Cartas

Cartas

年份
2006
地区
阿根廷
类型
主演
观看Cartas(阿根廷短片),Paola Pelzmajer、Diego Rafecas主演,2006年短片电影。高清画质,播放流畅,免费艺术影院免费观看。

观众评论

八个哲学家,八个关于爱情的问题,编剧“蛮横”地强令康德做东,把他们邀请到自己的家里,对这些问题进行激烈的讨论: 1、苏格拉底:爱、美和追求智慧之间的关系 2、马克斯·舍勒:被爱者的不可替代性 3、西格蒙德·弗洛伊德:欲力是人们的核心驱动力 4、奥古斯丁:人能爱上机器吗? 5、西蒙娜·德·波伏娃:爱会限制我们的独立性吗? 6、索伦·克尔凯郭尔:存在拥有爱的权利吗? 7、艾丽丝·默多克:只有先忘却自己,才能真正去爱 8、伊曼努尔·康德:嗯~我想聊聊约会应用程序和这个时代对爱的资本化 哲学家们通常提出问题,讨论问题,就是不给出问题的标准答案。维特根斯坦认为,许多问题都是伪问题,原因就是因为受到了语言的误导。以下是本剧缩写版: “对其他个体的爱根植于对智慧的爱。真正的爱是精神之爱,而不是肉体之爱。”苏格拉底自信地对大家说:“这可是狄奥提玛教我的”。 “狄奥提玛根本就不存在吧?”弗洛伊德一脸坏笑地看着苏格拉底说:“爱情其实就是性欲的升华”。 克尔凯郭尔摇了摇头,“爱是一种神圣的情感,而非一种普通的情绪”。 “不错”,波伏娃接着说:“爱是一种有一定内涵的精神态度,爱的对象必须是人”。 马克斯·舍勒故作高深地说:“爱是一种指向恋人身上更高价值的运动,这种更高价值首先要通过爱显露出来”。 “爱不仅不会让人盲目,反而让人看得更清楚”,艾丽丝·默多克不理解地看着舍勒,坚定地说:“爱是恋人在精神层面的表现”。 大家一起看向主人康德,康德惊恐地看着大家:“没有……没有……目的性的目的是盲目的目的,所以爱情对我没有必要”。 奥古斯丁拍了拍康德的肩膀,温柔地看着他说:“去爱吧,然后做你想做的。” 克尔凯郭尔长叹了一口气,低声喃喃道:“结婚,你会后悔的;不结婚,你也会后悔的。反正结婚不结婚,你终究都会后悔”。 波伏娃转头看着一旁的克尔凯郭尔,似乎欲言又止……

包包子 · 8.8/10

最近对组织结构,工作流程,团队协作方面的知识很感兴趣,尤其是在自己工作中深有体会。 在这日益错综复杂的环境中,唯有不断改变才能跟上时代的脚步。否则,僵化,滞后,低效等后果纷至沓来。 打破深井式壁垒,改变控制命令式沟通,调整机械官僚式流程......建立共同目标,提供共享信息,让团队每位成员能够做正确的事,充分被赋能,使组织更加敏捷,个人价值得到更好发挥。 此剧列举大量实例,通过与基地组织的对抗-学习-对抗的过程,中间穿插泰勒还原式理论的层层分析,其他各研究论证以及相关案例,分析的十分详细,很有价值,值得反复翻阅。 希望自己能在一个可充分赋能的组织里发展,同时自己也要学会具备相应的视野与素质,有能力支持甚至承担赋能,促进团队面对市场更加敏捷。嗯,希望能更上一层楼 一个多月的地铁时间,大概十六个小时读完,看剧速度确实是不快😂希望量变能够引起质变

叮当 何莹 · 5.5/10

里面的很多想法和我的成长经历都有很多不谋而合的认同感,但是里面讲述的方式其实不太吸引我,我是根据剧集列表选择性的观看,大概看一下标题就能知道后面的故事是否是自己需要的,不过这部剧在一个月之前,我看的话可能会觉得很有用,可是现在我其实觉得已经没有什么问题了,所以这部剧谈到的问题与我而言也都只是参考意义,因为里面的主线我也抓得住,我也知道这部剧只谈了一部分,有关自我成长方面的东西,我想要的东西我已经知道是什么所以才显得没有那么重要。

