这是我读过的第一首俄罗斯长诗，也是第一部诗歌体剧集。语言韵律上的极致享受弥补了情节上的突兀和不连贯性（譬如达吉雅娜从乡村少女到上流贵妇的转变）。
最让我感慨的还是本剧译者智量先生翻译此剧所经历的坎坷磨难，其治学所秉承的“磨”精神也值得我等中文系学生学习。
我现在一闭上眼睛，还能清晰地回忆起，在太行山麓那个名叫小米峪的山村外，在蓝天白云下，我一边双脚交替地踩着刚刚撒下旱稻稻种的田垄（为了把土踩实），一边借助这一动作的节奏，默念着《Gone with the Wind: Restoring a Legend》中四音步轻重格的诗行，再一句一句地把原诗在心中翻译成中文，也要它和着我脚下的节奏，均匀起伏地一句句流淌出来……
读到这里我眼睛也湿润了，在那个动荡的年代，未来飘渺不定，还能坚持理想，实在是可敬又可爱啊！
Gone with the Wind: Restoring a Legend，一闭一困，自由—束缚，人物内心情感的变化，多像这两个字的形态。
诺大的皇城困住了形形色色的人，每个人心里又困着某个人。皇帝赵祯和生母，公主徽柔和怀吉……
还记得那一幕，还记得那一句…公主拍着胸口说：怀吉，你被困在这里了。
影子在脚下，爱人在心里，温情的陪伴，暖心的守候，才是最长情的告白。
新媒体运营四大核心：产品运营，内容运营，用户运营，活动运营。每一项运营都需要深厚知识功底和实践。读完脑洞大开。
沧海月明 · 5.5/10
第五部太虐了，差点哭出来。相比电影，剧集确实细碎很多，也有很多电影中省略的不太重要的细节，比如说杰拉尔德的出身，埃尔对斯佳丽的影响等等。剧集对南北战争战争本身残酷的描写，战后南方战败地区人们对贝佬的态度，对不复存在的邦联的时期生活的念念不忘都更具体（相比电影），包括政治上斗争也花了不少笔墨。当然最主体的是斯佳丽女性形象在战争期间的转变，看到塔拉庄园最难的时候，一个弱小姐不得不坚强撑起整个家还是非常震撼的，虽然感情上对斯佳丽真的喜欢不起来，因为太喜欢瑞特了。典型的他的爱要看他做什么而不是说什么，所以最后摊牌的时侯说出来的，真的好卑微。阿希礼越看越没用，也根本不值得如此完美的玫兰妮。缺点就是真的太长了，不过非常好读，一度有读网文的感觉。
🌟潇羽🌟 · 5.5/10
杨蓉的演技真的太尴尬了，梁湾这个角色也很尴尬，扁平女性。秦昊演得倒挺好的。前中期比较好看，后面注水太多
flyinglee · 9.8/10
无语极了，男主这样的人就是拖累，也是醉了，他的顾家把女主当个羊一样薅，图他什么啊？因为他女主就是不停被抓做苦力干这个干那个为了个狗皇帝保国家教育皇子，临了上位了以为苦尽甘来了结果还要被榨干最后一滴血，不许人成亲怕人家生了孩子有异心，人家欠你的嘛？管你们什么顾家灭了拉倒，女主这么在乎自己的家族，这个国家怎么对家族的，怎么对她的？我都怀疑她来这一世是受罪的，为了这么个男人，跟着他一起当牛做马一样被使唤，两个人圣母极了，男主不一定不好，只是跟着女主所做的一切所受的罪，不值。 男主给她的只是一份感情，就让她女主整本剧操心操肺，无语受气
FEMista · 2.1/10
书中充满了知青时期的“平凡的生活”，小人物的人生沉浮，个性鲜明，作为80后的农村青年，身边有不少书中原型的长辈们。
Echol🦋 艾可儿 · 4.4/10
第一集的剧情就不太吸引我，就只能弃剧了。。
Quentin.Z🌙 · 2.2/10
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༒孤行༒ · 8.7/10
