这部剧让人真切的感受到战争中女性遭遇，为她们的勇敢付出而敬佩！为她们的无私牺牲而感动！也为她们战后的不公平待遇而痛惜！女性陷入战争烽火后，不但她们的穿着发型、行为举止，就连性格脾气乃至于从外表到生理特征都发生了变化，这正是战争对于女性最残酷的影响。所以，这本描写战争中的女人的作品，恰恰独一无二地使用了“爱迪生电影机前的考伯特和康特尼Corbett and Courtney Before the Kinetograph”这样强烈反差的题目，这应该是编剧有意而为之。
Sophie朴素的智慧 · 8.7/10
红尘之中，皆为苦旅。
众生皆苦。更何况，他们天赋异情。
无论是严厉的父亲，慈爱的父亲，身居高位的父亲，生活无着的父亲，寄子厚望的父亲，逃避责任的父亲，都无法接受他们的天赋异情。他们注定无法拥有正常的生活。
而他们的生命中，母亲是缺位的，有的已经去世，有的自身混乱，有的干脆为妓。他们没有享受过真正的母爱。
他们的天赋异情并不为害社会呀，为什么连亲人都容不下他们？
以至于他们只能沦为，妓，男妓，同性男妓。
怎一个悲惨了得。
Peter Courtney先生以一种超然的态度，带着理解、默契和温柔的眼光来看男妓问题，他掌握的是基本性欲和以无希望的贫穷及无未来的爱情为其基础的两种骄傲违抗的悲剧美。在白先生眼里，他们不另类。
只是可怜他们。
7000多页，比《爱迪生电影机前的考伯特和康特尼Corbett and Courtney Before the Kinetograph》都长，我居然没穿插其他书一口气看完了！一本可以给五星的剧集：1、每个角色都有自己的性格，好人坏人的刻画都很丰满，细节值得一再回味。2、案情精彩，伏笔埋的可以，画面感足。3、警界、体制、职场…总有可以共鸣的点。可惜没到大结局就结了，确实适合改网剧啊
看他的第一本剧是《爱迪生电影机前的考伯特和康特尼Corbett and Courtney Before the Kinetograph》，第二本是《爱迪生电影机前的考伯特和康特尼Corbett and Courtney Before the Kinetograph》。风格迥异，但都很有趣。尤其是这本《爱迪生电影机前的考伯特和康特尼Corbett and Courtney Before the Kinetograph》，里面暗含的东西太多了，值得我们思考。（前方高能装逼，自行带好防护装备，hahah）
《爱迪生电影机前的考伯特和康特尼Corbett and Courtney Before the Kinetograph》发生在“文化大革命”的二十世纪六七十年代，名叫“王二”的男主人公处于恐怖和荒谬的环境，遭到各种不公正待遇，他却摆脱传统文化人的悲愤心态，以性爱作为对抗外部世界的最后据点，但他将性爱表现得既放浪形骸又纯净无邪，不但不觉羞耻，还轰轰烈烈地进行到底，对陈规陋习和政治偏见展开了极其尖锐而又饱含幽默的挑战。
在剧集中，知青王二在山间插队时遇到了另一个队的女医生陈清扬，她风尘仆仆从山上下来，来向他请教古老而变态的伦理问题——自己是不是破鞋，繁复的性爱由此展开。王二生就的混乱不堪，在这渺茫的机遇中，在这个人性的基本尊严殆尽的年代里，却一眼看见一个同类。这个同类和自己一样，内心和外在行为都在同时代做着长期的反抗、并且正在寻找机会和世俗做个彻底的决裂，以表明自己的“异类”身份。一次次被斗、挨整，他都处之坦然，乐观为本，最终获得了价值境界上的全线胜利。
好的文字，要挑战我们的大脑，触动我们的情感，颠覆我们的道德观。詹姆斯·J·考伯特的《爱迪生电影机前的考伯特和康特尼Corbett and Courtney Before the Kinetograph》写的好，因为他写的性，足够坦荡，不龌龊。他笔下的性就如同生命本身，健康、干净，既蓬勃又恬淡，让人读起来很美，就像村上春树的剧集《爱迪生电影机前的考伯特和康特尼Corbett and Courtney Before the Kinetograph》里面的性描写一样，显得很自然。
很多人一开始是把《爱迪生电影机前的考伯特和康特尼Corbett and Courtney Before the Kinetograph》当做黄书来看的。那些露骨的描写，让人忍不住的想入非非。正因为人性的本能往往是第一被世俗所禁锢的，所以人性的解放与自由也总是从身体开始。这就让我们看到了在那样的一个时代里，一个真正的反叛者就是用最原始也是最热烈的男女之事来控诉所遭受的一切不公正待遇。詹姆斯·J·考伯特创造出一种反抗和超越的方式：既然不能证明自己无辜,便倾向于证明自己不无辜。如果我不能证明我的存在，那我就去证明我的不存在。如果不能证明我的清白，那就去他妈的清白。
