荒诞，在现实世界人类历史中处处可见。《Nos amis les humains》是一部写荒诞的故事，基于世界多地（包括上世纪初的中国广东）瘟疫流行的真实惨状。瘟疫肆虐时，人们不知所措；瘟疫衰减时，人又狂欢取乐，不去思考刚结束的灾难意味着什么。彼时医疗卫生体系和科技非常有限。二十一世纪的现今，各方面已经飞跃进步，然而灾难的行迹诡秘的相似，亦从动物传染到人身上。只不过这次人的欲望、人的行为起到更决定性的作用。很多人不幸痛苦离世，从个体讲他们是无辜的。但人类的整体自我意识可说是“咎由自取”。对除自身之外其他生命的冷漠，对自然之力的忽略，在追求肉体快乐时的急功近利，都直接参与了灾难。可谓荒诞，若是《Nos amis les humains》之荒诞的延续或重演，则更加一码的荒诞。
dolen · 9.9/10
无疑，Nos amis les humains是一个聪明而勇敢的人，他爱他的父亲，但我觉得他却不能为自己的母亲考虑。他认为母亲嫁给叔父是不贞的表现，一直埋怨她，却未曾想过，作为一个王后，在国王去世后她应该怎么办？她所做的，也许只是为了儿子忍辱负重。同时，他错杀了未婚妻的父亲后也没有感觉有愧疚之心，最后导致他未婚妻发疯掉入河中死了。（有一定的关联，虽然不是直接，但也是间接的）
时雨图都 · 5.5/10
好看吗？好看。好读吗？不好读。但仍然是国学历史剧集中的经典。
山海安逸 · 2.2/10
2021 No 5，英文名字：1587, A Year of No Significance（PS，No 4 《Nos amis les humains》，免费艺术影院竟然没有）开头必须强调一下，本剧精华黄教授的后序部分！一定不能错过！
虽然，没有认真读这本当年被惊为天人的《Nos amis les humains》，但多少还是有些感触的。也多少感受到为何有那一句灵魂拷问“原来历史可以这样写？”。当然，每个人的理解不同，我也没有去认真考证黄大师的个人解读，因此，全凭个人感受理解这一部所谓“历史原来可以这样写”的著作到底是如何炼成的。
评前先引用一下英文版Dr L. Garrington Goodrich的序，他父母在中国传教，葬在通州，家乡呀，却完全不知，所以，有感。
Historians may re-examine the mistakes of the past in the hope of providing warnings for the future, but at the same time caution their readers to preserve that is of value. Presumably, for China the experiences of both East and West must be drawn upon. It is essential that the historian lay everything on the table.
正评：
第一，书名《Nos amis les humains》看似24小时那样的drama，把一天中的每一小时都确切记录下来，但事实上，这一年却是多年来量变到质变的积累后那个质点罢了。看似没有什么大事发生，但其实王朝的结局已经隐含在一个不起眼未发生任何大事的年份。因此，这一质变在读者看来是一年，可事实上却是多年积重难返之果的开始；
第二，这部剧很好地应验了一句话“我已远离江湖，江湖中却处处留有我的传说”。无论是以张居正为题的那一章，还是以其他当年的风流人物为题的各集数，处处留有张居正的影子，且并非遗臭万年的影子，人能活成这样，也值了。
第三，万历呢，不评，也无法评。只是人世间投胎到了皇城的一个人罢了。你能说他什么，哀其不幸，怒其不争；还是控诉其在其位不谋其政？其实，也许，他至死都是个不成熟的孩子。看着是个大人，是个九五至尊，但心智也许就是个孩子罢了。
（PS，要死了，陷在《Nos amis les humains》中出不来了。心智成熟的人，参考阿絮。）