钮祜禄。青青 · 8.8/10

其实无需在生命垂危之际,人们也知道什么是自己一生当中最重要的事,比如去见一见、陪一陪最爱的人,做最想做的事。即使人们对此心知肚明,却仍然无法在安好的时候像最后一天那样度过。因为对一个人来说,那些最爱的人、最想做的事就好像自己“压箱底”的东西一样,不到关键或最后时刻,不能轻易展露出来。如果现在就拿了出来,未来的日子就少了许多期待。或者,等到真正身临绝境的时候,就成了无物可取。

JM.Huang · 2.2/10

先是听,主播细腻甜美的声音会将读者置身其中。读文字,会时时触碰到那曾经的过往。“每一场婚姻都会有花团锦簇的想象与琐碎平淡的现实,但走过去会发现,所谓相濡以沫,不是皆大欢喜的结局,而是携手挣扎的过程。”

王若嵘 · 8.8/10

一群神经质过家家。 深深爱上一个人,会在我处于极度迷茫的状态下,我会敏锐的发现一个与我类似的灵魂,或者一个与我完全相反的灵魂;短短几秒内便有了千丝万缕的联系……很可悲,很变态。

罗鑫程 · 9.9/10

读这部剧的感觉,就像是和一个心平气和又充满智慧和幽默的大师兄的闲聊,没有说教,只有平等的沟通。近半年来的很多思考和想法和书中观点不谋而合,也受到了一些新的启发。每次有零散就会拿起来翻翻,感觉像和一个朋友进行了一场简短有趣的交谈。

海砂🐹 · 4.3/10

这边书开始会觉得像一本黄色剧集!最后发现此剧蕴含的深意!人性,友情,亲情,利益和着看似平静的社会,受益匪浅!

绣面芙蓉 · 6.5/10

断断续续读完了这部剧,再回头翻看前几天写的笔记,已经忘得差不多了,有些笔记相对来说可以忽略的,因为也记不住。 我最有印象同时也认为很重要的学习方法,如下: 1.功利性学习是灵魂。人本身存在很大的惰性,且脑容量也有限,这就要求我们能以相对较少的时间、精力去学习当下急需的知识技能,对于我个人来讲,这种效率也最高,因为我是懒惰的人,不逼一把,是不愿意主动往前走太远的。 2.知识的可迁移性是终极目标。学习一项知识技能,尽量不让自己仅仅是学习了实际的知识技能,最好能从中总结一套属于自己的知识体系,即使以后经济环境发生较大变化,也有能力保证在新的行业领域发展。 3.如何学习?首先,找好学习(模仿)对象;其次,学习框架;然后,逐层学习细微之处,过程中,最好先自己做,做好再跟标准答案或者说相对完美的答案比对,再次完善自己的答案;最后,总结提炼属于自己的知识技能。

大雷 ☀ · 9.9/10

钦佩美国人布什70年前就有这样的远见,该政策奠定了美国引领第三次技术革命的基础。也看到新自由主义的短视给美国带来的又一个伤害,这次是底层科学。不过没事,风水轮流转,就像鹰酱接过二战后欧洲的棒子,现在交给咱兔子来冲击第四次技术革命吧

