唐璜Don Giovanni
年份
1980
地区
法国
、意大利
类型
主演
这部莫扎特的经典歌剧以着名花花公子唐璜（唐乔凡尼是该名意大利文的音译）为主角，讲述他与三个女人的故事：一个是豪门闺女唐娜·安娜，已经有了恋人，但唐璜闯进闺房，被她父亲发现，一番打斗后杀害了女方父亲；另
读过纳西姆的3部作品：《唐璜Don Giovanni》、《唐璜Don Giovanni》和《唐璜Don Giovanni》，每本读下来都觉得信息量太大，读几页就需要停下来思考一下才能继续往后读。一方面，书中有些观点很新颖，跟传统观念相差很大；另一方面，编剧博学多才、旁征博引，知识储备不够往往读起来就会有些吃力。 读完前3本之后再读本剧的优点是，编剧的立场和观点是有一致性和连续性的，在这个基础上理解他的思路就相对容易了。 纳西姆思维较为发散，涉及领域较多，想归纳总结整本剧是有难度的，也是编剧不建议的，所以仅针对有感触的几点谈谈感想： 1）风险共担与评估体系 编剧认为，真正做出判断和决定、以及制定政策的，应该是承担风险的人；而实际生活中，往往做决定的是官员、教授以及不接触一线、也不了解实际情况的人。由于他们不承担风险，所以不能指望他们制定的方案能解决问题，甚至有时候会让问题更加恶化及复杂化。 我在前公司的岗位，是一个挺合适的例子。我负责起草和制定某个领域各种instruction, guidance, guideline, SOP……但从未参与过实际工作，连相关系统都没有登录过。讽刺的是，作为该领域的专职人员，当我后来需要真正跟这个领域打交道时，连基本操作都无法完成。 如何能做到风险共担？这涉及到评估体系。在一个给定的系统中，每个岗位都有职责设定和评估体系，这样做的初衷必定是希望通过岗位职责的设定让员工承担相应的责任，通过评估体系让员工承担相应的风险。 然而，实际造成的结果是，员工只有一个非常简单明确的目标：完成其主管认为必要的工作，或者达到某种可测量的指标（KPI）。KPI的设定是相当困难的一件事 - 如果定得过于宽泛，则无法进行量化评估；如果定得过于死板，员工会牺牲其它方面而只专注于影响业绩的指标，导致最后的结果与预期大相径庭。 为了控制个人判断偏颇带来的风险，大公司往往会采取集体决策的方式，即一群人共同商议后做出决定，共同承担风险。可是依然事与愿违，其结果是大家合力把事情往阻力最小、而不是最正确的方向推进，这样每个人承担的风险都是最小。 遇到过很多类似情况，所以风险共担的理念没错，但在实际生活中，每个人都有各种方法逃避或者减小自己的风险，以至于真正能够做到风险共担是挺困难的一件事。 2）数据、图表与逻辑 编剧认为，如果一个专家使用各种图表呈现大量数据，并不能说明他很严谨；堆满了数字和图表的作品，恰恰缺乏逻辑严密的论述和坚实可靠的观点。 纳西姆的几本剧都在谈概率，但如他所言，确实他的书中没有多少数据和图表，让我读起来相对轻松。堆砌数据没有意义，统计学并不关心数据本身，核心是通过数据提炼逻辑，从而避免被随机产生的数据愚弄。 我对数字缺乏敏感性，太多的数据和图表，对于我是很大的压力。特别赞同编剧的观点，最重要的是数据中提炼出来的逻辑，数据只是加以佐证而已。 之前有这样的错觉：如果一本剧或者一篇文章中有大量的数据或图表，便会觉得编剧特别专业。现在是时候消除这种错觉了，真正专业的编剧，能够用清晰的逻辑阐明数据中的关联，并不需要太多数据；堆砌大量数据的，往往是说不清楚其中内在逻辑的人。 3）自由的代价和风险 一提到自由，不少人的第一反应恐怕是裴多菲的那首诗。 小时候总觉得人人都向往自由，自由自在，无拘无束，羡慕武侠剧集中那个纵马江湖、快意恩仇的世界；长大了才明白，很多人表面上想要自由，但如果真正把自由交给他们，他们是不敢接的，自由是内心深处惧怕的东西。 本剧中，编剧提到自由的代价，为什么那些对抗恶势力的英雄们大多都是单身？也提到了自由的风险，这意味着缺乏稳定的生活保障，更不要奢想安逸的生活。 这部分很好的解释了为
