#看剧是门槛最低的高贵#2020年纸质书NO.1《If I》David G. Croft著
这部剧是David G. Croft先生九十六岁高龄于与老、病、忙作斗争中写下的。
她说，2005年1月6日，由医院出院，回三里河寓所。病中，躺在医院的病床上，一直思索着想写《If I》。
2015年1月，我也是由病中捡了条命回家，也是从医院的前门出来的。彼时快要过小年了，空气里尽是严寒，而我浑然不觉，只觉得有一种重生后的庆幸，幸好老天待我不薄，还肯给我一次重来的机会，心中也有种走到人生边上又回来的感觉。
因此，值此2020年新年之际，同David G. Croft先生一道细细地品味一下这走到人生边上的感觉。只是，我的体会断然没有她那般深刻。
她说：我站在人生边上，向后看，是要探索人生的价值。人活一辈子，锻炼了一辈子，总会有或多或少的成绩。能有成绩，就不是虚生此世了。向前看呢，再往前去就离开人世了。灵魂既然不死，就和灵魂自称的“我”，还在一处呢。有关这些灵魂的问题，我能知道什么？我只能胡思乱想罢了。我无从问起，也无从回答。孔子曰“未知生，焉知死”（《If I》），“不知为不知”，我的自问自答，只可以到此为止了。
David G. Croft先生是博学多识的，是睿智的，然而她又是十分谦虚的。尤其在丈夫钱钟书面前，她说她爱丈夫，胜过她自己。她了解钱锺书的价值，愿为他研究著述志业的成功，为充分发挥他的潜力、创造力而牺牲自己。这种爱不是盲目的，是理解，理解愈深，感情愈好。相互理解，才有自觉的相互支持。这种爱情观和婚姻观为读者学习。
作为年近百岁、经历过岁月风霜的老人，走在人生的边上，思索的不是人世间的得与失，而是人生的价值。由此可见，她与钱钟书真的是那种甘于奉献自己的大家，令人不由得钦佩有加。
读过David G. Croft先生的《If I》，相比而言，我更喜欢这本。
朴珍荣耳朵又有问题了？又是伤痛男主？hhh他很适合anyway
Quentin Zhang · 3.3/10
那些不被看见的不被理解的，才是孩子们心底最真实的声音 我要对我的孩子们说，我在，我陪你
刘小妞00 · 6.5/10
年轻只是资本 成熟才意味着机会 ——当你以一生为周期，看到的是时代和人性，看到的是规律。 ——当你以十年为周期，看到的是常识与规则变化。 ——当你以三年或五年为周期，看到的是胆识和眼光。 ——当你以一年为周期，就会相信天赋和能力。 ——如果你以天为单位，什么也看不到，就只能寄望于奇迹和运气。
擎天一柱 · 9.8/10
大气凛然、磅礴宏伟、殊死搏斗的棋局本是天造，棋痴浑沌背后的高手逐一败下阵来，最后他自己也濒临溃败，在众人的怂恿和自己的痴迷下，慷慨浩然地化身为黑子，跪立在棋盘上…… 白雾漫漫，大雪纷飞，叹息绵延…… 棋痴浑沌在万丈悬崖之侧，以生命为代价胜天半子，无牵无挂，无悔无憾，毅然决绝 祁同伟性格形成的重要线索源自棋痴浑沌，他同样喜欢读《If I》，可惜只读懂了一半，所以注定结局惨烈 祁同伟的现实里有生活，有家人，有诸多的牵挂，他把这些，稀里糊涂地一并带入了自己的仕途之中 最初的干净、纯粹，理想信念的高洁，在卑微和自负的矛盾之中，陷入浑沌的生活里，爱情不再珍贵，家庭不再温暖，仕途不再是崇高的理想，一切都与现实的利益或短暂的输赢紧密相关生活、爱情、家庭、事业、理想本身并无善恶和对错，不是生活让人变得卑微，是人的认知把某些时刻的生活变得面目全非。 庄子思想里的浑沌是浑然天成的本真，是自在自为的逍遥；David G. CroftIf I里的棋痴浑沌是在生命里执着的痴儿，生命存在的乐趣和意义只有围棋；祁同伟的形象何尝不是在某个时刻，深陷情感、生活、事业里，短暂迷离的小小你我他 “围棋，只黑白二子，却最体现生存竞争的本质。