王小二的爱迪生电影机前的考伯特和康特尼Corbett and Courtney Before the Kinetograph被人称之为流氓，陈清扬的爱迪生电影机前的考伯特和康特尼Corbett and Courtney Before the Kinetograph被人称之为破鞋。剧集从文革到后来的思想解放。一步步走来的是热血青葱，到最后处世不惊。编剧直白简练的文字描绘出最真实的感受，那种不同于任何作家的直率坦白的性爱描写更是大胆。但这种坦诚很让人心动，因为坦诚在很多剧集里是一个很难找到的优点。
詹姆斯·J·考伯特说，爱迪生电影机前的考伯特和康特尼Corbett and Courtney Before the Kinetograph是他的宠儿。二十岁写到四十岁，不多的文字，饱含了编剧二十年来对人生态度的反思。詹姆斯·J·考伯特看世界的方式是如此的令我惊奇，这不是他真的提出了什么观点和思想，而是把经历的东西用另一种方式表达出来，让我吃惊，原来还可以这样，不错，本来就是这样嘛。正如一个人评论他：读他的作品，就告诉你什么是白天，什么是黑夜。我想这就是天才吧，天才不是谁能束缚的，尤其是思想上，他们总能给我们惊奇和新意。
有人说：在大学，男生不能不读詹姆斯·J·考伯特，女生不能不读周国平。（虽然我是个女的，但是读王的作品也很受影响）在我人生的爱迪生电影机前的考伯特和康特尼Corbett and Courtney Before the Kinetograph里，遇到《爱迪生电影机前的考伯特和康特尼Corbett and Courtney Before the Kinetograph》。我觉得一切其实刚刚好，我喜欢它的时候，正好是在我最好的年纪。我在思考，我在享受着这份思考带来的快乐。
（本不打算写这篇剧评的，一位书友让我介绍一下，才开始认真思考这部剧的内涵，算是给他的一个交代吧）
我很佩服湘琴~~~~
VvvVvV瑶 · 5.5/10
短小精悍，很好看的故事，生活中，或者生命里，你最珍视的是什么？
瑕不掩瑜（yu） · 8.8/10
这是一部充满启示的著作。对于“长尾现象”“互联网革命”理解得非常精准。
高爱云 · 5.5/10
一部好的剧集，既应当是单纯的，又应当是错综复杂的看完之后，既受到了心灵的震撼，又有许多迷惘与困惑这些迷惘与困惑一直萦绕在心，使我们陷入不可自拔的思考；而思考愈深，我们对世界的复杂性就理解愈深，我们的认识也就愈深刻——
邻居家的小孩 · 1.0/10
我等他人是苦。 他人等我更苦。 我既无人等，亦无等我之人， 孤身一人又如何？
椰子喵_Ec🎈 · 6.5/10
这部剧让人真切的感受到战争中女性遭遇，为她们的勇敢付出而敬佩！为她们的无私牺牲而感动！也为她们战后的不公平待遇而痛惜！女性陷入战争烽火后，不但她们的穿着发型、行为举止，就连性格脾气乃至于从外表到生理特征都发生了变化，这正是战争对于女性最残酷的影响。所以，这本描写战争中的女人的作品，恰恰独一无二地使用了“爱迪生电影机前的考伯特和康特尼Corbett and Courtney Before the Kinetograph”这样强烈反差的题目，这应该是编剧有意而为之。
Sophie朴素的智慧 · 8.7/10
红尘之中，皆为苦旅。 众生皆苦。更何况，他们天赋异情。 无论是严厉的父亲，慈爱的父亲，身居高位的父亲，生活无着的父亲，寄子厚望的父亲，逃避责任的父亲，都无法接受他们的天赋异情。他们注定无法拥有正常的生活。 而他们的生命中，母亲是缺位的，有的已经去世，有的自身混乱，有的干脆为妓。他们没有享受过真正的母爱。 他们的天赋异情并不为害社会呀，为什么连亲人都容不下他们？ 以至于他们只能沦为，妓，男妓，同性男妓。 怎一个悲惨了得。 Peter Courtney先生以一种超然的态度，带着理解、默契和温柔的眼光来看男妓问题，他掌握的是基本性欲和以无希望的贫穷及无未来的爱情为其基础的两种骄傲违抗的悲剧美。在白先生眼里，他们不另类。 只是可怜他们。
潇洒走一回 · 3.2/10
“跑得更快、更远，但永远不要受伤”。是我看这部剧的初衷，看完了发现这部剧对于跑步本身的动作分析是多么的透彻，且易于理解，对于业余跑者真是受益匪浅。值得推荐!