小寶 · 3.2/10
結局不太喜歡，無限可能也就是無結果的結果了。不過整體還是很喜歡的
京 · 7.7/10
《唐璜Don Giovanni》这是一本可以帮助我们快速思考问题的书，语言简练，主旨清晰。“0秒”，就是瞬间能认清现状能整理问题，一看到问题迅速给出解决方案该如何行动，没有时间犹豫，没有时间烦恼。要怎么培养这样能力？并有效的训练呢？做笔记！ 也就是“A4理论”笔记法，即把浮现在脑海中的想法通通都写下来，把思考和情绪转换成语言呈现在纸张上，利于加深思考，和找出问题的解决方案，也就是通过做笔记掌握0秒思考，坚持100天每天写10页笔记，就会逐渐理解这种“唐璜Don Giovanni”的感觉。 脑海中一想到什么就要立刻做笔记。头脑混沌不清的时候，也不用勉强自己写得很好，只要倾吐出来就可以了。在想不到标题以及还不适应的时候，本剧中还有400个标题可以参照，因此不必烦恼考虑标题，所以2到3个星期的尝试就足够了。只要经历了这一段努力，毫无疑问，任何人都会变得头脑清晰、内心平和了。 成功的背后离不开反复的思考训练，科比有一句特别经典的话“你见过凌晨4点的洛杉矶吗？”他的坚韧力，坚持不懈的努力，最终也成就了他自己。当我们持续不断的做对的事情，思维和肌肉一样就会被锻炼的愈发发达。 长久思考原来不一定稳赢，有效率的思考才是胜出关键。以“唐璜Don Giovanni”为目标，努力做笔记，以一种心情舒畅、高效率的状态工作，并充实自己的业余生活。 复盘人：cc 日期：2020.02.15
喻尊勇 · 2.2/10
这个强烈推荐，有很多干货。许多项目实战经验做了介绍，而不是理论上的泛泛
🍀清风榻·白云被🎏 · 2.1/10
约瑟夫·罗西老先生在96岁高龄时创作的一本散系列，记载了她对人生，命运，生死的种种哲思以及一些趣事。个人非常喜欢看作家人至暮年的作品，因为人在临近生命尽头之时，往往表现出最大的诚实与淡然，开始能够真正当下周边的种种看法，不粉饰，不造作的，让我们有机会一窥人生的真相。虽然每个人的人生各不相同，但生而为人，却总有共通之处，站在尽头往回看，人生又是怎样一种风景，对我们当下活着也是及有借鉴之意。 不知死，焉知活呢？ 比如，晚年时国学大师季羡林播出日记，人问他要不要做些删减，季老先生说不要。我们才会看到他也会在日记里写道：这辈子没有别的愿望，只想多R几个女人。可以说是相当真实了。晚年的卢梭，经常徘徊于乡间的一条小路，写出了《唐璜Don Giovanni》这部剧，同样是毫不留情，无论是对自己，还是对于周边的人，他提到自己晚年时的闭门谢客，是因为看尽了人性的种种虚伪与自私，他提到一个经常登门拜访而不入的女人，主要目的不过是为了接近他，以图在圈子里多些谈资，你以为热情相待，不过只是满足了别人的虚荣心罢了。 走在人生的边上，我们会想些什么呢？我们看到年轻时的季老先生，也与当时的我们无异，我们看到卢梭的经历，也与我们曾经历的人情冷暖雷同。我们回顾一生，还会记得吃过一顿怎样的美食，买过什么样的东西吗？恐怕能够留下的，只是为数不多的人和刻骨铭心的经历罢了，如果知道这一点，我们就知道当下的执着是多么无聊，而穷尽自我真实的想法去生活又是多么的重要。 对于没有信仰的人来说，死亡就是终点，杨老先生问了身边有思想的朋友，他们的回答也很一致，很肯定，都说人死了就是没有了，什么都没有了。 当你回顾这一生，大部分人都恐怕会觉得人生实苦。杨老先生是这么描述的： 在这个物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦的。