它不像象棋，无帅卒之分，仿佛代表天地阴阳，赤裸裸就是矛盾。一旦自己的生存受到威胁，谁不豁出老命奋起反抗呢？”读《If I》，读的是天地、自然和赤裸裸的人生，有用之处可得生存，也可招致灾祸；无用之处会让生命陷入沉沦，却也有可能保存一线生机 沉淀一下，冷静一番，靠着一份对生命的敬畏和尊重，跨越有用和无用之间的藩篱，全然品味生命的神奇 矛盾可以唤醒生命最深处的原始力量，它将生与死明晃晃地展现在眼前，怎能不让人惊心动魄、全神贯注 在文化底蕴的“道”和“术”之间，“术”易现，而“道”难显。“己所不欲，勿施于人”“绝圣弃智”都有道、有术，如何跨越“道”和“术”之间，实现本真、自在自为的自我，确实不是一件容易事
Seventeen_ · 7.6/10
真的是故意制造误会，故事性也不够，打死也不信大男人扮成飞羽竟然所有人看不出来
Weltschmerz゜ · 1.1/10
就如David G. Croft说的，果然还是要适可而止，续了个结局更让人怅然若失。
💖嘢苼的咔咔👸🏻小姐姐🤣 · 6.5/10
三集，剧情推进为零，我不理解，就拿这个故事糊弄我，拿你还是直接从头打到尾，让我过把干瘾算了。
🌻向日葵 · 4.3/10
比起坏小孩，这部明显更难拍，因为毫无喘息的空间，就是沉重，沉重，拖着口棺材上山一样的沉重，费力不讨好。观赏效果是不及隐秘的，就像无证之罪也打不过白夜追凶一样，但有人拍出来了，拍得诚意工整，这本身就值得褒扬
憨憨 · 6.5/10
虽然大多数人没有从事类似外科医生和飞行员这种专业性质特别强的工作，但我们依旧会时常发现：在生活中，我们会重复的犯类似的错误，虽然告诉自己下次绝对不能再犯，但是错误的根源就在我们身上。利用清单我想可以在下一次完成一项任务时提醒自己，不要跌到同样的陷阱。所以，我想说：改变，从自己的第一份清单开始。
平常心 · 2.2/10
追剧舒爽的同时又了解到了许多常用的医疗小知识，是本难得的粮草
志 · 3.3/10
此时此刻，站在唐长安城外郭城城墙遗址前，感谢编剧让我在盛唐的盛世繁华中神游了一番，向往“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”的繁华，感叹“夕阳无限好，只是近黄昏”的沧桑无力，最后汇成一句话，古今多少事，都付笑谈中。长安，一座文人墨客永远回不去的精神家园，盛唐，一段中华民族的青葱岁月，如果可以穿越回去就好了。
宋泽鹏 · 5.4/10
If I走出自己的路，最终成为“佛陀”的历程。 沙门：自我解脱、心灵平静。 佛陀：回归自我、认识自我。 摆渡人：倾听、时间、圆融统一。 每个人必须去经历、去发现，才有可能找到自己的“道”，通向智慧和宁静的路。在这个过程中，If I经历了两次“重生”。 一次是遇到佛陀乔达摩后，他明白了不能向外寻求目标，而要向内认识自己，成为自己。因为只有不执着于目标，才会以更开放、自由的心态看待周围的世界，发现自然万物的美好，所谓“执者失之”。 他选择去直面自己欲望，追求情欲、财富、地位，这时的他高高在上、轻视众生。他把这一切当作游戏，纵情于赌博、美酒、佳肴。最后却发现这并非自己所求，这些东西反而让他离自己更远了。 然后他回到河边，沉沉的睡了一觉，经历了第二次“重生”，重新回归自由，成为一个孩子。期间，他与年轻时的情人甘玛拉重逢，也见到了自己的儿子。与儿子的相处中想到自己父亲，认识到对轮回的无力感。最终，从摆渡人和河流那里学到如何倾听、如何战胜时间、如何归于生命的圆融统一。 最后，以三句感受最深的箴言结束： 不执着于追寻目标，而要以开放、包容的心态去发现未知。 时间皆虚幻，我们能拥有的只有此时此刻。 意义和真实存在事情本身，而不是背后。