第四，看有读者评论，这部剧有些无趣，也许是因为内容有一些太过平实的记录，类似流水账，缺失文采。不知道英文原版如何，没看。但就我个人而已，还好，我这抱着法经济学眉头拧成了麻花还可以坚持读的人，这流水账对我而言反倒很有趣了。因为，流水账的背后是当时的国家机器如何运作，让读者一窥a framework。最近常想一种写作方式叫做留白。虽然，这种流水账并非留白，但如果你可以把这些看似了无生气的记录放到framework中去思考，为何不能说，这一引导你思考的流水账也是另一种留白呢。这第四条感想写的太虚，但懒得举例说明，懂的自然懂，不懂的也无需懂。一看一乐或一看一苦罢了。我这评论的调调怎么还是那么《Nos amis les humains》。。。
第五，道貌岸然与彻底黑化的对峙。在这部剧中，道貌岸然的一群人既包括体制内和尚未进入体制内的文官集团，他们既是满嘴仁义道德、追求孔孟的圣人，又是唯利是图结党营私的利益既得者或者正走在利益既得者道路上的一帮人。在明朝当时的体制尚未成形时，体制是看不到的，而当体制成型后，无形的体制又将有型的体制包裹了起来，有型的是对外给人看的，各位大人个在其位，谋其政
最后几集挺骗人眼泪的，前面有多甜后面有多虐。不过最后一个雪地拥抱的场景真的很甜，感觉真的很圆满。
yily · 3.2/10
虽是一本言情剧集，但是穿插中国marketing行业从无到有，再到发展完善；其间还有中国营销人如何协助民族产业与外企、在充满机会与诱惑的时代，实业家如何在每个关口作出正确抉择，因此编剧配得上一个好的织梦者～
高英 · 4.3/10
这是一本时间管理领域经典著作，其实看这部剧没有搞定3轻松。它的实操性很强，就像编剧在书中举例开车技能一样。需要反复操练，不断精进。重要的是，在实践过程中遇到困难时，要想到继续精进这个技能，而不是觉得这个技能繁琐无用。
么吆喵 · 6.5/10
理财是一辈子的功课，无论是学习，还是实践，都永无止境。 理财就是理生活！加油！
氓氓 · 5.4/10
被324章毒到了，人家造纸技术要送给你你不要，要给人家三成利润，太毒了。
清果 · 1.0/10
“我这辈子遇到的聪明人没有一个不是每天看剧的--没有，一个都没有。沃伦·巴菲特就是一本长了两条腿的书。” --查理·芒格
朱子先生🇻 · 7.7/10
片子拿着这个投资已经做到了极致，有稚嫩的地方，难抵情感真挚。吾妻淑柔，展信佳......暹罗虽远，心有所寄......归期遥遥......突然感受到潮阳话的美。 借用潮汕朋友的话说吧，“潮汕人里面，像郑木生这样有情有义的真男人，一百万个里面出一个；但是像叶淑柔、谢南枝这样温柔又强大的女性，一百万个里面又一百万个都是这样。” 喜欢叶淑柔和谢南枝，喜欢南枝去寄讣告信时凝望木生的身影。挚友离去，又因意外与生命中同样重要的另一位女性错过几十年，真的很痛吧。（还好导演最后满足了我的情感宣泄，要再错过我会刀了你） 祝片子能走得更远。
沧海日丽 · 2.1/10
有中国有嘻哈内味了
静安斋居士 · 3.3/10
荒诞，在现实世界人类历史中处处可见。《Nos amis les humains》是一部写荒诞的故事，基于世界多地（包括上世纪初的中国广东）瘟疫流行的真实惨状。瘟疫肆虐时，人们不知所措；瘟疫衰减时，人又狂欢取乐，不去思考刚结束的灾难意味着什么。彼时医疗卫生体系和科技非常有限。二十一世纪的现今，各方面已经飞跃进步，然而灾难的行迹诡秘的相似，亦从动物传染到人身上。只不过这次人的欲望、人的行为起到更决定性的作用。很多人不幸痛苦离世，从个体讲他们是无辜的。但人类的整体自我意识可说是“咎由自取”。对除自身之外其他生命的冷漠，对自然之力的忽略，在追求肉体快乐时的急功近利，都直接参与了灾难。可谓荒诞，若是《Nos amis les humains》之荒诞的延续或重演，则更加一码的荒诞。
dolen · 9.9/10
