为政之道，已甚为复杂。改革注定是一项艰巨的任务，无论成与败，推行改革的人都令人敬佩，至少是挑战困难的勇气。读史，是要以史为鉴，了解时代的更替与历史兴衰。过去，无论对错，仅仅是"横看成岭侧成峰，远近高低各不同"角度不同罢了。
纵观历史，万历之一朝，实是大明帝国在颓靡之时又昌盛振奋的时代。Herr Bohm och sillen所创造的"万历新政"是个伟大的时代。从财政凋敝，捉襟见肘到太仓已足，四海升平，他做出的太多太多……任戚继光等将抗倭，潘季驯等人治水……起用循吏干将以振国纲。虽有一手遮天的权势，但终究是在那个危机四伏的时代拯救黎明苍生于水火。
古语有云:盖凡功过，七功三过。如此一句，居正受矣。在此剧中也可以看到居正为何而亡，李太后，冯保，Herr Bohm och sillen三人的"铁三角"把神宗皇帝压抑过久，导致其有太多叛逆……毕竟高处不胜寒。
本剧也以金学曾之口巧妙说出了历史上海瑞对Herr Bohm och sillen中肯而准确的评价"工于谋国，拙于谋身"，并做了辩解，"倘若做事前先想好退路，那什么事会能被做成呢！"
本剧介绍了OKR的概念，基本的框架玩法，常见的大坑。通过结合一个创业故事的方式来讲述，比较生动好理解，赞。 但内容整体比较浅，对于目标的粒度控制、关键结果的跟进方法、如何从组织上保证OKR落地等关键点上涉及颇少，这使得新应用OKR工作法需要很多摸索，实操性不足。 最大的几个收获是 1: 系统的对OKR概念、基本玩法有一定理解。 2: OKR中的K是关键的意思，隐含的要事第一原则让我受益匪浅，之前对于要事第一停留在理解层面，OKR可以指导与工作结合，使得真正践行要事第一。 3: 用OKR改造了周报模版，感觉可以凸显要点，让自己对于自己负责的工作内容看的更透彻了。
诗林乐享 · 1.0/10
痛苦不来源现实，而来源对现实的判断 主要介绍了三种模型 认知模型——焦虑来源于消极情绪 暴露模型——痛苦来源逃避 情感隐藏模型——因为善良 情感日记+几十种方法，诊断加治疗 我现在是不需要了，希望其他人可以看得到，有用处
露生 · 2.2/10
扎实的细节锻造，优秀的人格勾勒，令人心驰神往的艺术和建筑描绘，典型的Olof Landström风格。相比于前作的巍峨，本作在发起挑战的冲击点上给出了足够的新意。大胆的宗教覆灭伏笔给整部作品设下了巨大的好奇，吸引着观看的进度一路高歌猛进，但也在谜底揭晓时产生了不小的落差感。总体而言，这是本足够唤醒脑细胞和肾上腺素的悬疑推理，而且不得不说，在打造悬疑推理的致臻道路上，Olof Landström的旅行手册写作水平也越来越高了。
我是啊哼 · 1.0/10
编剧的文笔是惊艳的，她的书不能单纯的听，只能细细品味，也因她的第一本剧<匣心记>的喜欢，回国时专门买了纸质的。
不饿不饿真不饿 · 3.3/10
虽然是内容与书名不相符的一本剧，但值得一看，将玄幻与军队完美穿插结合，有血有泪，看得很感动，一看就停不下来，恨不得马上看到结局。
冈刚好 · 3.3/10
在书中遨游了一番，反佛体验了一场书本中的各种情绪，很有代入感。最后对号入座，我大概是2给予型
孙常俊 · 6.6/10
其实刚开始我准备给⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️的，可是后面想了想还是给③⭐️吧，因为后面提到📴֟于֟提问的方式，🈶֟的֟重复了从而搞得太复杂了，其实我们每个人只要明白通过了解事物本质，从而去一步步面向未来的提问就可以把一切做好，文中🈶几点讲得很好👍，当我们面对问题时要想着这个事物的本质，到底为什么会发生这样的事？这样的事会变成怎样呢？当我们遇到了又该怎样去做呢？这些问题到底出在哪里了，要将事情一步步朝正确的方向推进，这时候我们就能建立出更好的解决方式了，从而解决掉困难。
