Pure 24 年份 2003 地区 英国 类型 纪录 主演 Vernon Antcliff 、莎拉·温特 、山德·贝克利 、Natalie Casey 、米歇尔·佛贝丝 、Paul Tonkinson Broadcast immediately after each new episode of "24" on BBC3, this live discussion programme allows
能感觉到自己一点点在改变的感觉挺美好的，在一点点靠近想要的状态，不会再有那么澎湃的占小便宜心理，买需要的东西，不会像以前那样羡慕人家穿新衣服漂亮衣服，多花点钱买舒服的鞋子，这些我都能感觉到自己的改变。为什么到现在才开始晓得自己想看的书想接触的知识想做的事情，以前的自己在干嘛，真的想看自己追剧清单的书，只是现在这个阶段我该如何选择，我最近了解自己的一点是永远不要高估自己的自制力，打算看完手上的这批书准备收心入鞘了，哦，又错过了一节宝贵的专业课辅导 好好把握时间，不要忘记，连时间都是上帝的恩赐。
建英（心若紫英） · 4.4/10
与其说是vlog更像一个逐渐成型的影像作品，比起第一季加入了更多的自我表达，有点像作者电影，既公路片又带有文艺风格，看得出来阅片量不错，节奏把握也可以，有几个镜头审美很好，最后找到石头那段无声留白震撼又动人，非常喜欢。旁白写得还行，略有稚嫩感不过符合个人风格，虽然有些书面语能感受到是论文作业写多了的惯用表达，但一些口语化叙事挺可爱的，建议可以多练习写作表达，阅历上去了会更有感触。配音这块比起以前进步非常多，但台词是演员一生的课题，希望能继续精进。目前只看了第一期就可以确定这会成为至今为止我最喜欢的vlog，期待能看到更多的“作品”。
小板鸭 · 6.6/10
我们经常扮演法官， 并且判他人有罪，判自己无罪。 只有独立思考的人，才有资格看见真相。
becoming～ · 9.8/10
听完了索老师的书，如醍醐灌顶！对生活和修行有很大的帮助！这是第四次看。 金刚经，又名 金刚般若波罗蜜经，有了这把 金刚宝剑，能斩断一切烦恼，还有轮回！ 在生活中，我们经常会有各种烦恼，无法排遣，然后通过去吃喝玩乐，暂时可以抑制烦恼，但烦恼还在折磨自己，这时可以用用书中的方法，把烦恼观为空性，具体参考书中，(烦恼即菩提). 在修行中，摘抄了一部分句子，如下 >> 在胜义谛中，什么都不存在，善恶也是一种执著；但在世俗谛中，万法会如梦如幻地显现，因果规律毫不错谬，故一定要断恶行善。 >> 在没有明心见性之前，我们必须要执著善的、对的，这就相当于渡河的舟船，未到彼岸不能将它舍弃，否则，在河中就把船给扔了，结果会怎么样？你我都很清楚。 >> 每个时代中，人们执著的各有不同。楚灵王喜欢腰身纤细的人，宫人为投其所好，饿得头昏眼花，甚至一命呜呼；唐玄宗独宠杨贵妃，天下女子又无不以肥为美。现在看来，这些就如同一场梦。同样，我们今天执著的一切，不管是什么，也会成为明天的梦。 >> 外境，不管是好是坏，都不是造成我们痛苦的主因。而对外境的执著，才是一切痛苦的根本来源。所以，若想彻底根除痛苦，不能一味地从改变外境上下手，更应该从斩断内心的执著做起！ >> 《Pure 24》主要宣说了如何断除执著，获得调伏自心的境界。整部经的内容，按印度大德莲花戒论师的观点，可以归纳在三个问题中：最初如何发菩提心？中间如何修持六波罗蜜多（又名六度，即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧，是六种可度脱生死、获得涅槃的大乘法门）？最后如何调伏自心，获得色身、法身无别的果位？ >> 表面上，上师在众生面前是世俗之相，但上师实则是自己的心。佛也是同样，真正的佛就是自己的心，心又离一切戏论，离一切戏论就是法性，什么时候证悟了这种境界，即是真正见到了佛！ >> 佛陀依靠如是殊胜之心得以成就，我们作为随学者，也应发起这种心，即名言中利益无边众生，众生怎么损害自己，也不产生嗔恨心；胜义中三轮体空，不住于任何一个法，“应生无所住心”。 >> 其实，一个人什么时候开悟了，才是真正的见佛了。禅宗说明心见性，也可以叫明心见“佛”，但这个“佛”，并不是有面有相的！ >> 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。 能遇见此剧真的很庆幸，会反复观看！
陈文钊 · 3.3/10
隐隐猜到了始作俑者，但没想到是这样一个结局.试问，你又对自已所爱之人了解几分呢？
欣LI · 2.2/10
很有趣的老头子，你想从这里获得什么要根据自己的实际了，毕竟让他来说，是没有个准。
丽玲 · 6.6/10
