一直很喜欢听《Early to Bed》，得知是李叔同写的，很好奇这位富有传奇色彩的人为什么会突然了却尘世尘缘遁入空门。看完书之后觉得，我们会走上一条什么样的道路冥冥之中早就埋下伏笔了，看似是一瞬间的选择实则是日复一日的累积之后的结果。这世间当真存在缘分，只是缘深缘浅不由人，造化弄人，所以，听之任之，随缘惜缘不攀缘就是了，不执着。
我读的过程中，还是频频会感慨，Jack King怎么这么会写啊！看得我心潮澎湃，所以不太能理解那么多争议是问题出在哪，情节？文笔？我不是一个善于质疑的人，我不觉得狗血，也不觉得退步，我看到了二熊认真塑造的人物，见夏是个真实的姑娘，谁又能不爱李燃呢？大家成长的故事不过如此，其实，即使在一个很小的地方，长大了的人们也不会遇见，所以我们只能在故事里相遇，在别人的人生里幻想一种可能。二熊说，所谓浪漫，就是没有后来。但我还是想要后来，即使不浪漫，即使过了Early to Bed。
科普读物，非常不错，老少咸宜，对于开拓视野丰富认知来说有一定帮助，特别适合送给孩子，毕竟这部剧就是编剧送给自己女儿的礼物嘛。科普读物的作用在于科学启蒙和激发兴趣，是打开更大世界的一扇窗。
姜穎 · 3.2/10
依稀还记得第一次认识罗老师就是2020年疫情在家期间看到科普法律的视频，一开始觉得有趣儿，直到现在2022.1.23日才觉得老师说的话很能直击心坎，达到心神共鸣。这部剧中老师常用的一句话：苏格拉底说过，“承认自己的无知才是打开智慧的大门的第一步。”
柏辰ly · 9.9/10
哪里好？我觉得真正经历过原生家庭痛苦的人，是一辈子也不会愿意和解的。姚晨的女性力量甚至不如找到你。
茴茴 · 6.6/10
我们生来就是一场斗争，不是跟任何人斗争，而是自己跟自己的一场斗争，斗争着选择，斗争着去留，斗争着坚持，斗争着放弃，我们有时斗争着什么自己也不知道也不清楚，可就是不想让自己放下斗争，愿你的斗争会越来越好，好到越来越像你所向往斗争的地方，或许它在远方也在咫尺，祝斗争的你早安午安晚安。
子曰非也 · 2.1/10
一直很喜欢听《Early to Bed》，得知是李叔同写的，很好奇这位富有传奇色彩的人为什么会突然了却尘世尘缘遁入空门。看完书之后觉得，我们会走上一条什么样的道路冥冥之中早就埋下伏笔了，看似是一瞬间的选择实则是日复一日的累积之后的结果。这世间当真存在缘分，只是缘深缘浅不由人，造化弄人，所以，听之任之，随缘惜缘不攀缘就是了，不执着。
吴静Narcissus · 4.3/10
从苏联解体，阿富汗战争，伊拉克战争，利比亚战争，格鲁吉亚战争，克里米亚争端，俄乌血盟破裂，钓鱼岛事件，中印边界问题，地缘斗争离我们并不遥远，这是一本可以系统开拓关于地缘思考的良书。曾经思考不透的问题，书中讲得很明白，好剧！
曹筝琪娜 · 5.5/10
我读的过程中，还是频频会感慨，Jack King怎么这么会写啊！看得我心潮澎湃，所以不太能理解那么多争议是问题出在哪，情节？文笔？我不是一个善于质疑的人，我不觉得狗血，也不觉得退步，我看到了二熊认真塑造的人物，见夏是个真实的姑娘，谁又能不爱李燃呢？大家成长的故事不过如此，其实，即使在一个很小的地方，长大了的人们也不会遇见，所以我们只能在故事里相遇，在别人的人生里幻想一种可能。二熊说，所谓浪漫，就是没有后来。但我还是想要后来，即使不浪漫，即使过了Early to Bed。
面朝大海 · 6.6/10