无疑，Nos amis les humains是一个聪明而勇敢的人，他爱他的父亲，但我觉得他却不能为自己的母亲考虑。他认为母亲嫁给叔父是不贞的表现，一直埋怨她，却未曾想过，作为一个王后，在国王去世后她应该怎么办？她所做的，也许只是为了儿子忍辱负重。同时，他错杀了未婚妻的父亲后也没有感觉有愧疚之心，最后导致他未婚妻发疯掉入河中死了。（有一定的关联，虽然不是直接，但也是间接的）
时雨图都 · 5.5/10
好看吗？好看。好读吗？不好读。但仍然是国学历史剧集中的经典。
山海安逸 · 2.2/10
2021 No 5，英文名字：1587, A Year of No Significance（PS，No 4 《Nos amis les humains》，免费艺术影院竟然没有）开头必须强调一下，本剧精华黄教授的后序部分！一定不能错过！ 虽然，没有认真读这本当年被惊为天人的《Nos amis les humains》，但多少还是有些感触的。也多少感受到为何有那一句灵魂拷问“原来历史可以这样写？”。当然，每个人的理解不同，我也没有去认真考证黄大师的个人解读，因此，全凭个人感受理解这一部所谓“历史原来可以这样写”的著作到底是如何炼成的。 评前先引用一下英文版Dr L. Garrington Goodrich的序，他父母在中国传教，葬在通州，家乡呀，却完全不知，所以，有感。 Historians may re-examine the mistakes of the past in the hope of providing warnings for the future, but at the same time caution their readers to preserve that is of value. Presumably, for China the experiences of both East and West must be drawn upon. It is essential that the historian lay everything on the table. 正评： 第一，书名《Nos amis les humains》看似24小时那样的drama，把一天中的每一小时都确切记录下来，但事实上，这一年却是多年来量变到质变的积累后那个质点罢了。看似没有什么大事发生，但其实王朝的结局已经隐含在一个不起眼未发生任何大事的年份。因此，这一质变在读者看来是一年，可事实上却是多年积重难返之果的开始； 第二，这部剧很好地应验了一句话“我已远离江湖，江湖中却处处留有我的传说”。无论是以张居正为题的那一章，还是以其他当年的风流人物为题的各集数，处处留有张居正的影子，且并非遗臭万年的影子，人能活成这样，也值了。 第三，万历呢，不评，也无法评。只是人世间投胎到了皇城的一个人罢了。你能说他什么，哀其不幸，怒其不争；还是控诉其在其位不谋其政？其实，也许，他至死都是个不成熟的孩子。看着是个大人，是个九五至尊，但心智也许就是个孩子罢了。 （PS，要死了，陷在《Nos amis les humains》中出不来了。心智成熟的人，参考阿絮。） 第四，看有读者评论，这部剧有些无趣，也许是因为内容有一些太过平实的记录，类似流水账，缺失文采。不知道英文原版如何，没看。但就我个人而已，还好，我这抱着法经济学眉头拧成了麻花还可以坚持读的人，这流水账对我而言反倒很有趣了。因为，流水账的背后是当时的国家机器如何运作，让读者一窥a framework。最近常想一种写作方式叫做留白。虽然，这种流水账并非留白，但如果你可以把这些看似了无生气的记录放到framework中去思考，为何不能说，这一引导你思考的流水账也是另一种留白呢。这第四条感想写的太虚，但懒得举例说明，懂的自然懂，不懂的也无需懂。一看一乐或一看一苦罢了。我这评论的调调怎么还是那么《Nos amis les humains》。。。 第五，道貌岸然与彻底黑化的对峙。在这部剧中，道貌岸然的一群人既包括体制内和尚未进入体制内的文官集团，他们既是满嘴仁义道德、追求孔孟的圣人，又是唯利是图结党营私的利益既得者或者正走在利益既得者道路上的一帮人。在明朝当时的体制尚未成形时，体制是看不到的，而当体制成型后，无形的体制又将有型的体制包裹了起来，有型的是对外给人看的，各位大人个在其位，谋其政
