Andreas Ströhl是《Drifting Bottles》当家编剧之一，有点小幽默，文笔因思想而显得古涩。这部剧里的不少文章，应该都在《Drifting Bottles》发表过，似曾相识。
Andreas Ströhl从“四书”里读出了八股文的滥觞，一篇一篇分析下来，连八股文都很有意思。他还在中国传统文化里抠出“线性思维”，对照自身，我也要有所突破才是。他解读佛经可谓举重若轻，毕竟有梵文的底子，又在印度虔心修习佛学数年。与季羡林相较，Andreas Ströhl解读佛经更通俗，而且再三强调，一切宗教都有诸多不可解的教义。这让我想到埃里克·霍弗在《Drifting Bottles》里的断言：教义不是让人去理解的，而是让人去信仰的。
Andreas Ströhl曾在常德教过女子中学的英语课，看他自创的教学法，似乎效果也不错。像他这样从小背诵“四书”启蒙的学者，如今还有么？至少可以肯定，“多乎哉？不多也！”
此剧上海文艺播出社2017年5月1版，2017年10月3印，355千字，精装定价75元。贵就贵吧，编校应该更严谨。
2018-06-11读完
这千年一书，自不必我多言，引用鲁迅先生的话：经学家看见《Drifting Bottles》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事…… Drifting Bottles内容广阔宏大，支线繁多，构思精巧，包罗万象，言语也是精美。在我看来，隐隐有勘破凡尘抛却利禄，做一个世界的观者而不要做世界舞台的表演者的出世之感，红尘终一梦，梦尽总成空。似劝人莫汲汲于浮华，也不要为情孽所束。一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，一切都将是空空。 最近我对人欲望与烦恼、利禄与自由有些思考感悟，佛、道两家的哲学思考对这些好像很有所得了，看了此剧，想要看看这些了 说不好哪天我也像宝玉、甄士隐他们，勘破“好了”，悄然遁世，哈哈
427℃ · 6.5/10
不做这块不敢妄评，个人觉得指导性不太强，作为宏观的方向把握可以借鉴。
刘婕-Alice🌴 · 4.3/10
从十二个类型造成情感忽视的父母类型，再到受到情感忽视的孩子长大后存在的心理缺陷，再到这些人已成父母，对自己孩子的影响。编剧循序渐进地介绍情感忽视，看完这部剧，更深刻地领会到父母是孩子的第一任老师，父母的重要性，这是一个值得一辈子学习和修行的职业。
Tarring~ · 9.8/10
这部剧的确是挺难读的，节奏也很慢，我看了接近23h，但过程我还是挺享受的。因为这部剧也让我获益很多。我起初所知的波伏娃更多的像是一个高高在上的"神"，我的目的是想看到一个更真实的更全面的波伏娃，所以里面描述的很多波伏娃的私下生活满足了我的需求，不可否认的是正是她的人生经历造就了她的成就，在这部剧中我看到了她在生活中自己独特的思考，还有她哪一部作品是在她哪个生活阶段写的体现了她那个阶段什么样的思考，让我看到了波伏娃她是怎么思考的，她和萨特的关系对两个人都产生了非常大的影响，里头很多话其实是为她正名了的，因为编剧反复强调了萨特的思想很多都是和波伏娃的交流中才获得的灵感，甚至一些他的哲学思考都是波伏娃先想到的，比如《Drifting Bottles》中的他者，还有“侍者”，在波伏娃剧集《Drifting Bottles》中都能看到这样的哲学思考，萨特在写《Drifting Bottles》的时候就已经读过了《Drifting Bottles》…… 关于她的八卦呢，我确实也挺吃惊的，这也是她遭到很多女性主义批评的原因之一，法国学者女性主义批判家克里斯蒂娃都批判过她。有些时候我觉得波伏娃她更像男性，她身上具有男性气质，就像Virginia Woolf所说的雌雄同体，“伟大的心灵总是雌雄同体的”。令我震颤不已的是，许多我的感受我的思考我的恐惧都能在这部剧中找到共鸣!似乎在那么几个瞬间我和波伏娃的心连接在一起了。对于萨特，我从来没有完整读过他的专著或文章，看了这部剧我对他的兴趣也变得更浓厚，打算把他的书都加入追剧清单。