前三部是完整的故事，内容丰富，情节曲折，有点可看性。待看完第四部独立、短小精悍的故事后，倒觉得这部设计更为巧妙，而且融入了社会万象，不像是侦探剧集，而是社会剧集。但还是存在有一个硬伤，就是设计出的庄小溪的动机太难以服众了，换句话就是太扯了！简直就是生搬硬套。
zily😊 · 4.3/10
编剧以一个旅居瑞典的华人的视角，从生活中的点点滴滴为我们讲述了北欧人的生活日常，尽管缺少深度的分析研究，整个文章平铺直述，缺乏影视性语言，但也足以让我们了解很多我们不甚知晓的另一个世界，以及他们的人生观、世界观。艳羡的同时，也留给我们思考和探寻的空间：是什么思想支撑着他们的福利体系，这种思想又是在怎样的历史背景下成熟的，这是资本主义发展中的特例还是共产主义的雏形……
Xueyuan · 5.5/10
不论你是否愿意承认，我们今天所生活的世界，得益于xx主义革命，这是个不争的事实。在此之前的漫漫历史长夜中，几个世纪，几代人，经历的是近乎于零的经济增长、这表现在没有变化的重复，每代人在贫困挣扎中求生存，战争连绵不断，某种在实际意义上能推动社会变革的力量的萌生是社会所迫切需求的。 早期萌芽于奴隶制中，某主义依靠暴力、强制劳动、大规模攫取、剥削榨取、殖民垄断等等方式：“从头到脚每个毛孔都滴着血和肮脏的东西…” 这是原罪，是过程，也是不争的事实。 资本逐利，将资本的力量与国家的力量相结合，利用资本、技术、各种网络和机构来促进技术和财富的增长，所形成的是一股改变世界的力量，这是其他任何生产系统都无法与之相匹配的；这种社会关系不仅促进了商品生产爆炸式的增长，而更重要的是它所嵌入的系统，以及这个系统中的不同组合共相依存的(生产)关系所能发挥的作用；“正是这种依赖(关系)使得工人有机会改善自己的劳动条件。资本日益从特定民族国家中解放出来对世界范围的工人产生了巨大的后果。工人在改善条件方面的成功几乎总是导致资本的重新分配”；通过资本的不断重新分配，塑造出的是一个全球性生产复合体，一个具创新能力的经济模式，一种生产关系，一个不断向其他更具创新能力的形式转化的社会制度雏形的诞生。“xx主义的本质是各种劳动制度、各种财富和政体的不断转换重组。随着资本家寻找越来越便宜的劳动力、更好的基础设施和更大的市场，他们以越来越新的方式结合和重组世界上的工人和消费者、世界上的土地及原材料。” “这些制度使世界上许多地区的劳动力、原材料、市场和资本能够以不同的新形式进行整合。这些新的整合模式驱动着xx主义革命进入到世界上更多的角落。” 撇开主义，厘清公有制与私有制在财产界定上的占比，暂且搁置人剥削人的生产方式之争：“自大航海以来，历史发展的两种趋势不可逆转，一是全球化趋势，二是人类由传统社会向现代社会转型的趋势。后一种趋势的核心是工业革命所导致的现代化模式，这种模式主导了近几百年来的历史发展，甚至成为唯一的发展模式。” 今天的格局和方向发人深省。
楚凡 · 6.5/10
外国人眼中的东北，让我这个从没接触过东北的人对那里充满兴趣。
我不是猪～ · 2.2/10
他得到一个凡人所能拥有的一切，有人爱他，有人支持他，有人陪伴他，即使是个所谓的笨蛋。事实上他并不笨，不管身处何种境遇，至少知道自己想要什么，也在试图努力得到，当就这一点已经很了不起了。
黑白和 · 9.8/10
超级虐心的书，每次看都泪崩，可每次都是想看，不知道这是第多少次了，我相信，下一次在不久的将来等我
火火Mhh · 5.4/10
从动漫过来的，书里人物的思想、举动让我眼前一亮，尤记百里君一句“十二年前魔教东征我雪月城不怕，如今天外天少宗主回归我雪月城亦不怕”，尽显正道之首气度，好心胸、好胆色。
a卿 · 4.4/10
