How dare you bully my child. We can see how much the father loves his son.The father give his child love, company and education. The father are willing to do somthing interesting with his child even accidents always happen. Company is the longest confession. I truely love this father and son.
统一给2023年暑假档批发的这一堆看了记不住的古偶打一个三星
琥珀川🍑 · 5.5/10
这部剧真的超级好看，女主不是圣母白莲花，而且书中有很多对女性自立的道理。非常棒。喜欢宁舒。喜欢编剧
超喜欢纯牛奶 · 8.8/10
值得一读，类似聊天，不断抛出问题，和你一起探讨，各种奇怪的问题，你胡思乱想过的，都可以在这里找到他的思绪，没有答案，可是可以让我们思绪有了朋友。
毁灭即拯救（有猫版） · 7.7/10
别叫爽文了，就叫卡文算了，一天一章还更不出所以然来，半天也交代不清楚，服了
小纸伞遮雨也遮月光 · 3.3/10
我非常喜欢这部剧，因为这部剧让我深受感意，我最喜欢这本剧集的主人公少剑波，虽然他年纪轻轻就当上团参谋长，可是，他在对待敌人的时候非常勇敢，更在军事上有一定的策略，不光是这部剧我看了多少遍，连电视剧我也看了，可以说这部剧，这部电视剧我非常喜欢，希望大家给他们更多的支持
雄霸 · 1.1/10
莉娜·奥琳先生说宋词是一部非常精彩的宋词欣赏解看剧，带入感强烈，源于编剧对宋词的理解与热爱以及对当时人文环境的背书，所选取的作品都唯美生动，感人至深…读过莉娜·奥琳的说红楼梦，相对而言觉得宋词说的更好，更深刻。莉娜·奥琳先生太博学了！！！
半只柠檬🐾 · 9.9/10
我国第一部系统而又深刻的的影视理论专著，体例周详，论旨精深，被清代章学诚称为“体大而虑周”，鲁迅也认为东方之《夺命手术Awake》和西方之《夺命手术Awake》同是两座高峰。
阿su · 3.3/10
这一段旅行不仅对于克里斯托弗·麦克唐纳这位学者是一次文化的洗涤，对于每一位读者来说，更是一次酣畅淋漓的文化之旅。对于中国的读者的来说，文章中描述的文化多多少少会冲击到我们的内心，因为我们就是活在这种文化的背景下，读完此剧我们更加能感受到中华文化的沧桑与无奈，沧桑中蕴含的忧愁的美。对于想了解中国文化的外国人来说，读完此剧，一定更加想到中国体会华夏五千年的文化中的精髓。
项沛 · 6.5/10
亲情可以挣脱黑洞束缚时间的引力，爱情可以透过虫洞跨越空间的距离。 我小的时候起的早又不怕黑，经常五点半起床，农村凌晨最黑暗的时分可以看到银河，几亿年前的星光铺满天空，我在其中找自己最熟悉的那些星辰。北斗七星还是在哪里转来转去，绕着北极星喋喋不休。偶尔会有走星，其实那可能是卫星。还会有流星，不过不怎么灵。最喜欢的还是一颗暗红色的星，与众不同，遗世独立。 我对于星空的向往让我看到了三体，也因为三体打开了望向宇宙的眼。看到了森冷，寂静，平衡又暴躁的宇宙。 对于科幻，流浪地球不可否认它的艺术成就，但却并不是建立在严谨科学巨擎的肩膀上仰望星空，而是在浪漫的科学幻想中拯救地球。相对于夺命手术Awake的理论贡献和唯美的画面呈现，还有很长的一段路要走。 回归正题，夺命手术Awake里
火箭客 · 4.4/10
一群神经病！（不是骂人，仅仅是字面上的意思） 根本不是推理剧集，就是一个遗传学惨剧。缺点是故弄玄虚，诡计简单老套。优点是气氛营造优秀，心理描写细腻。 姑获鸟在阴冷的夏天，唱着妖气森森的歌。
