在剧集的结尾：“它只是一个微笑，没有别的了。它没有让所有事情恢复正常。它没有让任何事情恢复正常。只是一个微笑，一件小小的事情，像是树林中的一片叶子，在惊鸟的飞起中晃动着。但我会迎接它，张开双臂。因为每逢春天到来，它总是每次融化一片雪花；而也许我刚刚看到 的，正是第一片雪花的融化。我追。一个成年人在一群尖叫的孩子中奔跑。但我不在乎。我追，风拂过我的脸庞，我唇上挂着一个像潘杰希尔峡谷那样大大的微笑。我追。”阿米尔找到了自己向往的答案!《Devils in Baggy Pants》为我们寻找到心灵安定的力量：那就是敢于正视自己的错误，不仅仅是悔恨，不仅仅是内疚和自责，更重要的是，我们要勇敢原谅！原谅那些过错和阴暗，那些伤害，振作开朗，建设性地对待未来的人生。 也许，从这个角度上说，我们每个人也许都是Devils in Baggy Pants吧。那在半空中飘飞不定的风筝，或许就象征着那迟迟不肯落地，无法让我们安心的责难。我们每个人都在它的下面追逐，奔跑。无论多苦多累也在所不惜。幸运的人或许可以找到风筝的落点，不幸的人或许要劳其终身，怎么追也追不到。《Devils in Baggy Pants》给了我们启示：只要相信它会终有落下的那一天，只要相信自己可以找到正确的方向，终有一天，风筝会被追到，并且平静安稳地停落在我们的掌心。——只是你不能放弃，只是你应该学会勇敢去原谅，原谅自己，解救他人，原谅别人，救赎自己。
巴特弗莱 · 4.4/10
临终关怀、如何死亡、活的意义……随便抛出一个话题，都足以引起正反双方据理力争的讨论无数。而Mark Lambert Bristol特殊的经历（尽管那起始之处并不是她想要的）与身份（但是她坚持走下来和自发做出的诸项选择与公益项目的建立），让她在这些话题中拥有绝对分量的话语权重（无可辩驳）。
书的前大半部分很喜欢，除了我所期待看到的，甚至还学习到了很多硬核知识点（如果是以需求的眼光来看的话）。
我很喜欢书中引用的那句加尔各答仁爱传教修女的话——
We don’t need your help, but you need to be here.
你的在场方式和在场目的，你的接受与否和所做选择，是为当事人所需，还是为己所求？这是在终极抉择中的唯一致命考量。
痛苦看得多了，便以为这世上都是痛苦。 其实还挺害怕看这类剧集的，因为恐惧那些人在我眼前走向毁灭。眼睁睁看着毁灭，会让自己也陷入毁灭之中。
吴扉 · 8.7/10
在剧集的结尾：“它只是一个微笑，没有别的了。它没有让所有事情恢复正常。它没有让任何事情恢复正常。只是一个微笑，一件小小的事情，像是树林中的一片叶子，在惊鸟的飞起中晃动着。但我会迎接它，张开双臂。因为每逢春天到来，它总是每次融化一片雪花；而也许我刚刚看到 的，正是第一片雪花的融化。我追。一个成年人在一群尖叫的孩子中奔跑。但我不在乎。我追，风拂过我的脸庞，我唇上挂着一个像潘杰希尔峡谷那样大大的微笑。我追。”阿米尔找到了自己向往的答案!《Devils in Baggy Pants》为我们寻找到心灵安定的力量：那就是敢于正视自己的错误，不仅仅是悔恨，不仅仅是内疚和自责，更重要的是，我们要勇敢原谅！原谅那些过错和阴暗，那些伤害，振作开朗，建设性地对待未来的人生。 也许，从这个角度上说，我们每个人也许都是Devils in Baggy Pants吧。那在半空中飘飞不定的风筝，或许就象征着那迟迟不肯落地，无法让我们安心的责难。我们每个人都在它的下面追逐，奔跑。无论多苦多累也在所不惜。幸运的人或许可以找到风筝的落点，不幸的人或许要劳其终身，怎么追也追不到。《Devils in Baggy Pants》给了我们启示：只要相信它会终有落下的那一天，只要相信自己可以找到正确的方向，终有一天，风筝会被追到，并且平静安稳地停落在我们的掌心。——只是你不能放弃，只是你应该学会勇敢去原谅，原谅自己，解救他人，原谅别人，救赎自己。