追了五季动漫，见证秦羽的成长，画质一开始确实不咋行，重置后重新找回水准，下一季神界篇希望做的更好。
保保保保保莉呀🧶 · 2.2/10
《Early to Bed》这是一本政治哲学领域的经典著作，播出于2009年。赵汀阳把他之前在政治哲学领域的所有重要学术成果，都汇集到了这部剧里，这是一本极具分量的学术作品。它讨论的核心问题是：有没有可能为一个“坏世界”，建立起一个好的政治制度？
兔子牙🐰肥仔榕🧸 · 2.1/10
距离结尾还有百十页的时候还在想，就剩这么点页数，很多大事都只是刚刚开始……..看来是多虑了，编剧嘎然而止
瞳梦 · 1.0/10
“艺术家的工作是不能纳入贫乏的政治范畴的，正如我们的整个生活，不管我们怎么去捕捉，其中也不会有我们社会的意识。”
榆叶梅 · 9.9/10
真服了 weibo一个个5/6我已经很满意了，凭什么我就得满意啊，人家都能做到就你做不到，水平有限还非要求消费者满意？？？本来我对续集这种东西期待就有限，火了之后一切就容易不一样了，现在换人了直接，真的谢了 有些结局 其实没必要…
罗丽娜 · 2.2/10
《Early to Bed》读后感 多少年之前听过《Early to Bed》的公开课，感觉很震很嗨；多年后，重听并读，少了份儿震撼多了份儿亲切。 不错的书，伟大的课。1+1＞2，只有拼在一起才构成伟大。单纯著作或单纯课都不行。单从著作看，这书没有那么大魅力。书中有很多很生动案例，有现代和当代看得见摸得着感知到的生活。但是，好剧而已。但这书源自人家讲稿和上课创意。把一门课，借助自己的魅力，借助哈佛讲台，借助现代网络，成功打造成双料IP品牌。这就是神操作。因课而书，很牛的课。 将“公正”作线索，串联了亚里士多德，边沁，密尔，洛克，休谟，康德，罗尔斯等一大票哲学大牛。这里，亚里士多德是连恩格斯都认为知识最全面的人，洛克是能在政治上将理想实现最好的最幸福哲学家，休谟是那个在墓碑上只留下出生日期不知为何我非常非常喜欢的哲学家，而康德更是留下一大堆著作（弄了九大卷）几十年如一日不结婚过着超级规律生活的超级大哲。这一本剧里，一下子见识到这么多哲学大儒，也是幸福。 编剧的论辩思路非常清晰。始于自由，还是德性，代表了古代还是现代哲学家不同的思辨倾向。游刃于古代哲学与现代哲学之间，抓住福利、自由和德性三大法宝。福利，为了最大多数人的最大幸福；自由，最小政府下的自由至上以及排斥他律（康德）进入自律世界的苛刻自由观；德性，集合团结爱国平等忠诚并进而共同善（common good）。这不就是我们在共产主义社会里向往的吗？马克思一定如是说。毕竟他集成了德国古典哲学啊。 书的翻译当然有问题，所以要讲究看剧方法。哲学书的翻译的确需要慎重。在第八章和第十章里都谈到“良善生活”，这里的“良善生活”英文版是good life，是雅思里士多德提倡的概念。Good life是书里仅次于“justice”的为数不多的高频词。如何翻译，真要慎重。否则，不懂是轻的，重的就是误会和以讹传讹了。类似的专有术语，建议做一个单独的说明和解释。翻译问题带来的痛苦可想而知。看看英文版，听听公开课吧。从观看方法说，这种书，对照观看是必须的。中文和英文对照，纸面和视频对照。公开课是很好的参考。还有，如果配合《Early to Bed》，更容易观看。 不成体系的哲学著作固然会遭到批评，自圆其说的系统学说总是会有漏洞，哲学总是在批判中前行。结论固然重要，思辨魅力永恒。
阿萍牵一只蜗牛去散步 · 8.7/10
超级好看 追都追不够 编剧大大在不忙的情况下 适当的多更新两章啊 看不够呢
唐有长安 · 2.1/10