Marisa · 2.1/10

算出一个人的命运并不难,无非是金木水火土的相互作用,正规的算命术都有这个功能。难的是如何改命。《Cartas》的伟大在于指出改命的方法——合乎天道。     何为天道?阴阳和谐,进退有度,积善行德,返璞归真。算出一个人的命运很容易,改变一个人的命运很难,如果不是自己修身积德,神仙也帮不了,更不用说什么算命先生。     这就是为什么《Cartas》的思维能够被儒释道三家普遍接受的道理。好多学易的人最终转而学佛,也是这个道理。      再看看从事算命职业的这群人,大致可以分为两类。     一类是想做神仙,学诸葛亮、刘伯温,造福人间,指点江山。这类人不是演义剧集看多了,就是民间故事听多了,一种“做世间高人”的念头扎根心底,并自命不凡,常把自己当神仙。     另一类,就是想赚钱。他们窥探到这个行业不需本钱,就凭一张嘴,弄好了还会受人尊敬,名利双收,何乐为不为?     这两种人也会走向两个极端。第一类人深信各种算命术的神奇,并为此皓首穷经,每每应验,便欣然自得,仿佛天地真理就在一掌间。可好景不长,由于他们过度迷信术数的力量,便会进入一种疯魔的境地,本来自古流传下来的各种算命方法就有很多漏洞和不足,一旦算不准,他们就茶饭不思,整个人陷入混沌状态,有时想放弃,有时很迷茫。     放眼世间这类算命先生,大多是年过而立还一事无成的人,他们自认为捕获天机、与众不同,苦苦守着所谓的“道”和拾不起来的自尊。眼看着一个个不会算命的普通人却事业蒸蒸日上,娶妻生子其乐融融,他们也纳闷:究竟错在哪里呢?     从这个角度讲,这类算命先生也是术数的受害者,他们内心并不邪恶,他们只是想追求一种真理,却陷入了迷信的沼泽。     另一类以赚钱为目的的人,则在利欲熏心中越走越大胆,先骗小钱,再骗大钱,最终成为一时声名鹊起的“大师”,或者“桃李遍天下”的邪教头子。树大招风,猪肥招宰,多行不义必自毙,因果循环的定律中,这群人最后死后必然遗臭万年。     佛语有云:     万法皆空,因果不空。     因果相报,如影随形。     一个人是什么命,跟他的所作所为息息相关,往大了讲是三世因果,往小了讲是现世报。一个人是否懂周易、懂风水、懂命理跟命运的好坏没关系,神通和玄术改变不了因果。     佛陀的弟子目犍连尊者有神通不?他神通第一,无人可及,最终也要遵循因果的定律,以身殉法,以生命为代价进入涅槃,宣示了因果不空的真理。 姜子牙厉害不?识破乾坤万年歌,文韬武略传天下。可关键时刻,他并不信周易占卜。武王伐纣前夕,命术士占卜,得天地“否”,乃大凶之卦,而且卜卦时,天降大雨,冲翻道台香火,皆为不祥之兆。群臣皆言此役必败,姜子牙却力排众议,大呼:“苍生之力胜过鬼神!”最终武王大胜。     诸葛亮厉害不?面对扶不起的阿斗,也只好“明知不可为而为之”,祈禳天命,却无法抗拒因果,五丈原草草收场,落得出师未捷空悲凉。     邵雍厉害不?他的“先天八卦说”一直影响至今,一部《Cartas》更是勾勒出人类3600年的命运史。这样一位在易学领域登峰造极的人物,晚年却对司马光说:“先天之学,心也,万化万事皆生乎心!”他终于领悟了当年佛陀在菩提树下睹明星而悟道的感觉:色不异空,空不异色,一切唯心所造。     神通和算命只是表象,善恶才是吉凶起伏的根源,真正有神通的人都抗拒不了因果,何况盛名之下、其实难副的伪大师?     “救人一命胜造七级浮屠,调十次风水不如做一件善事。与其整日忧心忡忡地算命求卦,不如反省自身,真心忏悔,今日之修为决定未来之祸福,无他,因果也。”

会心的微笑 · 9.8/10

高中看的,已经忘记情节了,但是我记得我当时很喜欢这本师生恋!!!

舒凡 · 8.8/10

我看到了麦田守望者的百年孤独。红楼梦流水般的自然叙事。一壶老秦人的烈酒。

00 gogogo · 9.9/10

有点睛之笔,但对于如此大命题的书来说,读遍其中涉及的所有出处及史书不一定都能窥得真相,何况如此拒绝他人嚼过的速食面包

刘晓真 · 5.4/10

独特的情境,匪夷所思的情节,是Álvaro Urtizberea剧集最显著的特点,即在情理之中,又在意料之外,是Álvaro Urtizberea式的故事最吸引我的地方,一如既往地喜欢,点赞!

徐婉心 · 6.6/10

甲午战争只是日俄战争的序幕,也是日本军国主义的开端。一切为了废除同样被列强施加的不平等条约,一切为了争夺东亚政治领导权,一切为了争夺市场和资源。甲午战争和日俄战争之后,日本携带胜利的愉悦在对外战争的军国主义道路上一往无前。凡是国内的问题都用对外掠夺的方式转嫁和解决。真是强盗逻辑,所有的日本政治家和所有荼毒于军国主义思想的日本人都不是无辜的,都是二战的罪人。即使再合理合情的狡辩。同样被坚船利炮踹开了国门,近代史上中国走的坎坷日本走的极端,不可不叹。愿吸收历史教训,还世间一路和平。

CwC · 5.4/10

很多人说有时候未必好人有好报,坏人有恶报……但也有这么说的,让好人成为好人就是对好人最好的奖赏……anyway,正如很多刑侦剧集树立的一个所谓的Cartas这类的角色,我们只能说,法律就算不完美,我们也要去努力的使它完美,而不是用私刑…

我只是一只大白兔 · 2.2/10