巴特弗莱 · 4.4/10
临终关怀、如何死亡、活的意义……随便抛出一个话题，都足以引起正反双方据理力争的讨论无数。而Mark Lambert Bristol特殊的经历（尽管那起始之处并不是她想要的）与身份（但是她坚持走下来和自发做出的诸项选择与公益项目的建立），让她在这些话题中拥有绝对分量的话语权重（无可辩驳）。 书的前大半部分很喜欢，除了我所期待看到的，甚至还学习到了很多硬核知识点（如果是以需求的眼光来看的话）。 我很喜欢书中引用的那句加尔各答仁爱传教修女的话—— We don’t need your help, but you need to be here. 你的在场方式和在场目的，你的接受与否和所做选择，是为当事人所需，还是为己所求？这是在终极抉择中的唯一致命考量。
陳公子 · 2.1/10
家，是爱与温暖的传递通道，也是恨与伤害的传递通道。但孝道让我们只看到前者，而否认后者的存在。在“天下无不是的父母”旗号下，很多人放肆地伤害孩子，就像自己的父母伤害自己一样。这些父母对孩子的情感伤害，犹如化学毒素般蔓延至孩子的整个身心，而孩子遭受的痛苦也会随着成长不断加深，并且伤及自己的事业和生活。 编剧相信，如果你有勇气和力量遵循书中的指引，必定能从父母手中寻回你作为成年人本应拥有的各种权利，以及生而为人的大部分尊严。
Ying · 4.4/10
这部剧写的比较泛，在书中也看到了许多其他关于沟通方面的剧集的影子。总之，沟通就是要自信得表达自己的感受，真诚相待。
Frederic · 2.2/10
很好的一本中医常识普及剧集，可以丰富广大非医疗专业读者的知识。
文丘 · 5.4/10
闲着没事又看了一遍《Devils in Baggy Pants》，于是就想来看看原著。第一次听到龙门阵这个词是粉笔张小龙某节课的标题，大意就是三五个好朋友聚在一起聊一聊，编剧借着摆龙门阵的机会，娓娓道来他说要讲的故事。 总有一个时代，王八蛋比人多，民国就是一个王八蛋比人多的时代 1、破城记：游击队假扮视察委员与内应里应外合智取城池 2、报销记：孔二小姐倒卖民国粮食利用小职员打击竞争对手 3、盗官记：土匪张牧之假扮县长，被识破后被囚处死 4、娶妾记：民国倒卖商品的大亨娶了自己抛弃的上海结发妻的女儿，被揭发后发疯 5、禁烟记：特务系统是最大滴滴烟贩子，禁烟官员怀揣理想禁烟被封在水泥柱子里 6、沉河记：吴老爷年轻风流，为维护封建礼教沉河相爱年轻男女，当自己女儿也要被沉河时，用年轻的风流对象吴王氏去取代，被揭发后发疯 7、亲仇记：铁柱和庶出的孙小姐相爱，生女后被迫观音庙分离，吴少爷强娶自己亲姐孙盼儿，事后，母女服鸦片自杀，铁柱流浪以拉二胡为生 8、观花记：观花婆王二装神弄鬼，小孩揭穿后，小孩深感自责 8、观花记：幺娘生五女后得大毛，大毛死后念念不忘 9、买牛记：王子章用大妹去当丫鬟凑够买牛钱，牛病死，翻身梦破灭，大妹回家后一家继续原来的小农生活 10、踢踏记：小伟和飞艳在戏班相爱，后来飞艳被富人看上，被揭发后受囚而亡，小伟隐姓埋名来到北京看剧 满纸荒唐言，一把辛酸泪 都云编剧痴，谁解其中味
