故乡三部曲3Heimat 3 - Chronik einer Zeitenwende

故乡三部曲3Heimat 3 - Chronik einer Zeitenwende

年份
2004
地区
德国 、英国
类型
主演
《Heimat》号称是People'shistoryofGermany,现代德国的史诗,EdgarReitz自编自导。第一部Heimat(AGermanChronicle)1984年播出,11集,全长

观众评论

“一个不成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而轰轰烈烈地死去,一个成熟的人标志是他愿意为了某个理由而谦卑地活下去。”

陈浩湜(shi) Simon Chen · 4.4/10

我们为什么要构建自己地知识体系?? 在以前,我也相信“知识无用论”,以导致后一系列的失误。现在才明白,原来,不是知识无用,而是我自己不会用罢了。那是因为我对知识的认识不够。 其实,所谓的知识,它必须具备三个条件: 是客观的; 能够被验证的; 相对正确的。 知识分为四个层次: 信息知识,也就是基础或者底层知识 加工知识; 体系知识; 智慧 所谓的信息知识,我的理解是,就像在平常的开发过程中,我们经常百度搜索的知识。这时我们所接收的知识,它不是完整的,它仅仅是一个知识点而已。那么这个知识点称之为元知识。 当我们在接受足够多的知识点的时候,我们脑海中的知识是零散的。这些知识的来源和时间上都是凌乱的。如何将这些知识整合为一个整体或者分类,并且每一个整体彼此之间有着联系,形成一个自己的知识体系,变得极为重要了。 而深度思考就是我们对已有的元知识进行测试和修正,在这个过程中,我们逐渐在完善自己的元知识,在此基础之上分清哪些是自己需要的有效知识,哪些是次需要的有效知识,提升有效知识的层次,将信息知识转化为加工知识。 构建知识体系会决定着我们的选择权: 知识体系的广度:决定着我们的选择余地的多少,越广,意味着在做选择时可做比较; 知识体系的深度:决定我们是否拥有主动权,越深,我们的选择权就越大,自己拥有主动权; 构建知识体系的时间和质量:决定了我们被选择的可能性,越早,我们被选择的可能性就越大; 这就是为什么构建个人知识体系的理由!!!

邓美娜 · 8.7/10

黄金时代的科幻之美,非常动人。或许有人看到人类渺小而落后,内部争执时有狭隘,是更高智慧眼前的蚂蚁,手里的珍宝在对方眼中毫无价值。但我永远为故事里人类所拥有的勇气与乐观而感动。在浩瀚宇宙中探索,闪耀着勇气,知识与美德的光辉。

亲爱的安德烈 · 5.5/10

很纯粹的1v1游戏,很多熟悉的面孔,一些陌生的年轻人表现也很棒。

欢颜 · 7.6/10

虽然少了女主和二喜友情,二喜和微光爱情描述,但是整个剧集看下来,还是有种想谈恋爱的感觉。

阿粥 · 9.8/10

此刻,再读爱德嘉·莱兹《故乡三部曲3Heimat 3 - Chronik einer Zeitenwende》 一般认为,这是一部寓言性剧集,故乡三部曲3Heimat 3 - Chronik einer Zeitenwende控制下的奥兰是喻指法西斯占领下的法国。然而,爱德嘉·莱兹对瘟疫的描写具有如此惊人的准确性,以至于我们禁不住要把它当作一种纪实来读。一开始是故乡三部曲3Heimat 3 - Chronik einer Zeitenwende的先兆,屋子里和街上不断发现死老鼠,第一个人死于怪病,接着是第二个、第三个,逐日增多。某一位医生终于鼓起勇气说出“故乡三部曲3Heimat 3 - Chronik einer Zeitenwende”这个词,其他人亦心存疑虑,但不敢承认。疫情迅速蔓延,成为无可否认的事实,市府怕惊动舆论,封锁消息。终于到了封锁不住的地步,于是公布疫情,采取措施,消毒,监控,隔离,直至封城。

