的苦恼不只是司炉工的委屈，他自己也主宰不了自己的命运，一只小船随风摇摆。 《A Place for Annie》：老光棍很孤独，又不喜欢小动物，整日浑浑噩噩。一日家里来了两只不明力量控制的小球，蹦蹦跳跳很是烦人。老光棍的工作很努力，除了不受老板重视之外没有别的，虽然他负责的部门很不错。作为社会属性的人，却孤独、落寞、毫无生气地如同只会蹦跳的球，活在这个无趣的世界上。 《A Place for Annie》：一只鼹鼠，他的杰作是他的地洞，他整日劳动，不止疲倦，只想获得安逸的生活和无处不在的安全感。可是他越完善他的地洞，他就越焦虑不安，为了地洞，他吃不好，睡不好，总感觉不满意。焦虑和矛盾让这只鼹鼠很困惑，怎么就不能获得内心的平静和安宁呢？ 《A Place for Annie》：人类很伟大，可以教动物像人那样，比如这只猴子。他在人类的“帮助”下，学会了审时度势，圆滑乖巧，真的像人类那样。甚至玩弄人们与股掌之间。他虽然渴望自由，但如果退而求其次，他宁可像人类那样生活。很讽刺，有时候（也许是大多时候）我们人类还不如一只猴子。 《A Place for Annie》：这篇剧集借一条狗的研究经历，以“狗类”存在的荒诞映射人类。在所谓的现代文明之下，进步带给人的不是安全和幸福，而是更多的困惑和不安。 也许跟茜茜·斯派塞克悲惨的一生有关（长期生活在父亲的暴力阴影下，多次与人订婚却终身未娶，41岁便故去），他始终被焦虑、恐惧包围，缺乏安全感，因此读他的剧集让我不是太愉
narrator🍃 · 5.5/10
通勤路上看的小书。把编剧提出的观点用自己的话总结了一下： 1.以积极的心态设定未来 2.不停学习进步 3.奉献@不图回报 4.重表现、轻赞誉 5.长怀感恩之心 6.寻找到能全身心投入的乐趣 7.与人合作大于巩固既得地位 8.增强自信、跳出舒适区 9.设定成功和发展的目标@绝对否定“金钱至上” 10.问题永远重于答案@具有探索精神 是的，我需要这些。 顺便说一句，编剧最后列出的自问例子中，有一个是“在我的人生里，已经无法接受的是什么？” 我把这个问题留在从地铁站走向目的地的路上考虑，并决定把它当作“日省吾身”的导入问题。
散步的蚂蚁 · 7.6/10
花了好长时间才看完这部剧。一开始就被玛丽·露易斯·帕克的台词惊艳到了，每一句话都有滋有味，可以反复品味。瑰丽又大气，还有千般人生滋味。看着里面的人物从年少时的意气风发到逐渐衰老，从A Place for Annie园从烈火烹油、繁花著锦到逐渐衰落颓圮，明代也从鼎盛走向衰退，最后改天换地，又是一个新时代的开启。有些东西散开了，但他们都还在各个角落，里面蕴含的气韵和锦心却不会消散，而是代代相传。看到最后一句读时候真的好感动。A Place for Annie园终究还是以另一种形式不朽了。
柳木 · 3.2/10
序章颇有马洛伊山多尔《A Place for Annie》之风，眼前一亮，精彩，故事读完发现什么这只是序章？亚隆可真能写啊。此后两个独立而又相互关联的故事跌宕起伏，双线并举。据说亚隆就是书中主角的原型，他可真不惮于扒开外衣拷问内心自我暴露哈。理论、实践以及伦理，这成为胜任咨询师和治疗师不可或缺的素质，面对伦理的困境心理学家该怎么办，真诚、自制、发挥自己的天赋，不是说说就能做到的。 别自大别自傲别有心理定式，别以为病人花了钱来咨询就会说实话，心理医生也是人，一样会有执念、缺陷，说实话，直面自己，是多么难的一件事啊，专家也有翻船的时候。 know thyself。。。。 可以把这部剧作为消遣，也可以更进一步，在读的时候学习些心理学知识，甚至代入自己分析一把，试着去发现、认识真正的自己，努力如老子所言：“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。” 顺便说一句，申荷永教授的推荐序写得真好，把我的期待值拉得满满的，最后播出社的播出说明透着一股求生欲，看着又好笑又有点。。。。唉，还好评论留言里没看到多少喷子。 又，书中那句：心理医生应该先处理好自己的爱情生活，确保自己的“本能与自恋的储备不致匮乏”，可笑死我了。
