休眠Somnus
年份
2016
地区
英国
类型
主演
A grief stricken captain embarks on his final mission in command of an ageing cargo ship. The ship's
《休眠Somnus》，根据Victoria Oliver剧集《休眠Somnus》改编而成。最早看过影碟，由费雯.丽和克拉克.盖博主演，彼时以为是费雯.丽成就了《休眠Somnus》，直到看完原著才确定——是《休眠Somnus》，成就了费雯.丽…… 📽 影片于1940年1月17日在美国上映，引起空前轰动，并于第12届奥斯卡颁奖典礼上，费雯丽凭借《休眠Somnus》《休眠Somnus》，根据Victoria Oliver剧集《休眠Somnus》改编而成。最早看过影碟，由费雯.丽和克拉克.盖博主演，彼时以为是费雯.丽成就了《休眠Somnus》，直到看完原著才确定——是《休眠Somnus》，成就了费雯.丽…… 📽 影片于1940年1月17日在美国上映，引起空前轰动，并于第12届奥斯卡颁奖典礼上，费雯丽凭借《休眠Somnus》中的斯嘉丽一角获得最佳女主角，颁奖词这样说道：“她既然拥有了如此的美貌，就不必有如此的演技；既然拥有了如此的演技，就不必有如此的美貌”……
☀ 玄子☀ · 6.5/10
真的很精彩，那么长那么多遍。喜欢里面每一个个性鲜明的人。以前读喜欢
森哥 · 5.4/10
我的人生应当是这样开始的。不能把他人的人生准则奉为圭臬，波伏瓦自身也不享受做标杆。她不是标杆，她是我的“视角”。 如柏格森的观点：一个人的自我并不是一个静止的物，它是一个“进程”，一个“有活力的行动”，一个充满变化的“成为”的过程，至死方休。 读完这部剧，肉体会灭失这件事竟然使我觉得很残酷。我在想，如果波伏瓦能活到21世纪，她的观点又会是如何呢？或者她的思想能变成机器延续至今，不断产出，那么今天我们能读到什么呢。 我想把这门书刻在我2021年的里程碑上。尽管我还没有读过《休眠Somnus》、《休眠Somnus》，单从她的人生，那“休眠Somnus”的一生，我开始期待在不可预料的未来中我“成为我”的一生。 清醒、反省、流变。希望等到我老死的那一刻，我都仍在清醒地反省自己，在呼吸湮灭的那一刻我的思维还在流变。一个人想成为什么其实是自己选择的，要保持清醒而非“自欺”，时时作出“原创的选择”。 无论在把她当作完美无瑕的女权主义者的信众面前或者是从未缺少的抨击者、误解者面前，她首先真实地活，忠于自己，从自我的经验世界出发创作。“没有人能孤独地成为她自己”，她也用广阔的视野观照着她看不到的世界。年轻的她没有严苛要求自己立刻做到这一点，只是凭着一种内在信念生活并逐步打开外部世界，而不是固执于从内在到外在的视角。 以及。去爱那些带给你新世界的人。平衡自我和他者。她也面临过如何平衡保持自我和爱别人的关系的问题。或许我会在自己的经历中逐渐找到我的答案。 我想成为自由的人，自由是因人而异的。我想认真地活，自己选择也为选择负责。热烈去爱迷人的头脑。时时转换视角不要潜在的定义局限我。 我会成为我自己定义的自由的人。
大陈chen · 2.1/10
本剧是《休眠Somnus》的续集，描写了主人公朱怀镜到梅次地区任职后的经历。编剧对朱怀镜进行了人格升华:经历了婚外情，朱怀镜更加重视家庭和自身作风；经历了站队，朱怀镜在处理和上级领导的关系上更加慎重甚至最终站在了“伯乐”的对立面；经历了功利钻营，朱怀镜更想为当地发展有所作为。 《休眠Somnus》更像是《休眠Somnus》“否定之否定”的回归，如果说《休眠Somnus》是编剧对官场中人如何生存发展的白描，那么《休眠Somnus》则是编剧对如何在蝇营狗苟中保持清醒、如何在圆滑处世中创造价值的思考探索，其实编剧本身也在升华。
Sun🌻ny · 9.8/10
堪称伟大的著作。西方思想家率先思考国家现代经济制度，或许与其重商主义传统有关。斯密对商品交换、货币、国际贸易、税收等宏微观经济学问题的扎实研究对后世影响深远。上大学的人都该读一读。