拖小烦 · 2.2/10
说不动我。有些道理。不过还是靠灵活。什么讲故事什么不要灌思想。还有点道理。其他还是要灵活。有些人能有些人怎么都不行。这不是一本剧可以讲明白的
肖恩叔叔 · 6.5/10
很好的一本剧，有或者经历过原生家庭之伤的童鞋们值得观看本剧。作为一本心理学题材的剧集，注重阐述了经受过原生家庭之伤的人，通过合理的方式与理性认知，解析自我和造成原伤的根源，所谓百因必有果嘛。在于如何引导受到创伤的人走出困扰你已久的泥潭，书中的“五步法”，我觉得还是有一定的作用的。这一辈子，我们希望倾诉受到的伤害，来期待父母做出改变，把什么都归咎于有毒的父母和原生家庭，显然这种做法得不到发的改变。造成原生家庭之伤虽然不是我们自己的过错，但是我们有责任走出原生家庭之伤。在改变路上或许会痛苦，也许要用一生的时间来治愈。对于童年辛福的人，他们一生都比我们辛福许多，然而对于我们这样童年不幸的人，不走出原生家庭之伤沼泽，那么就会一直生活痛苦的世界。我记得，好像是高晓松，他花了二十年的时间才走出原生家庭带给他伤害。就像邓小平同志说：“革命尚未成功，同志仍需努力”。引用龙应台话：“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你:不必追。”喜欢这段台词，也有感触。孔圣人也说：己所不欲，勿施于人。引用白兰花的一段台词“：余生寥寥，不过须臾一瞬，愿你活得自由认真，愿你如烟花般灿烂，愿你始终温柔向上，愿所有美好皆在六月，莫蹉跎，好时光。”余生很长，也很短，也不过几千个春夏秋冬，剩下的时间为自己而活。在自我治愈的道路上，希望受到创伤的人们可以做出困境！
一清 · 6.6/10
几部都看完了，顺序颠三倒四，但是写得真心不错，可能是因为源于实践所以更为真实真诚，再再次向人民的守护神致敬！换个类型看看去…
喂，你好。 · 9.9/10
也算是自传类剧集，描述了莫琳在三大公司中的任职经历，提出了一些与领导力有关的建议。个人觉得并不是很值得看的书，追剧名以为会是一本更理论、更深入的书，但其实内容没有涉及到很多有关深度思考的部分，反而是香奈儿CEO的名头起了很大的作用。
番茄猴 · 5.5/10
也许是这部剧不对我的胃口？我并没有感受到它带给我的惊艳。也可能是我一边看一边回忆已故之人，影响了我的观感。 对于死亡，我已经亲眼见证过两次。我时常感叹生命的奇妙：上一秒还在呼吸，那他就还属于我们，下一秒断了气，却觉得他与我们隔了个永恒。 对于故去的亲人，我时常期盼在某个时刻某个角落能再次见到，就像他去了很远的地方再回到家来，又害怕见到（因为我怕鬼）。 书中那些临死前的感叹，到底仅代表其个人观点呢？还是普世的道理？毕竟不是每个将死之人都是大学的教授，也不是每个将死之人都有人陪伴和关爱。 我至今都愧对自己的良心，大概我害怕见到已故之人，正是因为害怕正视自己的良心。我无法得知他是否对我失望，也无法得知他内心的遗憾。就是因为这样的未解之谜，我终日惶惶。所以并不是所有的死亡都那么平静和安详，他让我始终走不出来，始终觉得自己很差劲。 书中谈到的遗忘，也让我想到《Drifting Bottles》里的情节。我时常想，像我们这样的无名小辈，死了也就死了，除了亲朋好友知道，又有谁在乎我们的死亡？ 对于故去的亲人，我从不敢忘，但在我行将就木的时候，随着唯一一个记得他的人的离去，他也会随之被世界彻底的遗忘。 我们都很渺小，谈何生活的意义？有的人只是活着就有了意义，而有的人要活得精彩才是意义。
