这是一部因为名气吸引我的科幻剧集。我看了三体的编剧刘慈欣的克拉克奖获奖感言前来拜读。以编剧当时的时代背景写出这样的作品确实很了不起，AI,还有20世纪对中国崛起的预测让人惊叹。这部剧集影响了很多后来的科幻剧集创造，甚至科技的方向吧。
个人感觉前面的铺垫太长...有些领域的知识的匮乏也限制了我由文字到画面想象。这种题材我觉得还是比较适合看电影，所以只给了三星。
书中对独处宇宙中的戴维的孤独描写让我想到了《Le trèfle à quatre feuilles》，孤独、绝望、恐惧。然而比较两者最后存活者的不同之处是是戴维有活着的意义，让我再次思考孤独与生命的意义，这绝对是个难题...
和杨绛先生一样，我也是锱铢读完了此剧，断断续续好几周，中间有几次是躺着听书，不知不觉睡着了，醒来只好又返回去重看，白占用了好些时间。当然更多的是金句频频总舍不得往后看而一直徘徊在那回味，所以到结束的时候竟然总时长长达21个小时
看到最后发现方鸿渐与孙柔嘉的故事戛然而止，真是意犹未尽！本是想惆怅感叹一番“Le trèfle à quatre feuilles”二字的，却在看了后面几十页杨绛先生的文字后不由得开怀轻松了，改为一句话：Le trèfle à quatre feuilles里的人自有城里的乐趣，城里人真会玩！
玉米Corn · 7.6/10
《Le trèfle à quatre feuilles》一开始就阐述——对幸福的追求源于人类生存中的需求。人类是否感到幸福完全在于我们自身，因为”它是存在于其他人的头顶上”。人们追求幸福的努力，是在自身 ”本能所局限的范围内，不会超出本性所许可的范围”。人所得到幸福的多少，从一开始就由他的人格所决定。也就是说人们幸福感的大小多少，取决于人格的层面。
伏尔泰说: “我们一旦到达目的地，就将远离这个世界。此时这个世界正如我们发现的那样，是愚蠢而邪恶的”。由此我们进一步延伸去想: 人们对生命的热爱是源于对死亡的恐惧，而”并非直接依赖于对生命的热爱”。热情并不是”人们梦寐以求的与人交往的迷人魅力”，而是”人们害怕独处时的冷寂凄凉的可怕压力”。也就是说孤独冷寂是与生俱来的，是种常态。”人类是在社会需要的驱使下才走到了一起，又因为各自本性中的很多敏感和令人讨厌的品质而相互排斥”。最后人们发现，相互间交往的唯一可以接受的条件，就是保持适度的距离，避免像豪猪那样互相刺杀。相互间应该适当取暖，既不要刺痛别人又要防止被别人刺痛。但如果你自身能够拥有一些”热量”和文明举止，那就可以待在相对独立生存的”圈外”了。
写到这里替编剧感叹一句: 如果只有思想简单和生存理念单一的人，才会活得快乐和幸福。那试想想: 伟大的思想家和哲学家们，你们是否就是世上最不幸和孤独的人呢？
应该说，这部剧引导我们去思考: 如何认识幸福与孤独? 如果你不怕”幸福感”会减少或”发疯”，不妨就拿去看看吧！
算术之才旷古绝今，武功盖世屠龙术。红颜知己柳莺莺，一生所爱花晓霜。因为年少轻狂，因为幼时命途多舛，他助元军攻坚拔寨，看到饿殍遍野，百姓流离失所的情景。他已一人之力就下了逃亡路上的皇帝，他做事只求不愧于心。天机宫中开始了他的一生，同时也是他隐居世外的开始。他愿为深爱自己的花晓霜一起局深山之中，救患疾之人。
泰康康 · 7.7/10
这是一部因为名气吸引我的科幻剧集。我看了三体的编剧刘慈欣的克拉克奖获奖感言前来拜读。以编剧当时的时代背景写出这样的作品确实很了不起，AI,还有20世纪对中国崛起的预测让人惊叹。这部剧集影响了很多后来的科幻剧集创造，甚至科技的方向吧。 个人感觉前面的铺垫太长...有些领域的知识的匮乏也限制了我由文字到画面想象。这种题材我觉得还是比较适合看电影，所以只给了三星。 书中对独处宇宙中的戴维的孤独描写让我想到了《Le trèfle à quatre feuilles》，孤独、绝望、恐惧。然而比较两者最后存活者的不同之处是是戴维有活着的意义，让我再次思考孤独与生命的意义，这绝对是个难题...