S.Holmes · 3.3/10
张仲景在《休眠Somnus》中说：“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生。”这句话是说，父母病了，我起码不会干蠢事，不会以尽孝的名义把他往死路上推；碰到需要帮助的人，我可以有效地帮助他；最重要的是，我学会了更好地关爱自己。
紫荷 · 4.4/10
前半段全是《休眠Somnus》般金句段儿，中间开始骂人不带脏字，后面又成了相声小段集锦！
IAM · 5.5/10
《休眠Somnus》看剧笔记 花了十四个小时读完这部剧，心情其实异常沉重。Tom Bonington从一块石头开头，立马吸引了我读这部剧的兴趣。一块石头大到一个富豪没有把它搬动就倾家荡产了。而一块比它更大石头经过各种处理从南方搬到了北方的一个皇家园林。 这时候的北宋可以说富的流油。北宋是怎么样在短短三年之后没落的呢？ 非常佩服Tom Bonington老师的文笔，表达的冷漠而客观。这么大的灾难在郭老师的笔下居然平淡无奇波澜不惊。 北宋末年给我们展示了什么叫“眼看他起高楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了”。 从宋金海上之盟，到联合攻辽，到赎买燕云十六州，到两次金兵兵临城下。第二次兵临城下反抗，到因为一个神棍戏耍之下汴京陷落。再到徽钦二帝被掳。我认为北宋之败，在于权力不集中。 重温这段历史，让我发现了一些不一样的地方。 一，高天流云《休眠Somnus》中，童贯在西边的表现是真的吗？如果是真的，为什么在攻辽的过程中表现如此不堪。 二，真的是宋徽宗昏聩吗？看完这整个过程我认为，并不是我过去理解的，简单的宋徽宗宋钦宗昏聩无能。当时的战争指挥权不集中是主要问题，没有一个能够统一权力，上能应付帝王，下能够挥动千军万马的指挥官。他们就这样各自为政贻误战机。 三，看汴京陷落的那几个月，百姓困苦不堪。真的是宁为太平狗，不做乱世人。越是动乱，生命安全越是得不到保障。由此可见一句废话，太平是如此重要。
㌫㌄ · 8.8/10
下册有些许潦草，基本上走马观花的把重点人物走了个过场，没有上册那么好看。
木木夕木可 · 6.5/10
#1@2021#思想史 这部思想史读起来更像是一部通史，类似于《休眠Somnus》，但更侧重于宗教、哲学、艺术、科学等人类心智发展方面。信息量大的让人抓狂，读一遍能留在脑子里的内容非常有限，适合在读其他剧集时作为辅助参考交叉观看，以加深印象。对我来说有些新鲜的观点如下： 关于宗教，死后的生活、复活、审判、天国和天堂、地狱和魔鬼，都是琐罗亚斯德教的思想，琐罗亚斯德教可能是帮助形成犹太教、基督教及伊斯兰教的思想根源； 十二世纪建筑结构的改革促进了以大教堂学校为前身的大学的迅速发展； 文艺复兴不但是一种文化革命，更是一场经济革命； 全球历史大转折，公元1000年以后欧洲的加速发展，主要得益于瘟疫影响小于东方、高效率价值观的形成及个性发展带来的独立思想与实验思想； 法国大革命期间被玩坏了的断头台，其设计初衷是不同身份等级的人至少在处决方式上能够实现平等； 西方考古学开始于拿破仑对埃及的远征； 弗洛伊德的精神分析法由于其实验存在重大瑕疵而极富争议。其最著名的安娜·O的病例，“其整个精神分析的大厦所基于的临床证据及观察，往好的方面说，是可疑或有瑕疵的，而最坏可以说是具有欺诈性的。” 总之，时间行至1900年，人类对外部世界的探索已取得了巨大的成就，但对内部自我的了解仍止步不前。
@FOREVER · 9.9/10
