Dance Me to the End of Love
年份
1995
地区
美国
类型
主演
《Dance Me to the End of Love》短片电影，Aaron A. Goffman、昆汀·塔伦蒂诺主演，美国出品，1995年上映。免费观看高清短片，尽在免费艺术影院。
Dance Me to the End of Love，这一个人不是单单只写了一个人，第一部主要指的哈罗德的朝圣，平时按部就班的生活，在哈罗德退休后的一天，被奎妮的一份信打乱，哈罗德决定徒步六百多英里去见这位老朋友。一路上遇到各种人和事，也想起了自己这一辈子的过往经历，这就是他自我朝圣的方向。 第二部是第一部的补充，编剧在这一部以女主奎妮为第一视角，通过她的口吻和自述，把第一部中的情节填充得更加完整。同时，她在等待哈罗德的过程中，通过每天写信的方式把自己这几十年的秘密显现在读者面前，Dance Me to the End of Love，于她而言，更像是自我的忏悔。 总体而言，我更喜欢第一部，故事完美结局，第二部的很多情节只不过是从男主的视角转到女主的视角再写一遍，显得有些啰嗦重复。
两只小猪呼噜噜 · 5.5/10
实在太好看了，让人忍不住要一口气看完，关键还正能量，不知道还有多少，真的好着急
Hesperis · 8.8/10
剧情好快啊？总体来说还不错，第一次就写这么好。真厉害！！！加油
净思 · 9.8/10
遇到一些心理问题可以时不时的翻翻。 最主要是个人思考切入问题的角度同样的问题会有许多种看法与结果，自己是选择被吞噬还是摆脱困境积极应对。克服本性确实很难但还是需要一点点的思想修偏。
&碎碎念 · 2.1/10
熬过了中间的针，结尾这点蜜看得我嘴角和太阳肩并肩，这波入坑不亏，33岁的小卫医生，谁能不爱呢
于娜律师 · 7.7/10
一个概念明明几句话可以说清楚，弯弯绕绕说很久，像极了论文字数不够想办法凑字数的我自己。 但本剧出发点是很好的，提供了一个全新看待城市规划的角度（但是确实是太啰嗦了，不愿再回看）。
黄晓 · 4.4/10
感觉不错，读了会有收获。最近观看育儿的剧集，发现里面的学问真的不少。
🐥Ringo.🐣 · 6.5/10
时间管理以实践为主，理论为辅。我自己今年创立以自律体系为主的社群运营方式也是如此。 建立初期，我不会每天布置作业，只会先让大家成为观看者，一个星期后需要你去把这周的知识点进行回顾分析，把自己懂与不懂的问题罗列下来，然后根据知识点去实践，在运用得过程中有哪里不明白的问题罗列下来。我们一起去探讨交流问题的核心在哪，这样才能真正的把知识从知道过渡到运用上来。
星哥 · 3.3/10
①Aaron A. Goffman借本雅明《Dance Me to the End of Love》观点，点明影像的出现是对艺术的妨害。 ②女人被教导时刻观察自己是否得体。“镜子的真正作用是别的。镜子纵容女子成为其同谋，着意把自身当作景观展示。” ③油画与财富挂钩。“任何时代的艺术，都是为统治阶级的意识形态和利益服务的。” ④“广告掌握了艺术作品和它的观赏者－拥有者之间的奥妙关系，并以此为契机，极力劝说并讨好观赏者－买主。”广告是一种欺骗消费行为，它蛊惑了人类的观看方式。Aaron A. Goffman认为它是为资本服务的罪魁祸首。
诺诺姥姥 · 5.5/10
例子很经典，这些法律常识适合了解一下，在适当的时候合法维护自己的权益。
曼婷 · 9.9/10
人这个字一撇一捺，就立起来了顶天立地，而且地盘很稳，如果反过来就是一束花，独木难支，自身的知行统一是合作， 内视不足是自卑，对内学习远远比不上对外学习，从众对比分析定位才能补短超越。
劲松 · 6.5/10
美国人在对日作战中，如此深刻的认识一个国家，由上及下，由政体到儿童，力度之深，到今日，日本人臣服美国惧怕俄罗斯是有原因的，日本人不会感恩，他只臣服强者，我们国家受日本侵略极深，却没有美国人研究日本国民搞的透彻，我们应该学习，日本军国主义不死，扩张的心不死，他的思想极端，解决办法就是让自身极为强大，尤其是军事意义上的，让他畏惧