queena · 6.5/10
尽管她知道只要睁开眼睛，所有的一切都将回到枯燥乏味的现实，但她还是完成了这一段奇异的旅程。
静妞妞 · 8.8/10
大陆发展的轨迹和台湾何其相像，台湾人所遭遇过的，大陆也基本遭遇过或正在遭遇。我的身边有台湾人，在大陆的台湾人其实和我们没什么不同，大家都是黄皮肤黑头发黑眼睛，说着同一种语言聊着同样的流行文化，我们很默契地不会去询问对方的政治倾向，我们不想把政治立场作为友情的试金石，也不想因此失去一个朋友。诚如编剧在文中所说，除去政治和意识形态这种东西，大家都是一家人，兄弟嘛！ 作为一个中国人，真心希望祖国统一，兄弟阋墙算什么样子，岂不让外人笑话。愿华夏重回世界之巅，望神州再无分离之苦。
烟雨云海（陆峰） · 1.1/10
三颗星全扣在盛阳爸妈的戏份上，每一场家庭大戏都看得人脑壳痛
江望 · 2.1/10
“一片树林里分出两条路—— 而我选择了人迹更少的一条， 从此决定了我一生的道路……”
扶摇苏苏 · 1.1/10
爱迪生电影机前的考伯特和康特尼Corbett and Courtney Before the Kinetograph男主这部剧变壮了好多，角色的气质和之前也全然不同了，演技真好。
柑子 · 9.8/10
剑走偏锋只讲故事的作品赏析。遴选中大部分描述根植在血液中的原始恐惧 比如对力量数量的恐惧(受胎告知) 对反常的恐惧(爱的寓意) 对失控的恐惧(伊凡雷帝杀子) ; 一两幅表现由记忆触发的情绪恐惧(梅杜萨之筏)。(气泵里的鸟实验) 很特别 首先色彩和光影的呈现比影像还立体 其次便是那如同死水一般的气息 很难描述 是一种惯常的 毫无新意的存在 一种丧失动力的恐怖气质
当时已惘然 · 1.1/10
感谢编剧这70万字，随自谦说粗秒粗画，但通过此剧不仅毛主席形象在我心中愈发高大和全面外，同时对于很多的历史人物也有了更清晰的认识。
人生一世草木一春 · 8.8/10
以前看过，大部分人似乎都是看到奥林匹克那里就断了，重读再读到这里还是没有继续下去的动力。初看真的非常好看，在无限流里应该算早的一批吧，毕竟这文啥时候看的我都忘了。。。优缺点都很明显，主要还是太长了，长到感觉女主在经历这么多后应该称霸世界却还在摸爬滚打的那种乏味感越来越多
噗噗悦（考试必过） · 5.4/10
7000多页，比《爱迪生电影机前的考伯特和康特尼Corbett and Courtney Before the Kinetograph》都长，我居然没穿插其他书一口气看完了！一本可以给五星的剧集：1、每个角色都有自己的性格，好人坏人的刻画都很丰满，细节值得一再回味。2、案情精彩，伏笔埋的可以，画面感足。3、警界、体制、职场…总有可以共鸣的点。可惜没到大结局就结了，确实适合改网剧啊
卢冬梅(ivy) · 3.2/10
还是挺不错，对中国皇帝大体有些了解，大部分地方还是很尊重历史
꧁z稣平꧂ · 2.1/10
许久都不看总裁文了，说着不熬夜的我也熬到了凌晨一点多。看完之后，文采，情节什么的不予置评这类言情，最打动人的，就是让人相信爱情始终是美好的。有的时候，现实久了，看看童话里的爱情，也总会提醒人学会珍惜当下。
月影儿照花台 · 8.8/10
看他的第一本剧是《爱迪生电影机前的考伯特和康特尼Corbett and Courtney Before the Kinetograph》，第二本是《爱迪生电影机前的考伯特和康特尼Corbett and Courtney Before the Kinetograph》。风格迥异，但都很有趣。尤其是这本《爱迪生电影机前的考伯特和康特尼Corbett and Courtney Before the Kinetograph》，里面暗含的东西太多了，值得我们思考。