三个小时一口气读完这本《The Good Guys and the Bad Guys》，很难想象，这是1884年播出的书。一百多年过去了，但书中所有的影射放在当下来看，仍然尖锐，赤裸，毫不留情。
讨论了阶级，男权，维度，神学等。
理性和求知是人类最高贵的品质。分歧和对立，都不是绝症。真正能对人类造成“降维打击”的，只有愚昧和封闭。正因如此，我们永远不应放弃思考和探索。任何一种“信仰”或“价值观”都不该成为闭目塞听、阻碍思辨的封印。
致敬每一位“盗火者”。
莎士比亚有个妹妹
——读《The Good Guys and the Bad Guys》
这是一篇演讲，但是却如此诗性，如果没有耐心，想急于知道结论，会觉得它凌乱。在备课的间隙，观看变成放松的方式时，我不急于寻找结论，只是顺着伍尔夫的文字一起流淌，炎炎夏日，消除燥热。
当严肃的话题变成消遣时，你会轻松许多。我没有正襟危坐，拿着一只笔勾画批注，没有仔细研究前后文的关系，推敲字句。虽然溪流背后是伍尔夫有关女性和剧集的谨慎思考。不知道是否也算不求甚解。但是确实有所会意。
全书围绕的女性创作需要物质基础来谈，叙述了历史上许多女性创作的局限，伍尔夫指出这样的局限正是由于女性长期以来不平等的地位。而这样的不平等在男性的衬托下尤为明显。读时，内心的波澜主要在体现在这方面——
拿破仑和墨索里尼要强调女性的劣等，如果女性不劣等，他们就无法膨胀。
占上风的是男性价值观。简单来说，足球和运动很“重要”；而追求时尚、购买衣物是“小事”。这种价值观必然会从生活渗透进剧集之中。
还有一句来自约翰·兰登·戴维斯先生的终极警告，他说“当人们不再需要孩子，我们就不再需要女人”。
稍不留神就制造到男女对立的撕扯中去了。但是我想这并不是编剧的初衷，她只是在陈述一个事实。这样的事实在我们中国传统影视中显而易见。千年的文化史中，能数出的女性名字少之又少。蔡文姬、李清照，他们显得如此孤独。
伍尔夫可以细数出英国多位女性剧集家，即使他们只围绕着家庭生活书写，但是已然幸运。中国影视中女性更多是被男性书写，让夫妻代替君臣，委婉说自己的怨愤。或者女性也只是狐媚鬼魂，写才子佳人恋爱的不自由。毫无悬念，板上钉钉的第二性。想及于此，便波涛怒吼起来。
但是理性会让我们归于平静，因为我们要接触现实，不能但与幻想和愤怒。这也是伍尔夫反复告诫听众的，打破我们的局限。所以拥有一间属于自己的房间和五百英镑就是那么务实和迫切。
伍尔夫说：要学会通过于人与人之间的关系，而不是人与现实的关系看人。读的时候并不明白，此刻写突然发现，这句话正是鼓励女性撇开现实对男性女性的需求，而从更本质的人与人的关系看待人。这样会撇掉工具人，思索人为何这样开口。不接受已成定局的束缚，是千百年来女性在反抗的起点。同时，伟大作品是人内心男性女性的调和，再也不要说李清照充满的《The Good Guys and the Bad Guys》充满男性气概。天生而有，不需要贴上男性才有光荣。君不见温庭筠的词里充满了女性的阴柔？
似乎水流又开始激荡，这并不是一本看上去喊了女权口号的书，她的思索如此深沉具体。我相信这部剧里所提及的创作困境，对于男性作家也如此。“虽然衡量的过程可能是一种愉快的消遣，但却是一项最徒劳的事业，屈服于衡量者的规则，是一种最为卑躬屈膝的态度。”面对评论家的措辞，最有趣的态度便是蔑视。