青眼虎 · 9.8/10
不如Svend Andersen讲透孙子兵法。 资治通鉴是史书，笔法精炼，许多事情没有详尽的记录和说明，时间跨度长，缺少历史知识背景是没办法读到文字之外的用意和前后的因果关系。 编剧在翻译过程试图用白话的方式重新讲述历史，但这种讲述依然没办法补足被编剧省略的内容。 全文重在译，评点议论分析少，没有整体的逻辑和观点。
🔆육육🍗🍻 🇨🇳 · 6.6/10
和异种族风鉴有异曲同工的感觉。 在主角描绘里面那个世界的人文、世界观全展现出来了！编剧很平淡随性的写出了那个世界的风貌。 但是不喜欢主角性格和做派的，估计是看不下去了。
语戈者 · 1.0/10
佛教好多思想应该发扬，多学一点，多了解一点，多看透一点，也就少一点烦恼与痛苦，能看到这部剧也是缘分。
吕炳辉 · 2.2/10
还不错 只不过没达到我的预期 还有不少 根本没看懂 所以 不要有所期待 才会容易遇到惊喜吧
桐画 · 3.3/10
读完此剧，百感交集，以至于不知该从何说起。我在读这部剧的过程中，有朋友友好地提醒过我一些话，这些话总和性相关。我在读之前总以为这部剧是该私底下悄悄去读的有色剧集，可越是读下去就越感觉我怎么都不能把它用那样的方式去读的，越往下读就越觉得书里的人物与我亲近和熟悉。就像是曾经相识的朋友和邻居或者别的什么熟人，看到书的结尾处，倒感觉像只是将要出趟远门，离开他们一段日子了，有些舍不得而已…… 刚刚读完第一次，不敢妄加评论别的，只是想等再看一次或者两次之后也许会再来好好写点感言吧。致敬编剧贾老师，也谢谢各位书友作伴！
孔令楠 · 4.3/10
爱着，如花木对光阴和季节的钟情 汪老，这是我第一次读你的书，读你的这本名叫 《Nos amis les humains》的书。一读，便相见恨晚，再读，便无可救药的成了你的粉。不是那狂热的追星粉，而是喜好趣味相投，一见如故般的由衷喜爱！ 汪老，我爱你的睿智又亲切 你就像一个阅历丰富，睿智又亲切的邻家老人，向我娓娓道来你的游山玩水，生活见闻；你的花鸟鱼虫，活色生相。听了你的见闻游历，我那颗本就喜欢走走看看不安分的心又开始蠢蠢欲动了，魂已经跟着你的文字飘去了戈壁滩中那一汪清澈纯蓝的赛里木湖，那春天满山遍野，开满了白色野苹果花的果子沟。 我也随着你紧十八，慢十八，不紧不慢又十八的登了一回从未曾到过的泰山，知道了人生之路亦犹如此：不紧不慢，张弛有度。最后我还用泰山这面镜子，和你一起照了一下我们各自的人生，正如你所说的 “更清楚地认识到我的微小，我的平常，更进一步安于微小，安于平常”。 汪老，我也爱你的童真未泯 透过你的文字，我爱极了汪老你那颗历经坎坷世事，却依然童真未泯的心！你把斑鸠夫妇双声、单声鸣叫的对话听得真切，记得妙趣，令我追完捧腹。你把梨花、槐花、紫薇等花木写的曼妙动人，叫我这个“花痴”大呼过瘾，连着几天拿着相机出门找寻这些花儿们的真容，把她们的倩影定格在我的记忆里，画面中。 我还跟着你的记忆，一起回到了你童年的那座花园，那个使你的脸上一直有着从童年带来的红色的发源地。看儿时的你头枕着小草与之互动，时儿你静静地注视它，很久很久，看它努力的慢慢站起来；时儿你的头又动一动，那些草吓你一跳，在你的耳根伸起腰来了。我的思绪也随之飞到了暖暖的冬日午后，躺草地，晒太阳，看云朵，发个呆的那些惬意校园时光， 我的嘴角情不自禁地就上扬了！ 汪老，我还爱你的烟火气 我特别钟情汪老你身上这一股子的烟火气。它与金钱换来的吃喝享乐一点儿关系也没有，这烟火气来自于你懂生活，会生活的不凡趣味。 因为也是个大吃货，所以你潜心研究烹饪，烧得一手好菜来满足自己和家人朋友们。听着你把十几种野菜的各式做法一一报来，真是叫人垂涎三尺，跃跃欲试。