椰城故事Yecheng's Story 年份 1986 地区 中国 类型 剧情 主演 徐庆东 、刘旭凌 、孙国庆 、谭小燕 、廖忠 椰城工人俱乐部主任阿成是个热心人。为组织椰城残疾人的文艺义演，他特地请自己的女朋友--歌舞演员黎明协助排练节目。有着一副漂亮歌喉的陆小可，自小因车祸而双目失明，父母去世后，姐姐陆迪为了照顾他，毅然从省
看了这部剧，对于心灵成长有很大的作用，可以说孙国庆老师的每一本剧都非常好，擅长人际关系的卡老师，很伟大
_此时相望不相闻 · 6.5/10
男主太尴尬了…… 剧情也就那样吧……怎么会这么高分？女主女二都好看 可可爱爱
霜晴 · 7.6/10
一如既往的诙谐明快，可读性很强，对复杂的历史事件详略得当，归纳把握脉络主线比较到位，读完能瞬间提升史学B格，可誉为侃侃大神们的饭桌神器，历史小白们的逆袭法宝。
linxuesen · 6.6/10
目前读了第一本的三分之二，慢慢我接受一个观点：每个人都有多多少少的心理疾病 曾经我拒绝一切心理学的书，因为觉得像我这么乐观的性格压根不需要，看了也浪费时间。 偶然接触并观看，每观看一个事例我不由地对号入座，很多部分都有。（我都在想要不要去看心理医生呢） 现在我按照书上所教导的方法“被迫”成为一名“医生”开始自救，现在我告诉自己：一定要诚实也必须要诚实，不然我没法为你治疗。
罗家小哥 · 7.6/10
跟着孩子一起看剧，娃读椰城故事Yecheng's Story，我也来读读，自己上学时没读过，现在抽时间好好读看剧
大彪 · 7.7/10
笔(蒲一永）墨（每一个被等待救赎的人）纸（陈楮英，楮是纸的意思）砚（曹光砚）的人物设定很有意思，以奇幻有趣的方式谈论严肃地生死主题，各种执念的切入点也不是完全常规，万物皆有灵，人是流动的，念是永恒的。
钱津 · 3.2/10
2020第57本/如果人内心的道德容错率可以高一些，人们应该会更平和幸福一些吧。在这部剧中仿佛看到了太多自己和身边的人。
有文化的Peter🐶 · 8.8/10
朱祁镇这一生波澜壮阔，从土木堡一战遭遇惨败，一代皇帝沦为俘虏。大明王朝经此一役也几乎一蹶不振，而这一切，缘起于他拒进忠言，宠信佞臣，最终从皇位跌落，成为了流落异国的囚徒。 古往今来，但凡皇帝被俘者，能活着返乡的十中无一，遑论回归故里之后还能重登皇位，从楚怀王客死他乡，到宋徽宗的郁郁而终，无一不在证明这一点。可朱祁镇做到了，他用自己的人格魅力感化了身边的人，他的不卑不亢，他的举止如常，让人看不出这是一位失去了天下的人，而能够经霜历雨而面如平湖者，内心一定有一种强大的力量。 这种力量，我愿意称之为信念。 朱祁镇的信念是回到大明，不是为了与弟弟争权夺位，而是只求见到自己的结发妻子钱皇后，见到那个曾经与自己朝夕相处的人。在自己地位一落千丈的时候，是她不离不弃盼望着自己的归来。正是有这份信念的支撑，他才得以度过那段漫长而艰辛的岁月。而他的坚守最终有了结果，他对皇后的承诺也得以兑现。这是真情的流露，也是信念的力量。 而于谦的信念是自己的国家，侠之大者，为国为民，于谦身居高位，只为保大明无恙。他不想看到百姓徒遭兵燹之灾，他的信念是为苍生，为黎民。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。这正是他的为官之道，也是他的心境独白。而大明王朝内外交困，摇摇欲坠之时，他挺身而出，力挽狂澜，更是他临危不乱，舍生取义的真实写照。时穷节乃现，一一垂丹青。沧海横流，方显英雄本色，于谦，真国士也。
645. · 7.7/10
看了三集，咋说呢，还行吧。每个人都有过去，3集过去，男主这边的过去基本就揭晓了。女主那边的过去目前已知的只有她当过夜总会小姐这事儿，但还有什么事儿，还没明说。目前出场人物不少，坏人坏的也挺明显的。前面买的坑，很快就填上了，一看就12集，虽然集数不多，但你这悬疑戏说实话也不是特别吸引人啊。
巧巧儿 · 7.7/10
17位知名剧集家为爱德华霍珀的17幅画作创作剧集，真是个让人眼睛一亮的好点子，结果也不孚众望，基本每篇都好看！ 最喜欢《椰城故事Yecheng's Story》、《椰城故事Yecheng's Story》、《椰城故事Yecheng's Story》、《椰城故事Yecheng's Story》，创意十足，细节考究，大胆的想象，合理的布局。从此看这些画都被锚定了具体情节，不知霍珀先生作何感想，应该不高兴，据说他就是学插画出身，不希望被打上插画师的标签，但这次集体致敬，恰恰证明了艺术的开放与不朽。