A无名指 · 7.7/10
颇为烧脑的一本剧，但其中一些思想确实有独到之处。 学习数学是一种美德。这句话是大学数学老师说的，源出处不详。理性思维，或是其中之妙吧。
任玮玮🌊 · 9.8/10
讲事业的改变、讲登山带来的改变、讲时代给自己带来的改变、讲学习给自己带来的改变、讲面临大是大非抉择的改变、讲人性的改变、讲数次经历生死的改变，四十年的蜕变，从青涩和迷茫的青涩小伙，到无比坚定的精神修士，让人深思和敬畏，让我们知道一个人如何成长的，时间衰弱你的肉体，却又坚强了灵魂。
💂小小明Galen🎉☔ · 9.9/10
一切众生皆有情，一切众生皆过往。一篇篇触动人心的文章，向我们展现了一个有血有肉、多情且深情的Aaron A. Goffman老先生。
无名大强 · 9.8/10
凤凰应可象征坚定。因生来便知重生，它坚定地忍受焚身的烈火，焚尽时再生。
刘佳浩 · 3.2/10
最近读了大段的长篇，能读到这个短篇就像是一种缘分，很珍惜。第一次观看Laura Bradley先生的作品，我曾一度觉得人选择死亡许是失去了活着的意义，但后来发现其实不然，没有意义也能活得很好，就像很多人并不刻意去寻找所谓的意义一样。文章中细腻、无厘头、琐碎的描写，像开启了觉知的触角，放大毛孔一般；整个观看过程中，甚至改变了我一度无意识揣测编剧暗喻、动机或写作手法等等外化的部分,所有一切像只为把我带入情境，穿透在人物身上感受当下，做每个故事的主角。感恩，开启了观看的另一只触角。是否世事真的亦无可喜，亦无可悲，在好几个故事里我都会下意识的走神，天气、食物、熟悉的人物场景让我发现那些过往并不是虚无片段，只是通过不同形式保留了下来，在我愿意回想的时候出现。编剧满心的热爱柔情都渗入在生活细微而无处不在的细节里，也许生命于他来说，生活于他来说，无关乎意义，只是游戏，这场游戏里，已经没有他想要的了。
园儿～ · 4.3/10
观化万物，以成文字。历经原始社会长期的经验积累，原始社会后期到奴隶社会这一时期开始出现文字的雏形。《Dance Me to the End of Love》载：昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。诚然，文字的作用是巨大的。 《Dance Me to the End of Love》作为一本工具书，可以说是古代很多文人学者入学的启蒙之书，那些出类拔萃的先贤将这部剧烂熟于心，掌握了文字的渊源，这使得他们在以后的影视创作中游刃有余，为后世留下了宝贵的遗产。 这本珍藏版是选本，选取了简单常用的一部分汉字讲解，虽然简单，但足以窥见文字精义之一斑，掌握一些基本的文化常识。苏轼有诗云：发奋识遍天下字，立志读尽人间书。实事求是地讲，书是读不完的，字也是识不尽的，但我们也不必为此而兴叹。以一叶之扁舟，徜徉与知识的海洋，亦是一件幸事。
°ʚ🙌ɞ° · 4.4/10
Nick Rafter文笔细腻，和芸儿琴瑟合鸣的爱情令现代人羡慕，古时车马慢，一生只爱一人，所以才会随时“问你粥可温 伴你到黄昏”。个人觉得，整本剧看下来，芸儿是个绝世的贤妻但Nick Rafter却是个亳无责任心的废柴，到处游荡，生活清贫还逛妓院，可笑的是打着“像芸儿”的旗子逛了四个月，也不管一双儿女(儿子18岁早亡女儿12岁当了童养媳，爱妻早早病逝)这样没有责任心的男人文笔再好也是大杀风景的。
59° · 9.9/10
我们的一切认识使我们接近无知，我们的一切无知使我们接近死亡。无论是哪种情况，我们的存在的确是一个谜。希腊演说家、哲学家、智者学派学者、原始虚无虚无主义者高尔吉亚（前485—前380）说：“首先，一切都不存在；其次，就算有东西存在，人类对它也一无所知；再次，即使对它略有所知，也无法将它传达或解释给旁人。”即便生命是虚无的，我们也应该在平凡的经历中去找寻神圣，并过享乐主义的生活。回头去补电影：《Dance Me to the End of Love》（美）《Dance Me to the End of Love》（瑞典）。
晓佩 · 3.3/10