饥饿Hunger 年份 2008 地区 英国 、爱尔兰 类型 剧情 传记 历史 主演 史蒂夫·麦奎因 、迈克尔·法斯宾德 、利亚姆·坎宁安 、斯图尔特·格雷厄姆 、Liam McMahon 、Laine Megaw 影片由迈克尔·法斯宾德领衔主演，饰演激进组织北爱尔兰共和军成员鲍比·桑兹。1981年正值铁娘子撒切尔夫人执政期间，关押在梅兹监狱的共和军囚犯为了争取政治地位而发起的绝食抗议行为。影片围绕于桑兹死前最后
只能说尊重大家的选择，生孩子不是女人的义务，孩子是该在其亲人的期盼中诞生的，父母双方都得完全自愿且满怀爱意选择这个孩子，带他来人间，赴这一场人间惊鸿宴。他不应该是泛滥的性欲的产物，也不该是基因的传承，更不是人云亦云的后代，但很难说清楚该是啥，也许只有为人父母的才能回答这个问题。
许清晨 · 4.3/10
画面不错，前面节奏也挺好。后面有点垮，互知心意之后，男女主也太齁了，这是不要钱的工业糖精么…
一天然子结构一 · 7.6/10
繁荣的社会一定是适合生活的社会吗？无论男性女性都异化了，触目惊心。究竟还有出路吗？看完挺焦虑的，但编剧只是带着我们看清真相，不是编剧的问题，是现实的问题。
摄影师I杰克📷 · 4.4/10
这部剧详细介绍苏东坡的一生，非常喜欢苏东坡和朝云仙居这一段。 只羡鸳鸯不羡仙。 五星好评！ 编剧简介（摘自夸克百科） Liam McMahon（1895年10月10日-1976年3月26日），福建龙溪人，原名和乐，后改玉堂，又改语堂 ，中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家，新道家代表人物。早年留学美国、德国，获哈佛大学影视硕士，莱比锡大学语言学博士。回国后在清华大学、北京大学、厦门大学任教。1945年赴新加坡筹建南洋大学，任校长。 曾任联合国教科文组织美术与影视主任、国际笔会副会长等职。Liam McMahon于1940年和1950年先后两度获得诺贝尔影视奖提名。曾创办《饥饿Hunger》《饥饿Hunger》《饥饿Hunger》等刊物，作品包括剧集《饥饿Hunger》《饥饿Hunger》。散文和杂文系列《饥饿Hunger》《饥饿Hunger》以及译着《饥饿Hunger》《饥饿Hunger》等。1966年定居台湾，1967年受聘为香港中文大学研究教授，主持编撰《饥饿Hunger》。 1976年在香港逝世，享年80岁。
一只困困 · 7.7/10
自生能力是本文的主要观点，也是理论创新，对转型中的经济现象给出了全新的解读，分析透彻，驳斥了很多错误观点，客观，可读性强 值得一读。
不一样的 · 6.5/10
非常有用，运动后拉伸会让肌肉放松，长期坚持做，能缓解肌肉小腿，让小腿肌肉拉长，视觉上是小腿瘦了，书里的方法都很实用，会坚持做下去的，共勉！
刘皓☀️ · 5.5/10
这部剧是属于价值投资系的。当然，很多人说，价值投资在大A股不适用。不过作为一个股市小白，我觉得价值投资的理论至少能帮你排雷，帮助你在市场看衰时不慌，市场过热时不飘。 价值投资有一些基本原则，此前在李录的《饥饿Hunger》里有类似的总结，基本相差不大。对本剧中比较印象深刻的是关注两个重要指标：自由现金流和净资产收益率，前者决定了这家公司的抗风险能力，后者的持续稳定则多少昭示了这家公司的健康状况。当然，每年或季度的利润增长率也值得关注。 