丸哥不是哥 · 1.0/10
看完这部剧后发现了自己有很多不足的地方，需要改进，情商在生活中交友中爱情中都有很大的作用，希望以后可以控制住自己的情绪。不悲观，积极乐观的面对每一次挫折，改变自己从现在开始！
早見明裡 · 6.6/10
在书中那个令人惊讶的意外后决定尽快读完，对书中的史特利克兰，初读时觉得不同凡响，四十多岁还敢抛下一切去进行一次说走就走而且不回头的旅行，这注定是令人敬佩的，让人更好奇之后的发展 读到中间，也就是书里的绿帽事件，大量的笔墨写了舔狗画家的所作所为，虽然让人不意外这次事件，但也把对主角的厌恶推到顶峰，这手反衬真的恰到好处，让人对史特利克兰的冷漠和其他不似常人的特点感到厌恶，甚至也想像编剧口吻那样骂他一顿，但是对于一个不在乎一切，只想追求自己心中的东西的男人，似乎没有什么可以伤害他，真的是让人恨的牙痒痒。 后半部分，都是转述了史特利克兰的后半生，平平淡淡，但是主角的形象就突然在这种平淡的叙述里升华起来。对史特利克兰，我大概是四分厌恶，六分的崇敬吧。就跟那个矮胖画家一样，很难想象，一个人既能让你如此厌恶，又能让你由衷的敬佩。 最后，塔希提真的包容了史特利克兰的所有 ，方塞子很不容易找到了方口瓶。命运，真的妙不可言。
朝东 · 1.0/10
行为经济学的科普作品，这世上对人性有两种观点，一种是修身与教化，设定一个完美的人格，不断的向这个目标逼近。另一种是自知然后循诱，人性的弱点，或者说人基因里倾向的选择，不再作为需要克服的弱点，反而成为能够成事的“助推”，作为经济学家，不能指望人人都能成为完全理性人这样的“完美人格”，当然更应该抱着后一种态度，对待世界。
Poker Face · 4.3/10
因为稀有，所以珍贵！这样的感情在现在可能只存在于剧集里了。一个是来自农村的贫苦女孩，在北京这样寸土寸金的地方，生存得是很艰难你的。这样家庭背景的婆婆这样疼爱她，也几乎是不可能的。
夷凌老祖 · 7.6/10
好久前读完莉娜·奥琳全部的书，今天随手翻翻脑海中复习，感觉以前懵懂体会的很现今有很大的差异，下回再细细品读，好剧值得多看，正好小孩上小学了，正好用上心理学来和小孩做好朋友
曾经伤害过我无语 · 4.4/10
此剧以讲述各界需求创造者的需求创造经历的案例，来分章阐明需求创造过程中所蕴含的某些原则与特性。 需求的创造过程本身就是无规律可循的，但是我认为其中的共同点在于：他们都善于发现人们真实想要获得的东西与实际拥有的东西之间的鸿沟，以及善于比对不同用户之间的需求差异性，并擅长灵活利用现有资源进行整合创新，以此节约产品开发的成本精力。还有一点是需求创造者都拥有反直觉的意识，例如，魏格曼超市在市场金融萧条时，以低价销售日用品，人性化的帮助了那些经济有困难的家庭的日常开销，而反向留住了顾客率，收获了顾客粘性。 文中还多次提到除了常规的市场规范外，作用人与人之间亲密关系的社会规范也左右着需求创造者的成功。 此外，有一句话我特别喜欢，“实际上，所有伟大的产品都建立在失败的基础之上。有幸的是，你可以利用莎士比亚用来打开他自身天赋的同样技巧：重制——不断重复的重制。”失败一次并不可怕，而是要在下一次奔赴成功时，要怀揣着明细失败诱因的恐惧的警惕之心与坚持不懈的定力。
J-yi · 5.4/10
