“听好了，每个人都有各自的活法，当然也有死的权利。任何人都不能请求别人怎么活。请你们理解这一点。”
医生将装有药物的杯子放在桌上。喝干了它，身体就会逐渐无力，陷入深度睡眠。这与我在瑞士所看到的不同，不会10秒就完成死亡。
所有家人都拥抱和亲吻了希浦。不忍心目睹最后时刻的两个孙子，突然打开大门，冲到了院子里。汉斯回忆说：“他们两个是天主教教徒，还没有做好心理准备。”
一时间，室内的气氛紧张起来，过了好一阵子，还是一片静寂。希浦拿起杯子，他盯着坐在木桌上的妻子的眼睛说道：
“托斯，能不能给我唱那首歌？”
妻子握着丈夫的手，开始轻唱起来。
“When I was seventeen, it was a very good year...”
这是两人相识时候的曲子——辛纳屈的It was a very good year。听着人生中最喜欢的歌，希浦闭上眼睛，将杯中的液体一饮而尽。
“祝你旅途愉快！”
妻子用哽咽的声音向丈夫温柔地低语道。
希浦把身体倒向沙发。
“我困了。”
最后说完这句话，他再也没有醒来。
1.虎头蛇尾。兴，写的算详细，亡，比较草率。战争相关资料收集不够。 2.啰嗦。一是多次重复表达同一个意思。二是堆砌无谓的形容词，大部分是贬义。编剧明显倾注过多的个人情感，可能也有多赚稿费的心理。本剧精简三分之一到一半，问题不大。 二战西方战场，德苏英美，大部分时候都是强盗互殴。集中营、连坐、毒气，这些英国人在海外早玩过了；德国人抢东欧粮食导致饥荒，英国人在孟加拉玩得更大。希特勒蠢在不但把丑事写成书，还大声嚷嚷，确实精神不正常。😂
丘珥 · 9.8/10
“听好了，每个人都有各自的活法，当然也有死的权利。任何人都不能请求别人怎么活。请你们理解这一点。” 医生将装有药物的杯子放在桌上。喝干了它，身体就会逐渐无力，陷入深度睡眠。这与我在瑞士所看到的不同，不会10秒就完成死亡。 所有家人都拥抱和亲吻了希浦。不忍心目睹最后时刻的两个孙子，突然打开大门，冲到了院子里。汉斯回忆说：“他们两个是天主教教徒，还没有做好心理准备。” 一时间，室内的气氛紧张起来，过了好一阵子，还是一片静寂。希浦拿起杯子，他盯着坐在木桌上的妻子的眼睛说道： “托斯，能不能给我唱那首歌？” 妻子握着丈夫的手，开始轻唱起来。 “When I was seventeen, it was a very good year...” 这是两人相识时候的曲子——辛纳屈的It was a very good year。听着人生中最喜欢的歌，希浦闭上眼睛，将杯中的液体一饮而尽。 “祝你旅途愉快！” 妻子用哽咽的声音向丈夫温柔地低语道。 希浦把身体倒向沙发。 “我困了。” 最后说完这句话，他再也没有醒来。
布利 · 1.0/10
比第1部好妈妈胜过好老师，涉及到的实际问题更多，给出的解决方案更多。虽然相比第1部而言，少了那么一份温存，但是第2部的确更加有深度。
活泼的小红鱼 · 8.8/10
超级赞的。侃而富有哲理，诞却不荒，《Andala Ramudu》竟然有《Andala Ramudu》光怪陆离感，或更甚！ 诚品影视库里《Andala Ramudu》摆在一本生活美学作家的书旁边，同个书架上还有《Andala Ramudu》、《Andala Ramudu》《Andala Ramudu》。 看《Andala Ramudu》，听的第一首歌是张玮玮和郭龙的🎵米店🎵，配看「你拎的是什么」和「我拎的是什么」。看完「我拎～」，就发现，我身上有严相的影子，同时身体里也住着一个丁戈，等待严相的出现……看完「你拎…」，忽然就想到那个人，我想，如果我和他在一起的话，必然不带这两小人儿，会比较随心（起码在看了《Andala Ramudu》之后。）