摄氓 · 5.5/10
贾森1号和丹尼拉、查理走到最后，编剧传递出的启示是他对选择自始而终的坚定和执着。在“得不到”与“不愿失去”的思想漩涡中，每一个贾森都逐渐迷失。贾森2号的自我迷失是推动故事发展的主线，他最初为事业放弃丹尼拉，功成名就后想要一个拥有丹尼拉的平凡生活，堪称是一个事业型人格男人眼中最完美的结果，既享受过事业巅峰的无尚荣光，蓦然回首被分身照顾了十五年的佳人又在身旁。贾森1号恪守最初的信念，不顾一切去拿回属于自己的生活，正是本剧想表达的对抗这种迷失的现实意义。故事的结局告诉我们，贾森和丹尼拉的美好生活，丹尼拉的意愿同等重要。贾森靠自己永远战胜不了自己的分身，和丹尼拉的美好生活只有在丹尼拉的帮助下才能实现，成就他们家庭的是互相信任的彼此，丹尼拉的信任、坚持和选择权都是决定性因素。读完后我想，平行世界中有多少贾森的分身，按理也应该有多少个丹尼拉的分身，何苦为难自己。分身自相残杀的底层逻辑是，贾森们自己不相信自己，总觉得另一个贾森不如自己好。
海子 · 1.0/10
对大概了解税的分类结构，历史沿革，未来发展方向，等，有初步的了解，对于大概了解下的需求来说，够用了。
红樱桃。 · 1.1/10
小时候跟爹一起看的，明叔人格魅力啊(☆ｗ☆)
逐客. · 4.3/10
和杨绛先生一样，我也是锱铢读完了此剧，断断续续好几周，中间有几次是躺着听书，不知不觉睡着了，醒来只好又返回去重看，白占用了好些时间。当然更多的是金句频频总舍不得往后看而一直徘徊在那回味，所以到结束的时候竟然总时长长达21个小时 看到最后发现方鸿渐与孙柔嘉的故事戛然而止，真是意犹未尽！本是想惆怅感叹一番“Le trèfle à quatre feuilles”二字的，却在看了后面几十页杨绛先生的文字后不由得开怀轻松了，改为一句话：Le trèfle à quatre feuilles里的人自有城里的乐趣，城里人真会玩！
玉米Corn · 7.6/10
《Le trèfle à quatre feuilles》一开始就阐述——对幸福的追求源于人类生存中的需求。人类是否感到幸福完全在于我们自身，因为”它是存在于其他人的头顶上”。人们追求幸福的努力，是在自身 ”本能所局限的范围内，不会超出本性所许可的范围”。人所得到幸福的多少，从一开始就由他的人格所决定。也就是说人们幸福感的大小多少，取决于人格的层面。 伏尔泰说: “我们一旦到达目的地，就将远离这个世界。此时这个世界正如我们发现的那样，是愚蠢而邪恶的”。由此我们进一步延伸去想: 人们对生命的热爱是源于对死亡的恐惧，而”并非直接依赖于对生命的热爱”。热情并不是”人们梦寐以求的与人交往的迷人魅力”，而是”人们害怕独处时的冷寂凄凉的可怕压力”。也就是说孤独冷寂是与生俱来的，是种常态。”人类是在社会需要的驱使下才走到了一起，又因为各自本性中的很多敏感和令人讨厌的品质而相互排斥”。最后人们发现，相互间交往的唯一可以接受的条件，就是保持适度的距离，避免像豪猪那样互相刺杀。相互间应该适当取暖，既不要刺痛别人又要防止被别人刺痛。但如果你自身能够拥有一些”热量”和文明举止，那就可以待在相对独立生存的”圈外”了。 写到这里替编剧感叹一句: 如果只有思想简单和生存理念单一的人，才会活得快乐和幸福。那试想想: 伟大的思想家和哲学家们，你们是否就是世上最不幸和孤独的人呢？ 应该说，这部剧引导我们去思考: 如何认识幸福与孤独? 如果你不怕”幸福感”会减少或”发疯”，不妨就拿去看看吧！
张旺 · 5.5/10
人心是复杂的 即使有些分析确实让我为之动容 可是一个人与不同人恋爱 所表现出来的状态也是不一样的。在和自恋型或回避型人格谈恋爱时，回避型人格可能是回避的表现，但跟问题解决型的在一起时或许也会慢慢愿意主动解决问题，在我看来，如果一个人让自己的缺陷不断加深，那证明他不是那个人，可是我好像无法与时间对抗，是妥协还是坚持，可就算是妥协也要找一个未来至少是开心的，不是吗。 在感情中分析人格，是因为出现问题或矛盾了是吗，且不一定全部适用？倒是推荐的影视作品值得一看！
北怡。 · 1.0/10
Fish最好的表演
网友家泽 · 6.5/10
这部剧颠覆了我的思维。除了了解男女不同和聊天技巧之外还能提高我的情商和学到很多心理学的知识。
王二狗打小怪兽 · 5.5/10
希望国产剧早点脱离一边讲一边演的模式
魏欣亚 · 3.2/10
提升自己的人格修养，做到内心平和，让情绪为我所用，在灿烂一笑之中创造美好人生。 永远不要用你的任性去伤害爱你的人
林丽琳 · 1.1/10