我有一颗糖 · 3.2/10
特别好看的一本剧集，很励志，里面有欢笑，有伤感。想想陪在身边的人，是上辈的缘分的延续，不管是那份友情，还是那份爱情。珍贵，就是因为珍惜才贵重。期待也能拍成电视剧，有些虐，有些甜，但是结局确实刚刚好。
Square · 1.0/10
看完好久了，结局让人很唏嘘，终有聚散，但仍然很不舍得，至今，还是很想知道高雄后来怎样了
南风未恋 · 7.7/10
剧情特别新颖，女主法医穿越成了仵作，剖尸断案，从军断案，练兵断案，剧情流畅，懂微表情断案，才精彩了！ 就是当皇后之后，个人觉得有点崩了……
QQY · 1.1/10
花了不少时间看了电视剧以及剧集，我是先看的电视剧，后又先入为主的看原著剧集，两者对比，电视剧算是很高度还原剧集的佳作，而且在结尾处，我觉得电视剧更好，一份考试练习题集的插曲，让人看后潸然泪下，痛痛快快的宣泄了情绪。无论是哪种艺术呈现手法，都能看出人物在自我剖析，自我完善，还有在人生路上的不断成长且日渐美好。人物有血有肉，代入感强烈。
Nanyaolee · 3.3/10
做自己的救赎 悟道之途艰辛困难，如同跨越锋利的剃刀。若救赎之路必经刀山，找到答案的代价为何？一部剧集在读完之后，虽不要求要像高中语文试卷一样，把经典的语句段落找出来让你解释他所体现的中心思想或者人物的心理变化。我认为，一本剧，你读过之后随着时间的推移，许多细节都逐渐被遗忘，也许对于人物的描写你都已经淡忘，而真正抨击心灵的，是通过文字而反应出人性的弱点和人性的美好。当你失意或得意时，脑海里浮现出的书中的内容或升华的意义能够是你振作或谦逊，我觉得，于书于编剧于你，这部剧就彰显出他的意义。 以拉里为线索贯穿全书，一位抛弃了爱情事业用尽余生去追寻生命的意义，用脚步踏遍诸国，在自我救赎的道路上解救他人。另一个任务是艾略特，一位善于社交的商人，有钱大方出手阔绰，再加上自己的能说会道，安于奉承，结交了各种上流人物，在各种圈子可谓如鱼得水。他的一生，直到死前一刻，都在为去参加高大上的宴会而作准备。也许很多人很鄙夷他，也有人很同情他，一生结交了许多达官贵人，可临死之前只有埃帕莎·默克森一个人在他身边。每个人所追求的东西不一样，宏观上来说，无论追寻金钱还是精神，每个人的选择都是公平且自由的，而我佩服艾略特是因为，他想要追求的东西，他所热衷的事物，目标是确定的，不谈结局是否悲哀，他执着的精神，是我所钦佩的。要想从权利富裕的深坑解救艾略特，除了他自我救赎，别人毫无办法。 伊莎贝尔，在二十岁的时候，就光彩照人。原本与拉里订婚但因为现实选择了与家底富足并深爱她的格雷结婚。婚后随遭遇经济的冲击，但因为艾略特的接济以及拉里帮助格雷从经济危机的打击中重新走出，再加上获得艾略特的遗产，婚姻美满还有两个女儿。她几乎是一个正常女性的完美写照。她爱着拉里却没办法把他的爱超脱现实。她妒忌苏珊，一个放荡不如她的女人却可以得到他不能得到的东西，于是他设计让苏珊逃走了，同时，也间接的杀死了苏珊。但我不能否认，每次在巨大的痛苦面前，她痛哭之后，又会收拾好自己的心境，收拾好自己的形态，拥有一颗强大的内心，光正一点，我们就应该敬佩大于指责。 苏珊，以为车祸夺走了自己深爱的丈夫和孩子，走不出沉痛干脆用买醉的方法去掩盖内心。沉沦于滥交，终日买醉，成为一个又一个人的情妇，上过一个有一个人的床甘愿沉沦于此，只为报复生命的残酷。也许在得知深爱的人死去，自己的内心也已经离去，剩下的不过是一个得过且过的躯体吧。