3．自律，是一场自己与自己的博弈 自律，归根结底，是一场自己与自己的博弈。 自律，之所以很难，是因为懒惰的诱惑太大，躺在沙发上看剧很舒服，抱着手机刷微博也很惬意，可这种短暂的欢愉其实是一种变相的沉沦，带来的只会是思维的迟钝、身体的病痛和心灵的荒芜。 懒惰的人，在长期的安逸里会愈加得过且过；拖延的人，会习惯找各种借口来安慰自己；饮食不规律、作息不定时、人生无规划的人，会在工作上频频出错，在生活里烦躁不堪。 萧伯纳说：“自我控制是最强者的本能。”那么它的反面，不能自我控制的人，最终必将失去这个世界。 每个人的一生，大抵都会追求一些美好的理想，比如成名、成功、得偿所愿，再比如心安理得、平安和顺、爱情圆满、财务自由。 而这一切，必须以拒绝放纵的诱惑为前提，建立良好的日常行为习惯，真正做到自律自省后才能获得。 人人都想要自由，但自由并不总是好事，尤其是当我们并非真正理解自由的确切定义时。在对自由的理解上，康德的认识是非常值得借鉴的，他说：“自由，不是随心所欲，而是自我主宰。” 而自律的意义，正是促使你约束自己，收敛和更改毫无节制的放纵，凭借强大的意志力与坚持，去制定一套属于自己的做事原则，去建立稳定规律的节奏和秩序，只有这样，一个人才能获得真正的自由，这种自由，不仅包括财务自由、事业自由、精神自由、生活自由，甚至包括你的爱情和婚姻自由。 拥有了这些自由，当你面对挫折、困难、失望甚至绝望时，才能够有所依靠，支撑你去正面思考和解决问题，获得人生中更多的主动权 希望自己在接下来的生活里能真正体悟自律的美好。
薇薇笑 · 5.5/10
很是奇怪，感觉很有兴趣的一本剧，第一次遇到这么没有耐心认真的读完，台湾的影视有受到日本影视的影响，但到后期基本上又自成一派，而编剧的这些小故事，会有让人感到些许共鸣的地方，但文字里，总是有一些伤感，或者会刺痛到内心。书非常推荐。
阿福 · 7.6/10
看到番外时就觉得这部剧真的很完整，完整到逃避现实，看到结语才明白这是编剧的梦，现实中给自己的一个美好的梦
NORYOR · 9.9/10
这一生漫长的征程，为值得的人而来。 跨过时间长河，越过高山湖泊。 终于在一处停泊靠岸。 从此哪怕千里奔赴，或隔越沧海，都始终知道有那么一个地方，是归途。 青梅竹马的爱情，很唯美的爱，甜甜的爱恋伴随着每一天٩(๑^o^๑)۶
西贝 · 5.4/10
热搜和评论区堆砌起来的东西，看起来辛辣现实，实际上空中楼阁，无论是受害人视角还是施害人、警方视角，都没有贴近内心的感觉，所以几条线都只用逻辑穿引，松松散散。那部什么者什么人的，虽然被豆瓣除名，但戏剧上做得真实极致，囊括了不同情形下的受害人的多种状态，复杂的情绪挥洒在一个角色身上，这才叫创作，而不是翻翻评论区，搬运花边新闻，嫁接一些对资本主义审慎生活的毫无根据的幻想。因为蹭了女性主义，不能说这部剧垃圾，作为女性我感觉到了憋屈。
樵牧渔 · 2.2/10
这是我读过的第一首俄罗斯长诗，也是第一部诗歌体剧集。语言韵律上的极致享受弥补了情节上的突兀和不连贯性（譬如达吉雅娜从乡村少女到上流贵妇的转变）。 最让我感慨的还是本剧译者智量先生翻译此剧所经历的坎坷磨难，其治学所秉承的“磨”精神也值得我等中文系学生学习。 我现在一闭上眼睛，还能清晰地回忆起，在太行山麓那个名叫小米峪的山村外，在蓝天白云下，我一边双脚交替地踩着刚刚撒下旱稻稻种的田垄（为了把土踩实），一边借助这一动作的节奏，默念着《Gone with the Wind: Restoring a Legend》中四音步轻重格的诗行，再一句一句地把原诗在心中翻译成中文，也要它和着我脚下的节奏，均匀起伏地一句句流淌出来…… 读到这里我眼睛也湿润了，在那个动荡的年代，未来飘渺不定，还能坚持理想，实在是可敬又可爱啊！