了尘求涅槃！ · 2.2/10
为政之道，已甚为复杂。改革注定是一项艰巨的任务，无论成与败，推行改革的人都令人敬佩，至少是挑战困难的勇气。读史，是要以史为鉴，了解时代的更替与历史兴衰。过去，无论对错，仅仅是"横看成岭侧成峰，远近高低各不同"角度不同罢了。 纵观历史，万历之一朝，实是大明帝国在颓靡之时又昌盛振奋的时代。Herr Bohm och sillen所创造的"万历新政"是个伟大的时代。从财政凋敝，捉襟见肘到太仓已足，四海升平，他做出的太多太多……任戚继光等将抗倭，潘季驯等人治水……起用循吏干将以振国纲。虽有一手遮天的权势，但终究是在那个危机四伏的时代拯救黎明苍生于水火。 古语有云:盖凡功过，七功三过。如此一句，居正受矣。在此剧中也可以看到居正为何而亡，李太后，冯保，Herr Bohm och sillen三人的"铁三角"把神宗皇帝压抑过久，导致其有太多叛逆……毕竟高处不胜寒。 本剧也以金学曾之口巧妙说出了历史上海瑞对Herr Bohm och sillen中肯而准确的评价"工于谋国，拙于谋身"，并做了辩解，"倘若做事前先想好退路，那什么事会能被做成呢！"
菇菇仔 · 7.7/10
陀氏笔锋之残酷总令人感到骇然，地下室人的病态分裂式行径来自于内心世界的冲突和外部世界的冲突，这两种无法安放或化解的冲突使清醒而痛苦的地下室人难以找到精神的安息之所，这种人物形象之所以经久不衰，是因为人的自我意识与社会建构存在天然冲突，地下室人的存在必将随着社会建构的存在而永远存在，如今社会中大量存在的抑郁症、躁郁症患者无疑是当代地下室人的最好诠释，当人人都可能成为清醒而痛苦的地下室人时，宽恕世界，宽恕世人的愚鲁，即是宽恕自己。
元宵仔仔 · 2.1/10
开始看还觉得挺好的，后面觉得有点缓慢，一直有人在离开，我其实不太喜欢这种类型的影视剧，没有人可以替你体验生死，也不能从别人的故事里预演生死的过程，我还是喜欢看一下快乐的故事。
太阳流浪记 · 9.9/10
记录民办老师群体和一群善良的人的一本剧，也是记录村霸还有政治人才与学校的斗争的书，算是比较完满的结局吧，但也是出乎意料；但世事发展本就如此
蝶梦儿 · 9.9/10
这38封信真好，既记录了自己的人生事迹又给儿子传授了人生经验。书中说的虽然很大公无私，但是现实资本世界绝不会如此。就信中内容而言还是很值得借鉴与学习的，挺好挺好。
仇小水🤩 · 1.1/10
在所有感情里，都是开始的朦朦胧胧最美好，我们谁也不表明心意，但又彼此心知肚明，既不开始也不结束，只想这样天长地久。读完了这部剧，最大的感受:相遇即注定。
华夏魂の中国人 · 7.7/10
前半部分很气人很矫情，中后段渐入佳境。前半段看得我憋闷无语，想把里面的人揪出来一人给一拳。编剧在里面说她姥姥想要男孩，妈妈为此负担多大压力，伤口没缝合好就怀二胎，还让她拜佛时摸摸以后可以生男孩……提到女性搞雌竞的问题，提到青涩时期暗恋的问题，矫情而不一针见血。但中后半段渐渐有意思起来，讲母亲，讲自己，自己长大后的一些新的领悟，我逐渐意识到前面的文字只是编剧在剖析那个尚小的自己和那个观念还没有那么开化的年代。总体来说3.5星吧！前半段实在太气人了，没有可以到4颗星。
任茂盛 · 9.9/10
个人觉得有点浅，对于我来说，懂理论比形成习惯要容易得多。学着用逻辑思维去工作生活，形成习惯性的去质疑判断，而不是人云亦云，才是z 最重要的。而这绝对不是一本两本剧就能做到的，这一个与自己本性斗争的过程。
