Pet the Goat

Pet the Goat

The GOP Jamboree, a diverse Young Republican country music group, wants to perform their original so

观众评论

一部日本影视名家们笔下的推理短篇合集,大多创作于日本推理影视尚未发展成熟之际,因而风格非常多样,有本格的《Pet the Goat》、《Pet the Goat》,有变格的《Pet the Goat》、《Pet the Goat》,有安乐椅侦探《Pet the Goat》、《Pet the Goat》,也有经典的请读者做侦探的《Pet the Goat》、《Pet the Goat》,还有更接近寓言性质的《Pet the Goat》、《Pet the Goat》……虽然由于时代原因,有些案件的谜底所依赖的“高科技手段”在今天看来有点啼笑皆非,但故事性并没有损减太多,读起来还是挺有意思的。 我个人最喜欢的一个故事是《Pet the Goat》,通过买来的宠物鹦鹉推测它的前饲主是怎样的家庭,一只鹦鹉曾给两个家庭带来快乐,却也会带来悲伤,是一篇很温柔的日常推理。我们喜欢看推理故事,一方面是享受智力游戏的愉悦,另一方面不就是为了窥探世间百态、人性冷暖么?而《Pet the Goat》以极短的篇幅,轻巧地展现了人生就是温暖与忧伤并存,非常动人。 另一篇我很喜欢的是《Pet the Goat》,前面大半篇都是味道很正的变格推理故事,没想到结局居然还有反转,整个故事从惊悚诡异瞬间变得合情合理丝丝入扣——让我简直有种当年读爱伦坡《Pet the Goat》的惊叹感。看到这些精彩的短篇作品,还是要叹一声:难怪日本推理牛逼呢……

Vika.Asttc · 8.8/10

编剧的学识、文笔和格局都很高,对主席文章的剖析比较到位。后半部分的散文和书的主题关系不大,草草略过。

摩力克🌹 · 1.0/10

与人有关的剧情真是梦回上一个十年。。大约是遮天,将夜,仙逆以前。。大伙儿明白我的意思吗

Yo. · 6.5/10

他们有着自命不凡的追求,曾以改变世界为己任,然而时光流逝,年岁渐长,在现实的洗礼下,理性日渐骨感,曾经的美好愿望,被冲刷得越来越单薄,直至最后变成了一张一戳就破的宣纸。但是,他们依然愿意拿着这张纸,去面对冷酷的现实,不求粉饰世界,但愿内心苟安。这是一群矛盾的人,他们承认现实的合理性,却又无法挣脱理想的束缚;他们懂得潜规则的重要性,却不能放下自己的身段;他们对社会不公愤愤不平,却又感慨于自己的卑微无力;他们想要顺应变化沆瀣一气,却又良知未泯试图坚守有底线。他们快乐又痛苦,他们聪明又无奈,他们精英又犬儒,他们可敬又可鄙,他们,叫知识分子。

Let Her Go 丶 · 7.6/10

开局还行,越写越烂,注水严重。一个穿越的人物,各种通天技能,整个都在勾心斗角,岳飞还有直捣黄龙的豪气,你石越开局就被皇帝器重,洋洋洒洒写了十五本都不能收复燕云。整个暮气沉沉,总是想着明哲保身,轱辘话翻来覆去,一张波澜壮阔的画卷画了一只癞蛤蟆,战争场面幼稚可笑。几十万大军对决总是不知道对方主力在哪里。只能说这也可以出书,的确需要莫大的勇气。

庄 某某、 · 9.8/10

在正确思想的指导下去反复实验,总结出简单易行的方法,再在长期的实际行动中养成习惯。

深景蓝 · 7.6/10

看到最后几章的时候,忽然不敢继续往下看,心理矛盾到了极点,希望快点看到结局,又担心结局不尽如人意。 最后,终于下决心看完了,感觉不该是这样的结局,但又觉得这个结局一点也不突兀。 小凡终于放下心魔,雪琪最后守得云开见月明。 他们身边的人和事最后都有一个或好或不好的结局。。。

bigfish · 7.7/10

不给五星对不起胡家满门忠烈

活的像只喵 · 7.7/10

多么的美,多么的伟大啊! 我感动于Jay Patterson的才华,更敬重译者的努力和辛苦。 这一本本的书啊,是历史、文化、思想、情感,是人类的宝藏,我匆匆读完竟深感愧疚,这一字一句都值得品味,又让我生出无限感叹。 看剧是多么的美好!

