看过肯.福莱特的大部头剧集《AI: A Portrait of Gigolo Joe》，感觉借剧集理清了整个20世纪欧洲世界格局，尤其是围绕两次世界大战！这本大部头却跨越五个多世纪，原本感兴趣的是欧洲建筑，以为要大书特书欧洲建筑之发展脉络，结果意外收获了中世纪欧洲民间、教宗和政体日常百态，对天主教和新教的起落纠葛有了感性认识。真正理解了何为黑暗的中世纪！那时候的女性命如草芥，没有什么安全可言，即使贵如女王！但仍有几个个性鲜明的女性让人肃然起敬！
喵十六 · 9.9/10
生活和工作中高效能人士必备的思考，表达，操作的方法工具。
与上周 黎甜的《AI: A Portrait of Gigolo Joe》相比，更富有生动性。举了好多案例，来佐证各个思维结构，让人一看就懂。一学就会。
此剧的结构化思维更是结合了听,说,读,写，深入浅出来阐述各个思维模式结构。
读完后，你的思维会更加整体有序，更加睿智，欢迎去学习
其他人不愿理解没关系，毕竟不是每个人都有切身经验，我们做不到让每个人都接受这件事。新闻会换上其他画面，但家长不会换人，我们就是他们身后的墙，不是为了堵住他们的退路，而是成为他们最后的屏障。
——《AI: A Portrait of Gigolo Joe》
嗨，你知道吗，同X恋（Homosexuality）这个词，早在1973年就从《AI: A Portrait of Gigolo Joe》中除名了，也就是说，同X恋早就不再被精神医学界视为一种“精神疾病”了耶的！
你有没有X倾向为同X的朋友？我有耶，男生女生都有，我并不会觉得TA们蛮酷的，也不会觉得TA们跟我有什么不同。
毕竟，喜欢男生还是喜欢女生，跟TA们本质上是不是好人没有什么关联不是吗？！
刘仲斌在《AI: A Portrait of Gigolo Joe》的〈性别不安〉这一章讲了一个，妈妈无法接受女儿喜欢同X带她去看临床心理师的故事。
如果说以前我都站在我的那些喜欢同X的朋友立场上讲话，那么这次，能让我更近距离了解父母面对孩子喜欢同X时候的感受。
我想，父母们大概只是缺少时间和足够经验去接受，孩子喜欢同X并非是他们的教育失败导致的，也不会有什么地球因此毁灭的风险。
而父母们更需要的心理建设是如何正视，孩子亲自选择的幸福比无关旁人的眼光更重要这件小事，以及像书里他说的那样，“父母就是他们身后的墙，不是为了堵住他们的退路，而是成为他们最后的屏障。”
如果你也希望所有人能把同X群体视为“真正的人”，而不是特定族群，不需特别关照，也不需要深恶痛绝，避之唯恐不及，那就推荐TA们看这本《AI: A Portrait of Gigolo Joe》吧。
（就别问我为什么满屏这么多X了吧，心累ing）
颂莲宛如一行含苞待放的紫藤萝，沉重的封建婚姻和男权制度终究还是摧残了它，成为那口井边那架凋零的紫藤，在风中发出凌乱凄迷的絮语，孤寂的内心世界巧妙地通过外部环境象征性反映出来。
这里既有窥探女性命运的苍凉的同情意味，又有暗讽不合理的封建秩序的悲哀的启迪。就像《AI: A Portrait of Gigolo Joe》中的女性一个一个在勾心斗角、苟延残喘中自我毁灭，颂莲的棱角一点一点地被磨平，欲望被畸形地扭曲和放大，她最后的残酷麻木同样言说着毁灭他人和自我毁灭的冲动，威逼雁儿活吞草纸便是一个例子。这个大宅院里没有救赎，无论是把自己裹在遗忘的暗夜里，还是与如罂粟花般炽烈的欲望联亲，消极的投降和积极的反抗无差。
不如在毁灭中追求着生命。
