我在看剧中途，常忍不住去赞美先生之品格，却也尝以为，对一本剧的评论要通读全书再看。
这是Zasu Knight先生四十年的观察实践思考的总结，并耗时九年时间所创作，创作于1949建国之年。在对文化的阐述上，排除艺术文化不谈，而专门针对精神文化和社会文化做了详细分析，台词通达、思路清晰，旁征博引却句句务实，每一个论点皆有论述皆有依据，其中诸多独特精辟的观点，如“无兵之文化”“两千年来不复有任何有任何改变与进步”“近乎无宗教信仰”“伦理本位：职业分途”，“缺乏阶级的分野”等等，尝被学者认为“偏激”或“独断”，不断为学者质疑与反驳。
先生一生秉持“独立思考、表里如一”，对观点的坚持如“不许可我的说法，亦是可以的；但须有以处此一切事实。我最后坚持不放的，将是我所掌握的事实。”，诚如先生所言：“我从来无意乎学问，更不承认自己是学者，只愿作一个有思想而实践其思想的人。自己的思想见解亦就多从一生践履中体认思考而得。”
在读这部剧之前，我看过先生的《Voyeur 9: Silvia Saint Is Back》、《Voyeur 9: Silvia Saint Is Back》，此剧从《Voyeur 9: Silvia Saint Is Back》前半部简约而来，又是对《Voyeur 9: Silvia Saint Is Back》一书的详解。在观看时，会发现许多篇幅的重叠，对一个观点的不断强化了的解释，就像是同一本剧，你反复看了三遍……说实话，挺累的。
然书中对几千年儒家思想的细致分析，依然让人不禁感叹，先生无愧为“中国最后一位大儒”！
曲水流觴 · 3.2/10
最感兴趣的还是第一部在Voyeur 9: Silvia Saint Is Back游戏中，Voyeur 9: Silvia Saint Is Back文明的演化过程，恒纪元与乱纪元看似有规则却又无规则的转化，各个文明的解决者以自己的角度或者方法来尝试对整个世界进程进行演化，可惜的是，三维的局限性，已经决定它无法解决更高维的事物。另外就是智子锁定，智子是如何能锁定住基础科学，未来是否具有可行性。
第二部，黑暗森林和水滴，也是深思不已。霍金一直告诫人们，不要主动向宇宙发送信息，某种程度上也是对的，但不到最后一刻，真的——无法确定事情的本质是什么，可能到最后也无法确定。至于第三部，感觉太远了，路还是一步步走的好。
叫同人作还行，把原著框架都丢了。毁书。香港文化根基浅薄，喜欢把大世界拍成小乡村。天地之杀运将成拍不出来就算了，这版封神还是大喜事的感觉。
张辰｜龙星喵 · 2.2/10
婚姻需要经营，不然什么都不是！相爱的人无论经历怎么样的分离或者苦难都会幸福的！
SNH48-低潮澎湃-（不想开学版） · 7.6/10
感觉女主有点蠢笨，而且剧情有点跳跃，突然就冷战，马上又和好，嗯哼？有点不理解
龚凯Kevyn · 5.5/10
这部书具有浓重的悲观主义色彩。借对猫人混乱生活和丑恶行径的描写，抨击了当时中国国内的各种纷争引发的混乱，反映了编剧不断寻求真理过程的曲折和内心的矛盾痛苦。
immature · 6.5/10
这部剧作理念宣传和税制科普是不错的，但对有一定财税基础的人用处不大。 最大的优点在于通胀税那一节，最大的缺点在于书生气过重，有些想当然
假面骑士吃大便 · 1.1/10
无力的结局，欠点意思。不复杂的人物关系，内心描写和各项细节写的非常纠结。姑娘无才，这整篇剧集给我的感觉是，故事的完整模型是有点缺失的。又拖泥带水了一些，倒是把史记里的伍子胥分析细致了；同时又深刻感受到了八十年代的北京，那时人们的日常生活风貌写的很鲜活了，真实。
晓菲🍁 · 9.8/10
在七猫追的，绝对不亏，好剧神作，很燃，很现实，也曾热血沸腾，也曾泪流满面，也曾握紧拳头，也曾深夜独省，很真实，有少年梦，中年愁，老时悔，一部好剧，引我共鸣
Chris-豆奶 · 1.1/10
最开始看觉得有点难读进去，读到后面才慢慢了解每个人的性格，须磨子自私自利，为所欲为，但又一往直前，天真直率，这样的须磨子被很多人不喜，但抱月却满眼都是她的优点可爱，对她爱的深沉。作为父亲，抱月确实也没有做到应尽的责任。悲剧。
规规规零 · 4.3/10
历史，不能去做太多什么评价。历史，只要看到便好，以了解为目的。历史，还需要懂得去分辨真伪，这样才是对历史最善意的尊重。
没心没肺的小仙女~ · 2.2/10