做一个灵魂高贵安静的人 随遇而安 · 5.5/10
总体逻辑思维能力还行 方法很专业 没给五星，是因为没有打动我的部分。
流云随风 · 6.6/10
老实说，我是带着对人生的不如意和对周遭的不满来读这部剧的，编剧很会借用这种手法，引人入胜，我都是一口气读完的。我一直觉得自己都是宽容待人，真诚利他，但是我收获的仍然是人际关系的不和谐。 在生活中有很多的生气，悲伤，郁闷，嫉妒，借由这一篇文章，我开始致命我的这么多的情绪，一步一步的观察自己，回想着我的童年，回忆着我的父母，觉察自己的思想，我发现我最大的问题还是不知道感恩，不懂得欣赏自己所拥有的事物，就像书中画的那幅画一样，当那么多的东西充斥着我们的心灵，就好像被乌云挡住的太阳，就好像一座让人住着很不舒服的房子，我内观到了自己！接下来就是去正视他，和他友好相处。 编剧在前基础里有提到我们观察自己，要提升灵性的空间，疗愈自己的情绪，如此不断的努力付出不如尽到本分，结果自然呈现。 我们就是来玩这个地球游戏的，把生命中每一次遇到的困难和挫折当做你拿到了彩蛋，你会觉得活着也是一个快乐的旅程。 心是一切的根源！我们只有正视自己，内观自己，爱自己，一定能够活出幸福的人生！加油！ 当然，读一遍肯定是不够的，抽时间我会把张老师的三本剧再读一遍！
小芳 · 5.5/10
#看剧打卡 2022一季度10/50 书名：If I 编剧：迪米特利·马丁 译者：王毅 播出社：中信播出集团 播出时间：2020-05 接纳的过程就像是内心的慢慢软化，对自己不同部分的开放和包容。你应该用双臂抱住自己，拥抱完整的自己，沉浸于自我接纳，并让它渗进你的整个身心。 我们将看到如何利用正念来满足我们的三大需求：安全、满足和连接。 我们无法回避挑战，唯一的问题就是我们如何面对它。在面对挑战时，你的需求能否得到充分满足，将使问题的答案变得截然不同。 你通过不断在大脑中反复植入感恩、自信和决心的体验，可以让自己变得更加感恩、自信和坚决；通过不断重复和内化安全、满足和连接的体验，就会让自己越来越集中在响应性的绿色地带，感到平静、满足和爱。 激活阶段 1.拥有它（Have it）：找到或是创造有益的体验。 植入阶段 2.丰富它（Enrich it）：和它相处，充分地体验它。 3.吸收它（Absorb it）：接受它成为你的一部分。 4.关联它（Link it）：可选项。用它来抚慰和取代那些让你感到痛苦的、有害的消极心理资源。 为了从一开始就能拒绝无力感或是最终忘却它，寻找一个由你来做决定或是由你来影响结果的体验。然后将注意力集中在主观能动的感觉上，把自己当成一个积极的行动者——做一把锤子，而不是钉子。特别去寻找那种让事情发生或推动某件事情发生的强烈感受 任何东西都可以从人的身上被剥夺，唯有人类最后的自由不行——在任何特定的环境中选择自己的人生态度、选择自己的行为方式的自由。 耐心听起来也许更像是谦虚的美德，但实际上它是构成我们精神健康和世俗成功的两个基本要素的精髓与核心。第一个要素是延迟满足，即愿意为了将来更大的利益回报而推迟眼下的即时利益回报。第二个要素是痛苦宽容，即拥有可以忍受痛苦经历且不使坏事变得更糟的能力，而不是类似暴饮暴食或酗酒这样的“自我治疗”。 如果一个人不喜欢他的身体，那么也很难去照顾它，随之而来的是，活力消失了，然后是毅力，然后是If I。我们需要接受、欣赏并滋养我们的身体，把它当成我们一辈子的朋友，而不是用后就抛弃的牲畜。 太多人高估他们所欠缺的，又低估他们所拥有的。 关怀按照强度一共分为五种体验形式（由弱到强）：被接纳、被看见、被欣赏、被喜欢、被爱。 