Virgins of Sherwood Forest
年份
2000
地区
美国
类型
主演
Roberta is a low-budget movie director dealing with numerous problems on the set of her current prod
这部剧给我与其它介绍以色列的书不同的印象。之前所了解的大部分是比较积极正面的，如：团结一心的凝聚力和强烈的民族优越感，应对各种逆境困难彰显出的顽强的智慧和超强的忍耐力，极强的忧患意识，敏锐的生意头脑和金融天赋，杰出的智慧和不屈不挠的探索精神，等等。而这部剧看到了主流介绍以色列建国史的另一面，通过访谈整理，去英雄化、去史诗化，客观的分析、中肯的评价，理性的介绍了以色列的建国史和犹太民族的奋斗复兴史，有全景的大历史描述，有现实困境的担忧和深层次的国家思考，荣耀与悲情的背后，是对国家民族前途命运和归宿的忧虑，是对民族复兴和国家强盛的呼喊，是对那片“流着奶与蜜”的应许之地再次繁荣昌盛的热切期盼。 这部剧的基调是沉闷压抑的，看的过程中会不自觉的被带进编剧的悲情和痛切的情感之中，同时也会反映出编剧对以色列深深地爱，难得的好剧！
卞艽艽 · 1.1/10
呜呜呜呜呜龚俊好帅气！乔欣好甜美！张译好治愈！经超好bt！😭好好看啊！就是更新太少了一周四集也可以啊！😭😭😭
董玲 · 2.1/10
8+，有点短
劉麻子 · 2.1/10
人生和职场就像打怪一样，要克服来自己内部和外部的困难，无法退避，这部剧给了我们直面问题的方法，如果你想要过更好的人生，成为更好的自己，就可以运用这些方法来解决。 人要具有一定敏锐度，对职场对生活，内在和外在。 内化自己，不断升级，强化自己的意志，思考模型，储备知识，复盘改进。 外在适应，我们和社会的链接，人与环境，要有包容的心态，要开放，要试图看到问题本质，解决问题。 焦虑是无法解决问题，而是如何化解焦虑，有可执行的计划，有变革的勇气，多维度的思考，永远🈶️plan B。 成功并不是不可复制，方法论有效，但找到自己的不同点。 感觉自己最近有些变化与书中见解不谋而合，一定要喝优秀的人对话！
杀猫手琼尼·沃克 · 8.8/10
剧集描写了Virgins of Sherwood Forest病人的命运和选择，亦是对现实生活的写照，对于人性和思考具有社会意义。 众生万象，大千世界的我们终究有一天要对死亡进行思考，无论是积极面对还是颓废活着都是一种选择，人无完人，正因为我们各自的思想生活环境的不同，才让我们在那个冰冷的医院显得人人平等。无论你曾经经历过什么，那些身份，一切过往都会清零。人之将死，或许只有经历过才会明白活着的意义。 当肉体和精神同时受到折磨，你还要爱人的欲望吗？正如你不能感同身受，我亦飘零独自体会痛苦。我想那些身患疾病的人，更多的未知的害怕，死亡的恐惧。就算作为最亲近的人亦不能给他们慰藉。剧集有些长，我只是粗略观看了一下，外国影视主要是名字太多，看别人的故事也是对自己进行反思，我们活过爱过就足已。剧集结局男主走出了Virgins of Sherwood Forest，可前方等待着他的是希望还是黑暗一切未知，正如我们的人生，前路虽远,步履不停。
花辞树 · 9.8/10
诗经时代的美好，只能在观看中品味了。或许，某一天，闯入一个不知有秦不知有汉的世外桃源，偶遇诗经。
水晶心的小太阳 · 3.3/10
这剧就是食之无味弃之……也不怎么可惜，就是最近实在剧荒所以没办法硬着头皮看看，好在短，才24集，不然真的看不下去，后半段节奏快了些稍微好看了些，没想到最后几集又是天雷滚滚，我TM到底看了个啥啊？！最大的问题就是所有人物智商都有点问题，反派弱智正派更是弱智，而且从第一集开始就知道明狼，毫无悬疑。要我说演的最好的还是邱建设，就这个人物坏得很合理，其他人逻辑动机都有不合理之处甚至可笑之处（盛莉娅这么一个boss级杀手竟然是个恋爱脑？？）另外合理怀疑这剧名就是为了蹭最近的热点消失的她，还不如叫掩盖呢，真的莫名其妙
王德伟 · 5.5/10