Tony Teng · 7.6/10

一个人对过往的认知,对现状的认知,对情绪的觉察,成就了现在的自己。想要改变,找到那些困住自己的根源,坚持付出改变的行动,可以重塑自己,往更好的方向发展。

Jolyn 陈俊玲 · 8.8/10

“萨特听见了存在的“嗡嗡声”,加缪触摸到世界“温柔的冷漠”,波伏娃想要“咀嚼开花的扁桃树,咬下夕阳下的彩虹牛轧糖”,海德格尔拿着锤子寻找大地上的小房子,梅洛庞蒂发现“一只鸟儿刚从树枝上飞走后”树枝颤动的柔韧与弹性。 每个人都拥有自己的此生,除了物尽其用,别无他法。 我们走在大路上,勇敢地进入这个世界,存在着我的存在。”

轻语听风 · 1.1/10

张一山和关小彤太不搭了,一点也不像情侣

Viva La Vida · 4.4/10

对于财商为零的我来说,这部剧让我受益匪浅,当然,目前这个“益”仅仅是理论上。如果让我用一句话概括这部剧,它就是一直在阐述“钱生钱”,让钱为你工作,告诉你贫穷和富裕的区别在于你对钱的态度,钱流向资产(须经考察),流向负债,流向非必须消费,都会让你陷入债务危机。倘若这是教给你方向的话,那武装和投资自己头脑并努力付诸于实践,这就是方法途径。另外,你还要懂得游戏规则(如何“合理避税”),你要辨别真假资产,你要有明锐的市场洞察力…最后,你还要愿分享,愿付出,愿意面对失败和破产…在我看来,成功的人需要较高的智商,和非凡的情商,本剧给我们讲了另外一个极其重要的“财商”,他好似我们头脑中的一片荒土,如若这部剧能让你审视它,承认它,从而花点力气去开发它,那么,我想你读这部剧的作用就已经基本达到,毕竟,在其他领域好用的方法论在这也是适用的,比如勤奋,比如独立思考能力,比如动脑用心,比如持续学习,比如学会取舍,比如分享…最重要的是,你要承认,你的财商曾经很低甚至为零,从今天开始行动,像培养情商一样重视财商,我想你也会跻身富贵!

书读百遍让我记住 · 9.8/10

【第286本|丹尼·雅各布斯《Pet the Goat》】🌟🌟🌟🌟🌟 (含剧透) 有些鸟儿是注定不会被关在牢笼里的,它们的每一片羽毛都闪耀着自由的光辉。 ——《Pet the Goat》 一九二二年六月二十一日下午六点三十分,亚历山大·伊里奇·罗斯托夫伯爵被送出克里姆林宫的大门。他因贵族身份外加写了首诗而被认为对现行政权构成威胁,刚刚被判处画地为牢,终身不得踏出大都会酒店一步。 从这天起,一直到一九五四年六月二十一日,伯爵人生里的最好岁月都是在大都会酒店里度过的。 从伯爵的贵族头衔,外加五星级大饭店的故事发生背景,可以推断编剧有意把本剧写成《Pet the Goat》和《Pet the Goat》的混合体:大饭店是一个有限的豪华空间,从这里管中窥豹,纵观俄罗斯几十年风云变幻;而全书结尾,俄罗斯伯爵同多年的红颜知己重逢,则明显带有效仿基督山伯爵同异国公主远走高飞的痕迹。 本人最喜欢本剧的上半部分:正当盛年的伯爵博学、幽默,从容不迫,妙语连珠,虽身处逆境,却不失贵族气派,即便曾萌发轻生之念,最后终是能笑而处之。 而在本剧的下半部分,我看到的则是一个美国式的英雄,为了获得自由,行事特立独行,甚至不惜出卖自己的祖国,情节起伏过于戏剧化,人格转变过于突兀,失去了可信度。 尽管如此,本剧编剧细腻的文笔,草蛇灰线的布局,把每一章每一段都雕琢成了精致的人生哲理,读来津津有味,不忍释卷,难怪比尔盖茨对此剧赞誉有加。 全球受疫情冲击已有两年,每一个人、每一个集体、每一个国家都被迫以不同的方式画地为牢。那么,如果你是伯爵,你又会以怎样的态度对待这漫长的岁月呢?