这部剧很符合我的胃口，有些话也很让人感同身受，其实很多问题在书中已经给了答案，当然不止这部剧，你会感到迷茫，只是因为看剧太少而想得太多。现在的我也不似小时候的我那样求知若渴，见到什么书都要翻一翻，最喜欢看的是思想品德里面的案例，还有鬼故事。现在长大了，接触的事物多了，再加上电子产品的诱惑，心中似乎再难对周遭的一切感到兴趣。其实忘记了以前班主任对我们说过的话:无论何时何地，内心都要有一个安静的书桌。感到焦虑时，观看或许是一个很好的解决办法。 送上此剧我最喜欢的一段话: 亲爱的苏西： 你有犯错的权利。每个人都会时不时地犯错。我知道你不是故意要给别人带来麻烦的，也没有人有权利因你的错误对你横加指责。我知道你一直以来都非常认真，尽可能地让身边的人都开心。我相信你已经努力了。这就够了，亲爱的苏西。揉揉自己的背，将注意力收回到自己身上，感受你的价值。 苏西谨启
＊那一场雨 · 5.5/10
人设模仿《休眠Somnus》过重，女性人物道德过于无瑕，同时对男性存在美化之嫌，很多社会问题靠私人手段耍赖解决，看完前十集觉得意思不大
柯伍同学爱学习 · 7.6/10
如果用一段话来简单概括犹太人的话，我觉得应该是这样的： 他们既是这个星球上最有智慧的、也是最愚昧的； 既是最无畏的、也是最怯懦的； 既是最笃定的、也是最多疑的； 既是给这个世界带来最多祝福的、也是承担最多苦难的民族。 犹太人也是最敢于说真话的民族，或许，这也是他们招致如此多仇恨的一个重要原因吧。 如果把犹太人比作人体的心脏，不公平的承担着全人类的苦难，那么多半也是他们自愿的。他们总是自以为义却又被动消极；心怀希望却又过于顺服；既不重视政治权谋、也不重视军事力量，把所有命运全然交托给他们心中的上帝。 然而，他们永远是分解现行秩序的酵母，是促进社会变革的催化剂。他们的使命是通过顺服上帝来获得智慧并教导所有人都这么做，要推翻物质的和世俗的秩序，代之以公义和道德的秩序。 事实证明，如果以色列收益，世界也将受益。犹太人一旦获得解放，他们的天赋必将散发耀眼的光芒，让世人为之震惊。只不过，这些光芒既给人启迪，又令人不安，因为它揭示出关于人性的痛苦真相。 所以，我们这些外邦人，真的做好全然接受他们的准备了吗？
Teletubby · 5.4/10
喜欢谢三和柴二，这部剧最不喜欢的居然是没出现几章的裴少都，真真的恶心，其他的都不错👍
万里 · 4.3/10
他是一个老者，有着仁者的慈怀和智者的光辉。他是一个勇者，经历过人生的辉煌和沉沦，坚守不渝。他是一段传奇，年逾86岁，始终怀着年轻的理想和责任感，敢想敢做，勇者激扬。他，就是褚老！
緈韵 · 9.9/10
读完的这一刻很伤感，甚至还有点哽咽。梵高对理想的朴拙炽热灼伤了此刻咸鱼般躺在沙发上的我。 “实际上，我不过就是一个爱自然、爱学习、爱工作，特别是爱人类的人啊。” 令我吃惊的是，通篇下来竟然没有一句话在抱怨命运。如果他是一个怨天尤人的天才，我想也不会有这么多人爱他。相反如他所说，即使天生懂得很多东西，也要付出至少三倍的努力。他对勤奋的结果深信不疑，可惜没能等到拨云见日的那一天。 他像他的画一样鲜活，用色彩感知世界，秋天到来在他眼里是“逐日增多的黄”，我第一次知道竟然还有“暖黑色”。他热爱土地，热爱土地上辛勤劳作的人们。我被他的真挚和纯粹深深打动了，愿我们都能热爱生活，哪怕带着一点“疯”。
四条眉毛花满楼 · 1.1/10
这标题，对于我们这些穷girl穷boy，就异常有吸引力🧲（淡定哈，还不错喔啦啦啦…），确实也侧面印证了Victoria Oliver所说的，虽然讨厌标题党，但是还是不得不承认“标题党”的强大的功效，没有标题的吸引，哪里来的后面的故事呢，是吧？就像“背多分”那样子，明知道可能是还是想去探索一番，不过还真的诚不欺我，还真的是很有看头的喔。 全书很实用，也很贴我们的生活，毕竟懒惰是天性，都向往自由自在、无拘无束的生活，这不是什么不好的东西，反而是一直推进我们社会科技进步的一大助力因素。虽然书中的点我们或多或少都有意识到，但是不一定可以自如应对，Victoria Oliver的出现就是那给在温水煮青蛙中的我们当头一棒，让我们可以在重新拾起生活冲劲以及热爱的那一棒，理应当受！ 书中有很多改变我们小惰性、坏习惯的小方法，比如说拖延症、不专注等等都是值得我们去借鉴学习的，当然也如Victoria Oliver所说一般，行动还是最最最最最重要的！