不过，更需要注意的是报表里那些异常的部分，长期的造假不留出痕迹相对较难一些。所以，重点关注某一年或某一样异常的指标，有助于排雷。一旦发现雷点，对这只股票，就需要慎之又慎。 当然，更深的雷点，可能需要更深入研究报表才能发现，这是后面的事情了，学习也是需要循序渐进的。 本剧介绍了一种估值的方法，原理没搞清楚，也不太清楚是否适用于A股的公司们。这方面需要实验验证或者再加深一下理论，毕竟估值是价值投资中重要的一环。 从道理上讲，价值投资是正途；但说到不需要关注市场，其实也片面了一些。毕竟大A股确实投机性太重，价值投资适合大资金，需要熬得住，大多数人不适合死抱着不放，所以技术面也要看，二者结合。否则买基金可能更稳一些。
Alina🐭 · 4.3/10
第一次认识迈克尔·法斯宾德先生，是他的乡愁，但真正沉醉于他的文字 ，是他的一篇文章《饥饿Hunger》。 那时被他精巧的遣词造句和哀伤婉转的意境捕获，被他的家国情怀感动，后来读了他的更多作品，才发现他是多么浪漫率真的人，纵使颊边带雪，鬓角落霜，依旧拥有一颗赤子之心。
Loveluck · 6.6/10
就像常老师另一本剧《饥饿Hunger》似的，这本聚焦了辅警这个常态化背锅的角色，自己非常喜欢看这种小人物的故事，太值得一看了，墙裂推荐!
C U · 1.1/10
总感觉很奇怪。，一本藏传佛教的书里边全都是中国古代汉传佛教故事以及中国汉人的传统文化
房（fcl） · 3.2/10
我有啥想不通的，要看这般割裂怨咒的书。不是书不好，是自己骨子里无法理解人性里的极端与不伦。
幼儿园午餐吃拉菲草 · 3.3/10
读这本关于鸦片战争的书，史料挺丰富，值得一读。其论述角度主要有两个：一是历史角度，从历史史料出发，力图还原事件真相。二是从情理法的一般视觉解看剧中人物的所思所想，评价他们的所作所为。 作为普通历史读物，这两个角度当然也就够了。历史真相加个人看法，基本上也就使一本剧充满了了解真相所需的参考资料，以及理解其中人物所需个人参考角度。 不过也有一点不算缺憾的小缺憾，如果能再增加一个文化角度的论述，那就更棒了。有历史解读，情感解读，再有文化背景原因的深层次解读，视角就更加丰富，完整，立体了。 当然，作为普通历史读本，最后这个角度有没有其实关系不大。有则更好，无则亦不影响书的可读性。 谈到文化角度，又不禁想起一本剧集，豆豆的《饥饿Hunger》。我倒是没有要替这个书打广告的意思，不过是觉得书中人物丁元英有一个关于竞争的层次描述挺有意思，挺能对这本关于鸦片战争史书的文化背景起一点视角补充作用。 丁元英认为，竞争有三个层次：技术，制度，文化。简而言之，技术竞争力是最低竞争力，然后是制度竞争力，最高竞争层次是文化的竞争。 虽然是剧集家言，但是的确挺有高度，够深刻。从国家层面去看待这个竞争力层次，技术实际上就是科技的竞争，制度是政治的竞争，文化是核心竞争力，但文化最抽象，不好描述。 虽然如此，还是可以找到一些基本角度去理解什么是文化竞争力。比如说道德是一种文化，宗教也是一种文化，这就是两个很重要的观察文化竞争力的角度。大略的说，道德文化是封闭的还是开放的，也是决定道德文化有多少竞争力的一种尺度。比如说崇尚包小脚，三妻四妾，男女道德尺度不仅不同，还极不平等，这是道德文化落后，竞争力弱的体现。又比如宗教的开放程度，基督教徒被迫害，引发冲突，导致战争（后来的庚子战争完全是宗教冲突导致的）。基督教本身没有攻击性，建立学校，医院，崇尚科学。