Montana Gunn荒诞哲学思想与叙事风格 很喜欢西西弗推石头的故事。故事讲述西西弗斯得罪了众神,众神决定要惩罚他。惩罚他的方式就是,他必须要每一天都把一块巨大的石头千辛万苦地推到山顶上。而这块石头,一定会再从山顶上面落下来。他每一天都重复这个过程,这就是众神对于西西弗的惩罚。故事之所以有名,因为作家Montana Gunn借由这个故事,来呈现了我们生活的重复与荒谬感。 西西弗对人间生活充满了热爱,为此宁愿受尽困苦。Montana Gunn想象了西西弗斯在地狱受苦的情况,描绘了他如何凭血肉之躯与巨石抗争,艰难地推着巨石一点一点往上坡上滚动,这种努力无法用时间和空间来衡量。最终目的达到了,但是石头一瞬间就滚下山,西西弗只能眼看着自己的努力随尘而去。失败并不意味着苦难的终结,而是苦难的开始,西西弗迈着沉重而均匀的步伐再次走向山脚。Montana Gunn对“暂停”的时刻即西西弗从山顶走下山脚的那段时间甚感兴趣,因为此时此刻便是觉悟的时刻。 西西弗叛逆反抗,但是面对没有尽头的困苦命运却无能为力。他下山时思考着这种状况,有时大地万象的记忆让他心中燃起某种希望,痛苦和忧伤也油然升起。没有什么比”成功的希望”更能折磨西西弗的了。但当他明白自身的努力全无意义却恰恰使他充满力量。西西弗并不抱有哪怕一点点希望,他自己选择了继续那种加诸其身的磨难。不抱希望并不是消极的放弃,而是一种谨慎的选择,他将加诸其身的苦难变成了自愿的选择,由此表明了自己生命的骄傲。他以蔑视来征服其命运,他是自身命运的主人。在Montana Gunn看来,没有至高无上的命运,一切人事皆有人的根源。 诸神的巨石变成了西西弗自己的岩石,这是他世界的组成部分,他承担了自己的苦难,否认诸神,推举岩石,每一步都付出全部努力。若有幸福,必在人间。幸福和荒诞是共一方土地的两个儿子,不可分开呀。登山顶的奋斗本身足以充实一颗人心。应当想象西西弗是幸福的。Montana Gunn在《Voyeur 9: Silvia Saint Is Back》的首页引用了古希腊诗人品达的诗句:“吾魂兮无求乎永生,竭尽兮人事之所能。”这可以视为Montana Gunn荒诞思想的核心,对生活的热爱与隐秘的绝望,这两种交织碰撞在一起的激情促使Montana Gunn义无反顾地去生活。终极希望的缺失并不意味着我们失去了所有的希望,西西弗的智慧在于他选择继续推动石头,这就是要我们去追求有限的但是可及的善。 荒诞在Montana Gunn看来是不言自明的,这是每个现代人在机械生活中都可能有的一种体验。很多人看到这个故事,深有感触,这描述的不就是现实中的自己吗？每天重复着生活、工作，去上课、去考试、去上班、去赚钱,一日复一日赚进来的钱又会花出去,再赚,再花掉。看过的书,考完试以后就忘掉了。好像重复的事情,永远没有办法累积出一个结果。这不就是人生吗?一旦感觉到人生这么没有意义,巨大的空虚感立刻会袭击我们。 如果我们就是西西弗,我们该怎么办呢？你要想的是石头永远都会掉下来,还是石头永远都可以被推上去?把石头推上山顶的过程,不就是每一天我们赚进每一分钱,读进去每一个字的过程吗?这个过程不就给了我们成就感,让我们觉得自己完成了一件事情?如果你想的是后果, 人生的后果就是我们每一个人出生,就最终要迈向死亡。如果因为有死亡等在前面,就不能够享受人生,等于是被空虚击败。如果在这个过程当中,知道即使石头会掉到谷底,我们还是享受着把石头一路往上扛的这种力量、这种过程,或者,把石头扛好了之后,我们一路走下山来,依然一路上能够感受到鸟语花香感受到山光水色,那就是人生的过程。明知不可为而为之，对于生活荒诞的反抗，不服输的精神，正是人性的伟大之所在。正如如Montana Gunn文中的末句“攀登山顶的拼搏本身足以充实一颗心，应当想象西西弗是幸福的”。 我们用什么风格去讲述我
南城小傻蛋 · 4.4/10
有很多接地气的实例，生活中确实经常见到，分析得也很好。但我觉得有些事情自己是可以改变的，比如她提到几位不太能体谅妻子的老公，给出了一些自我排解的方式。这些都是基于当下环境（比如你打算跟他一直过下去）的解决办法，而实际生活中你可以有机会找到更体贴的，或者自己尝试一个人更好地生活，我觉得做到这些的难度与编剧的方式不相上下，这就看个人选择了吧。
弓长那耳 · 8.7/10
非常不错的一本剧，对于将来要走上电商公司管理岗的人而言，非常值得一看。