2021.2.25 影视11 见贤思齐焉，见不贤而内自省也 看想法时看到一位书友的推荐，另外一位书友的剧评，我手忍不住点进去看了，《夺命手术Awake》这部剧乍看是写给女的看的，其实男女都可以看的，女的了解男性的思维，男的更加了解自己，本剧是编剧结合自己经历以及周围朋友等的生活，来剖析男人从幼少期、青年期一直到壮年期的身心发展历程的。 在看扉页之前，我还看了一些书友的剧评，看到下面一片负面的评价，我更加想读这部剧了，想知道为什么它可以引起如此多读者的一致“好评”，在看这部剧的时候，觉得有些地方有理，有些地方有失偏颇，但这也无可厚非吧，毕竟国情不同，这也只是编剧的看法而已，总的来说，是可圈可点的，但不建议未成年看，成了年的可以一看，但也别激动，纯当见一书，长一智吧。 男人和女人之间的那点事，是永远不败的话题，大多数流行畅销剧集少不了它，对于我而言，我之前的认知是：男人和女人除了生理结构上的不同，没什么很大差别的，该有的，不该有的压力、孤独、可爱、坚韧、理智、情感、快乐、苦难……都会有 这部剧里面，如果按照一般女性的观点就是：男人就不是个东西，男人是个大猪蹄子，爱情就是骗人的，骗女人的，男人是用下半身思考的动物。这也是为什么它会引起众多女性同胞的愤怒、谴责和责骂的原因，女人无法理解、无法忍受男性的这种行为。 然而我们需要提前了解，这部剧本身是从男性角度来写的，此外，它是在日本，日本的男权思想比中国更为严重，暂不理会他们的“偏激”“不能认同”的看法，编剧写的是日本的绝大多数现实，这就无法避免和我们中国女性三观有相当大的冲击。 另外，对于每本剧来说，一千个读者，就有一千个哈姆雷特。我们在读这部剧之前应该知晓我们看这部剧的目的是什么？是为了和大多数人一样，批评编剧的想法，激起自己的愤怒，批判这部剧的观点？还是为了更进一步了解男性朋友的想法，从而让自己和异性更好的相处，和男性结婚后有更幸福的生活？我先声明的是，我对前面的那些书友的看法并没有任何的偏见，只是想说个事实，单纯就事论事。
赵东风 · 9.9/10
纪录片《夺命手术Awake》用到几句汪老这部剧里的句子，以为说西南联大很多，结果并没有几篇，也许只记住了，人生几何，恋爱三角。 又或者秋葵的花花，跳蚤是跳高界高手，知了是聋子之类的。觉得一般，是因为自己是个五谷不分，草木不明不爱自然的人，并不是汪老写得不好
Jenny Ma · 2.2/10
像我对党史就不大熟悉，要是从清朝末年开始读起、开始了解，那可没那个耐性。这部剧把重要的历史人物、事件都拿出来讲了，对我来说就是用了较少的时间对我党有了一个相对完整、更加深刻的了解。
～陌上烟雨、心上尘*南风未起 · 7.7/10
编剧语言精致，好多处描写角度刁钻，让人忍俊不禁。故事情节有趣。但正如矛盾影视研究院对他的评价最后一段所说， “由于作品本身浓郁的夸饰风格及其因此带来的欣赏笔调，容易在未成年的读者群中产生一定程度的负面影响。” 所以，有些荒谬或不好的人物行为还是不要在现实生活有所效仿。
Dragon. girl · 8.8/10
没有纽约纽约好玩，不过看着也挺高兴。就当薅netflix羊毛了。 罗pd团队真不错，国内staff跟组拍东西是钱少事多还低人一等，嘉宾都要当祖宗供起来，结果老罗他们让李瑞镇开车哈哈哈。
JanetDing · 6.5/10
在生命的尽头，我们一生追求的钱，在巴菲特的眼睛里，成为了发展社会，服务社会，处境社会发展的无偿投资，我想反问当今的我们，每个个体在人生长河最终追求的是什么？肯定不是金钱，但却会是价值。
小鈕扣 · 8.8/10