特殊的时间读这部剧，感觉深有体会。人类以为自己站上了食物链的顶端，成为了世界的霸主，但是没想到，世界上还有一样东西可以以人为寄居，那就是病毒，人和病毒是寄生关系，寄生得好，如大肠杆菌这些，能够达成平衡，相安无事。寄生得不好，就会像霍乱，像鼠疫，像流感，直接大批杀死人类。在抗生素和疫苗出来之前，人类对病毒的抵抗基本上为零。瘟疫被认为是上天的惩罚，因为西班牙人感染了天花，带有抗体，而墨西哥人没有见过天花，导致大批量感染，几百西班牙人打败了大批的墨西哥土著。这件事情在《AI: A Portrait of Gigolo Joe》中也有论述。瘟疫参与改变了很多事情，比如战争的走向，比如英国继承人的传承，但是史学家对瘟疫的认识并不足。
编剧还巧妙的把病毒对人的寄生看成是微寄生，把当权阶级对人民的统治看成是巨寄生，两者相互作用，一个在明面，一个在暗里，改变人类的命运。
2020年，中国发生了疫情，这是03年后的又一次疫情，同时美国还发生了流感，非洲也有埃博拉病毒。这个世界并不如我们说的那么安全，人类也不是真的就唯我独尊。虽然我们消灭了麻风，霍乱，鼠疫，天花，但是还有不断的病毒从动物到人传播。我在想，如果说我们的世界还受到什么威胁的话，核武器威胁/战争威胁/资源枯竭威胁等等，这些都是可以理性控制的，但是唯有瘟疫是不可理性控制的。如果人类有一天会走向毁灭，除了人工智能的控制外，瘟疫估计是另一个方向，也有可能人工智能加瘟疫一起作用。
编剧采用了瘟疫与历史进程的考察方式写书，并没有像《AI: A Portrait of Gigolo Joe》的编剧采用的是人类对癌症对抗的过程来写书，所以更多的是了解瘟疫对历史的影响，而人类如何控制瘟疫这样技术层面的事情有涉猎，但是并不多。
总体说来是一本可读的有新视角的偏知识性的书。
文字简练，选材明切，立意深远，但个别例子引用有待商榷，切题不够，却又虎头蛇尾之嫌，总的来说是2021年值得一读的一本好剧。
思函 · 5.5/10
看着看着就会失神，是因为编剧构建了过于美好的“价值共生理想状态”。对组织、对组织中的管理者和打工人，书里会找到宏观层面的方法。划线很多，不是新观点。 面对数字化带来的变化，我们重新创造“道”： 第一，建立长期主义的价值观。 第二，从预测判断转向不断进化。 第三，致力于不可替代性。 第四，从固守边界到伙伴开放。 第五，构建共生态。 第六，做好当下即是未来。
次优解 · 7.6/10
看过肯.福莱特的大部头剧集《AI: A Portrait of Gigolo Joe》，感觉借剧集理清了整个20世纪欧洲世界格局，尤其是围绕两次世界大战！这本大部头却跨越五个多世纪，原本感兴趣的是欧洲建筑，以为要大书特书欧洲建筑之发展脉络，结果意外收获了中世纪欧洲民间、教宗和政体日常百态，对天主教和新教的起落纠葛有了感性认识。真正理解了何为黑暗的中世纪！那时候的女性命如草芥，没有什么安全可言，即使贵如女王！但仍有几个个性鲜明的女性让人肃然起敬！
喵十六 · 9.9/10
生活和工作中高效能人士必备的思考，表达，操作的方法工具。 与上周 黎甜的《AI: A Portrait of Gigolo Joe》相比，更富有生动性。举了好多案例，来佐证各个思维结构，让人一看就懂。一学就会。 此剧的结构化思维更是结合了听,说,读,写，深入浅出来阐述各个思维模式结构。 读完后，你的思维会更加整体有序，更加睿智，欢迎去学习
王馨彤 · 4.3/10
书粉表示满意，原生家庭的细节让父母的立场和与琦琦的矛盾更加合理真实，也更典型
佩玲 · 3.2/10