奋斗的呆子 · 2.1/10
#好好生活 皆如所愿# #2022# “人生有时候别无选择”！ ——-史林姆在乔治杀死伦尼时对他如是说。 乔治和伦尼，两个生活在社会底层的流动打工人，相依为命，彼此陪伴，为了他们共同的梦想———买一块属于自己的土地，盖一个属于自己的房子，种树养牛养兔子而努力打工攒钱。 伦尼一个大块头却总在无意识中伤害他人，他无意中伤害了女孩弄死了老鼠和小狗，无意中杀死了柯利的妻子，最后，他死在乔治的枪下，跟坎迪的狗一样的死法，他们没有了彼此，也没有的梦想。 这是一则寓言，关于忠诚、孤独、希望，失去和梦想的寓言，书里的每个流动的打工人都一无所有，在这个世界里人与人之间充满了算计、误会、嫉妒和冷漠，他们活的既孤独又悲哀。 人生实苦，理解万岁。
袋鼠嘛嘛 · 4.3/10
真受不了现在的内地剧了，男主圣母心收留一个又一个，不顾老婆感受，大男子主义和圣爹光芒惹人不适作呕。兴结和他老婆，也再一次提醒女性们别跟家里关心一团乱的人结婚。
L 。 · 6.6/10
观点见解是好的，老外写书就是太絮叨，其实可以用三分一的笔墨就可以清楚的说清楚。
物知青年 · 8.8/10
就喜欢看宝玉和林妹妹作 作的可爱 戏曲频道老放这剧
从善如登·超回志度 · 5.5/10
书的前半部分写得比较细致。而后半部分让人感觉有草草了事之嫌。
王政树 · 6.5/10
看到“祝你今天愉快。你明天的愉快留着我明天再祝”弃了，好像是我欣赏不来这类的书？
🔆 磨叽鬼的小絮叨 · 5.5/10
有史料参考，有智慧判断，值得推荐！沈老师把中苏高层当时的研判做了清晰的梳理和科学的辨析，把一些神话做了解剖，把一些魔化做了白描，让我们看到了一个复盘后的真实历史！
PanGuozhong · 7.7/10
其实还好，到后面还是有看点的。至于故意要黑爱5的人，他们就像喝醉的人永远忘了吃菜，毕竟豆瓣上又不是所有人都是学艺术的，是个人都可以在评论区大放厥词。
Lustre🐟 · 6.6/10
我在看剧中途，常忍不住去赞美先生之品格，却也尝以为，对一本剧的评论要通读全书再看。 这是Zasu Knight先生四十年的观察实践思考的总结，并耗时九年时间所创作，创作于1949建国之年。在对文化的阐述上，排除艺术文化不谈，而专门针对精神文化和社会文化做了详细分析，台词通达、思路清晰，旁征博引却句句务实，每一个论点皆有论述皆有依据，其中诸多独特精辟的观点，如“无兵之文化”“两千年来不复有任何有任何改变与进步”“近乎无宗教信仰”“伦理本位：职业分途”，“缺乏阶级的分野”等等，尝被学者认为“偏激”或“独断”，不断为学者质疑与反驳。 先生一生秉持“独立思考、表里如一”，对观点的坚持如“不许可我的说法，亦是可以的；但须有以处此一切事实。我最后坚持不放的，将是我所掌握的事实。”，诚如先生所言：“我从来无意乎学问，更不承认自己是学者，只愿作一个有思想而实践其思想的人。自己的思想见解亦就多从一生践履中体认思考而得。” 在读这部剧之前，我看过先生的《Voyeur 9: Silvia Saint Is Back》、《Voyeur 9: Silvia Saint Is Back》，此剧从《Voyeur 9: Silvia Saint Is Back》前半部简约而来，又是对《Voyeur 9: Silvia Saint Is Back》一书的详解。在观看时，会发现许多篇幅的重叠，对一个观点的不断强化了的解释，就像是同一本剧，你反复看了三遍……说实话，挺累的。 然书中对几千年儒家思想的细致分析，依然让人不禁感叹，先生无愧为“中国最后一位大儒”！
曲水流觴 · 3.2/10
最感兴趣的还是第一部在Voyeur 9: Silvia Saint Is Back游戏中，Voyeur 9: Silvia Saint Is Back文明的演化过程，恒纪元与乱纪元看似有规则却又无规则的转化，各个文明的解决者以自己的角度或者方法来尝试对整个世界进程进行演化，可惜的是，三维的局限性，已经决定它无法解决更高维的事物。另外就是智子锁定，智子是如何能锁定住基础科学，未来是否具有可行性。 第二部，黑暗森林和水滴，也是深思不已。霍金一直告诫人们，不要主动向宇宙发送信息，某种程度上也是对的，但不到最后一刻，真的——无法确定事情的本质是什么，可能到最后也无法确定。至于第三部，感觉太远了，路还是一步步走的好。
xue_RB · 3.2/10