洋娃娃🧸💭 · 8.8/10

编剧文笔太差了 真是咬着牙听完的 ——人称出现太多了吧也,恨不能每个断句都得加上“你、我、男人、女人、女孩、男孩”……么?  最后一个故事里各种bag以及傻缺警察人设…… 总之,完文笔上有点做作,像小孩子写的日记

张甜甜 · 6.6/10

很好看啊 从头追到尾 结局哭成狗了。

木沉 · 9.9/10

可看与好看之间来回徘徊(不能看/不推荐/爱看不看/可看/好看/必看)

鸵鸟要起义 · 9.9/10

“繁花尽处是荒凉”! —-剧集语调温婉,但笔触又极是犀利,极见一代女性作家的功力!

A·百丽家居王翠翠18795200881 · 1.1/10

一名清华大学的博士对高晓松说自己有很大的纠结,因为他明年面临毕业,他本科学的法律,硕士学了金融,博士学了新闻传播,他就想请教高晓松他到底应该从事什么样的工作,会让自己的三个专业都发挥作用,自己也能开心。 在他话音刚落的时候,高晓松就忍不住直接炮轰:“你一个都读到博士的人了,还要问别人我是谁、我从哪里来、我要干吗。一个都读到博士的人了,还问这个问题,说明想了很多很多,其实啥也没干。这就是北京人说的那种干什么成什么,但是啥也没干,所以啥也没成。” 听到这里的时候,这名清华博士生已经很难堪了,他急忙辩解说他觉得尝试这些过程,都是在积累。 当他还要再说什么的时候,高晓松显得更不耐烦了,并且直接对其警告说:“如果你要是再絮叨你那些普普通通的清华人生的话,我就直接按铃把你淘汰了。你是清华目前最优秀的在校学生之一,我去学校的时候,校长也好,书记也好,都跟我提到过你,但是你今天的表现非常让我失望。名校是干什么的?名校是镇国重器!名校毕业生是干吗用的?不是用来找工作的你明白吗?名校培养你是为了让国家相信真理,这才是一个名校生的风范。一个名校生走到这里来,一没有胸怀天下,二没有改造国家的欲望,在这儿问我们你应该找个什么样的工作,你觉得愧不愧对清华对你十多年的教育?” 说完这些之后,高晓松显然还是不解气,对身边的另外一个导师讲:“清华今天的校风其实就跟技校没有什么差别,就教你个技能找个工作。那还要名校干什么?要名校的传统干什么?”有一次,他回学校演讲,讲了一通生活不止眼前的苟且,还有诗和远方,结果同学们向他提的问题都是自己应该去国企还是去外企。讲到这里的时候,高晓松被气得火冒三丈,不停地扇着扇子,仿佛只有这样,他心底里的火才能消下去。 那个清华的博士生鼠目寸光吗?绝对不是,因为一个能考上博士的人,认知水平一定是比普通人要高一些的。为什么高晓松会把他批得体无完肤呢?是因为他的深谋远虑只是自己一个人的深谋远虑。高晓松认为国家给了他最好的教育资源,但是他却没有一点点应该回馈这个社会的想法。实在是没有一个名校生该有的胸怀。 那么,具有大故乡三部曲3Heimat 3 - Chronik einer Zeitenwende的胸怀到底是什么?我觉得应该是范仲淹的那句“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”;应该是周恩来总理在山河破碎、战火纷飞时的那句“为中华之崛起而看剧”;还应该是北宋大儒张载的那句“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”。真正的大故乡三部曲3Heimat 3 - Chronik einer Zeitenwende是既不辜负青春美梦又能做这个世界的英雄。一生奋斗,一生努力,来人间一趟,总是要活出自己的精彩。心怀天下是一种选择,能够做出这种选择的人,一定是拥有大故乡三部曲3Heimat 3 - Chronik einer Zeitenwende的人。