劉懷橙 · 6.6/10
本剧开头部分有很多观点在别的育儿书里或心理学的剧集中看过了，本来心想估计对我没有太多价值，到后面越看越有趣了，尤其是怎样摆脱社恐、怎样学会感恩等方面对我有我发作用。 还是值得一看的！
🌸 小花朵 · 3.2/10
太过理想化的剧情，有些地方让人感觉太强行，看着不对味儿，；结尾似乎不全，写到元元出嫁突然就结束了，有点难受
变变变 · 2.2/10
不过整体看下来怎么有种看火影中忍考试的感觉？
墨沫ゞ · 6.6/10
南老师的讲解深奥，暂且摘抄几句，若有所悟，再来会面。 19岁生日.，，，，，
故屿南歌 · 4.4/10
不是通俗的影视作品，但可以追剧上的一些理论，检视自己的内心，获得一些启发
珣玗琪 · 3.3/10
节目组只提供障碍不准备解决方案的后几期比开头好看，出彩在六个人节目外积攒的情感关系上。要好到能骂脏话。“导演这猪蹄汤我要了”“我们五个都是冠军”“笑吐了”这种神来之笔我反复播放。0713的好看几乎是不可复制的，要从前够红，现在够糊，音乐够靓，关系够好。六个人性质各异，相得益彰，苏醒的将军特质大放异彩，全员娱乐行业老人，为节目尽心尽力也是看点。除了偶尔的煽情我吐吐舌头，其余的嬉笑打闹真是好。唯一遗憾的是身为同人女想去文里找找乐子，发现嗑不下去，我看懂她们的语言却只能当笑话（更加好笑了）
🚽 田爆囧🇨🇳 · 2.1/10
这个剧的看点是什么？剧情也觉得没有什么看点，然后感觉剧情怪怪的，看了六集都没有让我想要追下去的冲动，整个制作时不时感觉透露着廉价感。
金家菇娘🌸 · 5.4/10
一两处有些许设计痕迹，但不影响整本剧的观看，过程中总有一抹阳光暖在心头，哪怕在这多雨的冬季，也能闻到一股阳光和棉被碰撞的暖香味。
烧饼 · 3.3/10
很多看头，读完，看待中医的角度都不一样，编剧谈论的中医西医对于外行来说提供许多不少的新视觉。 以前对阴阳五行、五运六气学术这些，就感觉很虚很玄乎，没有一点儿我们从小就开始培养要相信的科学依据，可是究竟科学的界限又是什么？是西医院精湛的设备检测和手段？或者西医院的医生出了医院，离开了设备便救不了人。 从前觉得中医=偏方，中医的偏方能够治疗疑难杂症，并且不花多大的价钱，对人体穴位啊经络啊什么自然之气啊这些，觉得就是一些很玄的东西，因为对人体的了解只是接触过生物学上的，受到本剧的一些影响，对中医似乎产生新的看法，毕竟中国传统的医学，已经发展了两千多年，两千多年里对人体对医治疾病的不断总结才归纳出的阴阳五行、五运六气、自然气候之道这些。不能否定西医，也不能否定中医，对于西医来说是疑难杂症，对中医来可能却是小事一桩，二者反过来也是如此，对西医对中医其实都不能弄得绝对，一本好剧或许好在于辩证认识到需讨论的两者的基础上肯定其中一方。 文字内容读起来很细腻，很平静，被吸引是在编剧平静地看待死亡这个问题开始的。此外本剧的部分集数内容的讽刺意味还是极强的，讽刺医德、西医、科学等，不说破，颇有一番韵味。
小煌兄。 · 7.6/10