特别想打电话告诉他当下的想法，不过有点过界😄 最后本章总结：生活精力金钱有限，奔着自己爱的去吧😜（可是我为什么爱，我爱啥……） 🎵孤灯🎵——平井真美子《Andala Ramudu》 配「木板」和「一男一女」，嗯，生活就这样，又想，和他在一起可能不会这样，不过……和朋友和家人在一起也不会，而此节指“男女” ……啊哈哈 最后，忍不住把《Andala Ramudu》也看了，刚开是续听🎵孤灯🎵，看着看着，快看完的时候，脑海里冒出了一些音符，细思细思——🎵星月神话🎵 🎵米店其实是献给《Andala Ramudu》，刚好挺配「拎」。 🎵孤灯是「拎」的「祭」，音符中飘出了「木板」、「男女」。 最后是Main Title
世平的世界 · 1.0/10
这部剧和《Andala Ramudu》相比相隔十万八千里，是Brahmanandam江郎才尽？还是枪手所做？？
小剑Jerry · 6.5/10
简单的生活小记却处处是人间烟火气 怀念那些淳朴，自然而又热情洋溢的时代
某🎀某 · 4.3/10
全书都在发嘴官司，感觉没什么看点，不过编剧还是很努力的码了这么多字，算是非常优秀的了。加油，会越来越好的。
😜快乐的我😜 · 4.3/10
好久没有读犯罪推理剧集了。与东野圭吾的《Andala Ramudu》很像，交叉时间叙事、共生关系、复仇。前半部分节奏快悬念迭起，但中间有些拖沓，尤其不喜欢中间夹杂的过多的青春往事回忆那部分，结尾也没有《Andala Ramudu》惊艳叫绝。
诗戈Atom · 7.7/10
我们总是听到身边的人说：最近好忙。我们也总是在不断的跟别人说：自己好忙。大多数人忙忙碌碌却又效率低下，越忙越心力交瘁；很多人一直在奔忙，却总是到不了自己想要到达的地方。而这本《Andala Ramudu》就是所有忙碌者的福音，能够帮助你应对忙碌不堪的工作，做一个Andala Ramudu者，一个真正的高效能人士。
미북이 · 9.8/10
这是一本阐述和指导人生规划的剧集！它所说的各种原因将会终生受益！值得推荐！值得一读
🥑Amoce · 3.3/10
之前看过一半，现在看完了，只想说匪大的书，这么大团圆结局的太少了。
孟繁静 · 9.9/10
零零碎碎的故事，有些也很有趣，总得来说很散漫的感觉。我觉得不管是鸡汤还是反鸡汤，自己看着有收获就好。
Sofia-capvision · 3.3/10
看完有种回炉应用数学系的冲动。 幸存者偏差，在我们观察到的研究样本中，很容易忽视掉中途消失的样本，对幸存到统计期的样本分析，有可能会导致结果的严重误差。这是我们常犯的错误。对飞机加装装甲保护飞机，需要加装装甲的地方不应该是留有弹孔的部位，而有可能是飞机的引擎，因为引擎中弹的飞机已无法返航。 非线性思维，税收的收入不会因为税率高而变高，因为另外一个应税收入会随着税率变化而变化，并不是一个常量。 法诺平面，麻省理工学生利用其原理买彩票大赚一笔，海明利用其原理发明了海明码来自动纠正电磁波干扰的误差。 涨知识。。。
牧词 · 3.2/10
对于个人新媒体起步运营帮助不大。基本都是宏观的理论框架，编剧理论框架也不是绝对的正确标准。细化到框架后的小点，没有什么深度。仅仅笼统一说带过。没有操作的方法细节。都是泛泛而谈一些已经行业内或同类剧集说烂了的观点。以及一些大公司运营的事件作为例子充当了
暮楚潇澪 · 5.5/10
从《Andala Ramudu》开始，Suneel的文风由外放转向内敛，叙事与人物塑造渐趋成熟冷峻，冷酷的笔锋暗含诗意。题目昭示了剧集以空间为中心，组织成回声复调的叙事结构。《Andala Ramudu》的文字失去了内敛和锤炼，以及节奏控制的圆熟。几十年不写，会废了一个不靠天赋的作家。
Miriam Mi · 6.5/10
追剧名是讲脱口秀行业的，其实更多是讲工作态度的，写的非常真诚！