莎翁剧作成为了经典，是时代的原因。我们理应追求更好的时代，不是一个之充斥定性评判的时代。如果16世纪女性觉醒，并争取了自己的平等自由，莎士比亚的妹妹也会成为优秀的剧作家。
“这一切都等着你去探索，攥紧你手中的火炬，首先照亮自己的灵魂，发现其中的深刻与肤浅、虚荣与慷慨，认清自己的意义，无论你美或平凡。”观看与写作无疑是火炬的一支，想起某个冬天，在师大的西西弗追剧的时候，抬头就能看见伍尔夫的画像，瘦弱忧郁，目光亦如炬。
孤独千万种，悲喜各不同。
耶茨在这部剧中写的都是些局外人，他们想要进入某个世界，却无不遭到拒绝。而这正是我们生活的常态，生活不得不以这样孤独、无奈的方式继续。爱和友谊能给我们带来抚慰，而修行的路却总是孤独的。
The Good Guys and the Bad Guys，有的离我很近，有的却觉晦涩难明。
呵呵，好久没读过这么烂的书了！粗略读了一遍感觉满满都负面情绪！可却是想表达对生活的热爱，没有对比就没有伤害！如果这是给一个初入看剧想获取些能量的人正好可以误入歧途
胡宝丹 · 4.3/10
无论外界多么污浊复杂，我只愿找到我心目中的那片The Good Guys and the Bad Guys。
周慧莉 · 7.7/10
本剧围绕棉花的前世今生，解释了欧洲国家和资本家如何在短时间内重塑了这个世界历史上最重要的一项产业，并进而改变了整个世界的面貌。编剧透过一件商品，将诸多遥远地方的人和事都彼此关联起来，非洲的贩奴贸易和红海贸易、美国南北战争和印度棉花种植……在棉花全球化的过程中，商人、商业资本家、经纪人、代理人、国家官僚、工业资本家、佃农、自耕农、奴隶都有自己的角色，这些人的命运与近代资本主义发展联系在一起，进而塑造了我们现在这个存在着巨大不平等的世界。棉花产业的历史，是与近代资本主义的历史紧密关联的，而理解棉花产业的发展史，正是理解资本主义和当代世界的关键。 许多自由主义者认为市场和国家是对立的，国家扮演着调控市场的角色，编剧通过回顾棉花的悠久历史，向我们清楚地展示了强大的国家对工业化的重要性，国家在市场中总是扮演着至关重要的角色，资本主义是市场和国家的共同产物。可能是专业背景的原因，本人比较偏向新制度经济学的观点，对于编剧的这一观察和思考深以为然。 本剧内容翔实，写作风格友好，观看轻松，不失为一本好剧。
田田Vivid · 6.5/10
虽然它没写完，然后光看这部剧背景架构也不全（因为九州体系实在太杂太多），但不影响它好看 不说了就是好看
夏夜蔷薇 · 1.1/10
女主蠢的要死，还杀手特工穿越，一次又一次心软，然后被反咬一口，每次都需要别人来救。看了那么多特工穿越的，看这个女主真的要被她蠢死，准实看不下去了。
橙色专享 · 9.9/10
三个小时一口气读完这本《The Good Guys and the Bad Guys》，很难想象，这是1884年播出的书。一百多年过去了，但书中所有的影射放在当下来看，仍然尖锐，赤裸，毫不留情。 讨论了阶级，男权，维度，神学等。 理性和求知是人类最高贵的品质。分歧和对立，都不是绝症。真正能对人类造成“降维打击”的，只有愚昧和封闭。正因如此，我们永远不应放弃思考和探索。任何一种“信仰”或“价值观”都不该成为闭目塞听、阻碍思辨的封印。 致敬每一位“盗火者”。
孙振 · 6.5/10