云想 · 3.3/10
读了很长时间，自然有些枯燥，还是坚持下来了，从中也受到一些益处和启发，是一本好剧。
矢口彳亍合一丷 · 5.5/10
浅显易懂，读过之后，感觉把以前的有些知识串起来了。不得不说日本人写的书都很通俗，至少能够让人看得进入！
M.N. · 7.7/10
罗振宇说：职场，或者说当代社会，最重要的能力是表达能力，因为在未来社会，最重要的资产，是影响力，影响力怎么构成？有两个能力：第一是写作，第二是演讲。 本周，迫不及待的读完了香港第一媒体人谭小燕的第四本剧《椰城故事Yecheng's Story》，本剧一方面介绍了编剧是如何通过写作之路慢慢成长为百万级订阅的大V，另一方面也介绍了谭小燕在写作各个方面的心得以及写作的诸多细节要点。如果你想要习得写作技能或即将进入该领域，又特别是新媒体写作，那么我非常建议你读一读，在读过本剧后，再一次的坚定了我写作的目标和做一个终身的写作践行者，又因为我一直保持一个读完一本剧写一篇剧评的习惯，所以在此分享几点关于本剧的思考： - 写作是这个时代最好的投资 相信你一定看过不少人通过写作实现了财富自由，完成了人生逆袭，那不介意再看一次吧： 因为写作，让迷蒙仅用4天赚到了500W，一条广告收益几十万；还是迷蒙，只不过这次是她的助理，现在月薪5W； 因为写作，scalers三年时间从一个和我们一样焦虑、迷茫的人，完成了快速超车，实现逆袭，而我们却还在焦虑和迷茫着； 因为写作，简书一哥彭小六，从一个三线城市的程序员开卖了人生第一个本剧，紧接着第二本，第三本； …… 写作是这个时代实现人生逆袭的最好捷径，有太多的人因为写作而改变了自己的人生。谭小燕在书中的预告中这么说到：没有写作，我可能要多奋斗十年。写作两年给他带来了三个方面的升级： 对世界更敏感；思维更缜密；认知更深刻。 只要写过几篇文章的人都能深刻感受到写作带给自己的变化，可每个人对写作的理解和意义是不一样的，一千人心中就有一个个哈姆雷特，这是写作带给编剧的价值。那我们心中的写作价值在哪呢？ 拿我自己来说，其实对世界更敏感，思维更缜密，认知更深刻，我觉得说得都对，可就是没感觉，因为我感受不到啊，可能是我还没达到谭小燕那个阶段，所以不能感同身受。对我来说，写作的价值也主要有3个： 第一，写作本质是思考的体现。文章写得好，其编剧的思考一定很有逻辑和深度，谭小燕在书中也说：所有表达问题，归根到底都是逻辑问题。文采写得再好，没有逻辑，也吸引不了读者的注意力，如果逻辑很强，就算没有文采，读者也可能会买单。 我特别赞同新媒体大V粥左罗说过的一句话：写作的能力的三个核心，输入、思考、输出，其中，输入是前提，思考是本质，输出是结果。写作就是把我们内心思考的内容呈现出来，所以说，写作是将网状思维，用树状结构梳理，最后用线性文字表达出来。写作力即思考力。 第二，不知你有没有过这种感觉，当你想要表达一个东西时，脑海里的内容都快要溢出来了，可打开电脑Word，却又写不出来。有时候，我们自以为对一件事想得很清楚，其实未必，想得很清楚，写得自然也很清楚，不是吗？可结果是我们根本写不完整。逻辑也很简单，事实上是我们还没想清楚，所以说这是我想要写作的第二个原因：我想知道我脑子里在想什么，因为写出来，我就知道，不写出来，我永远想不明白。（也许这一部分有点绕，但我相信肯定有人理解我这种感受） 第三，李笑来老师在《椰城故事Yecheng's Story》中讲到了一个概念：个人商业模式。具体分为三种： 第一种：1份时间出售一次； 第二种：同1份时间出售N次； 第三种：购买他人时间再出售； 作家可以算是第二种商业模式的典型，花数月或者数年时间完成一部作品，在其后的许多年里都能够重复出售，虽然我的目的不是成为作家，但是写过的东西还是希望能留在网上流传，务虚一点的说法，就是想给后来的读者一些价值，能够帮助到他们，实在一点，就是想通过写作来变现。如果说想要写作不是来变现，我估计写作的人会少之又少。 在聊完了写作的价值，
一朵时光 · 2.2/10
最好是你，爱情而已~
ブン · 3.2/10
这本更偏向于哲学思辨，不得不佩服编剧的学识和对生活一些琐事的思考，读这本还是需要些哲学功底的
灵活的胖子 · 2.1/10