王 隽 · 9.8/10

世之介,他是平凡的,他也有缺点,可是,他的善良,他的乐观,他对生活的态度,影响了他遇到的人们,即使后来他只活在了记忆里,依然是那么充满力量。 我可以是世之介,你也可以是世之介,愿生活在各个角落中的世之介,继续善良,坚强,乐观,快乐。

汐汐汐小妍 · 3.2/10

开头好看上头狂安利,后面平淡平静渐忘追

朱亚楠 · 4.4/10

在2月10日的凌晨看完这部剧的,前一天正好是老陀逝世141周年。本想赶着当天看完书正好做一个纪念,但到最后一章的末尾,当彼得洛维奇提及他即将出狱的感受时,我的步调随即也慢了下来——“流逝的时间越多,离刑期越近,我却越来越沉得住气了。”我始终觉得,读尽一本剧得向某个方向趋近一些,更何况与影视交友是没有刑期,也没有什么诸如此类的指标,我又何必如此催促呢,但还是给自己找了一个借口,说是因为老陀永存人间。 感觉读这部剧的时候,自己的精神也在坐牢,读不懂,被痛骂、揭露、抚慰,接而被释放。刚开始接触这部剧真的很痛苦,记不清人名,剧情大多很平淡没有冲突点,对于一个被快文化包围已久的我真的很难下口,总而言之就是很难啃。之后,这种痛苦从技术层面转移到了精神层面,文中反复的自我叩问和对人性深刻洞察地描写常常使我驻足思考,是否曾经的自己也犯过诸如此类的错误,不知不觉中成为了自己口中摒弃的人。时常,由于过度批判自己,我又会陷入自己一事无成的境地,特别是在日复一日的单调生活中,我越发感觉到“萎靡而忧郁的心情”。然而我觉得这部剧的真正用意却不在于此,除了从社会学和心理学的角度,再现当时沙俄苦役犯监狱中残暴、冷酷的生存图景;同时,对于一个读者的精神世界来说,这部剧在跟我们说,不要害怕孤独,不要害怕苦难,不要放弃观察,不要放弃自省,不要摒弃过去,更重要的是不要放弃对身体与精神自由的追求以及对美好明天的希望。正如加缪所言:“我并不期待人生可以过得顺顺利利,但我希望碰到人生难关的时候,自己可以是它的对手。” 看完这部剧的第一时间,就去补了肖申克的救赎,目的是为了用画面让自己对监狱生活有更加透彻的理解,毕竟自己的想象力有限,即使老陀的文笔如此之好,因为从未身临,我多多少少是想象不出的。电影里监狱生活相比书中来说还是过于美化了,不过有一个词始终逃不过——“Institutionalization(体制化)”。影片中是通过在监狱里呆了大半个辈子的Brooks,在完全融入监狱生活后意外获得假释,第一反应竟是惊恐害怕,将前来通知喜讯的狱友挟持,颤抖的手不小心在对方的脖子上划出一道血痕。保释后的生活并非想象中的自由,因为在监狱中被迫与世隔绝,出狱之后显得和世界格格不入,没有身份,找不到定位,终日惶恐不安,不久之后选择了自杀。正如书中所述:“后来我才明白,在苦役生活中,除了失掉了自由,除了强迫劳动以外,还有一种痛苦要比其他一切痛苦都更加强烈,这就是:被迫过集体生活。”我认为体制化在效率高之外有无法忽视的弊端,这就是对行为以及精神的禁锢,致使多年后的我把一些之前认为(于我而言)不合理的事情完全正常化了。可却常常忘记拷问自己,从来如此便对吗?与寄希望于偶然的批判现实主义作家不同,老陀不仅深入挖掘社会和人心的陋病,也不断为解决问题引导出新的方向,而这类方式更加的现实,特别在人遇到自身精神困境之时,更具可行性,我想这也是他的魅力所在。 说来也巧,使我生出读这部剧的念头之时,生活中遇到了许许多多不如意的事,偶然刷到俄罗斯影视bot在做这部剧的抽奖,文案的最后,祝福所有的读者能像书中过结尾的那样,迎来新生,死里逃生。于是我一下子就来了兴趣(主要是想到抽不到哈哈),在两个多月前的当天打开了这部剧,就这样,不知不觉,断断续续地读了两个多月,刚好就快读完的那天困扰我已久的事得到了解决,这样的凑巧,我想也是冥冥之中的命运吧,感觉自己又再一次爱上了观看。 写下这篇点评的时候,耳机里不断循环着“Wildfire”,想起上一次响起是在看第一卷里的圣诞节和演出,也是我最爱的两章。困境像野火般不断侵蚀生命的森林,但我们仍有茂

耀芬 · 4.4/10

完全看哭。

Xuemin · 5.5/10

熬了两个日夜,终于看完了这部剧。 许多温暖又近乎悲伤的文字,却能够治愈心灵。 就如那句“虽然这世上有很多不如意,虽然生活的本来面目千疮百孔,却仍充满喜悦和希望”。