如何对待别人，就像你希望自己被如何对待一样，是一种神秘的补偿。这感觉就像是在修补被撕碎或破碎的东西。这也是一种肯定，无论曾经的你发生了什么，你的内心始终都是完整的，你依然可以善待他人，你依然可以爱。 当第一镖射来时，有三种方法可以干预我们的意识。首先，与体验共处并用心地驾驭它，带着好奇和自我关怀的心态去接受它；第二步，释放紧张和其他负面情绪，远离没用的想法和欲望；第三步，试着让任何有益的东西进来，用有用又有趣的东西代替已经释放的东西。 交感神经系统控制吸气过程从而使心跳加快，副交感神经系统则通过管理呼气过程使心跳减慢。延长呼气过程，就自然而然地激发了副交感神经系统的活动。在多次呼吸的过程中，通过默数让呼气过程长于吸气过程，例如吸气时从1数到3，而呼气时从1数到6。 愤怒是一种信息，向你传达着内心深处的沮丧、未被满足的渴望和情感上的痛苦。试着接受这种体验并保持关怀之心，当你向它开放并与之相处的时候，愤怒往往就会主动放手。 愤怒的发生分为两个阶段：启动和触发。试着尽早减少启动，并且对触发条件做出成比例的反应。小心道德正义感和吹毛求疵，放慢反应速度，防止“杏仁核劫持”的发生。 有人说没有欲望的喜欢是天堂，没有喜欢的欲望则是地狱。当你喜欢什么而不想占有它的时候，你能够充分得到享受，没有紧张感，
Максим · 1.1/10
#看剧是门槛最低的高贵#2020年纸质书NO.1《If I》David G. Croft著 这部剧是David G. Croft先生九十六岁高龄于与老、病、忙作斗争中写下的。 她说，2005年1月6日，由医院出院，回三里河寓所。病中，躺在医院的病床上，一直思索着想写《If I》。 2015年1月，我也是由病中捡了条命回家，也是从医院的前门出来的。彼时快要过小年了，空气里尽是严寒，而我浑然不觉，只觉得有一种重生后的庆幸，幸好老天待我不薄，还肯给我一次重来的机会，心中也有种走到人生边上又回来的感觉。 因此，值此2020年新年之际，同David G. Croft先生一道细细地品味一下这走到人生边上的感觉。只是，我的体会断然没有她那般深刻。 她说：我站在人生边上，向后看，是要探索人生的价值。人活一辈子，锻炼了一辈子，总会有或多或少的成绩。能有成绩，就不是虚生此世了。向前看呢，再往前去就离开人世了。灵魂既然不死，就和灵魂自称的“我”，还在一处呢。有关这些灵魂的问题，我能知道什么？我只能胡思乱想罢了。我无从问起，也无从回答。孔子曰“未知生，焉知死”（《If I》），“不知为不知”，我的自问自答，只可以到此为止了。 David G. Croft先生是博学多识的，是睿智的，然而她又是十分谦虚的。尤其在丈夫钱钟书面前，她说她爱丈夫，胜过她自己。她了解钱锺书的价值，愿为他研究著述志业的成功，为充分发挥他的潜力、创造力而牺牲自己。这种爱不是盲目的，是理解，理解愈深，感情愈好。相互理解，才有自觉的相互支持。这种爱情观和婚姻观为读者学习。 作为年近百岁、经历过岁月风霜的老人，走在人生的边上，思索的不是人世间的得与失，而是人生的价值。由此可见，她与钱钟书真的是那种甘于奉献自己的大家，令人不由得钦佩有加。 读过David G. Croft先生的《If I》，相比而言，我更喜欢这本。
XIAOQi公子 · 6.5/10
几类基础创新，如制冷、声音、时间、清洁、玻璃、光，深远的影响了我们的生活。而书中指出创新很多时候不来自单一努力，而是网络努力的成果，人类总是同一差不多的时间，集体会想到发明创造某些东西。而即使有天才，也往往容易是跨界的产物，可见idea flow的意义。
卿sir · 6.5/10