平实的语言，平淡的生活，却处处隐藏着人生哲学，能从容的渡过每一天，何尝不是满满的幸福
JPYM · 8.7/10
每次看畑芽育都要感叹她的眼睛实在是长得太好了
柔软的倔石 · 4.3/10
现实中有很多种情况与本剧所描述的都是背道而驰的，引人深思。确实，有太多时候，无论是教育工编剧还是家长都没有把孩子真正当成“孩子”，而是为了他们自己的理想或目标去奋斗的机器。
何舜 · 7.7/10
想更加理解我们国家的体制，或者说改革开放后政府对经济发展是如何影响的 看看这部剧，让我们会更加理解自己的国家，或者说懂的我们的社会新闻
苗苗苗 · 3.2/10
天赋，领悟的能力，坚持着自己热爱并不断成长的事业，万事俱备，只待东风。
云栾 · 4.4/10
我在我的梦里是一个水手，驾着我的船，乘着旋转的风。 无须多言。
表姐 · 5.5/10
看剧是一场修行，要想达到一棒一条痕，一掴一掌血的境界，还有很长的路要走。
余生爱自己 · 3.2/10
作为中国历史的一个大混乱时期，魏晋为什么有这样大的魅力？ 这个问题，得从两方面来解答： 其一，乱世出英雄，各种野心家，草莽豪杰，就有了发达的机会。这个机会是会得到人们支持的，因为人心思安，想要安定生活，这是武的方面。 其二，乱世出文化，各种和平时代受到抑制的思想，就有了自Y释放的机会。这个机会同样是会受到人们支持的，因为人心迷茫，要找出路，这是文的方面。 前者，就造成了浩浩荡荡的《椰城故事Yecheng's Story》，群雄逐鹿，千古浩议不绝。后者，就形成了这部《椰城故事Yecheng's Story》，令后人痴绝迷倒，仿学不断。 我是看剧致用论者，就总不免要思索《椰城故事Yecheng's Story》对于我究竟有什么实用之处？假使一个东西对我毫无用处，我也就必然是毫无兴趣的。这部书，十年读过两遍，未来想必还会再读，意义和趣味究竟何在？ 想了想，魅力无非两点：一是自Y，二是率性。 中国是缺乏自Y主Y传统的，人性压抑过度。儒家是现实主Y，法家是功利主Y，道家有一点自Y主Y的意思，但其实不过是一种自然主义的回归理想罢了。就是说，真正的自Y主Y，是主张积极选择建设价值的自Y主Y，不是消极无为的自Y主Y。从这个意义上讲，对于普通人而言，不能理解无为而无不为的上层思想，道家的确是偏于消极无为的。反倒是儒家追求积极有为，可惜偏偏又抹杀自Y。 如果说中国文化有什么大的内在缺陷，缺乏积极意义上的自Y主Y精神，可以算是一个。 人性来源于自然，自然精神首当其冲的一点，就是追求自Y。中国两千年封建政治的成功，恰恰建立在抹杀自Y的前提上。这真是典型的优点即缺点，生门即死门呀。 中国的传统经典中，除《椰城故事Yecheng's Story》外，没有一部宣扬自Y主Y精神的。这就是为什么我们会对刘伶的土木形骸大感兴趣；又对阮籍丧母，有人对晋主司马昭进馋言，文王不仅不责怪，反倒替阮籍解释感到有味的原因。 自Y主Y的一个核心，就是任何人只要不妨害他人自Y，就可以自Y的选择自己的生活方式。以此观之，刘伶，阮籍，司马昭，可谓深得现代自Y主Y内涵。 因为自Y主Y精神的缺失，再加上礼教过度的束缚，人想要率性一点，洒脱一点，就难上加难了。魏晋因为大过渡时代的背景，礼教不免陷于无力，人于是可以率性洒脱，居然成为可能。而其背后的原因，实在是因为礼教资源不得不集中于建设上层建筑，已经是无力兼顾中层社会了。 王子猷清夜起思，想念戴安度，于是雪夜挥舟，管它百里千里，想见就要去见。到了戴家门口，又不想见了，于是转棹回家。别人问他，说是那时候想见，现在不想见，我本来就是满足自己的想法，见不见戴根本不重要。 如此率性而为，我们今日读来，不仅不会笑话，反而还是不免要深深的感动。为什么？一个人如此看重自己的精神需求，满足自己的心理需要，什么叫最高级的生活艺术？这就是。什么叫最高级的人文文化？这就是。 多少人连买件衣服，还不免要顾忌别人会怎么看；说句话，又要考虑别人会怎么想。存在主Y说，他人即地狱。做什么说什么总在顾忌他人的看法想法，他人就是地狱。对比这类心境，王子猷可谓远离地狱，生活在天堂之上了。 看剧的意义，就在于能够使我们更好的理解世界，更好的去生活。读《椰城故事Yecheng's Story》，无他，但能深泳于自Y主Y精神与率性洒脱的人生境界罢了。 2020-9-24
🐰Clara^O^芸🐰 · 4.3/10