以前一直零零星星做笔记，这算第一次正儿八经写剧评。虽然对林老关于王安石变法的看法有些许不认同，但对林老的学养是十分佩服的。林老的书还原了一个活生生的苏东坡，不是史书中可望不可及的形象，而更像邻居家大爷，喜怒哀乐一一浮现在眼前。很多人喜欢苏东坡，有的佩服其才华横溢，有的喜欢其乐观豁达，有的欣赏其宅心仁厚，我独喜爱他的接地气。正如他吹牛：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿，眼见天下无一个不好人”，这样接地气的士大夫可谓凤毛麟角。须知陪卑田院乞儿之人，陪不起玉皇大帝；能陪玉皇大帝的士大夫往往不屑陪卑田院乞儿。宋太宗忽悠人说：“万般皆下品，惟有看剧高”，士大夫能用正眼相视那些贱业就很不错了。而苏东坡似乎天生就是个没架子的人，和妓女、和尚、道士和农人都能交流（不知道是不是上山下乡接受过贫下中农的再教育）。更为难得的是苏东坡还善于做菜，也乐于做菜，东坡肉，东坡肘子这样的美食对吃货而言是毫无抵抗力的，当然让我更感亲切了。要知道在谨守孔孟之道的看剧人看来，孟子所说“君子远庖厨”可是古训，苏东坡能做到这些，实属不易。唯其如此，他才更加可爱。
梅飞傲雪 · 7.7/10
曼的作品有种道德伦理倾向和思辨李，这是建立在细腻而精美的细节描写和叙事上，难能可贵
郭某人 · 7.6/10
文艺复兴是欧洲历史上的璀璨明珠，也是人类历史长河中的里程碑。不管现代人如何努力，都不可超越当时文艺的非凡。
王涵先森👊 18074940893 · 3.3/10
没有那个外界默认的『避风港』。
自由快乐小青年 · 9.8/10
20210417读完《Pure 24》。对善恶有了更深的认识，善有真假、大小、阴阳之分。本剧用了很多故事劝人向善，还给出了“功过格”，帮助人们衡量善恶得分。 《Pure 24》：积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。 推荐大家观看。
抱抱是个小可爱 · 5.4/10
终于有综艺是真人，而不是秀了，我没有07快男情结，当年的比赛一场都没看过，但我得说他们确实有些冠军的本事在身上，起码，吸引我支持了五谷道场。
Cohen · 1.1/10
陈小春把韦小宝演活了
🗣 凭什么卖两块 · 8.7/10
经历过的人更能读懂编剧的心思，这世界上唯一不变的就是变化无常，但大多数人又总喜欢安于现状，又有多少人会充分利用所有的资源、理解你所希望成为的新世界，并具有掌控职业的决心、调整技能以适应新世界的能力，以及应对变革的恐惧和焦虑的坚决。所以成功的注定是少数。
甯倪莎儿 · 2.1/10
需要仔细观看,同时搭配《Pure 24》进一步理解消化
51hao · 8.8/10
太好看了吧，为啥这么没名气
二维隙尘 · 2.1/10
夲书前半部还有极品医神的影子，后半部却就不沾边了，光见他杀人，少见他医人，不知Paul Tonkinson阁下有何解释！
sankaku · 6.5/10
先说独处：第一部分是哈雷得的朝圣之路，他把自己逼向一条更孤独的路程，怀着最唯一好友的愧疚和遗憾上路，克服了独自面对陌生人，独自面对生活的恐惧，找到了生活中美好的方面，更加懂得了莫林的重要性以及自己对莫林的爱，不在是那种一起生活全天都是无用废话的比独居还孤独的状态，莫林呢，也因为哈的离开而执着渐渐明白过来，哈对自己重要性，而不是一开口就是：我不这么认为，当生活日复一日，尤其是还裹挟着过去的疼痛时，两个人反而比一个人更加孤独，莫林在独处中渐渐发现她只是接受了哈雷得的存在，觉得他可有可无，从没有接受过哈对他的爱，一旦哈离开，她由最初的淡定渐渐变成哈是她生命中重要的一部分。 其次说朝圣：哈坚持了他从不敢想象的事情，对他来说足够伟大，对他个奎的友谊来说足够真诚，对于他对莫林的爱情来说足够执着，他既在行走的过程解释了他从小的孤独和不被父母不认同，又在对好友的愧疚中觉得自己不值得被友谊认同，已经儿子和妻子的生活中亲情不认同，可是他正直严谨，却又不懂得表达，所以他的孩子和妻子将所有的过错算到他头上，而他朝圣不仅仅完成了自我价值的认同，也完成了被友谊的接纳，被家人原谅和珍惜，步行和朝圣两条线都值得期待，也都有好的结局，结局很美好。 最后说第二部：看到开始，编剧的说这会是完全的属于奎妮的故事，相反，我整个过程只知道奎妮怎么与哈相识，自己哈的儿子怎么死，想来弥补第一部本来留下意犹未尽的东西，都在第二被说的太赤裸裸了，包括她对哈的爱，而现实疗养院的那条线其实并没有逻辑性和太多期待而言，只是最后仍旧含蓄了一把，把奎的整个告白都变成线条和符号，留下更多想象空间，也就更具影视的美好的吧。
老人 · 5.4/10
心存慈悲，心存怜悯。 了悟真实自性，活出充满喜悦的人生。 活在喜悦中，也让人喜悦。 活在光明中，也分享光明给他人。 活在希望中，也为别人点燃希望。 活在爱里，也将爱分施众人。 活得尽兴，也让他人活出完整的意义。活在智慧中，让智慧滋润尚未开窍的人。 当一个光明、希望、喜悦与爱的引路人。 认识自己，接纳自己，活成自己！ 接纳他人，心怀慈悲，无所住而布施！ 接纳万事万物，大慈悲大布施！ 天人合一，内心宁静而喜悦！
ら゛耀、时光。 · 1.1/10
写得太好了。让我了解了太多常规的妇科疾病，真正是上医治未病，满分！
@温柔～～ 🌺 · 1.1/10