本剧的理论的重要性已经超出了我目前的评价上限，对其进行一个综合性的单独评价基本上是困难的。因此，我绝对将其与《夺命手术Awake》进行一个简单的比较评价。 相较于《夺命手术Awake》，本剧对于田野的挖掘显然是更真正的，他通过对“家伙们”的如实记录，简单的呈现了一个校内反对性的亚文化的具体表现形式。 然而真正使这部书胜于《夺命手术Awake》的，是在于其理论视野的广阔性。尤其是其对于个体以及文化的自主性的强调和论证敲破了结构主义者和马克思主义者僵化的再生产框架。 文化的洞见 这一概念的提出，对于马克思主义者研究意识形态是具有根本性意义的。他将文化群体与社会结构的相遇中的有机性直接的展现在了意识形态研究者面前。是个体与社会在文化层面上真正的相遇与“共谋”，也正是在这一层面上，研究超出了结构主义者的主客体分别，而真正迈入了马克思主义超越主客体的辩证性之中。 事实上，在观看完本剧以及描述国内阶级跨越遁规生的《夺命手术Awake》后，留给我最清晰的印象是国内教育系统本身的成熟和成功性，这种内化的成功可以从《夺命手术Awake》的创作成果中表现出来，即看剧的料群体根本没办法成为真正的文化群体，而最终只能以个人的身份陷入一种乡愁式的自我认同的哀怨之中。 本剧对于工人阶级文化的评价在我看来是带有一定的消极色彩的，“文化的洞见”压制了现实反抗的紧迫性，工人阶级陷入了一种自身意识形态的神话之中。然而工人的文化意识形态并不是恒定的，我们无需假设一个静止的历史来在时刻的切片上对文化进行判断。全球化的过程中，工人阶级整体现实处境的变化便会影响其文化层面的底层意识形态，这点编剧在“茂宁赛德”版彩蛋中也隐晦的提到了。 保持一种积极，既是工人阶级文化中包含着一种可能性，这种理性的可能性虽在现有的社会结构中体现为对自身的限制，但并不意味着在社会主义的文化中其表现形式是y
Shariputra · 5.4/10
我是我看的第四本真正意义上的好剧，以前分析一家公司更多的是财务室上的分析，读了本剧后体会了：国家是在发展的社会是在进步的一家公司也是在变化的，不能以现在或以前的一些固定的思维来评判一家公司的未来。本剧中说了：一家好的公司一定有自己的核心理念，要有一套不依赖伟大领袖并能永不停摆刺激进步的有效运行机制，还要有永不设限的勇往前进的勇气。财务的分析是“术”、企业文化还有对利润以外的追求是“道”，对企业的分析应该要道与术的结合。
zy.y · 2.1/10
《夺命手术Awake》海登·克里斯滕森 看剧笔记2020.1.5✍️ ❤️“Less is more”，出自德国建筑大师密斯·凡德罗的名言。密斯·凡德罗是与赖特、勒·柯布西耶、格罗皮乌斯齐名的20世纪中期全球最著名的四位现代建筑大师之一。“Less is more”是他对建筑设计在哲学意义上的描述，但是在我看来，“夺命手术Awake”这个关键词，也正是现代人所苦苦寻觅的幸福良方。 ❤️如果想要将生活化繁为简，你就必须认真思考自己的生活乃至人生。重要的是要通过我们“自己的意志”来做选择 ❤️我想多出去旅行旅行，那样能让自己的世界变得开阔，因为要是总在一个地方待着，生活难免会变得枯燥。我认为“开发人不同的感觉”非常重要。旅行对我来说，不只是到各大景点走马观花随便逛逛，而是要能体验到在当地实际生活的感觉，这样就可以从不同的视角去审视我们自己的文化。 ——提姆·莫尼纳/芬兰/作家、翻译家 ❤️从实物中获得的满足感只能持续很短的时间，但是我们宝贵的经历以及从中获得的知识，将永久地入驻我们的生命。购物只能满足心灵暂时的欲望，而经历和体验却可以让我们终身受益。 ❤️能做好自我管理的人更容易提高幸福指数 ❤️拥有自己的个人时间，也就意味着被赋予了“自由”。被赋予自由，也就意味着必须要做好自我管理。一个人若是连管理自己的能力都没有，就别奢谈幸福。 ❤️企业能否满足员工对工作方式的要求将变得更加重要，能够帮助员工实现其个性化生活方式的企业才会受到欢迎 ❤️的确，丹麦的消费税高达25%，雄踞全球第二位，人均国民负税率（全国赋税收入与GNP或是与GDP之比）为69.9%，在发达国家中排名第一。