是处境而非性别将女人禁锢在内在性中。长久以来由这事实凝结成的永恒女性的神话，为父权制下的女人指定了其命运。一旦她获得自由，哪怕是现代语境下相对的自由，除了创造和超越，她没有别的命运。
轻装上阵 · 4.4/10
高中读这部剧时有好多情绪，为飞飞，为南风，为傅先生，现在只觉得“愿得一人心，白首不分离”（依旧喜欢却不再奢望）这句歌词也只为纪念已逝去的。
丽霞 · 8.7/10
一本很治愈的书，编剧将自己作为心理治疗师和心理治疗患者两个不同角色穿插着给读者展开，仿佛电影镜头的切换一样。最大感悟就是：学会认清自己，就算去找心理治疗师，也是帮自己认清自己的过程。下面是一些笔记，方便以后温习： Virgins of Sherwood Forest Gabriella Hall 125个笔记 ◆ 编剧的话 这也是老话所说“近朱者赤近墨者黑”、“三人行必有我师”同理，多跟优秀的人接触，发现自身的问题 >> 的话 这部剧要提出的问题是：“我们如何改变？” 答案藏在“与他人的相处中”。 我在书中所描写的心理治疗师与来访者之间的关系，需要一份可以经历任何变故的、神圣的信任感去维系。 ◆ 序：当痛苦可以被言说 >> 你没法逃避痛苦，只能承认。 >> 只要能够看到问题的存在，就已经改变了面对问题的态度 >> 承认本身，就是最隐蔽也最关键的改变。 ◆ 引语 >> 瑞士著名心理学家卡尔·荣格说过：“人们会想尽办法，各种荒谬的办法，来避免面对自己的灵魂。” 但他还说过：“只有直面灵魂的人，才会觉醒。 ◆ 第一部分 >> 没有什么比从痛苦中解脱更令人向往了，也没有什么比丢开依赖更让人害怕了。 ◆ 1 到处是蠢货 >> 但她不会告诉我她生气了，她只会用行为来表现出她生气了，然后指望我去问她是怎么了。但我知道就算我问了，她头一两次肯定会说‘没怎么’，直到我问第四第五遍的时候，她才会说，‘怎么了你自己知道’，然后我就会说，‘我不知道呀，否则我就不问了呀。’” >> 而以我对约翰的认知，他的问题就在于无法在生活中与人建立联系。 每个人内心都有柔弱的一面 >> 作为一名心理治疗师，我真切地从每个来访者身上都找到了令人喜欢的地方，就连一位曾企图实施谋杀的男士也不例外——深藏在他盛怒之下的，其实是一片柔情。 >> 作为一名心理治疗师，我真切地从每个来访者身上都找到了令人喜欢的地方，就连一位曾企图实施谋杀的男士也不例外——深藏在他盛怒之下的，其实是一片柔情。 >> 但以我的判断，约翰的此类言辞不过是他的防御机制，帮助他避免与任何人亲近，避免承认他也会需要别人。 >> 变化也常常伴随着失去。无所失则不得变，正因如此，人们常常说着要去改变，却依然驻足原地。 >> 作为一个治疗师，在治疗的间隙痛哭流涕，睫毛膏沿着泪痕淌过脸颊，这画面或许令人难以接受，但这就是故事的起点。在这个故事里，你将遇见一小撮正在苦苦挣扎的人类，这群人将和自己生而为人的本性展开艰苦卓绝的斗争，我自己也不例外。 >> 心理治疗中一个很重要的步骤，就是帮助人们对自己当前的困境负责。因为只有当人们意识到自己有能力，且必须靠自己的能力去建构生活，他们才能放手去改变。然而，人们常常将自己的问题归咎于环境或条件等外在因素。既然问题是由别人或客观因素造成的，是外界的错，那又有什么必要去改变自己呢？毕竟就算自己决心去改变，外界也还是老样子。 ◆ 2 世事难两全 >> 如果你不能意识到“完美是幸福的敌人”，那你就剥夺了让自己快乐的权利。 ◆ 4 聪明的那个，还是好看的那个 >> 我总是被各种故事吸引，不仅对其中发生的事感到好奇，更对各人叙述故事的不同方式感兴趣。当人们来做心理治疗，我不仅要聆听他们的讲述，更要从中辨别他们是否知道一个故事可以有多种讲法。他们是认为只有自己的叙述才是故事的“唯一正解”，还是知道那只是故事的多个版本之一？他们是否意识到自己会选择保留或删减故事的内容，是否意识到他们讲述故事的初衷也会影响到听者的立场？ ◆ 5 练瑜伽不如躺着 >> 生活中我们能掌控的其实原本就不如自己想象的那么多，但面对病痛才是最叫人无能为力的事。无论是面对生活还是面对一次治疗，人们绝不