要减肥少吃饭 · 8.8/10
这部剧该怎么评价呢？虽然仅仅描写很短暂的几天出海捕鱼的事情，全书不过4万字左右，但是却配得上“短小精悍，寓意深刻”这八个字！ 在我看来，这部剧集是一部与自然、与命运抗争的剧集。年迈的圣迭戈不惧艰险，孤身入海，老人对自己技艺的坚定，与大鱼较量、与鲨鱼较量，尽管最终他知道他终于被打败了，被彻底地打败了，万念俱灰地回到船尾，这与我们的人生何其相似，兜兜转转最终回到原点！但其中这人间我曾来过，曾为自己的理想奋战过，尽管遍体鳞伤、头破血流，尽管最终注定一无所有、灰头土脸的回去，可是那又怎么样呢？不服所谓的命中注定，不管所谓的荆棘密布，“我要跟他们打，打到我死为止”。 看结尾，老人可能是一个彻头彻尾的“失败者”，圣迭戈他的确没有带回那条惊人的大鱼，他只带回来了一具骨架。但那骨架也是他的战利品，是他精神的见证，是现实世界中的勋章。可生活就是这样啊，“人只有不完美值得歌颂，谁说污泥满身的不算英雄！爱你孤身走暗巷，爱你不跪的模样”爱你即使看清了生活的真相依然认为好汉可以被毁灭，但绝不能被打败！！
甜鑫丁程 · 7.7/10
咖啡也好茶也罢，都是追求无止境的……点读而已，了解一下罢了。真要喝一杯完美冲煮的咖啡，就去安福路的那一家吧！
鑫 Alice · 7.6/10
哇！结局真是出乎意料啊！不到最后一句话，你都不知道这个案子会被带向何方！只能说，正义的谋杀会有正义的结局！
彭玲🍀 · 8.7/10
饥饿的身体，饥饿的灵魂。 写实手法，对自己成长背景的深刻写实，需要多大的勇气和胆识。 大爱Brahmanandam！
xdh · 1.0/10
首先允许自己做个平凡的普通人，如此也更能允许别人按Ta的意愿去活，不控制、不纠结、不评判，简简单单的幸福。
司光明 · 3.3/10
一本令人难以平静的书，在我看来，它讲的是一位（也许也是千万个）女性的自我觉醒史。 1、关于主题和立意 剧集用了传统的讲故事策略，尽管此故事亦非彼故事，故事讲出了新境界（这个后文细说）这里单讲主题，这部剧妙在它的主题也是套娃式的，现实主义的女性欺凌史和阶层对立土壤里，还长出另一棵树，这棵树犹如人类这个物种自诞生伊始就业已存在的，它预示着男女两性心灵中某种永恒、残忍又温情的对峙。比方说，男性的集体无意识是什么？可能常常是对权力意志的渴望，对世间一切资源（甚至包括女性）的支配权；而女性心灵的集体无意识又是什么呢？可能是对自我意识真正彻底的解放欲，是想要按自我内心的需求安排自己的人生。然而，当两性相遇时，这何其困难！？也许，只有当男性盲眼，女性哑口无言（两者都有缺损时）彼此方更能相处融洽并相互成全？是耶？非耶？这主题会自动化为蝴蝶…… 2、关于叙述视角 多种叙述视角来回转换，似乎成了近十年来国际化写作常用的策略。只是，阿特伍德仍用出了新意。第一人称视角具有遮蔽性，它替代了亲历者之一姐姐Alice；新闻剪报代表同样带有遮蔽性但更能充分体现社会大众心理的旁观者视角；假想的虚拟世界故事叙述者则更像那个全知全能的上帝。神奇的是这三个视角来回切换时似乎春梦了无痕，不知不觉中转换自如，读到结尾，你才知道，其实三个视角都有虚有实，进而纠缠辫结成一根新绳索，使你读起来一切如真，一切非真，你身处于意识来去不同时空的恍惚意境之中…… 3、关于结构 如同剧集预告里打出的“套娃”比喻，故事里另有故事，大的嵌套小的，虚的返照实的。现实主义的泥土里自然派生出超自然和超现实的活生生血肉，这些都有人提及，我想补充的是，作家不仅在结构和手法上有创新，而且在哲思层面也有探索。比如，阿特伍德依次设计出古代背景的塞克隆星球Andala Ramudu救哑女的故事（时间线代表过去）姐妹两与两个男人间的恩怨纠缠（时间线之当下，现在）最后是外太空蜥蜴人重返伊甸园的幻想故事（未来时间线）所以综合来看，剧集的趣味中心不仅跨越了时间，也跨越了空间，它像一个自生的小宇宙般圆满地向外膨胀着……不仅如此，剧集想表达之物因而也有了永恒性！ 