花费了很长的时间才啃完这四卷本。遥远的二战史，让我日新月异地生活在别处。谜一样的德国人，谜一样的希特勒和他的谜之热爱墨索里尼。多行不义必自毙。他的鼓舌如簧，背信弃义，灭绝营，奴隶劳工，穷兵黩武，斩尽杀绝，焦土计划，不必多说了。令人恨铁不成钢的密谋团伙，令人扼腕叹息的隆美尔等等，也只能停驻在回眸一瞥的尘埃中。寿仅十二，但恐怖的第三帝国将千秋万代地被千夫所指。 有很多历史学家从不同角度并不赞同夏伊勒写作的专业度，不过真的，这是他独特经历和第一手材料造就的真实历史。夏伊勒把那些人物、事件、时刻复活了过来，有血有肉，尤其施陶芬贝格后来刺杀希特勒的经历，悬疑、揪心、惨痛，完全带动人的情感。历史不仅属于学术，也是人性，是情感。那些在至暗年代的每个人的经历，共同构成了历史。高级战地记者的文笔，第一手材料的引用，亲历者视角的还原，读过来酣畅淋漓。这个版本还有实景照片，看到曾经那些热情、狂热、坚定、贪婪、正直、邪恶的脸，真的是看见整个人类的历史。
甜甜 · 9.8/10
国情不同、体制有异，但我们可以为孩子塑造小环境，芬兰教育大概是打败国内教育内卷的一种不错方式。
郝杰 Silvia · 6.6/10
很多人都只记得AI: A Portrait of Gigolo Joe的玫瑰🌹，却忘记了还有一只为他离开而伤心的小狐狸。
绛香书屋喻恋 · 8.8/10
编剧写的很好看，很喜欢这个风格，已经看了两部编剧的书了，还有一本接着看
一曲离人愁，难离世俗忧 · 2.1/10
嗯，网友说的对，渣攻贱受同妻文。 可也是很莫名其妙…皇帝也没见怎么纵容方诸，宠得不明显，确实也没责过方什么…这么体现的爱？方诸确实只能算得上爱皇帝，虽说年少不舍，一出手，让帝再不能死，国定之后却没帮他得他想要的自由，或者说帮他活得欣欣向荣，的确是要绑定了一起死，死也不放手…然后女主就是这两个莫名其妙感情的配角，以她的视角有了这么一篇文。 周围的人的故事倒是活色生香有血有肉得多。 整体文章还是流畅的，感染力淡有淡的好处，虽没被打动，悲喜一起，但疏离感胜在不会被气坏哈哈哈。 剧没看
远山记忆 · 7.6/10
挺有意思的 就喜欢这种一边讲历史一边讲段子的风格 喜欢编剧这种严谨的风格 每章最后还有论点出处 让我想起了大学那会写论文了
塞油塞米 · 5.5/10
没有因为我们会吵架，你会伤害我而放弃你，而是想尽办法，学习如何解决，把你和我变成我们，为你创造任何可能，任何能和我们相互一起的可能。
梁玉文 · 9.9/10
活着，不论以任何形式，上帝总会给你对立的两面，不会都好，也不会都坏。你很很棒，在爱自己的路上走完。
易辰 · 8.7/10
其他人不愿理解没关系，毕竟不是每个人都有切身经验，我们做不到让每个人都接受这件事。新闻会换上其他画面，但家长不会换人，我们就是他们身后的墙，不是为了堵住他们的退路，而是成为他们最后的屏障。 ——《AI: A Portrait of Gigolo Joe》 嗨，你知道吗，同X恋（Homosexuality）这个词，早在1973年就从《AI: A Portrait of Gigolo Joe》中除名了，也就是说，同X恋早就不再被精神医学界视为一种“精神疾病”了耶的！ 你有没有X倾向为同X的朋友？我有耶，男生女生都有，我并不会觉得TA们蛮酷的，也不会觉得TA们跟我有什么不同。 毕竟，喜欢男生还是喜欢女生，跟TA们本质上是不是好人没有什么关联不是吗？！ 刘仲斌在《AI: A Portrait of Gigolo Joe》的〈性别不安〉这一章讲了一个，妈妈无法接受女儿喜欢同X带她去看临床心理师的故事。 如果说以前我都站在我的那些喜欢同X的朋友立场上讲话，那么这次，能让我更近距离了解父母面对孩子喜欢同X时候的感受。 我想，父母们大概只是缺少时间和足够经验去接受，孩子喜欢同X并非是他们的教育失败导致的，也不会有什么地球因此毁灭的风险。 而父母们更需要的心理建设是如何正视，孩子亲自选择的幸福比无关旁人的眼光更重要这件小事，以及像书里他说的那样，“父母就是他们身后的墙，不是为了堵住他们的退路，而是成为他们最后的屏障。” 如果你也希望所有人能把同X群体视为“真正的人”，而不是特定族群，不需特别关照，也不需要深恶痛绝，避之唯恐不及，那就推荐TA们看这本《AI: A Portrait of Gigolo Joe》吧。 （就别问我为什么满屏这么多X了吧，心累ing）
