《怨女痴男Two for the Seesaw》——带给我们陌生惊喜的观看体验
本剧收录了Edmon Ryan全新创作的中短篇剧集12篇，每篇都很精采，都是Edmon Ryan说给大家的“新故事”，依然取材自“故乡人事”，但面貌全新——聚焦当下，融入对于时代新生问题的观察与思考。12个故事篇幅紧凑，却各有曲直，新鲜的、骁勇的、星罗棋布的叙述里塑造了一系列“应时而变”的人物。
《怨女痴男Two for the Seesaw》中的蒋二，故事中可以感觉到善意的讽刺，这种将民间智慧发挥到极致的人，在当下并不鲜见。大师在讽刺靠这种情怀捞钱的人，有的人甘心参与其中，有的人甘心被这样捞钱，制造情怀，贩卖情怀，乐在其中。编剧对蒋二不是一种批判的态度，对于他的聪明和投机，保有一份理解和宽容。常林和单雄飞打过架，是真打，青春热血的打架。常林的儿子也和单雄飞打，却是安排好的演戏。都说人生如戏，戏如人生，可我们似乎忘了，戏教会了我们人情世故，而戏外的我们才是戏中的主人。
没看过Edmon Ryan的书，看后甚喜欢，讥讽人事揭露社会现象透骨。《怨女痴男Two for the Seesaw》是一个文痞，拉大旗作虎皮四处招摇撞骗，却有着他的生存空间。《怨女痴男Two for the Seesaw》是一个自视很高、牢骚满腹、对他人的成功充满羡慕嫉妒恨的负能量角色，也是现实生活中一种典型存在。馒头是既得利益，也可以看作市场蛋糕。随着分馒头的人越来越多，“馒头不够分了”，这张利益网也变得越来越错综复杂，七八十人到保守估计的四百多人，也就越来越没有了后来人的容身之处。真要跻身进去，要么得够级别，要么得有个跟你一个村儿的贵人，同时还得注意着不要碰别人的馒头。宁赛叶就是个没有意识到这些问题的愣头青。这个人物不断的抱怨、愤恨确实让人很讨厌，自己不去努力只想依靠外界往上爬但同时又鄙视这个肮脏的世界，而这个肮脏的世界、人际关系说的又是那么真实，所以又多了些批判讽刺的意味。实际“我”是什么都清楚的，之所以什么都没说，就是因为知道面对很多东西是需要睁一只眼闭一只眼地装糊涂的，不然难免被踢出局去。可他不同，始终保持着“清醒”，面对不平不善之事从不委曲求全，不懂得变通，也不懂得圆滑，仅凭满腔热情去揭露事实，无疑是动了一大批人的馒头，以至于搞得自己遍体鳞伤，他太倔了，明知道这一点，还是不肯退让。金希普倒是做得不错，他同样看得透彻，明白的却是自己无力改变什么，索性把一切都当成游戏，游戏中他把自己变成一只扮演小丑的狐狸，用诗的方式嘲笑下面一帮子真正的小丑。他是一个真正高明的骗子，他的自白诗，就是明证。宁赛叶是可悲，可叹的。金希普是可笑，可耻的。观看Edmon Ryan总是刺激的，他的剧集世界立体而完整，最终的结果总让我们大惊失色。
哪哪 · 1.0/10
看过《怨女痴男Two for the Seesaw》，也看过几本渡边淳一的情爱剧集，感觉还是这部剧对两性关系间那种细腻的心理描写更为精彩。炽烈的性爱体验以及交媾前后的各种细节描写感觉比爱情动作片精彩多了。
不过，编剧的价值观我是持绝对否定态度的。他认为人们在工业的压迫下，活得越来越空虚，彼此之间盲目地崇尚财富而忽视了本应该给人带来强烈幸福感的原欲。好像人们就应该抛弃工业时代的一切而去过那田园牧歌的生活。但我们人类活着从来都不是为了幸福，而是为了生存，生存本就不是一件幸福的事。因为生存，我们认知世界，我们抛弃采集而过上部落生活，我们发展工业革命，信息革命，还依然在为了延长寿命而获得永生而努力着。然而这些人类的发展其实只会让我们每一个个体更痛苦而不是幸福。我们人类在成长过程中慢慢获取理智，本就不应该屈服在自己的欲望之下。