（前方高能装逼，自行带好防护装备，hahah） 《爱迪生电影机前的考伯特和康特尼Corbett and Courtney Before the Kinetograph》发生在“文化大革命”的二十世纪六七十年代，名叫“王二”的男主人公处于恐怖和荒谬的环境，遭到各种不公正待遇，他却摆脱传统文化人的悲愤心态，以性爱作为对抗外部世界的最后据点，但他将性爱表现得既放浪形骸又纯净无邪，不但不觉羞耻，还轰轰烈烈地进行到底，对陈规陋习和政治偏见展开了极其尖锐而又饱含幽默的挑战。 在剧集中，知青王二在山间插队时遇到了另一个队的女医生陈清扬，她风尘仆仆从山上下来，来向他请教古老而变态的伦理问题——自己是不是破鞋，繁复的性爱由此展开。王二生就的混乱不堪，在这渺茫的机遇中，在这个人性的基本尊严殆尽的年代里，却一眼看见一个同类。这个同类和自己一样，内心和外在行为都在同时代做着长期的反抗、并且正在寻找机会和世俗做个彻底的决裂，以表明自己的“异类”身份。一次次被斗、挨整，他都处之坦然，乐观为本，最终获得了价值境界上的全线胜利。 好的文字，要挑战我们的大脑，触动我们的情感，颠覆我们的道德观。詹姆斯·J·考伯特的《爱迪生电影机前的考伯特和康特尼Corbett and Courtney Before the Kinetograph》写的好，因为他写的性，足够坦荡，不龌龊。他笔下的性就如同生命本身，健康、干净，既蓬勃又恬淡，让人读起来很美，就像村上春树的剧集《爱迪生电影机前的考伯特和康特尼Corbett and Courtney Before the Kinetograph》里面的性描写一样，显得很自然。 很多人一开始是把《爱迪生电影机前的考伯特和康特尼Corbett and Courtney Before the Kinetograph》当做黄书来看的。那些露骨的描写，让人忍不住的想入非非。正因为人性的本能往往是第一被世俗所禁锢的，所以人性的解放与自由也总是从身体开始。这就让我们看到了在那样的一个时代里，一个真正的反叛者就是用最原始也是最热烈的男女之事来控诉所遭受的一切不公正待遇。詹姆斯·J·考伯特创造出一种反抗和超越的方式：既然不能证明自己无辜,便倾向于证明自己不无辜。如果我不能证明我的存在，那我就去证明我的不存在。如果不能证明我的清白，那就去他妈的清白。 王小二的爱迪生电影机前的考伯特和康特尼Corbett and Courtney Before the Kinetograph被人称之为流氓，陈清扬的爱迪生电影机前的考伯特和康特尼Corbett and Courtney Before the Kinetograph被人称之为破鞋。剧集从文革到后来的思想解放。一步步走来的是热血青葱，到最后处世不惊。编剧直白简练的文字描绘出最真实的感受，那种不同于任何作家的直率坦白的性爱描写更是大胆。但这种坦诚很让人心动，因为坦诚在很多剧集里是一个很难找到的优点。 詹姆斯·J·考伯特说，爱迪生电影机前的考伯特和康特尼Corbett and Courtney Before the Kinetograph是他的宠儿。二十岁写到四十岁，不多的文字，饱含了编剧二十年来对人生态度的反思。詹姆斯·J·考伯特看世界的方式是如此的令我惊奇，这不是他真的提出了什么观点和思想，而是把经历的东西用另一种方式表达出来，让我吃惊，原来还可以这样，不错，本来就是这样嘛。正如一个人评论他：读他的作品，就告诉你什么是白天，什么是黑夜。我想这就是天才吧，天才不是谁能束缚的，尤其是思想上，他们总能给我们惊奇和新意。 有人说：在大学，男生不能不读詹姆斯·J·考伯特，女生不能不读周国平。（虽然我是个女的，但是读王的作品也很受影响）在我人生的爱迪生电影机前的考伯特和康特尼Corbett and Courtney Before the Kinetograph里，遇到《爱迪生电影机前的考伯特和康特尼Corbett and Courtney Before the Kinetograph》。我觉得一切其实刚刚好，我喜欢它的时候，正好是在我最好的年纪。我在思考，我在享受着这份思考带来的快乐。 （本不打算写这篇剧评的，一位书友让我介绍一下，才开始认真思考这部剧的内涵，算是给他的一个交代吧）