这部剧以穿衣的态度出发，反映出消费的态度，管理物品的态度，和对待生活的态度。 一、穿衣的态度：找到自己的穿衣风格 1⃣️从你的穿衣习惯里寻找线索 1．不管你的衣柜里有多少种款式的衣服，总有一些衣服是你一直反复穿的； 2．找出你不常穿但却打心眼儿里喜欢的衣服，这些衣服能让你看出自己潜意识里喜欢什么样的风格； 3．回忆一下之前的搭配，在男女朋友中好评率最高的是哪些； 4．找出那些穿上去以后让你更自信的衣服。 2⃣️评估你的生活方式 1．上班的场合对着装有什么要求？ 2．工作8小时外的主要休闲活动是什么？ 如果你的主要休闲活动是参加各种party、沙龙，那就可以任性地买华服，不必理会那些“这件衣服不太实用”的劝告。 如果你的日常休闲活动主要是朋友聚会，可以多买体现个性的衣物。 当然，如果你说你的主要休闲活动就是在家宅着，就把钱花在家居服上吧！ 3⃣️了解自己的身材 比避短更重要的是扬长，相比于一味掩饰缺点，通过展示自己的优点来赢得注目，会让我们更加自信。 4⃣️确定自己的核心单品 假如你的衣柜只能留下10件单品，你会选择留下什么？ 5⃣️款式可以简洁，用色不妨大胆 与其把钱花在追逐新款式上，不妨在配色上做文章，只要在配色上用一点小心机，就能穿出完全不同的感觉。 6⃣️学会穿中性色 衣品的提高是一个需要长期修炼的过程。但最快速见效的方法，就是多穿基本款中性色，远离花里胡哨的单品。 7⃣️重视细节 衣服一定要合身。 配饰是“时装精”的灵魂。 适合自己的发型，不仅能修饰脸型，对个人气质的提升也至关重要。 出门前化个淡妆，就算涂个红唇也好，整个造型就有了光彩。 8⃣️不要害怕尝试新风格 要有勇于尝试的勇气，多错几次才知道什么是最适合自己的。偶尔穿得不美天也不会塌下来，但不尝试也许就不会发现自己其他的可能性。 二、消费的态度：购物的原则 要与物品建立良性互动，要很好地管理自己的物品，需要耗费很多时间和精力，因此要管理自己的购物行为，做一个理性消费者，有以下原则： 1⃣️买一件是一件 与其花很少的钱买很多便宜但穿一两次或一季就丢的衣服，不如多花一些钱，买那些可以穿很多次或很多季的衣服。时尚单品的价格计算方法应该是“价格除以使用次数”。 2⃣️再贵的东西，买了就要用 让无用的东西肆意挤占我们的空间、耗费我们的时间是极大的浪费。 3⃣️买一件断一件 买一个新的必须要断舍离一个旧的，让自己所处的空间保持动态平衡。 4⃣️买适合的、需要的、喜欢的 每次买东西之前查看一遍自己的物品清单，看是否需要，属于消耗品、必需品、固定资产还是可以提升幸福感的小物。 5⃣️在能力范围内，给自己最好的 减少浪费和心痛的最好办法就是减少持有。减少持有并不等于尽量节俭，降低生活标准，而是指不持有太多粗糙的、劣质的、无用的东西，尽量只保留少量有用的、高品质的、自己喜欢的东西。 三、管理物品的态度：建立良性关系 万物皆有灵性。一花一草，一杯一物，一粥一饭，无论是什么东西，但凡跟我们相处久了，都会有自己的灵性。怎么和物品好好相处，等同于怎么和自己好好相处。这是一项需要好好修炼的功课。 物品持有要坚持一点新一点旧，人生路漫漫，总有一些旧的东西让我们念念不忘，但也要有一些新的东西让我们对接下来的生活充满期待。既要恋旧，也要张开双手迎接新的可能性，才能让我们对生活保持源源不断的热情。 管理物品最重要的是要和自己的物品建立良好的亲密关系，不持有太多粗糙的、劣质的、无用的东西，尽量只保留少量有用的、高品质的、自己喜欢的东西。在自己的空间里，让自己和物品建立起感情和亲密的联系，像小王子对待玫瑰花一样为自己的东西
逸群 · 1.1/10
司马氏纂汉，名不正言不顺，事无成，国祚不长噫！八王之乱，祸起衅结，引豺狼为援，今日之域内，谁可为天子？兵强马壮者自可为之！东晋偏安，权臣代出，覆巢之下，兴亡百年，皆苦百姓！