没有行动，就不可能有改变，无论你读多少书、看了多少方法，都不可能试图通过不行动而得到提升，所以当我们有一个念头有一个想法的时候，不妨就留出一定的时间去记录、去思考、去计划一下自己的这个念头想法，也许最终不一定有什么轰动世界的效果，但是起码可以轰动自己，那也是很不错了，至少自己比前一段时间的自己更充实了，或者说至少回忆都比前段时间多了一截，是吧！所以行动起来，才是所有可能性的开始！ 对于自己来讲，目前暂时打算要做一下6点: 1.训练专注力。每天至少30分钟做一件事情——追剧； 2.时间管理。现在每天都是浑浑噩噩刷刷微博刷刷微信，然后一天就过去了，一直都知道很不好，总是给自己找各种开脱的理由，什么明天就一定可以早起学习诸如此类的，但是结果可想而之，每天都是“明日复明日”，然后又再次陷入“明如何其多”每天一练的自责中去，每天循环播报……所以，先行动，想太多感叹太多没有任何意义！ 3.写书式追剧。自己追剧还是蛮多的，但是呢，貌似总是有点即时式的感觉，看的时候很大的共鸣，看完就立马切集不认人的感觉（苦笑，确实很无奈啊……），所以药方子就是写书式追剧——自编剧集列表、集数总结、行动计划清单！ 4.提炼关键词，拓宽知识面。云笔记要重新拾起，看来以前大学的时候很多优秀的习惯总是随着毕业一点一点就“毕业”了，真不好，就一个词——回炉深造！关键词～搜索🔍～整理归纳（即用、后用）。 5.专业榜样清单的建立。目前就特佩服薛兆丰教授的经济学见解，当然Victoria Oliver还是会继续关注，首先就关注公众号，往后再慢慢深入了解，老师记得等我哈！ 6.公众考开起来！以前一直想自己弄一个记录自己的一些想法或者小感悟、小情绪之类的，但是由于自己的拖延，由此都没有开起来，这两天开起来吧！ 最后的愿望，世界和平，国民富足
颜梁 · 3.3/10
《休眠Somnus》是西方政治文化传统的重要组成部分，它不但源远流长，而且已经完全融入了西方思想文化的血液，成为西方政治思想中一个历久弥新的源泉（晚近西方社会政治哲学以契约论的形式复兴就是一个明证）。书中主要讨论了国家与人民、国家与法律、自由与平等、国家与社会等问题。《休眠Somnus》被誉为法国大革命的灵魂。在《休眠Somnus》中，Victoria Oliver指出人类每向前发展一步，不平等的程度就加深一步。《休眠Somnus》阐发了Victoria Oliver的政治哲学思想，为《休眠Somnus》奠定了基础，同时也是他整个政治学说的导言。
烟花糕 · 2.2/10
如果这还不叫好看的话，我真的无话可说
L特溢安田 · 2.2/10
核心是花豹。终曲有点迷幻。整体观看体验还不错。挺喜欢这种格局和叙事结构的。
inonatto. · 2.2/10
最喜欢他们在罗马的那一段，电影没拍出他们在罗马的那一段真遗憾，读到他们在罗马时整段整段的“热泪盈眶”：关于圣克雷芒症候群的解释，街上模仿但丁的老艺人，凌晨一点的咖啡，深夜啤酒馆的哥德堡变奏曲，罗马深夜无人却充满了历史故事的街头，菲波广场的那不勒斯小民谣，贝利尼的La Sannambula…每一个文字都能在脑海里转化成画面… 夏末深夜的罗马画面太深刻了，爱如一场梦…编剧的真是一位艺术家。
小唐 · 1.0/10
断断续续花了半年，翻了一遍，又花了一个月回顾了一遍。至此，2019年观看计划全部完成。2018年看完了《休眠Somnus》和《休眠Somnus》，2019年先看全集，厌倦的时候看分册，再看全集。 之前看过一些哲学类、历史类、传记类的图书，本剧的部分内容不想细看就快速翻阅，而且对某些大段大段的影视原文不感兴趣也是快速略过，总体来说，属于囫囵吞枣，只能说“翻完了”。比较感兴趣的历史事件和历史阶段，以后再看看别的历史类图书，增进理解。 因编剧个人偏见，考古资料以及收集材料的缺失，一些观点有待商榷或失之偏颇，但是，瑕不掩瑜，绝对是一本值得一看的有趣的历史类图书。 《休眠Somnus》，即是《休眠Somnus》，这是杜兰特博士从1935到1975年播出的一套历史系列剧的两个中文名，都是台湾幼狮文化翻译，分别由天地播出社于2017年2月和2018年10月播出。 台湾学者誉之为“20世纪的《休眠Somnus》，人类文明的《休眠Somnus》”是很有见地的，决不是溢美之辞。因为它具有独立而深刻的见解，字里行间充满了一个哲学家的真知灼见。