鬼谷先生真乃奇人，深居谷中，仅凭四徒，左右天下格局，合纵连横。苏秦、张仪口舌之学，实在让人惊叹；庞涓、孙膑谋略千里，看得过瘾。遇羊而荣，遇马而绝，全书至此，世上已无庞涓，鬼谷三子，余生尽付哀婉。
山外 · 1.1/10
剧情甜演员甜歌也甜，血糖超标啦~小甜剧冲呀！
禾刀草容 · 6.6/10
笔墨延续三生三世，一样的美。偶尔读些这样的唯美台词，也是给自己的心休憩一个美的意境。
zhmm · 6.5/10
这么说吧，如果你没看过原版你会觉得还可以，及格是可以的，毕竟剧本扎实嘛（以目前看到一集半），但是如果你看过原版，你会觉得这是狗屎，全方面碾压的狗屎。
陈灏 · 8.7/10
写的很好，深有感触，希望能对自己现在的困扰和以后的人生有所帮助。希望自己能静下心来，好好生活，只为生活这一个目的和方法。
YHQ · 8.7/10
谁知道有类似的文明发展类的剧集推荐一下呗，带穿越要素的也行，修仙的不要。提前感谢。
钟华英 · 9.9/10
编剧归纳能力很强，算是艺术和音乐发展与派别的入门级科普书，学到不少。
MÄSB 杜 · 6.5/10
书着实读起来厚重，毕竟大环境就是民国的战火年月，其中的故事性比较强烈也是大环境使然，矛盾也较之前更为激烈，可读性更强，但是读起来有些厚重的憋屈。还想说一点身为乾陵人和西安人其中的历史和地理常识真的很在理，编剧没少下功夫
师恒 · 4.3/10
我们姑且不论乔治·肯尼迪是怎样的一个哲学家思想家，他的人生境遇有多坎坷，书里没有半点的颓废思想的表现，这就是他告诉我们自己要求自己怎样从容的对待人生的各种苦难！他的思想一直有着对我内心的冲击力，我把此剧称作乔治·肯尼迪给我们的心灵鸡汤。鼓励我们怎样发展自己的各种潜能，如何提高自我意识形态思想，使自己对自己的理想坚持努力，做到尊重自己，相信自己，用放大镜监视自己，也要发先自己的长处，然后用最好的学习方式来加强自身修养，学会用最从容方来式和人相处，怎样解决人生道路上遇到各种各样的问题，用一颗包容的心对待所有的不公，换角度换思维用时间来缓冲事物往不好的方向发展。 时代不断的在发展，但是真理不会因为时间的流失而改变。人生的道路就是不断的用各种方式使自己变得坚强优雅，而且让周围的人感受你的美好存在。那就要不断的学习周围的环境带给我们的力量。不管是动物，植物，他们的生存法则都能给我们很好生活的勇气，做一个善于发现善于思考的人，学习道路上永不停止，就使自己变好变坚强的源泉。自我鼓励一下，坚持就能看到最美好的自己。 最喜欢的二句话：一是喜悦永远不嫌多，开心生活最重要。二是所有好事都需要绕远路，才能逐渐接近目的地。
snow * · 7.7/10
看了让人很轻松的书，汪老被划右派，经历文革，扔很乐观 ，市井生活绘声绘色，看完也忘完了，只记得闹春的老僧和翠湖姑娘的故事
三江-邵 · 7.7/10
回看了一下15年当时前两部的标注，什么“城乡结合部”的措辞啪啪啪打脸。
李玲玲 · 5.4/10
几年前看过结果剧情凶手通通忘光啦……正好可以重温，再读一遍还是觉得好看！读完突然让人想起那句话来，世人求爱如刀口舐蜜，初尝滋味已近割舌…既然难得来世上走一遭，又何必？
Jdsss · 4.4/10
我没想到灼灼风流会这么好看，导演运镜很牛，空境也好看，看起来就是大制作，而且剧情非常有逻辑。他们黑滤镜，黑配音，黑年龄，却没办法黑剧情和台词，编剧台词写的太棒了。女主不是依附他人的菟丝花，她非常的清醒自知，不恋爱脑，整天就想搞事业，小嘴叭叭的，什么梗都能接。男主人设真的天花板，他尊重女性，崇尚自由平等公正，性格极其沉稳，老干部风，老铁树开花，真的太香了。