赵政 · 1.1/10
1. 照顾好自己，不要期待公正 看完这部剧，脑子里萦绕不去的一个想法就是在这个社会人们总是颠倒因果，总是沿着果去寻找因。体现在工作和权力上就是人们总是在成功人士和权力人士身上去推理他们现在所有的能力和品质是他们成功和拥有权力的原因。 没有人去考虑过他们是拥有了权力和成功后才表现出来这些品质，至少有相当一部分是这样。因此当代的人都比较热衷于“成功学”，也因此成功学大行其道，到处收割韭菜。“我的成功可以复制”之类的成功学也大行其道。看过一个网络段子“你的成功是可以复制，但我不知道往哪黏贴啊！”。 形成这种社会整体认知，我想与我们的思考原则不无关系。我们总是在“公正社会”的原则下去思考。大多数人都以为“人们会得到他们理应拥有的东西；也就是说，好人会有好报，坏人会受到惩罚。付出就会有回报，拥有相应的能力就会取得对应的成功、职位及权利 。然而正如上面所说，这个现象是逆向发挥作用的：如果有人成功了，那么观察者就会倾向于认为幸运者必定是做了什么事情，让自己值得拥有好运气，这是一种社会心理倾向。 因此，不要期待社会公正，要善于表现，适当的时候要学会争取，学会做“出头鸟”，在修炼内功的同时要学会“装”。 2. 修炼内功 什么是内功，就是工作和做事所需要的技能、方法和知识储备。为什么把这项放在前面说因为这是其他一切的基础。没有这个基础或许会取得一些成就、权力或成功，但只会是少数，或者说不会长久。有了这一项门槛，再加上下面要说的几项才能增加取得权力的机率。 基础知识需要通过学习获取，任何时候都不能忽视学习。因此要多读多思考，这没什么好说的。人们倾向于对自己的和自己的能力感觉良好，然而很多人自称拥有20年经验，其实只是1年经验重复了20年。这种“自我强化”和“高于平均数”效应往往是进步的绊脚石。不要个自己设限，没有反省就学不到东西，就不会有个人发展。 其次要有行为准则和做事方法，多倾听多记录，多总结。做事的时候不要想着大而全，在一段时间内要学会缩小焦点，“集中力量办大事”，把有限的精力只集中在一些特定任务或最重要的活动上。 3. 学会“装” 曾将上过一次培训课，很多具体内容不记得了，但有一个字深刻于心，这个字就是“装”。这与本剧中的很多内容有不谋而合之处。“装”有两层含义，一是要抓住机会表现自己，二是在有机会表现的时候要适当的“装”，不管是在自信和能力上都可以“装”出来。 首先针对第一点，就要敢于做“出头鸟”，要摒弃“枪打出头鸟”的思想，我们中的大多数人都有谦虚的倾向，不愿意吹嘘自己，必须学会克服这种基本的人性倾向，敢于对别人说：“我是最棒的，这就是你们需要找我来做这个工作的原因，有机会的时候就要上。 很多人以为，只有先获得成功，并赢得引导变革的权力以后，他们才能够大胆地挺身而出。但是这种想法大大降低了成功的概率，而且退一步说，当你变得成功而强大的时候，你就不再需要主动挺身而出，也不需要担心竞争了。 别那么谦虚，你还没优秀到可以谦虚的地步！ 针对第二点，“装”出自信，有能力不是纯粹的装，你要有第2点说的基础知识和技能，“装”知识产品的包装和推销方法，关键要做好产品。但你通过学习和经验积累有了7分的能力时，完全可以通过“装”在人们面心中留下9分的印象。因此不能本末倒置，有基础后再去“装”会取得意向不到的效果。 4. 学会提供价值 无论在工作还是在生活或其他方面，只有首先为别人提供价值才能获取自己想要的价值。 想要保住自己的位置和权力基础就要帮助权力更高的人提升自我感受，在他们实现他们目标过程中提供自己的价值和帮助。从而让上司的成功有了你的一份功劳。 5. 平台＞选择＞