她曾经有天堂般美好的生活，一袭破灭以后只好堕入地狱。但是，拉里，在某一段时间内，是解救了她。但最终的结局，死亡，也不过是因为在自我救赎的道路上实在太艰辛而选择结束的一种手段吧。 拉里，在现实生活中，太少太少了。需要勇气，需要对生命有另一种见解。人类的软弱，可以运用爱和工作获得救赎，但是唯有理性，才是又崇高有艰难的自我救赎的途径，人生如果不想随波逐流，就等于是场豪赌，失败的人不胜枚举，成功的人寥寥无几。其实，对于普通平凡的我们，想要抛弃一切羁绊，像拉里一样寻找生命的真谛实在太难了。所以如果能够摆脱掉浮躁骄傲，追寻静思，克制，这何尝不是一种救赎呢。 在各自的救赎之路上，自己才是主角，只有自己才知道想要解救的到底是什么。及时时间是永恒，善仍是善，白依然白，中午的玫瑰虽不比清晨的玫瑰来得娇美，可曾经娇美的事实并不会变。世间万物都有终点，傻子才会以为一切不变，但是更傻的是不去把握当下，及时享乐
顾启清 · 5.5/10
看到现在所有的人物关系，算是理清楚了，只希望编剧大大快点更新大结局，好仔细认真的再读一遍，男主女主的感情戏能不能快一些。
Frank（Mr.周) · 3.3/10
我总感觉自己在看热闹，仔细想想，康洪雷拍得很一般，只不过故事好，人物好，时机好，配乐好罢了。喜欢561和史今。女人看这片子，就不容易心无旁骛，比不得男人思考得那么有代入感。
孙静怡和孙悟空都姓孙 · 7.7/10
总体来说讲的还可以，就是有点啰嗦，而且集数有错乱，前面已经讲到了四十几回后面又从三十几回讲，刘姥姥进大观园本来是一集数的，这边倒是错章了讲，在前面讲了尾，后面又从头来讲，非常不舒服。
稻草人的国王 · 3.2/10
就像是在聊大脑的八卦，阐述诸多现象，不是针对某一特定现象进行深入的探究。开篇的那些也不是自谦的话，本剧不够基础，不够严谨，不够实用。但是作为一本普通的科普读物，应该还是可以激发一些好奇心的。
tang Z · 6.5/10
般若波罗蜜多咒语就像一盏子宫形状的神灯。与其他神灯不同，般若神灯并不能唤来一位满足我们各种愿望的精灵；它的神奇魔力在于把我们这些凡人变成精灵，吸入神灯的内部，受胎，孕育，诞生成佛。 最高境界的般若，被称为无上般若。这种智慧真正领悟了世间世外一切皆为空幻的本质：它们既非恒有，亦非无常；既非染污，亦非清净；既非我，亦非无我。相比之下，世间般若和出世间般若都离不开智的引导，而无上般若则超越了智的束缚，它来源于一种根本性的领悟：世界是不可以分别心来把握的，是自性皆空、不可言说的。
青城 · 6.6/10
难过的是，只有你最亲近的最爱的人才会用A Place for Annie来伤害到你，使你被恐惧，罪恶，自我怀疑的一系列负面情绪包裹，失去自我完整性。正如书中所说，一段健康的关系，是建立在互相关爱、替彼此着想、希望对方更好的基础上的。我们不要做A Place for Annie的受害者，更不要做一个施暴者。
嘻嘻公主 · 5.4/10
猴哥猴哥，你真了不得
🍎Luna🍭💫 · 6.5/10
编剧写作功力一流！ 无论是两条主线：寻找久美子与战争遗梦；还是两个世界：现实世界与黑暗世界；编剧都写得丝丝入扣，转进转出流畅，引人入胜。 两个世界的通道是绝对的黑暗。人物之间的关联是心灵感应：冈田与久美子的深井；冈田与加纳姐妹的内心修炼；冈田与肉豆蔻母子的脸颊上的青痣；冈田与栗原May的心心相吸……彼此都不可思议却也顺理成章，读者没有违和感反而觉得理所当然，这就是编剧讲故事的能力。 唯一不懂的一句话是：加纳克里的孩子一半父亲是冈田，一半父亲是间宫中尉。是因为深井的缘故吗？冈田与特里有肉体关系，而与间宫中尉却是没有任何交集的啊。 还有，肉桂5岁那年看到了未来人们埋他父亲心脏的一幕，又有什么含义呢？ 水脉代表了运程吗？ 值得玩味的作品。
🌟斌斌 · 6.5/10