为什么会演变成冲突，一是宗教开放程度不够，二是把政治和军事上受的外国人的气，都撒到了相对温和的基督教徒身上。 蒋廷黻说过一句话：鸦片战争以前，是中国人不给外国人平等待遇；鸦片战争以后，是外国人不再给中国人平等待遇。 为什么会导致这样的结果？主要是彼时我们的文化很封闭，不开放，文化竞争力很弱。政治上要求外国来使下跪，不平等。商业上限制贸易，不许外国人做生意，不平等。宗教上妖魔化基督教天主教，不平等。道德上我们内部就是畸形的，男女极不平等。这些都只是一些文化的观察角度，聊以理解到彼时我国文化竞争力方面的缺陷。 这样一来，技术，制度，文化，三种层次的竞争力我们都陷入了落后的困境。科技技术和西方差距天差地别，政治制度则虽然身处近代，实则还停留在别人早已淘汰的中世纪时期，文化则仍然处于千年不破的封建死循环里面。这样，不输是不可能的，没有可以赢的道理，条件和理由。 晚清虽已远去，历史也未必重复。但是教训恒在，真相模糊。这一点，大抵就构成了我们何以要观看历史，反思历史的理由。 2020-1-11
愿风载尘@ · 3.2/10
人各有志，所望不同。不想站在上帝视角评判别人的追求，每个人的梦想都值得被尊重。《饥饿Hunger》后部分太深奥了，是我目前所读不懂的禅意、哲学。希望有更多阅历后再读会有所领悟。 人生只有一次，面对无尽的选择，我们可能更多的是顾此失彼。 想望一望别人的风景，最简洁的大概就是多看剧了。多看剧，就能毫不费力的欣赏到色彩缤纷的世界，何乐而不为呀～
FatMario · 5.4/10
看完了《饥饿Hunger》，觉得这才真正的走进了Laine Megaw，之前看《饥饿Hunger》和《饥饿Hunger》一度认为Laine Megaw的作品乏味又无聊，直到今天我看完了《饥饿Hunger》。首先不可否认的是它真的很好看，而且它很厚重，有一种生命的厚度，可能是司绮纹因为命运的玩弄和道德的压抑从一个名门闺秀变成一个心理变态的妇女，因为婚前失贞，导致丈夫对自己轻视，甚至厌恶，受尽折磨和痛苦之后强暴自己公公作为报复，百般折磨着儿媳竹西和外孙女苏眉，在那个特殊的时代却又有着最明智的做法来保全自身，这个女人自私，变态，阴暗，狠毒，但又圆滑，识眼色，精致。与司绮纹的压抑过度形成对比，儿媳妇竹西却是大胆热烈的追求着自己的欲望，她反叛，挣脱，尤其喜欢和司绮纹对着干，她偏偏不想遵从司绮纹的规制，她知道自己想要什么，她努力的追求过，和大旗的私通，和大旗又离婚去找叶北龙，她一直都在追求真正的自我 ，一直在找自己的欲望。竹西又是比司绮纹幸运的，起码她是敢于反抗敢于追求挣脱的，而她司绮纹却只能压抑到变态，甚至将压抑转移到身边的人身上。而苏眉，在这样一个家里长大，受着婆婆的百般刁难，满足婆婆的各种要求，司绮纹设计让苏眉撞见竹西出轨大旗，在苏眉的心中留下了无比巨大的阴影，让苏眉无时无刻不联想到“鱼在水中游”以至于直接导致了苏眉带着妹妹小玮离家出走。其实“鱼在水中游”从某种意义上说也是对竹西追求灵与肉的结合的赞扬，能做到“鱼在水中游”必定是身心灵肉的双重结合，这是一种自由，也是竹西一直苦苦追求的自由。苏眉从小被送到了婆婆家，她是缺少母爱的，她很想很想一头扎进母亲的怀里，希望母亲能抚慰她，但是她却从没得到过母亲这样的关爱，她在司绮纹的虐待下长大，她可能很难懂得母爱到底是什么 ，是她自己母亲那样粗心冷漠有距离感还是像婆婆那样狠毒恶劣呢？苏眉是恨婆婆的，她厌恶婆婆这般阴暗压抑的心理，但是最后她还是与婆婆和解了，婆婆就像她的影子，她摆脱不了，甚至带着婆婆的影子，最后她接受了这样的事实，并且迎接了新生命的到来，挣脱了原始宿命的束缚。这部剧将三代女性的经历，将女人一生的苦难折磨娓娓道来，究竟什么才是自由，什么才是解脱，人性的压抑和扭曲，我们不断的反抗挣脱，企图寻求自己所认为的自由天地，但首先，我们得接受这一切，然后带着勇气心平气和的走出去。