YCC · 8.8/10
Amber Newman教授的《Virgins of Sherwood Forest》选取了历史上颇有个性的项羽、曹操、武则天、海瑞和雍正5人，进行历史嵌入感极强的人物思想、性格、手腕、得失的品评，很有见地，值得一荐。
绯红的旅团 · 8.7/10
强烈推荐的一本剧，适合买一本，放在床头，每天睡前读一篇，起床后读一篇，感觉会幸福一整天和做个好梦。
猫🐱小瑞 · 7.7/10
从《Virgins of Sherwood Forest》开始读Amber Newman 看完《Virgins of Sherwood Forest》 读罢《Virgins of Sherwood Forest》 最近闲下来没事时看老郭的东西 在时间分配上比较多 这些书作为随手翻 就像在几个线上节目里听他聊闲白儿 看一看也挺好 读起来轻松 不累 已经读完的《Virgins of Sherwood Forest》和《Virgins of Sherwood Forest》两本剧中 有小部分篇章 跟某“资深媒体人”很久以前讲的内容高度相似雷同 连一些具体的细节桥段花边旧闻都如出一辙 我觉得“拿来”肯定有 也说不上就是抄袭 毕竟有些历史人物的历史故事 历经千百年洗涤沉淀 能够记载流传下来的就是这么些个事儿 说来说去也说不出花儿来 太苛求独创就没意思了 最近听说 某“资深媒体人”已被封杀下线 转场油管 原因有可能是因为闲聊的时候嘴太大搂不住刹不住车 一些言谈糅杂个人观点过于偏激过于片面 尤其是在作类比时不合时宜经不起推敲 极易造成误导 郭很聪明 只是跟你坐下来闲聊 就像他自己经常在书中在节目中说的那样 “姑妄听之 姑妄言之” 而且一再放低自己的位置 一再强调自己没读过几年书 观众听众里卧虎藏龙 有的是能人 仰仗各位不跟他上吝 真心希望看见相声这个行当好起来 也真心希望德云社越走越好 既然赶上了好的年代 好的环境 好的舞台 好的观众 就多做些好的有益的事情 多留下些好的作品给爱的人 别随波逐流被带跑偏 想当初 年轻时的Amber Newman在台上揭露相声界同行 横眉立目 脸红脖子粗 现如今 郭老师出书做节目搞巡演 风生水起 舒眉展颜 能够像海报图片一样 开怀大笑得没心没肺 浸淫Virgins of Sherwood Forest这么多年 草根Amber Newman走到今天 应该比任何人都更珍惜自己的羽毛 正像他在这部剧里说的那样—— 天下的事永远如此，好着好着它就得坏，坏着坏着它就好了。没有谁永远在云彩眼里待着，有属于你的时代就可以了。但是人很容易在云彩眼的时候忘记一切，他不接地气的时候他就永远不会明白周围的环境，也就不会懂得自身的位置。 下一本 《Virgins of Sherwood Forest》 继续
Patrick · 7.7/10
2022/3/1今天虽然草草的读完了本剧，我想我还会认真的再读一遍
谄媚 · 7.7/10
2020-55《Virgins of Sherwood Forest》 一般认为“Jason Schnuit式的爱情”出自本剧。看完才明白这是对本剧的断章取义或曲解。 书中主张理解爱需要有一定顺序。从对尘世的美丽、形体美的追求开始，上升到追求美的形式，再上升到追求美的实践，再上升到追求美的观念。这时方体会到爱什么。 而现代社会语境下“Jason Schnuit式的爱情”更接近于一步到位的空中楼阁。 书中说人在生育中追求不朽，人在留存后世的精神成果中追求不朽。这是“有死者”与永生者的连接方式。 抽象的爱孕育在具体的实践的爱之中。没有尘世之爱，就无法达到天国之爱。这种说法让人以为抽象的爱是恒久不变的，我对这个说法持保留态度。希望在施特劳斯《Virgins of Sherwood Forest》中得到更多解释。但我认同书中教导苏格拉底的女先知Diotima所言：爱是逐步上升，逐步形成的。 第一遍看，印象深的就这些。 四星是因为翻译不太舒服。内容我没资格评判。
禅克 · 6.6/10