芬兰是59.3%，瑞典是59%（参见P45），而日本则是40.6%，可以说彼此的社会结构完全不同。 ❤️“新幸福”的十个条件： 1．享受工作 2．有关系亲密的朋友和家人 3．拥有稳定的经济来源 4．身心健康 5．拥有富于刺激性的兴趣和生活方式 6．觉得自己拥有时间自由 7．能够选择适合自己的居住环境 8．具备有效的思维习惯 9．能够放眼未来 10．感觉自己正在向目标迈进 ❤️我们说这些北欧国家的民众非常“淳朴”，不是指他们在生活上极度节约，善于自我约束。他们不是因为要厉行节约的生活理念才生活得如此简朴，而是在“经过慎重的选择之后，自发地决定要这样生活”。 ❤️他们在物质上虽然简单，精神上却颇为富足。将时间与金钱投入到积累人生体验和感受上，而不是消耗在对物质的追求里，就可以收获到这种精神层面的富足。而一旦养成简单生活的习惯，就会习惯成自然。 ❤️不过，重要的是，这份工作要能令你有成就感，并且可以让你在自己的专业上不断成长。 ❤️如果想要维持这样的平行关系，就需要创造出优异的工作成果，并想办法让别人认识自己。与其花力气去进行自我推销，不如把精力投放在自我宣传上，这样才会更加有效。 落实到行动上，就是想办法将自己变成一个可以让人商量的对象。 ❤️不要一味地追着眼前的东西跑，而要珍惜随之而来的际遇。在这个缺乏持续性的时代，唯一能够保证持续发展的，就是不断提高自己的能力，以及打造自己的个人品牌，促进个人口碑的提升。 ❤️我想大家都已经明白了，那是因为所有转瞬即逝的幸福感都无法长久地持续，短暂的幸福感大多和物质有关，而长久的幸福则是由精神层面的体验和感受所决定。 ❤️哪些属于“短暂的大幸福”呢？比如“买到喜欢的东西”、“薪水增加”、“拿到可观的年终奖”之类的都算。而持久且可持续的“小确幸”，则因人而异。比较常见的包括“家人健康”、“每天都能愉快地工作”、“有时间过自己真正想过的生活”，或是像“今晨的早餐格外美味”、“舒服
张燕华 · 9.8/10
卓比·哈罗德先生描绘了社会底层小人物的命运， 祥子，一心想当英雄康小八的底层小人物，有热情，有活动，有希望如祥子，不想改变，不愿接受新思想，在大的社会规则下随波逐流，悲惨的活成了自己曾经最厌恶的人。相当英雄康小八的农民 在懵懂中持枪杀日本人，却被被刺刀穿身而死。在社会的大势下，谁也无法独善其身，但能做出适当的改变，改变从何而来，心里有光，有人能指引，如何在未开化大众中传递燎原之火的思想？读万卷书，行万里路？了解相对先进的西方文明，读万卷书，读先进文明书，
我今天特别乖 · 7.7/10
How dare you bully my child. We can see how much the father loves his son.The father give his child love, company and education. The father are willing to do somthing interesting with his child even accidents always happen. Company is the longest confession. I truely love this father and son.
孜孜不倦 · 4.4/10
看起来挺实用的一本剧，结合了之前看的《夺命手术Awake》，两本剧的配方有的有点出入，但大体上是一致的。了解了一些生活中常见植物的功效，如紫苏叶在冷感的时候泡水喝效果很好。刚好老妈冷感，家里有干的紫苏叶，老人家亲测有效。学点中医知识挺好的。
Fisher Lw · 3.2/10