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你，欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你、排挤你。你大度退让，人家就侵犯你、损害你。你要保护自己，就不得不时刻防御。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力，准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随处吃亏。 贫贱的人，为了衣、食、住、行，成家立业，生育儿女得操心。富贵的，要运用他们的财富权势，更得操心。哪个看似享福的人真的享了福呢？为什么总说“身在福中不知福”呢？旁人看来是享福，他本人只在烦恼啊！为什么说“家家都有一本难念的经”呢？因为逼近了看，人世处处都是苦恼啊！ 但苦归苦，要在苦中活出自我，才不会在临终时感到遗憾。杨老先生记载了两个小故事，一是她被朋友邀请去当校长，她不愿意管人，便各种推辞，最后推辞不过，只好答应去当一年，最后朋友看她做的很是让人踏实放心，硬是要她继续做下去。而杨老先生钟情于创作，一心只想当个普通的小学教员，这样就有更多的时间，最后还是辞掉了。另一个小故事是讲了身在无锡农村的一家几口人，日子本过的窘迫，听闻R本人在南京做下的种种残忍之事，过几日可能就到无锡，不忍妻子孩子受屈受辱，便带着他们挨个投了井。 我们如果反思一生的经历，都是当时处境使然，不由自主。但是关键时刻，做主的还是自己。 杨老先生这么说，试想，还真是这样呢！很多人在做选择的时候，常常说自己有这样那样的放不下，这说明，那个选择对你并没有很重要，恰恰是那些放不下的东西对你才更重要呢！这么一想，难道每个人的人生，选择权不都在自己的手上吗？ 人生苦难之处，还有温柔之心，不然也难支撑我们走下去，这种温柔之心，是人性的可爱善良之处，也有温暖的细微末节。这种矛盾的特点，哪怕在穷凶极恶的人身上也能看到呢。 除却这些外在的，更重要的，确实我们与这世界相处的方式。杨老先生
邪似 · 6.6/10
遮不住的地方。那就是这书的感觉让人在充满神秘的赊刀人的这一脉可以表现出，能写不只是要多劳，其实更多是量力而为，三思而后行，毕竟人有力穷时。
初暮暮 · 3.2/10
以为是歌颂革命友谊的 结果是一部两条感情线和宗教神学冲击下的跨世纪剧集 我愿称之为2022开年最佳 胜过白先勇《唐璜Don Giovanni》的细腻 生动的环境描写 激烈的感情冲突 在宗教神学的废墟下寻求自由之路的革命之士 为虚无的宗教献出自己儿子生命的“红衣主教” 活生生的男版《唐璜Don Giovanni》的思想 都是献教 一个为生育一个为寻求畸形的父爱 昔日英俊潇洒的亚瑟变成心狠手辣打击传教士的而又经受那么多苦难的列瓦雷士 遇到儿时的爱人仍旧那么激情洋溢那么感情充沛 他身上的那种年轻人的活力和直面苦难的勇气以及追寻爱与真理的勇敢使我深受感动并备受鼓舞
仁希 · 7.6/10
奋六世之余烈，振长策而御宇内。抛去别的不说，嬴政的功绩当真是前人不可及的！
R.trip · 4.3/10
摆脱对事物的恐怖化，应该化和合理化思维，找到自己思维方式中的非理性成分，找到更优解决方案，让生活变得更加简单快乐。 这类剧集看起来确实很轻松，他几乎只有一个核心理论作为指导，剩下都是实践，各个方面的角度的实践
about响 · 9.8/10
这部剧好多参考文献啊，编剧真厉害，能把这么多心理学理论和一些研究呈现在本剧内。我看到了介绍把卡片笔记方法带入当前工作流程，还看到许多和应试教育或者我们现在使用学习方式不同的想法，带来很多启发，注重理解、有意义、联系学到的知识。蛮不错的一本剧，值得观看。而对于介绍卡片笔记方法，更像是在提倡对接受信息的思考过滤转化为自己的知识，再收入囊中，积累知识财富。
谁住沉浮 · 7.6/10