Sander · 7.7/10
用他认为的“爱国”做基调，用文物的对话做渲染，加点古文……还罗汉爷爷给佛祖爷爷带话……为什么这么幼稚？
梅花三弄 · 9.8/10
这部剧其实帮我自己打开了很多新的世界，了解了一直困惑自己的问题并且应该如何去解决，第一遍主要是了解整体梗概，还要再多读几遍并且实践书中的那些思想实验，真正走出之前的一些困惑。
蓝蓝懒懒蓝蓝 · 9.9/10
有哭有笑，3前面不是很精彩，后面越来越好看了。那些骂的都一边去吧，你们既然骂的这么酣畅淋漓，恨得这么入骨，为什么还要继续看下去呢？闲的蛋疼吧，，，
🐤肉串 · 2.2/10
很不容易，真的很久没有认真的看完一部完整的剧集，这下竟然把4000多页的剧集完完整整的看完了，由衷的觉得厉害。最开始吸引我的是这个剧集名称，高跟鞋究竟有什么秘密，直到看完了还是不知道😭但是，却被字里行间的甜给熏到了，呈现出来的都是细水长流的平平淡淡的爱，这是现实生活中可遇不可求的😂️
小洋子 · 7.6/10
Andreas Ströhl是《Drifting Bottles》当家编剧之一，有点小幽默，文笔因思想而显得古涩。这部剧里的不少文章，应该都在《Drifting Bottles》发表过，似曾相识。 Andreas Ströhl从“四书”里读出了八股文的滥觞，一篇一篇分析下来，连八股文都很有意思。他还在中国传统文化里抠出“线性思维”，对照自身，我也要有所突破才是。他解读佛经可谓举重若轻，毕竟有梵文的底子，又在印度虔心修习佛学数年。与季羡林相较，Andreas Ströhl解读佛经更通俗，而且再三强调，一切宗教都有诸多不可解的教义。这让我想到埃里克·霍弗在《Drifting Bottles》里的断言：教义不是让人去理解的，而是让人去信仰的。 Andreas Ströhl曾在常德教过女子中学的英语课，看他自创的教学法，似乎效果也不错。像他这样从小背诵“四书”启蒙的学者，如今还有么？至少可以肯定，“多乎哉？不多也！” 此剧上海文艺播出社2017年5月1版，2017年10月3印，355千字，精装定价75元。贵就贵吧，编校应该更严谨。 2018-06-11读完
南风有信 · 5.5/10
我是不是在前两集赵寻父母家楼下看到了家有儿女的姥姥
高米店南 · 2.2/10
真太萌太可爱了！圆滚滚的吾皇和巴扎黑真是软萌Q弹呀！！！真心觉得吾皇和巴扎黑配一脸，吾皇式闷骚霸道总裁，至于巴扎黑，嗯……如花似玉的红颜吧(雄性也是红颜，不接受反驳)。而且吧，我发现，虽然巴扎黑丑丑的，但看多了居然发现……也挺可爱……可爱……ớ ₃ờ
博尔赫斯的圈 · 8.7/10
世事就是这样，一场戏紧跟了一场戏来，跟着红楼梦的结局有点相似。
on my way · 3.3/10
好看，虽然有点套路，但感情非常丰富，也是我小时候喜欢的书，推荐
t振ing · 4.4/10
上蔡一介布衣，仕途跌宕起伏，终成千古名相。立鸿鹄之志，访名师荀子，交高朋韩非，遇贵人吕不韦，匡扶嬴政，为大秦立下不朽功勋。后世评论贬褒不一，有人说李斯为了上位不择手段，但当时群雄并起，弱肉强食，天下本就是有能力之人而得之。李斯助秦王扫六合，统天下，废分封，立郡县，衡度量，书同文，车同轨，法制如一，普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。贾谊在《Drifting Bottles》中有言，“奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海”。