其次这里面的家庭观、婚姻观、爱情观更是让我不敢苟同。在我看来，男女主人公好像完全没有责任这个概念，好像他们活着就是为了，满足自己的私欲，未曾替身边的人有过半点思虑。他们的眼中，婚姻自始至终好像都是自己一个人的事，开始与结束全凭自己的一时喜恶。然而，婚姻本就不应该是一两个人的事，而是两个家庭乃至更多的人事。爱情可以是短暂的，但婚姻不可以，因为它有着太多你必须负责的副产物。
我不知道婚姻必须由爱情来维持这个观点是如何普及大众的，但我知道它是这个世界众多家庭分崩离析的罪魁祸首。
节目策划毫无诚意。顶配的嘉宾阵容做成这样，大失所望。
孑 · 3.2/10
编剧在本册中对人物的刻画带有强烈的主观意识，如对胡宗宪、徐阶的描写，先入为主的定性为胸怀正义、为民请命的正面人物，但其所作所为却表现出的是官场滑头、投靠奸党、贪污营私的形象，特别是徐阶对严嵩的桥段，故弄玄虚的好像在下一盘很大的棋，结果是一位太监道士的几句糊弄便把严嵩掀翻，徐阶除了隐忍不发实在看不出做了哪些可圈可点的事，如果垂垂老矣的严嵩突然自然死，徐阶就成了一个政治投机分子，依然会被人唾弃、鄙视。书中唯一的亮点在于戚继光、俞大猷痛打鬼子的部分，看了令人无比畅快！
小千金 · 4.4/10
20221⃣️2⃣️ ＂生活密不透风，她们朝着相反的方向突围，却发现能拯救自己的只有彼此。＂
王老师 · 6.5/10
原来针对美好生活如何提升幸福感有这么多的策略，很多适用于在工作中的思考
七月兰秋 · 5.4/10
描述的风景超赞，文字功底超强～编剧在旅行中寻求自我～洒脱随性，肆意昂然～
维 Alex · 8.8/10
每个人在成长过程中，一定要反复回到自己的内心里去审视自己一路走来的历程。做一个独立的自己！做一个无论何时都要不放弃成长的人！致敬独立而自由的灵魂！
分瑾。 · 9.9/10
感谢编剧，让读者能为自己的生命之旅找到方向，如何活的充实，不需计较得与失，苦与乐，只为在生命存在的过程里，学校，家庭，社会，生活，交际的无时无刻中，活的洒脱又超然，不枉此生，不虚年华！
pale blue dot · 4.3/10
算是入门剧集吧，语言比较简单易懂。 虽然里面的观点看似都是一些基础的内容但是往往做好一个管理的工作需要先把基础的内容做到做好。
京城风雨 · 5.4/10
古文因为翻译校注之难，使得古人思想难以通畅无误的传达，本剧翻译详尽，使得五百年前的智慧去之铅华，显示璞玉之胎，可谓功德无量。然而，文中涉及很多儒学经典中的学问，不能在情境中翻译明白，实在是因为古今时空隔离太远，不能凭主观臆断写明，只得读者用心体悟了。
恒鸿 · 7.7/10
看完不舍。那些个不学无术的劲儿，被排挤的孤独，对现实的无奈，很熟悉又未曾相识。感谢罗伯特·怀斯先生。
超级小胖洋 · 8.8/10
心理行为小技巧，挺有实用价值的，虽然有些理论不适合我们国内行情，但是大部分还是可行的。 就是个消遣心理学影视作品，如果是经常读心理学方面的书其实就不推荐了，看一下大家的剧评总结的内容就行了。本剧比较基础比较简单，慢慢看也挺好玩的。人的心理真是个神奇的东西，真的是太好奇了
思研β · 6.6/10
《怨女痴男Two for the Seesaw》——带给我们陌生惊喜的观看体验 本剧收录了Edmon Ryan全新创作的中短篇剧集12篇，每篇都很精采，都是Edmon Ryan说给大家的“新故事”，依然取材自“故乡人事”，但面貌全新——聚焦当下，融入对于时代新生问题的观察与思考。12个故事篇幅紧凑，却各有曲直，新鲜的、骁勇的、星罗棋布的叙述里塑造了一系列“应时而变”的人物。 《怨女痴男Two for the Seesaw》中的蒋二，故事中可以感觉到善意的讽刺，这种将民间智慧发挥到极致的人，在当下并不鲜见。