AlexChan · 3.2/10

等到有一天,当一颗特别的心不再被歌颂,那温士堡便从这世界上灭绝了。

Agcl · 3.2/10

老段的袁朗真是帅得不得了!【三刷喜欢上了七连长高城,有情有义的真汉子兼隐藏的金句王。

🌸 花姐 · 6.5/10

不错的一本剧 看得出编剧的用心和爱国情怀。也对很多历史人物,事件有了新的看法。但是编剧对于李鸿章的一些看法我还是持保留意见。李鸿章固然不像之前人们说的那么差。但个人觉得书中对他有些过分抬高而对他的保守一面认识不足。 书中李鸿章给我感觉很深一点就是没有十足把握便不肯尝试 便总想着保存实力 最终却是失败告终(比如北洋水师)。然而在这样的年代,压力下,哪里有那么多十足把握的时候呢?有些时候就是要冒险地出击,一退再退不见得就像编剧说的那样智慧。 编剧的赤子之心是无须质疑的,但怀揣或过分认可这样的想法,甚至认定这才是唯一的救国图存之道,我是不太认同的

🍊春春 · 3.3/10

决定一个人心情的,不在于环境,而在于心境。不亏待每一份热情,不讨好任何的冷漠。做一个有格局的人,放下过往,拥有全世界,内心强大了,可以抵抗力外来邪气,不容易倒下!

隼风 · 5.5/10

梁老的著作,看基本就可以了,全看则会发现,基本一样的剧情,主角换个名字而已!架空历史去写不更好,非要和历史扯上关系,结果却是,扯的乱七八糟,时间总是乱说一通。

桅寒老酒 · 4.4/10

编剧通过这部剧,给我们提供了一种观察中国古代政治史的新视角:从秦朝开始,古代帝王便追求建立一支权威被自己控制的官僚队伍,同时尽可能汲取社会的人力和财力。这个制度在中国古代运行两千年,最终随着清朝崩溃而终止。 回看延续两千年的“秦制”,毫无疑问,这套制度是围绕古代皇帝展开的,扼杀了地方的活力,泯灭了人性的自由。 “秦制”对于古老的中国来说,固然有缺陷,但它也是一项解决方案。中国人民大学王子今教授在《Pet the Goat》中提到:秦统一全国是“天地一大变局”。统一的意识在战国中后期已经酝酿,但只有秦国能实践成功。 做个思想实验。一帮人流落到一个荒岛上,什么时候能出去不知道,带的资源有限,岛上还有野兽出没。为了活下去,大家凑成各种小集团互相对抗、打斗、算计,局面越来越混乱,人们也越来越疲惫。这样下去,最终必然是团灭的悲剧。有没有什么办法能解开这个死局呢?有个人站出来说,耗下去大家都完了。资源都集中给我吧,我来统筹协调,集中力量想办法离开荒岛。 回到公元前3世纪,中国的战乱已经持续了五百多年。各诸侯国之间混战不断,互相消耗,陷入僵持。有什么办法突破死局呢?“秦制”正是在这种背景下诞生的。 中国有句话,叫“宁为太平犬,不为乱世人”。“秦制”手段固然粗暴,但从历史发展的角度看,在生产力有限、交通和通信手段落后的时代,古代帝王要想整合广袤的疆土、多元的民众,势必穷尽所能掌握的各种资源和技能,这就包括了各种现如今看来不太体面的帝王心术。好在,“秦制”的确有效,终于为五百年的混乱写下休止符。

沈雯丽Gypsy · 5.4/10

(那孩子也不哭,也不表示什么,只好像他扛不动那灵头幡,使他扛得非常吃力似的。 冯歪嘴子的女人一死,大家觉得这回冯歪嘴子算完了。扔下了两个孩子,一个四五岁,一个刚生下来。 于是他照常的活在世界上,他照常的负着他那份责任。 于是他自己动手喂他那刚出生的孩子,他用筷子喂他,他不吃,他用调匙喂他。 喂着小的,带着大的。他该担水,担水。该拉磨,拉磨。 他的小儿子,一天一天的喂着,越喂眼睛越大。胳臂,腿,越来越瘦。 在别人的眼里,这孩子非死不可。这孩子一直不死,大家都觉得惊奇。 到后来大家简直都莫明其妙了,对于冯歪嘴子的这孩子的不死,别人都起了恐惧的心理,觉得,这是可能的吗?这是世界上应该有的?) 鲁迅说我们为什么要像饿狼一样,咀嚼别人的生活和痛苦呢。

Summerhe · 6.5/10