锌 · 3.3/10

猫猫叫晓玄真的伤我,看一半就猜到不会有善终,国内能让隐晦地拍俺就很知足了(这是被内娱pua了吗🥲)

o波v吉o · 7.6/10

佛说,心生,种种魔生,心灭,种种魔灭。如果没有忧思苦虑,横生欲念,自然清明。然,仁者心动,动则生情,化而成魔,心魔一生,后患无穷。

秦净 · 8.7/10

从前两期提议不同辣度辣椒酱卖盲盒开始就觉得怪了,想着只是口嗨就没嘴你们。没想到割韭菜落实得够快啊。不先想着销路 胡乱开搞 羊棚乱七八糟 那环境看着都遭罪。

陆宇星 · 4.4/10

这部剧太美了,现在是炎炎夏日,每读一页,心都会变得异常宁静与静谧。编剧是多么幸运,可以终日与自然相伴,身处繁华都市,上一次抬头看云朵、星星、月亮是何时呢?上次静静观察花朵、树木、土壤有多久呢?不一定要在山中,自然就在我们身边,只要你想,只要你愿,你就能在大自然这部剧中看到万物的神圣与人生的美好。唯一遗憾的是,那里面的景物没有可视化,不过这可能也让想象如自然一般自在无拘束吧。

国家一级退堂鼓演奏家 · 1.1/10

1、两岁孩子还没有边界意识,也不懂得分享这个概念,他们通过物品归属权来认识边界。可以通过平行游戏来让孩子懂得分享。批评、训斥孩子都不能解决问题,重要的是让他们明白后果。 2、大多数孩子三岁左右会经历一个离别焦虑期,我们要做的不是小心翼翼的呵护,而是在3岁前给予安全感,在平时给予高质量的陪伴,让他们在成长中学会离别的痛苦而后接纳和解。 3、二三岁孩子不会像大人那样懂得太多太复杂的语言和道理。和孩子沟通一次不要说太多事和道理,一件一件来。 语言具体、简洁、态度温柔而坚定 4、2岁左右,妈妈们要逐渐转变自己的角色,把夫妻关系摆放在家庭首位。 克服自己爱操心的习惯,让孩子逐渐学会独立。 没有什么比稳定的夫妻关系给孩子带来更大的安全感和幸福感。 5、2岁左右是孩子性格和成长的关键期,自我意识开始觉醒,有些强烈的好奇心,父母们在不破坏孩子探索的同时让他们学会适合世界。