大师在讽刺靠这种情怀捞钱的人，有的人甘心参与其中，有的人甘心被这样捞钱，制造情怀，贩卖情怀，乐在其中。编剧对蒋二不是一种批判的态度，对于他的聪明和投机，保有一份理解和宽容。常林和单雄飞打过架，是真打，青春热血的打架。常林的儿子也和单雄飞打，却是安排好的演戏。都说人生如戏，戏如人生，可我们似乎忘了，戏教会了我们人情世故，而戏外的我们才是戏中的主人。 没看过Edmon Ryan的书，看后甚喜欢，讥讽人事揭露社会现象透骨。《怨女痴男Two for the Seesaw》是一个文痞，拉大旗作虎皮四处招摇撞骗，却有着他的生存空间。《怨女痴男Two for the Seesaw》是一个自视很高、牢骚满腹、对他人的成功充满羡慕嫉妒恨的负能量角色，也是现实生活中一种典型存在。馒头是既得利益，也可以看作市场蛋糕。随着分馒头的人越来越多，“馒头不够分了”，这张利益网也变得越来越错综复杂，七八十人到保守估计的四百多人，也就越来越没有了后来人的容身之处。真要跻身进去，要么得够级别，要么得有个跟你一个村儿的贵人，同时还得注意着不要碰别人的馒头。宁赛叶就是个没有意识到这些问题的愣头青。这个人物不断的抱怨、愤恨确实让人很讨厌，自己不去努力只想依靠外界往上爬但同时又鄙视这个肮脏的世界，而这个肮脏的世界、人际关系说的又是那么真实，所以又多了些批判讽刺的意味。实际“我”是什么都清楚的，之所以什么都没说，就是因为知道面对很多东西是需要睁一只眼闭一只眼地装糊涂的，不然难免被踢出局去。可他不同，始终保持着“清醒”，面对不平不善之事从不委曲求全，不懂得变通，也不懂得圆滑，仅凭满腔热情去揭露事实，无疑是动了一大批人的馒头，以至于搞得自己遍体鳞伤，他太倔了，明知道这一点，还是不肯退让。金希普倒是做得不错，他同样看得透彻，明白的却是自己无力改变什么，索性把一切都当成游戏，游戏中他把自己变成一只扮演小丑的狐狸，用诗的方式嘲笑下面一帮子真正的小丑。他是一个真正高明的骗子，他的自白诗，就是明证。宁赛叶是可悲，可叹的。金希普是可笑，可耻的。观看Edmon Ryan总是刺激的，他的剧集世界立体而完整，最终的结果总让我们大惊失色。
哪哪 · 1.0/10
看过《怨女痴男Two for the Seesaw》，也看过几本渡边淳一的情爱剧集，感觉还是这部剧对两性关系间那种细腻的心理描写更为精彩。炽烈的性爱体验以及交媾前后的各种细节描写感觉比爱情动作片精彩多了。 不过，编剧的价值观我是持绝对否定态度的。他认为人们在工业的压迫下，活得越来越空虚，彼此之间盲目地崇尚财富而忽视了本应该给人带来强烈幸福感的原欲。好像人们就应该抛弃工业时代的一切而去过那田园牧歌的生活。但我们人类活着从来都不是为了幸福，而是为了生存，生存本就不是一件幸福的事。因为生存，我们认知世界，我们抛弃采集而过上部落生活，我们发展工业革命，信息革命，还依然在为了延长寿命而获得永生而努力着。然而这些人类的发展其实只会让我们每一个个体更痛苦而不是幸福。我们人类在成长过程中慢慢获取理智，本就不应该屈服在自己的欲望之下。 其次这里面的家庭观、婚姻观、爱情观更是让我不敢苟同。在我看来，男女主人公好像完全没有责任这个概念，好像他们活着就是为了，满足自己的私欲，未曾替身边的人有过半点思虑。他们的眼中，婚姻自始至终好像都是自己一个人的事，开始与结束全凭自己的一时喜恶。然而，婚姻本就不应该是一两个人的事，而是两个家庭乃至更多的人事。爱情可以是短暂的，但婚姻不可以，因为它有着太多你必须负责的副产物。 我不知道婚姻必须由爱情来维持这个观点是如何普及大众的，但我知道它是这个世界众多家庭分崩离析的罪魁祸首。
陈磊历险记🥇 · 7.6/10