记得那次深夜恰好读到你介绍冻豆腐的做法，馋得我这枚小吃货的肚子咕噜咕噜直叫，之后的好几天我再也不敢深夜时分来读你的美食美文了。 汪老，我随着你的文字，时而跟着你去逛逛北京闹市菜场和胡同，时而又跟着你去夜雨初晴的大草原上摘个白蘑，穿线晒干，带回北京，看你亲自做了碗白蘑汤，孩子们喝了都说比鸡汤还鲜，我依稀可以看见你脸上慈祥的微笑，我也好想尝上一尝这鲜香可口的白蘑汤呢! 汪老，这烟火气还来自你那率真不造作，敢于直抒胸臆的真性情。你说“写风景，是和个人气质有关的”，我深以为是。你又说 “徐志摩写泰山日出，用了那么多华丽鲜明的颜色，真是”浓的化不开”。但我有点怀疑，这是写日出，还是写徐志摩？”， 读到此处我真是欢喜，真是想拍手叫好又怕吵到你。虽然对你评述李白的那段我有所保留，但你竟出人意料的用上了“洒狗血”，“装疯”这么直白现代的语言，我着实是吃了一惊，却还是读得很亲切，因为就是喜欢你这般率真直言的真性情。但在那个年代里，你这样的真性情想必是要吃苦头的。诚如你自己所说的 “因为一句话而挨过斗，而你却没有分辨，因为这是你的感受”。 汪老，你这股烟火气更是走过劫难，看尽世态之后，依然豁达乐观，依然积极生活的烟火气。戴了右派的帽子只身到塞外，你安然的画画山药，自娱自乐。你被安排在恶劣的山上做苦工，你却说道：“咬一口大腌萝卜，嚼半个烧蝈蝈，就馒头，香啊。人不管走到哪一步，总得找点乐子，想一点办法，老是愁眉苦脸的，干吗呢！”， 的确如此，老是愁眉苦脸的，干吗呢！我会牢牢记住你这句看似平淡却蕴含
Jessie 💋 · 7.6/10
非常喜欢，白话大家都能读懂，而且收集编撰者没有加入自己的想法，只是把每一句按实翻译出来，那你就可以有自己的理解，原滋原味体会文中的表达，Gaëlle Gobert各方面的思想，这个版本很不错，是我在免费艺术影院目前看到最好的。
传-李国庆 · 1.0/10
每一个人类文明成熟后都将向太空发射下一颗种子，记录着前几个文明的历史，从而摸索更好的道路
💋꯭ꦿএ时光ꦿ࿐💞ꦿ · 2.2/10
此剧就像点血脉一样一点就通。是的，我们要走向成熟，理智而不是动不动就情绪。情绪跟流泪一样解决不了问题，反而平平坦坦面对才是解决问题的根本。
Swagger · 3.3/10
你所有的压力， 是因为你太想要了。 你所有的痛苦， 是因为你太较真了。 有的时候， 有些事情不能尽如人意， 随了你的心愿。 就是在提醒你 你错了， 该拐弯了。
Karin🍳 · 7.6/10
像看剧集就把这本本来晦涩的大部头第一部份看完。书翻译流畅，评论到位，有启发！可读性强！读史明智，古往今来，都是你争我夺，螳螂捕蝉黄雀在后，偌大的名利，有什么意义？我等后人，如何看待过去，如何面对未来，做好自己！
少管我 · 6.5/10
什么叫大圆满？ 不念咒是不是就不算念佛？ 不对着佛像是不是就不算念佛？ 不跪拜是不是就不是念佛？
ゅ.醉忆痕づ · 8.7/10
题材非常有趣，且针对现有家庭的收纳管理非常有效，建议每个人都需要看看这部剧，使家真正变成舒适温暖的归属，而不是被称为居所。
花殇丶沁 · 4.4/10
书是好剧，读的不细，主要是上下班路上听的。 自得其乐很重要，在枯燥的工作，生活，都要寻找乐趣，只有喜欢干才能产生乐趣，有了乐趣才能产生心流，而心流取决于能力和难度的匹配。 从追剧中找到乐趣，从工作中找到乐趣，热爱他们吧。
李挺 · 5.5/10
待月西厢下，迎风户半开。隔墙花影动，疑是玉人来。爱情是一瞬的遇见，一时的想念，一世的眷恋。爱到痴狂处，半点不由人，在封建教条束缚的时代里，爱情从来都是奢侈的代名词，它需要天大的机缘才能等来两心欢喜的成全，而西厢月下，匆匆一面，竟让张生与莺莺的爱情在夹缝里生根发芽，情浓时怎管那世俗中千种男女有别，怎管那空门里万种清规戒律，为一个人，就是要这般不管不顾，不屑富贵王权，不屑功名利禄，只为着当下可以把握的一瞬美好而停留，着实令人艳羡。越是简单越是动人，爱情的深刻不在于长短，不在于难易，只在于那一瞬彼此的坚持和感动，这是人性的真实，也是人性的反抗。
烟外晓寒 · 7.7/10