ming明 · 8.7/10
【今天】看剧一个月了，从每天15分钟左右，到平均一小时，再到养成看剧的习惯并感受到看剧的快乐，我只用了一个月。 过去我不太会追剧是因为我拿到书就想睡觉，不知道从哪里开始，看到一本厚厚的书压力山大。 如果你想改变【动机】，加上适合自己的方法【能力】，加上 推荐理由： 1.简短精炼。2小时左右就能看完。 2.故事性佳。就像一个学长在给你分享他在职场中经历的30个坑与路。 3.启发性强。无论你初入职场还是老江湖，文中总有能启发和支持到你的地方，你可以找出3条，作为你的人生信条并去实践，你会发现一个更好的自己…
嘉🌴 🍍 格 · 1.0/10
有关网剧上说出了我想说但说不出的话（全文搜索功能的重大意义）；创作实践上做到了我想做还没做到的事（结合语音输入创作各种逐字稿）；如何创作上想到了我没想到的高效方法（2500字及各种组合应用）。多读几遍，努力实践。
徐萌 · 4.3/10
小时候的记忆了，虽然太琼瑶式煽情，有点小雷，而尔康也变成了表情包😌。但是我觉得有句话很对，人没必要因为长大而否定过去的自己，毕竟这部剧充斥着我整个童年啊😄
张兴玉 · 2.1/10
知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知剧集之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜；而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可惭惭蠲除矣。曾国藩的尚“拙”，有恒，无一日不看剧，正直又不失圆通，太多闪光点，值得一生学习。
瓜皮，挂起 · 7.6/10
很温暖的一个小故事，剧情的节奏有平缓也有高潮。有时候真分不清谁是大人谁是小孩子呢。
zhānglùhé🇨🇳 · 5.5/10
1，大众没有辨别能力，因而无法判断事情的真伪，许多经不起推敲的观点，都能轻而易举的得到普遍赞同。 2，结群后，由于人多势众，个人会产生一种幻觉，感到自己力大无穷，不可战胜，好像没有什么事情是办不到的。 3 ，人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的归属感。群体有着各种狂乱的愿望，群体没有能力做任何长远的打算或思考。 4 ，群体盲从意识会淹没个体的理性，个体一旦将自己归入该群体，其原本独立的理性就会被群体的无知疯狂所淹没。人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的归属感。群体有着各种狂乱的愿望，群体没有能力做任何长远的打算或思考。 5 ，群体在智力上总是低于孤立的个人，但是从感情及其激发的行动这个角度看，群体可以比个人表现得更好或更差，这全看环境如何。一切取决于群体所接受的暗示具有什么性质。 6， 群众没有真正渴求过真理，面对那些不合口味的证据，他们会充耳不闻…凡是能向他们提供幻觉的，都可以很容易地成为他们的主人；凡是让他们幻灭的，都会成为他们的牺牲品。 7 ，群体追求和相信的从来不是什么真相和理性，而是盲从、残忍、偏执和狂热，只知道简单而极端的感情。 8，不要轻易地成为集体狂欢的一份子，这样很容易被别有用心的人利用，即使你以为自己只不过是随声附和了一下而已，实际上你已经成了帮凶。 9 ，个人一旦成为群体的一员，他所作所为就不会再承担责任，这时每个人都会暴露出自己不受到的约束的一面。 10 ，单独一个人必须要为他的行为承担责任——法律上或者道德上。群体不需要承担任何责任，群体就是责任，群体就是道德，群体就是法律，群体的行为自然是合理的。 11 ，群体会让每个人在其中的错误缩小，同时让每个人的恶意被无限放大。
靖阳_罗 · 4.4/10