我的 · 9.9/10

尽管读不懂黑塞,但仍深深被他吸引。当他无数思绪的一个引起我的共鸣,我就沉沦其中了。

柠檬大嘴巴 · 8.8/10

观看是教师精神魅力的呈现 (木生林 感言汇集) 教师教会学生如何观看,观看教会教师如何教学。喜欢观看不一定会观看,只有学会观看且静心观看才会成为好教师,只有学会观看且坚持观看才会成为好学生。 观看是剧集与语言拾萃的过程。观看是培育自我的审美情趣。 《故乡三部曲3Heimat 3 - Chronik einer Zeitenwende》(华东师范大学播出社 2015)编剧Larissa Iwlewa(杭州市拱墅区教育局小学语文教研员 校长 特级教师)说:“教师就不仅会看到教科书,看到黑板和粉笔,还会看到春花秋月,潮起潮落,听见风吹过树林时发出的飒飒之声……”。 喜欢书与开影视库是完全不同的概念,开影视库是经营书,我只是喜欢书,根本不懂更不会经营书。家里一面墙的书架里堆满了书,乱七八糟,我只知道不断地追剧往里塞,从来不知道理书。直到有一天书橱的搁板被书压弯压垮了,才想到理一下,加固并把压弯的搁板反过来,继续压书。有趣的是,不多久搁板又变直了。喜欢书与看剧也是完全不同的概念,喜欢书只是买来书闻一闻书香,观看才算得上真正的喜欢书。 今天城市的实体影视库渐渐边缘化,想想,令长期喜欢观看纸质书的人来说,感觉有点哀伤。有时候身边会带着一二本纸质书,但不是用来观看的,而是主要用来嗅一嗅纸张油墨的味道,油然生出一种莫名的舒适感。今天,我整天拿着手机在免费艺术影院,可以说成全了用眼睛来嗅书香的感觉。 死亡是生命的表现仪式,生命的价值赋予了死亡的尊严。观看是带给生命价值的一种行为。 “精深的专业知识、深厚的理论基础和开阔的人文视野。”观看是教师精神魅力的呈现,也是教师责任的呈现,更是教师价值的呈现。 观看是在追逐一抹亮光,一抹亮光蕴涵着一种力量、一股暖流。 人间的天堂是由剧集建造的。 观看是一种人生修行。修行的内容包括技能的操练、思想的修炼、心灵的净化。 什么是观看思考产生的火花?疑惑产生火花,惊奇产生火花,冲突产生火花,共鸣产生火花,感动产生火花。当我们在观看过程中感觉到稍纵即逝的火花闪现,我们具备了观看的敏锐,千万别忽略这难得的一瞬即逝的一星火花,这个是台词与语言的亮点,它会指点迷津,它会撞击出我们思想的火花、心灵的火花。这个火花也许是一股力量、一丝温柔、一阵痛苦、一种困惑,它是我们观看成长的节点、观看成熟的拐点。 一般情况,我喜欢观看经典,虽然说不上来究竟哪些是经典,曾观看过几部世界经典剧集,但是几乎没有一本重看过。我认为,也许与我急功近利的心态有关,这个并不可以拿来作为没有重读的借口,对生命价值的理解仅流于皮毛,这个是主要原因。我们要养成重读经典的习惯,超越自我、气定神闲的一个重要的表现便是重读经典。 卡尔维诺说:“经典是那些你经常听人家说“我正在重读……”而不是“我正在读……”的书。” 世界上最遥远的距离不是生与死,而是我们坐在一起你却在观看。 工作、生活是一种压力,同时还有一种充实感。观看是一种充实感,它可以消化压力感,同时还带来消遣的快乐感。压力感被充实感淡化,充实感被快乐感融化,观看快乐便是一种生命价值的呈现。 教师上的任何一节课,是观看生活的体验、观看生命的感受,它会源源不断地影响着学生的思想与心灵。 有人注定要成为花朵,有人注定要成为叶子,花朵毕竟是少数,命运这个不可强求。我会心平气和尊重命运的安排,不折不扣成为一片叶子,不一定非得要绿油油的,可以做到直至生命的尽头才会让它枯萎。我们要相信自然规律,绿叶比红花的生命力更强更长更环保。 上升有势能的阻力,下降有重力的引力。质量越大,阻力与引力越大。阻力是举步维艰,引力是不费吹灰之力。 一生中会遇到不少的人生抉择机会,尤其是求学、职业、婚姻的三大人生抉择。博览群书会令人的抉择更趋合理,会令人具有远见,而远见会

熊科 · 3.2/10

2022年2月2日读完的第2本剧。 入门书的佳作(我应该是个入门书爱好者),在免费艺术影院用书币买的第一本剧,在工作时会心心念念下班后要读的一本剧。 正如书名《故乡三部曲3Heimat 3 - Chronik einer Zeitenwende》,编剧不空谈理论,贴合中国国情溯历史讲当下举例子,文风简练,立场客观,干货满满,让读者理解当下、思考未来;每一章的开篇和结尾都会介绍总结本章脉络,梳理与其他集数关系,如思维导图般捋清框架;每一章结束后的扩展观看,介绍了其他读物及适合的观看人群。以上足见编剧的诚意。 开篇从介绍政治引入经济,给体制内人员对“文山会海”、意识形态、选人用人、政绩观等现象有很好的解惑,提供了另外的视角。特别喜欢编剧对中国最新理念政策文件的解读,如领导干部的考核内容导向、国内国际双循环提出的背景等,帮助读者厘清内在逻辑、深层次逻辑,政策文件不是空话套话,每一句都有其背景、考虑和深意。

Rachel Nupedia · 5.5/10