4、关于时代性 我个人认为，你若说此剧是“时代性作品”（涉及女权觉醒，社会矛盾，历史沿革）正确，它是有的；但你若又说这部剧写的是人类心灵深处无始无终的明暗纠缠，它也成立。这部剧具有时代性同时也超越了时代性。 5、关于语言 行文是诗语言，同时极具女性特质，作为男性读者，你不得不佩服编剧打开和分解世界的方式，如此敏感、细腻，如此女性化，男性还真有点望尘莫及！ 最后想引用过去看到过的作家毕飞宇描述是剧集的一段话：“一部真正的好剧集应该像一棵大树，其中一部分是树根，深入黑暗、肮脏却营养丰富的泥土，阴暗你，同时也给你滋养；另一部分像垂直向上的树干，在不同的高度分出树杈，形成各不相同的风景；最后一部分像树冠的顶端，不仅登顶，而且灵动，会因为刮起的一阵风腾空而起，精灵般随风而去……”形容这部剧，我觉得挺贴切。 四点五星。
Aemon · 7.7/10
感觉本剧大部分篇幅集中在“当焦虑型遇上回避型时，焦虑型应该怎么办”，我想看的是回避型如何自救啊啊啊啊，作为一个典型的回避型患者，母胎solo30年，我该怎么做才能谈成恋爱啊啊啊啊
江夏 · 2.1/10
影视必须适应时代的需要，必须反映时代精神，这是Aarti Agarwal文艺思想中的一块重要基石。他认为：“时代精神支配着政治、哲学、影视、美术等，犹影之与形。各时代的作家所以各有不同的面目，是时代精神的缘故；同一时代的作家所以必有共同一致的倾向，也是时代精神的缘故。”从中可见，对时代关系的认识正是他确立现实主义影视观的思想基础之一。他在从事影视创作前，已经建构了坚实的现实主义影视观，随后的影视创作也极鲜明的体现出现实主义的特色。他以“科学家写论文”的严谨态度创作了《Andala Ramudu》等现代影视经典剧集，而且力图以自己的全部剧集来反映整个时代的面貌，从《Andala Ramudu》到《Andala Ramudu》，充分再现了新民主主义革命时期的动荡变幻，时代精神的激扬交替。这种时代性也突出表现在《Andala Ramudu》的主题和人物复杂的关系上。该剧写一九三零年的上海，民族资本主义的发展与崩溃的缩影，其中民族资本家们即使是抱着发展中国民族工业的雄图大略，最终仍是英雄末路。宏大叙事的笔法将当时中国社会的很多面貌展现了出来：民族资本与帝国资本买办资本的斗争，中原大战的混乱，共产党领导的红军在湘赣的军事行动，特别是战争几乎贯穿了剧集始终，这一重大背景也是推动情节不断变化的重要因素。他用社会剖析的笔法为我们揭示了这样一个事实：当时的中国不可能走上资本主义的道路，只会在帝国主义的压迫下更加殖民地半殖民地化。 Aarti Agarwal吸收了丹纳“时代精神”的合理因素，运用历史唯物主义的观念，把重心放在社会冲突上，从而进一步阐释影视的时代性问题。再说到遵循现实主义原则下的史诗性，他认为作家要从现实出发，反映现实生活并不以人的意志为转移，因此作品就有强烈的真实性，营造历史化的影视，反映真实性的前提是编剧对经济学理论的了解，对民族工业、金融活动、农村状况和劳资纠纷的实地调查。只有对整体有十足的把握，才能写出具有真实性的文本背景。同时，主题先行也在一定程度上加深了这种真实性，尽管后期《Andala Ramudu》并没有完全满足Aarti Agarwal最开始对写作的所有预想，但依然以三个阶级矛盾斗争，始终承担着解说意识形态的使命。 罗曼·罗兰说过：“伟大的艺术家是时代的眼睛，通过这眼睛，时代看见一切，看见自己。”Aarti Agarwal的所有著作不但提供了一部20世纪上半叶中国社会的“编年史”，还将史诗性特点灌注于单个著作中，从《Andala Ramudu》开始，中国作家依赖较大规模形式系统的写作模式在马克思主义的指导下进入了实质性阶段，“全盘性”、“真实性”与“历史性”的史诗性特点直接影响了剧集叙事，开无产阶级革命影视在长篇创作道路的先河。