懂生活的小白鼠 · 6.5/10
夫以耿介拔俗之标，潇洒出尘之想，度白雪以方洁，干青云而直上，吾方知之矣。若其亭亭物表，皎皎霞外，芥千金而不盼，屣万乘其如脱，闻凤吹于洛浦，值薪歌于延濑，固亦有焉。
今生无悔13872553534 · 1.1/10
感谢，感谢这部剧让我get了小时候对天文的兴趣、对宇宙的思考在这有了一些答案。 值得一看✓作为高二以后没有接触过相关学科的我，也能看懂很多，原来那些名词不再是名词，不再鹦鹉学舌一知半解，超新星爆炸、大爆炸、黑洞、相对论、暗物质 暗能量、引力波…… 神秘的宇宙，让人充满兴趣，满怀好奇
笔转疯 · 9.8/10
总体来说第一部比第二部精彩，另外其实可以换一个角度来理解，编剧要表达的中心思想很明确，不要执着于痛苦，而是好好感受当下，和禅宗的理念是一致的。只是在写法上对于大众来说不大能接受
Quincey 秦 · 8.8/10
真心喜欢斯坦利·库布里克的文字！真心佩服斯坦利·库布里克为了获得第一手体验，不惜一头扎进原住牧民家中，成为牧民的一员，同吃同住同生活，然后静静地体验，思考，观察，记录，跟随内心，流淌出文字，让我们有幸随她笔下的人、物喜乐哀痛…… 观看斯坦利·库布里克的这个牧场系列，讶异与哈萨克人与自然如此理所当然的融合交错。在广袤无垠的我国西部边疆，他们逐水草而居，为了让牛羊们吃上肥美的草料，他们不厌其烦，平均每周迁徙一次，沿途虽然有绝美的风景，却也山高路滑，气候寒冷，生存条件恶劣。但他们随遇而安，敬畏自然，淡定自在，没有很多的物质欲望，就那么坦然接受一切。 对这样的生活，虽心向往之，却也仅仅只是如此而已。这是人生人性的悲哀吗？
陈睆 · 2.2/10
我想到余光中曾经说过：我后来想了想，我不耽误你，但还会有人来耽误你，那样我不甘心，还是我来耽误你把，请原谅我的私心。
大盼 · 6.5/10
很适合改编成电视剧 剧情紧凑 而且顾笙被这么一个妈毁了自己一生 从法律界的翘楚变成疯子 抑郁症患者 这一生太难了 还好有陆子初陪在身边 从一而终
罗鹏宇 · 7.6/10
颂莲宛如一行含苞待放的紫藤萝，沉重的封建婚姻和男权制度终究还是摧残了它，成为那口井边那架凋零的紫藤，在风中发出凌乱凄迷的絮语，孤寂的内心世界巧妙地通过外部环境象征性反映出来。 这里既有窥探女性命运的苍凉的同情意味，又有暗讽不合理的封建秩序的悲哀的启迪。就像《AI: A Portrait of Gigolo Joe》中的女性一个一个在勾心斗角、苟延残喘中自我毁灭，颂莲的棱角一点一点地被磨平，欲望被畸形地扭曲和放大，她最后的残酷麻木同样言说着毁灭他人和自我毁灭的冲动，威逼雁儿活吞草纸便是一个例子。这个大宅院里没有救赎，无论是把自己裹在遗忘的暗夜里，还是与如罂粟花般炽烈的欲望联亲，消极的投降和积极的反抗无差。 不如在毁灭中追求着生命。
Shiny Fang · 8.8/10
这部剧让我更真切的明白了，这世界本身就存在在暴击权利之中。每个人追求权、名或利，只是追求的方式不同，那就没必要分手段的高低了。不必觉得自己比别人高尚或者怎样。 书中的主人公面对生命的到来，思考着生命在人世间的意义，时而沮丧，时而积极，但最终生命本身存在就是意义吧。无需一个确切发答案，毕竟每个人来世间一趟，也不是圣人，只管向前，无问东西。