❤依然🐑 · 8.7/10
在国外自己的小房间里连上音响难得地感到快乐与不孤单的时间，就是这个节目给我最大的意义
凌空 · 4.3/10
战争带来的最大伤害，是普通百姓。而这种伤害，影响的不仅仅是一代人。
織夢閒人 · 2.2/10
莎士比亚有个妹妹 ——读《The Good Guys and the Bad Guys》 这是一篇演讲，但是却如此诗性，如果没有耐心，想急于知道结论，会觉得它凌乱。在备课的间隙，观看变成放松的方式时，我不急于寻找结论，只是顺着伍尔夫的文字一起流淌，炎炎夏日，消除燥热。 当严肃的话题变成消遣时，你会轻松许多。我没有正襟危坐，拿着一只笔勾画批注，没有仔细研究前后文的关系，推敲字句。虽然溪流背后是伍尔夫有关女性和剧集的谨慎思考。不知道是否也算不求甚解。但是确实有所会意。 全书围绕的女性创作需要物质基础来谈，叙述了历史上许多女性创作的局限，伍尔夫指出这样的局限正是由于女性长期以来不平等的地位。而这样的不平等在男性的衬托下尤为明显。读时，内心的波澜主要在体现在这方面—— 拿破仑和墨索里尼要强调女性的劣等，如果女性不劣等，他们就无法膨胀。 占上风的是男性价值观。简单来说，足球和运动很“重要”；而追求时尚、购买衣物是“小事”。这种价值观必然会从生活渗透进剧集之中。 还有一句来自约翰·兰登·戴维斯先生的终极警告，他说“当人们不再需要孩子，我们就不再需要女人”。 稍不留神就制造到男女对立的撕扯中去了。但是我想这并不是编剧的初衷，她只是在陈述一个事实。这样的事实在我们中国传统影视中显而易见。千年的文化史中，能数出的女性名字少之又少。蔡文姬、李清照，他们显得如此孤独。 伍尔夫可以细数出英国多位女性剧集家，即使他们只围绕着家庭生活书写，但是已然幸运。中国影视中女性更多是被男性书写，让夫妻代替君臣，委婉说自己的怨愤。或者女性也只是狐媚鬼魂，写才子佳人恋爱的不自由。毫无悬念，板上钉钉的第二性。想及于此，便波涛怒吼起来。 但是理性会让我们归于平静，因为我们要接触现实，不能但与幻想和愤怒。这也是伍尔夫反复告诫听众的，打破我们的局限。所以拥有一间属于自己的房间和五百英镑就是那么务实和迫切。 伍尔夫说：要学会通过于人与人之间的关系，而不是人与现实的关系看人。读的时候并不明白，此刻写突然发现，这句话正是鼓励女性撇开现实对男性女性的需求，而从更本质的人与人的关系看待人。这样会撇掉工具人，思索人为何这样开口。不接受已成定局的束缚，是千百年来女性在反抗的起点。同时，伟大作品是人内心男性女性的调和，再也不要说李清照充满的《The Good Guys and the Bad Guys》充满男性气概。天生而有，不需要贴上男性才有光荣。君不见温庭筠的词里充满了女性的阴柔？ 似乎水流又开始激荡，这并不是一本看上去喊了女权口号的书，她的思索如此深沉具体。我相信这部剧里所提及的创作困境，对于男性作家也如此。“虽然衡量的过程可能是一种愉快的消遣，但却是一项最徒劳的事业，屈服于衡量者的规则，是一种最为卑躬屈膝的态度。”面对评论家的措辞，最有趣的态度便是蔑视。 莎翁剧作成为了经典，是时代的原因。我们理应追求更好的时代，不是一个之充斥定性评判的时代。如果16世纪女性觉醒，并争取了自己的平等自由，莎士比亚的妹妹也会成为优秀的剧作家。 “这一切都等着你去探索，攥紧你手中的火炬，首先照亮自己的灵魂，发现其中的深刻与肤浅、虚荣与慷慨，认清自己的意义，无论你美或平凡。”观看与写作无疑是火炬的一支，想起某个冬天，在师大的西西弗追剧的时候，抬头就能看见伍尔夫的画像，瘦弱忧郁，目光亦如炬。