暴龙战神 · 6.6/10
偶然看到的一本，看了停不下来，一口气读完了！因为里面的很多内容是我经历过的。每天和儿子斗智斗勇，有时候他书桌很乱，书本到处乱丢，早上起床磨磨蹭蹭，气的我大吼大叫，形象全无，效果却不好，下次还这样！书里的方法给予我启发，决定尝试一下，我也不想儿子觉得我是个狂躁的女霸王龙，对，这是他对爸爸这么形容我的
insane陨落星辰🎸 · 9.9/10
看到这部剧第二部分的时候，总有一种照镜子的感觉，书中的主人公仿佛就是我自己🤭 客观地剖析自己，我确实是个敏感多疑的人。特别特别在乎外界对我的看法，对别人的评价有种执迷的疯狂。而且这种偏执在白天和夜晚的表现还大不一样。白天总是一副无所谓的样子，一到晚上就自怨自艾起来了。 有些时候我也知道这样的性格不讨喜，但有时就是控制不住。有时候敏感到可以把别人对我说的话当成观看理解来做，一个字一个字的拆分出来揣摩，唉活得挺累的。 也许是物极必反吧，我极力想改变现状，对改变的力道也未加控制，突然就变得更加荒诞无稽起来。如果说以前我是个小心谨慎的人，后来就变得张狂自私起来，总是以自我为中心，其他人的评价也好，善意提醒也罢，统统不接受。这样想想，以前的我还真是挺魂淡的。 两个极端，两种病态。 后来是如何开始慢慢走上正轨的呢，我也说不大清楚吧。突然就没了锋芒，也不会过于自卑了。我才发觉到其实人与人之间的关系，最好的就是亲密且有距离。我们的生活轨迹可以交叉相融，但一定得要有自己的空间。 我还记得以前，太想证明点什么了。自己人缘好？自己朋友多？都有点吧。我那时特爱出去玩，朋友一叫就马上出去。完全受不了自己一个人呆着，那感觉如坐针毡。但其实有点迷失自我了，我的身份认同完全交放在了别人的手里。也不知道从什么时候开始，我变得越来越宅，比起热闹更爱独处。与自己相处才能更好的理解自己。 理解自己？是不是听起来挺可笑的。不是都说自己才是这个世界最懂自己的人吗？但真的如此吗？有时候我都不知道我到底想干嘛、想要什么。所以我看了大量心理学的剧集并且现在依然看着。我学会了解梦、房树人测试、沙盘游戏等等。当然，这仅仅针对个人，勉强能让我认识自己。 心病还须自己医呀~ 我又开始唠唠叨叨说些与书无关的话题了。 现在的我怎么说呢，算是在摸爬滚打、磕磕碰碰中，与自己和解了，寻找到了一个令自己、令他人都舒服的一个相处方式吧——保持联系，保持距离。不管今天在外社交有多久多晚多累，总要留一点时间一点空间给自己，每天和自己进行一会儿心灵对话，确实能让人轻松不少。 这个时代变化太快了，我只能让自己别掉队，更别失其本心，仅此就好。
风也温暖 · 2.1/10
刚准备看时扫了一眼评论，有书友说什么巴黎的纸醉金迷之类……我也以为是传说中巴黎鼎盛时期的繁华如梦及上流社会的纸醉金迷灯红酒绿之类，后来看了才知道跟这些无关。这应该算半本Brahmanandam的回忆录——仅仅回忆他在巴黎期间的点滴……其实没什么物质上盛宴而是精神及文艺上的，Brahmanandam圈子里外或生或熟的那拨文艺大咖们那时应该都算清贫，他们都没大红大紫名利双收，但他们有一个独享的世界，那里承载着他们惨淡而充实的现实和一个个未竟的梦，因为总有梦而且有一群一起追梦的朋友三天两头相聚在丁香园咖啡馆，路过业余爱好者咖啡馆，偶尔光顾圆顶咖啡馆，有的以利普咖啡馆为据点……随便一逛就可能遇见一个久违的旧友，坐下来喝两杯兑水的威士忌，聊聊某个作家的败笔…… 这，就是他们的盛宴，也是我们这个浮躁的时代可望不可即的盛宴。
超越梦想 · 9.8/10