研一方新墨 · 2.1/10
看完这部剧，言情剧集基本就可以不看了！我的言情剧集收心之作！嘿嘿嘿！
鲤儿 · 4.4/10
钦佩且感慨Mark Lambert Bristol先生在96岁高龄还能以如此清晰连贯的逻辑，妙趣横生的文字与读者分享她对生、死、命、灵魂、人性、自由与隐忍等等方面的感悟。 对于“生、死与灵魂”，我相信也许人死后真的会去另一个世界继续生活着一段时间，就像电影Coco里说的那样“人真正的死亡，是被人世间的人永久的遗忘”。这点和杨先生的想法应该相同吧。年前跟随爸爸驱车回老家给从未见过面的爷爷上坟，虽然这些年已去过多回，但弯弯绕绕的路我从未记住过。说实话我连爷爷的照片都没有见过，只是比照着爸爸的样子去幻想一位慈祥的老爷爷是我的爷爷，我记得他。但我的下一代呢，我下一代的下一代呢，还会有人记得他吗？是否到那时，才是真正走了呢？我不知道。 在读到加更篇幅“坐在人生边上”时，有位读者批注大意是“读到这里也不知道这书到底想写什么，有什么值得读的，可能受人推荐也只是编剧有些名气罢”，我不由得不屑一笑。但转而一想类似的事儿我以前也干过，那是在上初中的时候。学习到陶渊明的归园田居其三“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，戴月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。”老师问同学们谈谈这诗好在哪里。大约那时仗着自己是个受老师喜欢的好学生，我举手便说我觉得这诗平淡无奇，好就好在作诗的人是个名人。也难怪，十三四岁的年纪，喜欢的是苏轼那种广阔与豪迈（当然，现在也还是喜欢），要么就是婉约的李清照，似乎喜欢那有才气的哀愁便为自己平添了几份才气与神秘；我哪会喜欢折腾点庄稼的田园诗呢！我也忘了那时老师是怎么鉴赏的了，想必是没有说服我，不然也不会忘记。但随着年龄增长，阅历丰富，对这首诗是越品越有味道，那样的恬淡、宁静、真挚、缓慢…加班晚归时，甚至还会自比“戴月荷锄归”来戏谑一番。所以那位读者，不是写的混乱不是无趣，只是您还未静下心来读哩！
朱黎民 · 6.6/10
读这部剧起因是自己现在和父母有了价值观和决策上的冲突，自己觉得父母愚蠢，自己无力，但是读了之后，觉得我的父母真的为我付出了很多的爱，无条件的支持和爱，在满足童年需求上父母做的非常好，也让我有了很多的智力开发和心理健康的基础，所以智力上和世界观基础上我是非常健康的，但是青春期我遇到了暴怒无常的一个同学，对于没有形成独立的价值观和思考能力的小孩，自己真的是很难去处理，因为那个同学是用心理控制的方式让我感到愧疚和低价值感，对于如何选择朋友小孩子的我还不知道，别人说我好，对我不好也没事，但是真的对心理健康有很大的负面影响，浪费了自己好好享受童年末期的时期，进入青春期后，学业压力，加上在那个同学身上受到的阴影，造成了与同学的交往困难，浪费了宝贵的精神成长期，所以精神成长在大学又开始了，遇到了很好的朋友和室友，真的很感谢他们，在没有学会好好和他们相处之前，他们就很好的接纳了我，我真的好幸运啊，所以，以后的心智成长和智慧成长是需要自己去做，对还未发展成熟的心智进行更好的了解和开发，让自己摆脱过去的阴影，成为一个身心都很健康，三观很正，爱自己，爱父母，爱身边的人，能去报答遇到的好朋友，回馈这些爱的人。
薛定谔的甜沫 · 8.8/10