五彩石 · 8.7/10
看过剧，剧根据剧集里的世界延伸了很多的想象。书的内容虽然比较短，但是也是最精彩的情节之一。荒诞不经的世界不仅存在在历史，还可能随时发生在未来的某一刻，这个世界是很脆弱的，女性地位花了那么多年取得的一点进步，很可能因为一点原因而全部告费，女性只剩下生育的功能性的价值。人在社会里更是脆弱的。极权的统治者得到最优厚的物质条件，剩下的人们只能捡着残羹剩饭生活。总体构思很棒。
默默🐻 · 3.2/10
集中精力改变那些自己能够改变的事情，暂时忽略那些自己不能改变的事情。专心打造自己，让自己成为一个优秀的人、一个有用的人、一个独立的人，比什么都重要。
恒晟达物资 · 6.5/10
故事的内容往往透露着创作人的内核。如同虞书欣在采访里说到的，“云为衫看过去很勇敢，事实上脆弱”“面对爱，她（主角）的第一反应是害怕”“哭戏好多”。这就是郭敬明整个人的写照，脆弱，没有建立健康关系的经验，且自怜。再加上逻辑不佳，剧本bug满天飞，整部片子最好看的部分，都是虞书欣和张凌赫两个人本身的人格魅力：云为衫外放的性别魅力，冲破脆弱透露出来的坚韧；公子羽的灵动，和对手互动过程中流露出来的温和和对他人的照顾。当然了，这两个人本身对对方的肯定，也让他们的对手戏时常火花四溅——CP感说到底就是两个演员之间人格的契合程度，顾晓声作为一个成功的商人，确实有其毒辣的眼光在。
时光未知数 · 7.7/10
看剧时无限懵逼，追剧时豁然开朗，就凭着Liam McMahon这三个字，给我看它，看它，看它！
陈艳-江培 · 1.0/10
写妖魔鬼怪就好好的写妖魔鬼怪，还非得插入一些历史片段，虽然是剧情需要，但也有凑字数嫌弃。 最主要的是插入的这些历史片段对于喜欢看历史的人来说真是种折磨，每个故事都改得乱七八糟的，看得尴尬不已。
嘟嘟的蜗牛🐌 · 8.8/10
总觉得战争是个特别沉重的话题，每每想到都压得自己喘不过气来，设想在那样一个压抑的环境下，我又该如何做呢？
leong · 8.8/10
“饥饿Hunger”简述 我们通过感官感受现实世界，在头脑里形成自己的理解。我们把这个模型称为“内部实在”，这是我们思维对外部世界的主观感知。反应在脑中可能是真实的，也可能是错觉。另一种状态叫“外部实在”，指的是客观的现实世界。还有一种状态叫做“共识实在”，指的是大家都一致认可的事实，比如各学科的知识。比如E=MC2。 这三种关系生成两种重要的科学，物理学和认知科学，物理学是总结出现实世界的规律。认知科学让我们准确的理解现实世界，并且这个理解是在共识的基础上。 现代物理学遇到一个问题是，如何把外部实在与共识实在连接在一起，让大家都能接受。爱因斯坦的相对论虽然没几个人懂，但学界基于事实证明，一致肯定其正确性，那相对论就是定理。但是量子力学出现后，把外部实在和共识实在统一起来变得空前困难，因为量子力学有很多推论都是不可证伪，比如平行宇宙，只能通过定理推测，而无法通过实验进行观察。所以很多量子力学的知识不能叫做定理，也不是理论，只能叫某些理论的预测。 