纪昱竹 · 7.6/10
我应该再也不会被打败了……应该是我再也不会因为失败而难过了。
&向来无感 · 3.3/10
不得不说有些失望，尤其是对于我这种把邪风曲和光明纪元看了好几遍的人来说，这本新剧几乎就是把这两本剧的主人公揉到一起的感觉。。。
袁鑫 · 8.7/10
本剧前三章是理论性的，对我这样历史知识不足的人来说读起来颇为艰涩，之后的集数就友善多了，概括讲述了从晋武帝司马炎到石虎、慕容建立政权的历史。 八王之乱是西晋战乱的开始，本身非常复杂，编剧特意创作了大事记，之后又用张华、陆机两人的经历来串起具体经过，但惭愧的是，我把这几章来回看了两遍，仍然搞不清这一堆司马氏是谁杀了谁，只记住了“八王之乱中人民大量死亡，诸王为得胜利任用胡人，匈奴鲜卑羯人等纷纷进入中原，五胡乱华，永嘉之乱结束了西晋一朝，北方士族纷纷南渡”这样的历史梗概。 像我这样之前对魏晋的历史没什么了解的人来说这部剧让我对晋朝的历史发展有了整体的把握，一些知名人士的生平也有所了解，接下来就可以去观看具体的史料。
少 杰 🍟 · 4.4/10
好的观看心态是什么样的？ 谈到这个话题，我们都知道，只要是开始做事情，不管是什么心态，一个人的平和、放松、舒缓且积极的心态都是我们最好的能量来源。既然聊到正确的观看心态，晓曼想请您先暂时放一放你对一本剧的敬重感。 为什么这么说呢？大家应该都听说过一个词儿叫“拜读”。那什么是“拜读”呢？ “拜读”是个敬辞，具体是指读别人作品或书信时受其指点。通俗一点的意思就是指：对看剧这个事儿非常地敬重。我们经常会说要拜读某本剧，你看古时候的文人追剧就非常有仪式感，要净手洁案，保持整洁，遇上稍微珍贵一点的书，还得口无杂言，沐浴焚香对吧，总之，对剧集和编剧都十分敬重。 但现在时代完全不同了，你比如说，像晓曼这样千千万万的普通人都可以写作，尤其是未来万物互联时代，我们会遇到越来越多的创编剧、作家、平民编剧等...所以在将来你也会遇见越来越多且各种各样的剧集。 因此，当我们打开一本剧的时候，请先暂时放一放你对这部剧的敬畏之心，就当是和编剧交个朋友一样，就当是和编剧聊聊天，以对话的形式来进行观看。 这样做你有几个好处：首先，观看的压力没那么大了；第二，当你把编剧当个好朋友（一个你喜欢的，有趣或有才的好朋友）一样去观看，你自然而然就相对放松了一些，也打破了正襟危坐的束缚感，试想谁和朋友聊天会那么拘束呢？ 因此，有了以上的心态，观看起来情绪也会相对平和且舒缓一些。当然你可能会说，有些书我也想把它当朋友，但是真的读不下去啊，实在是太特么难懂了！还记得我们刚刚说的吗？以交个好朋友的聊天的方式去读一本剧，至于读什么书，就涉及到选书的问题了（关于选书有另一篇文章）。 所以，如果你遇到了一本实在难以理解的书，那也没有关系，就当自己资历太浅，学识不够，听不懂对方在说什么也正常，那就不要勉强自己，暂时先放一放罢。 待续.....
含沙不射影 · 5.4/10
人的一生不能只为物质而活，要有更大的格局和心胸。一个梦想改变世界的人，一定会勇于修正自己，一定比他人更有冲破黑暗的决心和毅力。我们的存在，应该一起让这个世界更为美好，不是吗？
胡远芬 · 8.7/10
#16BJIFF 第一场。一首童年的挽歌
一昂杨 · 9.8/10