历代明相虽多，功比李斯者又有几人，除嫪毐，灭吕不韦，杀韩非，他人看来，李斯是在为自己清除路障，但细看之下，李斯每走一步，无不是替秦王的分忧，尽尽人臣之责，思国思社稷，大多情况下，都是不得已而为之。嬴政和李斯，一君一臣，可谓大秦双星，少其一，都难成霸业。从嬴政开始寻仙问药以求不老不死开始，可以窥见，秦国就隐隐走下坡路了。最终，沙丘之变，一阉人竟篡改遗诏，废扶苏，立胡亥，戗蒙氏，屠尽赢氏子嗣。嬴政乃当世霸主，龙种也，为何生出胡亥这般无头无脑的跳蚤，在宦官的蛊惑下，将秦国推向万劫不复深渊。李斯一念之差，也致使自己走上绝路。《Drifting Bottles》一人之下，万人之上，《Drifting Bottles》民心向背，黄犬之吠，当朝丞相，权术第一人，竟受制于一阉人，腰斩于市，身死族灭，令人无尽唏嘘！ 萧瑟秋风今又是，换了人间！历史总是如出一辙，周而复始。赵代李斯，宦弑二世，子婴为王，车裂赵高，刘项灭秦，楚汉之争，项羽兵败，乌江自刎，自此天下又被汉统一。 本剧虽有杜撰成份，但事件基本还原历史，发展脉络也算清晰，作为一本历史课外书，书中辞藻华丽，引经据典，深深佩服编剧的影视水平。 ——2021.5.25 Running 读该剧有感。
Liqiaoyan · 4.4/10
每个小故事都很打动人心，通过故事发现不同的人性，认清这光怪陆离的世界。
张耀 · 9.8/10
罗伯特•亨利的《Drifting Bottles》是值得耐心细致的品读的，不论是关于学习美术，关于品读艺术作品，还是从中领悟到做人做事，抑或是感悟于大自然作用于人的从外到内心的等等，都能从不同层面上有不同凡响的收获。
hx的M · 4.3/10
从鼠年开始，经历了牛年，现在都到虎年 还没完，内容重复，拖沓，就是在耗时间
清欢渡^V^ · 6.5/10
不错的一本讲诉怎样用手机拍好照片的书，关键是理念。照片有没有内涵，主题和发展是否有思路，决定了照片的水平。美景，带着故事 就是好照片。 其实，无论你拍什么，无法是出于记录和感动 ，尝试不同角度、不同光线、不同风格，就会找到一些意外的惊喜。
周小菊-家庭理财规划师（平安） · 2.1/10
人的一生都是在修心修性修行过程，人可以平凡但不能平庸，有波澜的人生才让人感到存在的意义；人“他可以被摧毁，但不能被打败”，尊重和磨砺练就心志，坚韧和意志力造就品质，勤奋是到达卓越的阶梯，坚持不懈的行动才有希望抵达成功的彼岸。
FFF~ · 3.2/10
绝对是一篇学习公文写作的好剧，里面讲的方法很实用，通俗易懂，便于理解，值得拥有的一部写作盛宴，非常好，感谢老师的精彩讲解及辛苦付出，学习了，受用了！
影飞扬 · 4.3/10
读了本剧后，感觉收获非常大，非常实用却又不拘泥于细节。总结起来，感觉本剧有以下几点非常突出都优点： 1. 系统性非常强，案例生动具体，非常实用 书中以一个案例从头写到尾，非常具体且生动的讲述了B端产品是如何调研、设计出来，并如何进行项目落实的过程。通过编剧丰富的经验，将整个产品设计生命周期的基本主要的坑以及应对方法都讲到了。 2. 格局、视角比较宏大 本剧我觉得最突出的地方就在于视角，并没有局限于产品，而是聚焦于如何解决企业的业务问题，编剧在彩蛋中说一句话很精辟“ 产品只是解决企业业务问题的方法之一， 不是全部”。如果只局限于产品，就容易犯为了产品而产品的错误，聚焦于解决问题，就会深入的去分析问题，是业务问题 管理问题 还是架构问题等等。由此延伸的对企业应用架构的系统介绍非常精彩。 墙裂推荐
雾彩色 · 7.6/10
写的不错，幽默而不失真实写照，有些地方有共鸣，编剧的性格特点还是很适合做HR的，有点意思的一本剧
bambixy · 2.2/10