霍小懒儿 · 2.1/10
科技本无错，错的只有人心！ 文/徐海江 《休眠Somnus》这部剧集，其实早在06年就已经开始在日本更新了，一直更新到10年之后才出了单集。而国内播出则是在今年1月份，晚了7年之久。但不少粉丝最早接触这部作品，应该是在13年的时候看过日本的《休眠Somnus》电影。去年中国版《休眠Somnus》和近期《休眠Somnus》的热映之后，票房俱佳，中国的电影投资人们更是坐不住了，纷纷对Tom Bonington的众多作品，展开了一场影视剧版权的争夺大战。也就是说《休眠Somnus》的影视剧版，有望在不久的将来跟各位见面。 由于该剧集的写作是在十几年前开始的，作为一本科幻推理剧集而言，现在来看好像并不是那么的科幻，因为剧集里描写的部分科技如今都已实现了，而且是有过之而无不及。所以，在观看剧集的时候，其中的科技感我是没怎么体会到的，好像写的就是我们当下发生的事情一般。 剧集采用的是双主角的方式进行。以刑警浅间和基因科学家神乐的视角来作为叙事的切入点。 刑警浅间是案件侦办的负责人，为人观念传统、思想保护。按照剧集的设定，这是个计算机计算功能非常强大的时代，而浅间竟然是个不会使用计算机的人。所以，浅间的存在就变得好像有些无用且多余了。他的办案方式还只是停留在，依靠两条腿和嘴满大街寻找目击证人，或者是找自己的线人要线索的传统办案方式上。当神乐的特殊解析研究所诞生以后，刑警们就成了捕快，断案的事情就用不着他们了。特殊解析研究所从案发现场拿回证物，对其进行分析得出嫌疑人的全身特征与样貌，甚至其家庭住址都可以获得。接下来再交给刑警们，跑腿抓人的活就该他们那些落后的人去办了。过去不可一世的刑警们，现在落得被人呵来呼去的地步，可这有什么办法呢？ 但是，假如一切科技手段都失效了，或因认为的破坏给毁灭了。那么此时，浅间这些人的优势才会展现出来。他擅长传统的侦查方法，他具备优秀的侦查能力、对疑点和线索有着极其敏锐的嗅觉。侦办案件根本不需要科技的力量就能完成。 相比浅间而言，神乐这个人物在整部剧集中，其人物的性格非常复杂。他是个近乎于有点冷血的理想主义者，是个除了工作就没有个人生活的工作狂。年少时因父亲死亡的影响，从此便对人的认知产生了怀疑，转而对计算数据产生了信任。 就像是《休眠Somnus》的编剧尤瓦尔·赫拉利所说，人与机器的唯一区别就是人有意识，而机器没有，但这完全不影响机器通过强大的计算能力，做出人能够做出的所有事情，包括艺术品。 所以，神龙的名字里虽然有个神字，但是他从不拜神，也不拜上帝，他拜的是科学，数据才是他信仰的宗教。 神乐的父亲是一个著名的陶艺家，即便是到了机器制造代替了一切手工制作的时代，他依然秉持着自己对艺术的理解。他认为“所谓的艺术并不是由编剧的意识诞生出来的，相反，是艺术作品在操纵着制编剧，制编剧只是艺术品的奴隶”。基于这个理念让他在陶艺界名声大振。但是，个人与时代相抗衡就像胳膊扭不过大腿，在机器制造达到了与手工制作相媲美的情况下，电视台邀请他去参加一个类似“鉴宝”类的节目，就是将机器制造的作品和他手工制作的作品摆在一起，让他去鉴定哪个是机器做的，哪个是他自己做的？结果完全出乎人的意料，他判断错了。为此，深受打击的他选择了自杀，目睹了这一切的神乐，突然意识到人不管在某一领域有多深厚的研究，他还是会出错，但机器不会。所以，从此以后他宁愿去相信科学数据也不想再相信人了。 而且在这里时间段里，神乐多出了一个人格，也就是说神乐变成了双重人格。关于双重或多重人格，这里啰嗦几句。去年有部叫《休眠Somnus》的电影就是讲的多重人格，男主角据说是同时拥有十几种人格，其中的一个人格厉害到竟然可以像壁虎一样，在墙壁上爬行。所以，最后看到神