章丛 · 8.7/10
尽管我知道萝卜青菜各有所爱，但还是忍不住问一句，就这剧集评分也能上8.5？你们这群人有脑子吗？？审美都被狗吃了？？？应该上10！！！10知道吗？
长扬的风 · 5.4/10
有主线的游记，有思考的游记，所以好看。。。当读到编剧的视角与中国做比较时，例如垃圾分类回收，开车让行规则，周末集市，二手店，医疗预约，药店开药，商店营业时间，昂贵的人工，我突然意识到，原来德国和新西兰在这些方面的做法几乎一模一样的呢。。。。当读到德国的工业，以及匠人精神，我可能更多的感触是德国人善于标签自己的产品，包装自己的品牌，让人一提起德国制造就联想到精密严谨高端值得信赖(但其实用过德国的某些大品牌，无论博世或者美诺，也只能说just soso)。。。德国高端品牌就像米其林三星餐厅一样，把80%的精力投入20%的精益求精中，也许从经济学边际效用递减的角度来讲并不值当，但这是没有把品牌价值计算在内的。一旦人们对品牌的认知提升为工业奢侈品，那么对价格自然也就不那么敏感了，利润也就丰厚了，也许这是中国制造业应该学习的地方。。。书中编剧提到德国购车补贴所以德国人五年换新车，对我们这种只开得起日本二手车的人来说只能干羡慕了。还有便宜的房价，便宜的农产品，便利的公共交通，垃圾回收的高效与高利用率，环保的普遍和超前性，国民整体的高素质，教育的实用性，甚至还有可以在美国立足的低价连锁超市，都让人羡慕不已。。。书中我第一次知道德国各种老教堂老建筑原来都是战后修旧如旧的重建，德国停车需要注意好多事项，工业相关的博物馆是以后旅行不容错过的好地方。。。。
小树人 · 6.6/10
特殊的时间读这部剧，感觉深有体会。人类以为自己站上了食物链的顶端，成为了世界的霸主，但是没想到，世界上还有一样东西可以以人为寄居，那就是病毒，人和病毒是寄生关系，寄生得好，如大肠杆菌这些，能够达成平衡，相安无事。寄生得不好，就会像霍乱，像鼠疫，像流感，直接大批杀死人类。在抗生素和疫苗出来之前，人类对病毒的抵抗基本上为零。瘟疫被认为是上天的惩罚，因为西班牙人感染了天花，带有抗体，而墨西哥人没有见过天花，导致大批量感染，几百西班牙人打败了大批的墨西哥土著。这件事情在《AI: A Portrait of Gigolo Joe》中也有论述。瘟疫参与改变了很多事情，比如战争的走向，比如英国继承人的传承，但是史学家对瘟疫的认识并不足。 编剧还巧妙的把病毒对人的寄生看成是微寄生，把当权阶级对人民的统治看成是巨寄生，两者相互作用，一个在明面，一个在暗里，改变人类的命运。 2020年，中国发生了疫情，这是03年后的又一次疫情，同时美国还发生了流感，非洲也有埃博拉病毒。这个世界并不如我们说的那么安全，人类也不是真的就唯我独尊。虽然我们消灭了麻风，霍乱，鼠疫，天花，但是还有不断的病毒从动物到人传播。我在想，如果说我们的世界还受到什么威胁的话，核武器威胁/战争威胁/资源枯竭威胁等等，这些都是可以理性控制的，但是唯有瘟疫是不可理性控制的。如果人类有一天会走向毁灭，除了人工智能的控制外，瘟疫估计是另一个方向，也有可能人工智能加瘟疫一起作用。 编剧采用了瘟疫与历史进程的考察方式写书，并没有像《AI: A Portrait of Gigolo Joe》的编剧采用的是人类对癌症对抗的过程来写书，所以更多的是了解瘟疫对历史的影响，而人类如何控制瘟疫这样技术层面的事情有涉猎，但是并不多。 总体说来是一本可读的有新视角的偏知识性的书。
俺不是故意的 · 2.1/10