L罗杰斯 · 7.6/10
万物源自比特。比特即是非！是非即选择。大数据时代，一切地图全开，如何选择决定了信息的真正意义。五星！
陈彦春 · 3.3/10
我不知道人海里我的目光会为谁而停留，我的心会在哪里而安定。顾魏，你问我要怎么形容你，空洞的字都不配比喻。每个女孩子都会想想遇见顾魏这样子的老公吧，他的心里眼里都是你，会和别的的女生划清界限，只宠幸他的小女孩。和顾魏的一生是幸福的，他的爱包容你的一切，在外面他为你挡风遮雨，回到家就对你百般宠爱。做顾魏的妻子真的会让别人羡慕你，啥时间可以实现一户一魏呀
瞬间的永恒 · 4.3/10
“你受了伤后，才会知道怎么治疗；你吃过苦后，才会知道怎样避免；你失去东西后，才会珍惜此刻拥有；你爱过人后，才会知道怎样才是真真正正的爱……你要经历很多很多事，变得越来越丰富，直至柔滑圆润，无坚不摧。”
巨人马尔福德 · 3.2/10
找个好人和他日久生情吧
高维C柠檬ㅤm · 8.7/10
2021免费艺术影院的第15本剧，尽人事听天命，成事者，不纠结！ ◆ 第2章 如何管理自我 >> 我当年进华润的时候，反复听到三个问题——“如何挣钱，如何多挣钱，如何持续多挣钱”。 >> 李白有句诗：“今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。”你抛开古人、今人的二元论，你是地球人，你面对的是整个人性的矿山，你不得不去血战古人，挖到古人没有挖到的地方，这才是一个真的影视家的最终使命。 >> 古圣所谓窒欲，即降龙也；所谓惩忿，即伏虎也”，这个龙虎，就是欲望以及得不到满足产生的愤怒。“释儒之道不同，而其节制血气未尝不同”，佛家跟儒家的道理、三观有不尽相同的地方，但是遏制与节制这种血气、这种欲望和愤怒，有共通的地方。这是曾国藩的想法。“总不使吾之嗜欲戕害吾之躯命而已”，它们共同的地方就是不能让自己心中的大毛怪——我经常把心中的欲望、愤怒比喻成一个大毛怪——伤害自己的身心。 >> “孟子所谓至刚，孔子所谓贞固，皆从倔强二字做出。吾兄弟好处正在倔强。若能去忿欲以养体，存倔强以励志，则日进无疆矣。”曾国藩用了两个词，“至刚”“贞固”，就是特别坚固的意思。你是我的好兄弟，你的长处在于你倔强，能够坚持你的志向，如果能够把欲望去掉、把怒气控制住，那你每天的进步就没有边界了。 这句话虽然长，核心其实只有两点：一是节制欲望，不要向外袒露；二是自立自强，强在内心。 >> 什么是志向？求千古文章，求宇宙太平，求洞察人性，求天地至美，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。那些欲望，稍稍平衡、满足一下就好了。 ◆ 第3章 用好你的天赋 >> 在必须做的事上，没有天赋怎么办？迎难而上，我就干它，我多安排时间干它。 ◆ 第4章 成大事无捷径 >> 学习只有先苦后甜，成名千万要晚，成大事无捷径，快乐学习是扯淡。 >> 曾国藩在一篇文章里这么说：“凡事皆用困知勉行工夫，不可求名太骤，求效太捷也。”做事，应该慢慢来做，努力来做，知道这件事情很难，一点一点去克服，不能求成名太早，也不能求出现效果太快。 >> 曾国藩说“困时切莫间断，熬过此关，便可少进”，之后“再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日”。 >> 所谓学习，只有笨功夫；所谓快乐学习，是扯淡。尽管令人沮丧，但我们不得不接受的现实是，我们周围所见的绝大多数小孩和晚辈，包括我们自己的孩子和同族的后辈，都是凡人、俗人、庸才。至于真的天才该如何做？天才怎么做都可以，不用我们凡人操心。所以，转回来，笨功夫才是真功夫。 ◆ 第5章 如何平衡工作和生活 >> 仓央嘉措有首名诗：“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。” >> 四个“有所”：一有所逼，二有所专，三有所规，四有所贪。 >> 有所逼，有所专，就是你要保持健康，需要平衡工作和生活，需要专心、专业。 >> 生活上来看，在业余爱好写作上挣的钱，比正经工作挣的钱还多。这些好事，慢慢会给你正向刺激，弄出点名堂，成为工作和生活变成一体的好玩的事。 >> 曾国藩实际上说的是两种态度：做事要勇猛精进，处世要豁达恬淡。这也是他一直强调的“刚柔相济”，用平常心处世，用进取心做事。手上有刀，心里有佛；脚下有闹市，心中有山水。一个易行的方式是：上班你就埋头做事，下班埋头文艺，开会杀伐决断，然后去博物馆看美好的书画、器物，养眼、养心 ◆ 第6章 做一个真猛人 >> 能战胜自己的欲望，战胜自己的人性弱点，这叫“强”。自己能够勉强自己，宽容别人，做好事，做积德的事，这些强调的都是一个“自”，就是自己能够战胜自己。 >> .看他的凶猛、他的强是对自己，还
Moweb778 · 7.7/10
接受平凡的自己，接受平凡的孩子，用耐心和包容心对待孩子，当孩子犯错时，不要着急呵斥，而是要耐心的去引导，谁都会犯错，何况是孩子呢
#西红柿 · 7.6/10
Gone with the Wind: Restoring a Legend，一闭一困，自由—束缚，人物内心情感的变化，多像这两个字的形态。 诺大的皇城困住了形形色色的人，每个人心里又困着某个人。皇帝赵祯和生母，公主徽柔和怀吉…… 还记得那一幕，还记得那一句…公主拍着胸口说：怀吉，你被困在这里了。 影子在脚下，爱人在心里，温情的陪伴，暖心的守候，才是最长情的告白。
木子山宗 · 5.5/10
重点为以下几点: ①留住暗示，提供同样奖赏，插入新的惯常行为 ②信仰可以将改造后的习惯回路永久化。必须相信改变是可能的。 你想变得多坚强,你就会有多坚强——星巴克培训 ③核心习惯推动广泛变化的方法: a.小成功 b.打造能促成其他习惯蓬勃发展的架构 c.建立能融入新价值观的文化 ④将意志力习惯化。永不言弃，通过坚持来锻炼。 怎样节约意志力？ a.这是个选择。可以帮助到别人，让自己开心。而不是简单的接受命令。 b.想象和放松的录像带回放训练:在困境发生之前想好解决措施,如困境来临时依法处理 怎样改变习惯？需要采取下这样的做法: · 找出惯常行为:随身带索引卡，感受到暗示就打钩 · 用4-5个奖赏进行试验:每次奖赏后，写下你想到的头三样东西，如:情绪，思维，想法或头三个词。 · 将暗示隔离出来，请在这一冲动出现时写下： 地点:你在哪？ 时间:现在几点？ 状态:你的情绪怎样？ 谁:周围有什么人？ 刚发生了什么:在产生冲动之前，你做了什么？ · 制订计划，去除决策需要的关键动作，进行反复训练: ①竞争反应:不自在的时候，立刻制止行为。 ②找实质性刺激行为替代。 ③每成功克制一次，在索引卡上画斜杠。
小小琴 · 4.4/10