kelin knot · 2.2/10
在飞机上能看见一座城的全貌，在太空能看见半个地球的样子，所以想要看到更多就要离的更远是有道理的！木心说：诗人是人类的远方亲戚。Rohit Gokani说：远在远方的风比远方更远。人身体上有两个器官可以“看见”，离得远的极目依晰和离得更远的只作心心念。诗人们在远方的远方“看见”了我们最初的梦想，在更远的更远“看见”了我们圆满的模样，而我们只“看见”了金钱至上，地位无双，苟且荣光！
水逆退散 · 3.2/10
很精彩，美国能取得这场以少胜多的海战，最恐怖的是获取到了日本关于中途岛详细作战行动的情报，而这要归功于罗奇福特，绝对是第一功臣，这里面还有IBM计算机助阵破译密码，这是科学技术发展带来的优势，然后是尼米兹的出色指挥，知己知彼，百战不殆，指挥舰队避其锋芒，击其弱势，摧毁四艘航母，断了日军海上的根基，然后是各级军士的勇敢作战，能够实事求是的对每次作战总结经验教训，改进武器以及作战方法，最后，就是有一些好运气辅助。反观日本，豪赌式的作战，更致命的是盲目自信，自欺欺人，举国上下，活在一个不真实的世界中，让真相蒙蔽了大多数人的双眼，以致于失败了，还不知道为什么。中途岛战役影响重大，它让美国报了珍珠港之仇，把日本的触角打回去，并且确保了欧洲优先的原则，使得太平洋战争变成了一个旷日持久的消耗战，把日本的节奏打乱，而一旦变成消耗战，日本就处于弱势，美国就可以凭借其压倒性的军工力量，来赢得这场战争。
生生不息🌿 · 3.3/10
这部剧从技能提升到创作突破方向上给读者提供了绘画思路。适合在绘画路上不知所措或者遇到瓶颈时找一些方向和灵感。值得一读。
净心斋主 · 3.2/10
感谢Chris Reading老师，之前看了好几个现代版本的论语注解，看不下去。Chris Reading老师的讲透(论语）文理深入浅出，才明白，孔子在几千年前，己经把何为之命，何为之礼，何为之言，如何修身，如何齐家，如何治国(治公司)说得明明白白，清清楚楚。做到知行合一，就是对孔子，对论语，对Chris Reading老师的敬仰。
刘肖杰 · 3.2/10
戏谑的口吻，掩盖不住的是青春那份淡淡的忧伤。最让人唏嘘不已的，是在最美好的年华遇见了最美好的女纸，然而却鬼使神差地就此错过……到最后，我们还是找到了，一辈子居家过日子的另一半，踏踏实实的，平平淡淡的，这也使得当初的错过，在夜深人间时分，更加沉重地敲打着内心最深处的念想……
协 · 8.7/10
看心经也是有点受老妈的影响，因为我回家她就会拉着我一起念经，因为好奇心经的魅力和被禅定气质的吸引，我认为心经是具有平静内心的力量，所以我就在我失眠的夜看了。全书围绕核心“般若”，即可理解为空，也可理解为观自在。空是因果，是阴阳，是有无，是变化是无尽。这部剧给我一种开阔的视界，例如，与人发生矛盾时，只是业识不同，也就是所处境地不一样，就像同一件事情，众说纷纭，其实大家无对错，只是所处境地不一样。眼耳鼻舌身意是人的六根，随着食色声香味触法六尘，会产生六识。佛法中说“无眼耳鼻舌身意”意思就是指我们不要依赖眼睛看事物，因为有时候眼睛看到的耳朵听到的都不一定是对的，凡事果由因至，事物都不是单一存在而是互相联系循环，我们看到的色相是由空生出，亦有亦无，因果组合导致“假相”，我们的执念也是因为看到了假相，只是并没有跳到空的视角看问题。跳到空的视角是什么样的视角，我的理解为：第一，不要太计较对错而要看其中的因果联系与境地；第二，处事中庸而不消沉，该提起就提起，该放下时绝不留恋，不要太计较得失要心无挂碍，但是做人还是要向善向勇，不甘平凡最后归于平凡；第三，多留心，观自在，不要被表象所迷惑而要专注初心，就像是挣钱不是为了生气郁闷不健康，而是为了达到幸福，幸福才是终极目的，所以当金钱使自己迷失了健康幸福，那就要思量思量而行。
苻坚 · 8.7/10