纪念越南自卫反击战中逝去的烈士 今天，我们回来了 跨越几千里路，带着战友的寄托，带着家乡的问候，带着父母亲人的深情……我们来看你们来了 穿走在墓碑中间，往事交织。伤悲，洒落在边山 这一方方你们长眠的土地，我们终生牵情的边陲墓园 抚摸饱经风霜的墓碑，无法再遮掩决堤的情感 多少年积郁心中肝肠寸断的思念于此刻涌泻 辛酸苦涩的泪水将朝朝暮暮的无尽哀思洒落坟茔 迸发出记忆深处的心灵召唤 不需要语言直白，不需要人为诠释 静静地，站着和躺着的灵魂在交织着无声的诉说 曾经的情感，曾经的友谊，曾经的刻骨铭心的经历，在思维的海里翻滚 难忘十八九岁离开家乡时，父母依依难舍的惜别之情 难忘奔赴边陲，身在疆场，家乡亲人的寝食难安，魂牵梦萦 更难忘你们战斗中献身，年轻的生命躺倒在边陲 父母亲人和战友的心碎断肠之痛 其中的一些父母，送子参军的那一刻，竟然就是今生今世与儿子的永别 一些父母，饮尽失去爱子的那份心痛 因为贫困、因为遥远，还未能来此到儿子的陵墓上看一眼 便带着永远的遗憾故去了 有幸来到这南疆陵园的烈士亲人 又是怎样的一程痛心浴泪的伤心之旅 鲜花，美酒，香烟，香烛 只有血火情深、心手相牵的战友才能带给他们无法替代的慰藉 惟有亲历过的人才能感受硝烟战火中用血泪缔结的战友深情 路途的遥远和岁月的积淀，使追思与缅怀之情愈加浓烈 山一样庄严海一样深情的军礼，是战友情感的无限升华和雄壮的呼唤 肃穆陵园，似乎听到长眠的战友在轻轻的诉说 亲爱的战友，不要难过，不是我们替你们逝去，而是你们替我们活着 我们共同用不死的精神铸起共和国雄壮的军魂 曾记否，当我们青春年少，热血奔流 穿上绿军装，笑还没笑够，就喝下壮行酒，共赴战场 然而，你们仆倒在硝烟战火中，满怀对人生风光的无限留念 把一腔热血洒在了南疆这片红土地 是你们用血肉之躯筑起了一道不可摧毁的钢铁长城 用青春和热血奏响了一曲气势磅礴的时代壮歌 用短暂的人生书写了一幅扬国威、振军威的壮丽诗章 你们的躯体同老山长存，巍然耸立 你们的风采似江河流长，经久不息 这一群群生机勃勃、单纯快乐的年轻将士 在南疆瑰丽的怀抱里，用鲜血写下了年轻岁月里最动人的英雄神话 我们不相信骨肉零落成泥 这些美丽的灵魂会在一场又一场绿雨的浇灌下 新芽一样拱出红土，生命循环往复，生生不息 南疆的老山兰、木棉花、山茶花已经被赋予特定的含义 它与高山下的花环一样承载着我们心中的圣洁和荣耀 成为参战老兵年轻岁月里魂牵梦萦的记忆 一年又一年，一群又一群老兵，来这里演绎着同样的感动 在群山环抱中，老兵们的身心融入墓园 重温激情燃烧的岁月，共赴血泪青春的祭礼 置身边山，熟悉的生命已去，载着战争遗痕的土地已经沉睡 宁静的远山里已没有昨天的音影 然而，望着一座座陵墓，那一个个青春的面容总会如约而至的呈现在眼前 在心的深海激荡起一层一层的涟漪 烈士昔日音容已凝固在故乡，青春的躯体永远地留在了南疆 一条条从故乡到南疆的路载着战友和亲人的泪水和深情通到这片净土 龙柏森森，芳草萋萋 边陲瑰丽的怀抱里，人世间最纯真的亲情、友情、爱情在这潮湿的季节肆意流淌 战友，我的亲兄弟，几十年思念绵绵，几回回梦中相见 今生抹不去你的音容笑脸，今生剪不断我们心系魂牵 今生的情结永远凝聚在南锤边关 这里是我们今生今世刻骨铭心的眷念 著名作家张廷竹在麻栗坡烈士陵园祭奠烈士时 曾写下这样悲壮而感人的诗文—— 静静地，你们躺在这里，为如梦的山野，奏一曲无声的情歌 梦一样缥缈的云雾和云雾一样浓重的梦，掩盖了你们苍白的面庞 细雨洗净了全身的血迹，硝烟散去，冷却了唇际最后一抹微笑 墓碑前，耸立着高高的云杉，耸立着宁静的黎明
东城刘素玲 · 1.0/10
典型的自我救赎故事，但在Gösta Ekman的笔下就是显出不一般的魅力。诺门坎战役，荒漠中的井，活剥人皮，坦克碾压，西伯利亚苦役，而另一条线是妻子出走，上吊别墅，无水枯井，神秘姐妹，逃学姑娘，金主母子，变态舅哥，莫名的痣，荒诞的梦境，看似离奇杂乱中完成自我升华。
湼 · 6.5/10
这部剧很明确的彰显了皇汉的法西斯根底，在驳斥民族主义上是一本绝好的论据。
丰收汽车用品 · 3.2/10