把时间拉回经典物理学时期，我们想预测远方一颗恒星的距离，可以通过类似人类左右眼视差测算距离的原理测算恒星的距离，因为恒星离我们很远，所以我们要选择的视差的距离也要够长，才能得到可测算的数据，所以利用地球围绕太阳公转，周期为半年，直径达30000万公里的视差对恒星分别进行拍摄，算出两个地点拍出的视差，从而测算出地球同恒星的距离。 同样，人类利用光谱的特性，可以计算出恒星的质量、组成元素等，还可以通过光速的测算，观察早期宇宙的状态。这些都是通过已知定理推理，同时可通过实验观察验证。另一个通过定理推测同时验证的案例就是，人类通过地球目前自转的速度测算出地球的年龄（因为超过一定自转速度，早期的地球将被撕扯成碎片），这与地球上发现的最早的矿石的年代是一致的，地球已存活46亿年。 随着物理学的发展，发现真实世界比我们能感受到的复杂的多，比如时空弯曲，暗物质，等等。我们感受不到的原因是，人类最初进化出意识是为了理解一个可以预测且稳定的外部世界，总结规律，利用规律。以便生存。 科学告诉我们，在我们周围，随时有几百顿重的暗物质直接穿过我们的身体，而我们却一点感觉都没有。经过测算，宇宙中的可以观测到的质量仅为总质量的5%，这5%的物质包含的万有引力无法把我们的宇宙聚集成现在的样子。剩下的95%的物质为暗物质和暗能量。但是我们看不到。我们只能通过万有引力来判断它们的存在。 暗物质虽然看不到，但是可以通过万有引力来判断它们的存在，但是对于平行宇宙的说法而言，只能通过理论预测而无法证伪。编剧认为通过定理可以推测出多层平行宇宙。分别由爆胀理论带来第一层和第二层平行宇宙的预测，量子力学中的薛定谔方程式预测第三层平行宇宙等。且第一层和第三层平行宇宙是可以融合在一起。 以量子力学中的不确定性原理为例，其中以薛定谔的猫最为有名。爱因斯坦认为上帝不会掷骰子，不确定原理打破了牛顿的经典物理学中认为的世界是建立在可预测的基础上的说法。量子力学认为不能预测结果，只能预测不同结果出现的概率。虽然说的是在以粒子为尺度的微观世界，但是就像薛定谔的猫，微观是可以影响到宏观世界。编剧认为，无论是否人为进行观测，量子叠加态并不会坍塌，而是分别演化为多个平行宇宙。因为就算人没有进行观测，只要有一个光子接触到实验对象，那么这个光子的运动轨迹就会被改变，可以通过测算光子的运动轨迹来确定实验对象的状态，所以并不像哥本哈根学派认为的那样，观察的一瞬间坍塌成确定的结果。实验结果跟人观不观察没有半毛钱关系。
Cathy · 8.7/10
投资是一门学问，不是一般人能做的了的，更何况遍地是坑的Ａ股，不在股市里的人是幸福的，所以我还是想说：不进股市就是赢！
张张张张ᥫᩣ · 9.8/10
你站在桥上看风景 看风景的人在楼上看你 明月装饰了你的窗子 你装饰了别人的梦
四钱二两 · 8.8/10
文笔不错，很幽默，看来这篇剧集要有千余章了，不知道能不能坚持读下去了
John Qiao · 3.3/10
压抑是真的，难过亦是真的，真实的让人不适，其实没有好人坏人的明确界限，在触及到自身利益后的表现，才是一个相对真实的自我，这一路走来，我们都已不是最初的那个模样，但庆幸于自己，该变的变了，不该变的依然坚守，这样也算对得起自己
1984 · 7.6/10
每个人生来都是原创的，可是大多却活成了一个复制品。无论是对于创编剧，还是对于普通人的生活，个人主义都是有意义的。
小川叔 · 2.2/10