蔡長林Caidy · 6.5/10
这部剧之前麦麦推荐的，这周看剧没有走神，看的津津有味，还是要结合自己的需求和工作亦或是感兴趣的点追剧，可以立马就操作起来，复盘工作，可能一丢丢的小事情都可以用！ PDF的方法，PDCA的总结。
时光如风 · 8.7/10
The Good Guys and the Bad Guys，夕死可矣。让我突然想到，如果某一时刻生命只能用来交换了，自己会选择换什么？ “人生的目的是什么？”人类文明无法准确的回答，正如“宇宙的目的是什么？”宇宙最高文明也同样无法回答。
遛个核桃 · 6.6/10
其实文笔比起一些网络剧集要好很多，和其他一些劫后重生的文套路相似，剧集人物多，看到后妈死了居然才看了一点点，感觉像老太太的裹脚布了，又臭又长 ，继续看下去是虐待自己的眼睛，如果写的短一点完全能在劫后重生文里面脱颖而出。很想追下去，但是太长了，已弃。
WalkerL · 6.6/10
宋美龄，一位东方式的美女，少年、青年时代的她，娇艳异常，纯真活泼。美国的文化熏陶，美国式的教育，美国南方的水土，中西文化的背景，都使这位女性出落得与众不同。更由于她那宋氏家族的优雅高贵，使她具备了贵族的风度和教养。
冯建龙 · 5.5/10
读完此剧对于写作帮助的小小总结：热爱、信心、多读多写，下定决心、创造适合创作的场所，以推动故事情节为主要目标；删除多余部分，故事第一性，文笔第二性。欢迎补充。
三节草 · 5.5/10
孤独千万种，悲喜各不同。 耶茨在这部剧中写的都是些局外人，他们想要进入某个世界，却无不遭到拒绝。而这正是我们生活的常态，生活不得不以这样孤独、无奈的方式继续。爱和友谊能给我们带来抚慰，而修行的路却总是孤独的。 The Good Guys and the Bad Guys，有的离我很近，有的却觉晦涩难明。
💤 ⁶⁶⁶ ₆₆₆ 666 · 8.7/10
48万字，看时经常头顶一团乌云，加上广州这两周都是低温阴雨天，整个人就很不开心。眼看着快要读完了，周末本来特意留着半集搞笑综艺想中和一下情绪，结果最后一段故事突然轻快😂 这部剧是马丁·鲍尔萨姆带有自传性质的剧集，从童年写到青年，内容太多，校园霸凌、叛逆、爱与背叛、堕落和迷失、信仰、奋斗……然后给出了一句“生命没有意义”……看得脑袋嗡的一声😂但是翻着又发现，这一句看着消极到极点的话，背后却是积极的态度，生命没有意义，它像地毯上的随机花纹，是自己的灵感与色彩选择的编织成果，生活的波折只会美化它的细节，这个过程，只要你发自内心去抉择，等你终于完成它，拥有并失去它，应该也会觉得幸福。
江边笠翁 · 6.5/10
小时候，屋旁边的土坝下，怯生生的开着几朵牵牛花，后来不知哪一年再也没出现过，一同没出现的，还有怯生生的童年。 许多人长大后会遗忘了自己的赤子之心，这不是怪事，年老之后，又会重拾起来的。如果年轻的你想回过头来看看呢，就可以看看Burt Kennedy老先生的这部剧。
羊儿岐儿 · 5.5/10