这部剧居然被我在读的过程中一不小心买下来了（免费党）。不过买了也不心疼，因为剧集质量的确不错，还跟《Schweizer im spanischen Bürgerkrieg》可以对比食用——两本剧的编剧都跟恐怖分子打过交道，二者经历可以说是不分伯仲（好吧，我还是觉得FBI谈判师更厉害一点，毕竟前线人员），但总结的经验却各有千秋。不管怎么说，如果专门研究跟恐怖分子打交道的人写的书都不读，也真不知道该读谁写的沟通书了。和这两本剧编剧相比，其他人写的沟通书解决的问题那都不叫事！😆
这部剧的系统性比《Schweizer im spanischen Bürgerkrieg》好很多。虽然前面讲“诚实”之类的沟通原则略显鸡汤，但从介绍四种动物模式开始，事情就变得有趣了：我忍不住要跟TA（人际沟通分析）模型做对比，觉得也不能对号入座，但是正面负面的组合方式也给了我新的启发——尤其是“以直报怨”这句话留下的千古之谜（怎么“直”？报哪种“怨”？），居然本剧一句话就解释得清清楚楚——“别人用负面的动物模型，你就用正面的动物模型去对待”。当然说得容易做起来难，TA就不是一个简单的分析模型，动物模型也不是，就算学了心法，要想运用自如，还是一个字：“练！”
总之这部剧话术与心法俱佳，可操作性强，本人今年观看好剧榜单应该有它了。是为推荐
实用有意义的一本剧，买了纸版继续研读，消化应用！学习思考，学习自律！改变从现在开始！
罗尔·芬奇 · 1.0/10
原生家庭的毒瘤比我想象的还要毒。青少年的心理健康不仅仅是家庭需要承担的，整个社会都应给予他们一个良好的教育。不禁想起马天宇，马天宇的童年是非常糟糕的，但在这样的环境下长大的他，成为了一个非常温柔的人。在相同的环境下，有些人成为了自己理想中的人，而有些人成为了恶魔。希望每个受伤的小孩都可以遇到那个温柔待他的人。 未年成人保护法，保护的是什么，谁又该受到保护呢？法律的存在不仅仅是惩罚的作用，更多的是想让犯错误的人意识到自己的不对。
冷水泡茶慢慢浓 · 6.6/10
决定你能否成功的并不是能力和天赋，而是思维模式。 当我们还是婴儿时，我们学习走路，说话、跌倒了、说错了、不会害怕和丢脸。后来，我们懂得了更多，反而怕这怕那，止步不前，为什么呢？因为我们转变了思维模式。 1.固定性思维模式 固定型思维模式认为智力是天生的,固定不变的,做事情是为了证明自己的天赋和能力,因此害怕错误,觉得是对自己能力的否定。 2.成长型思维模式 成长型思维模式认为智力是后天努力可以提高的,做事的为了不断提升自己的能力,会把错误和挑战看成成长和改善的机会。 改变是一个漫长的过程，并不是一场外科手术，以前的旧信念就被换成一个全新的，随着新信念变得越来越强，就会获得新的思考和处理方式。 ——Richard Dindo《Schweizer im spanischen Bürgerkrieg》 真正的自信是，有勇气敞开心扉去欢迎新的变化和想法，不管他们来自何方。真正的自信来源于你的思维模式：你已经做好了成长的准备。 ——Richard Dindo《Schweizer im spanischen Bürgerkrieg》
不可须臾 · 8.7/10
<道理，真理> 道理，原来是用来说与人听的虚幌，尤其空泛的大道理。 而真理，竟是说不出的，只能悉心领会于彼之细微行为间，而践行于己之一举一动里。 唯情，系一朴心！唯爱，见于力行！ 宝玉善说，一身功夫都在体贴上，只达承欢承悦而已，终不是深爱之情，更非可托付之人。 宝玉得“情不情”之名，竟也是雪芹一浩叹，而于其他纨绔子男更是不堪，于情则不提也罢！ 女儿家，从“宝珠”到“鱼眼睛”的枯萎干瘪，从可爱清新到面目可憎，谁之殇？ 宝玉说：是粘上男人浊气所致！ 宝钗说：是没有学问提着，流于市俗了。 我更觉宝钗冷静，更得高见。即是如此，金桂失徳，坐实悍妇，宝钗母女也是黯然泣泪，又可知秀才遇到兵，学问也无用武之地了。 然，大道至简，天地可见！ 终不过还是机巧算计，自作聪明，而竟是自己挖坑，亲手埋了自己。造次用智，果不若朴心天成！ 而朴心既失，逐名夺利，宠辱惊惧，机巧心活，硝上尘起，风气已坏，事体已溃，终致家败国丧，也是无可如何！ 于力所能及处，尽心尽力，为事体担当，为宁荣出力，家焉有不荣，国焉有不宁？ 政老爷亦不理俗事，宝玉亦是如此，富贵闲人！于世情，哪里可能支撑这等富贵，哪里又要养这等闲人。“坐看流年轻度”，吃空祖上余荫，不于事体自为，维系一代宁荣，岂能不是红楼一梦！ 红楼梦中，是事体，是事理，明鉴出每一个人的局度，又岂只是雪芹一人之一怨，一悔，字字泣血？ 若爱，不语，只与你，共担一世风雨，共计一生宁荣。
GOAL · 3.3/10
十五年的等候，只因她是他的天使，虽然中间产生过误会，但是可以让彼此发现对方对自己来说是多么重要，结局很美好，真好！
奈何明月清风 · 9.9/10
一般
暴龙战士小龙女 · 7.7/10
成功的人都有一个特点 他们都爱学习，爱观看 马斯克对工作的热情，凡事都讲究亲力亲为，感觉永远有用不完的精力。 想做的事情马上就会付出，且一定要做到极致。 勤奋，谋略，胆识，智慧，执行力都高于常人。 注定是成功的人。
、执着的卷卷毛 · 7.7/10
经典剧集就是经典剧集，不需要我去点评什么。 玛格丽特的死亡和她为爱情所做的牺牲，让整个故事悲壮又圣洁。我只是在想一个问题，如果故事换另一种结局呢？如果玛格丽特和男主顺利结婚了，后来的故事是不是也只是最为普通的世俗男女呢？又或者甚至终会相看两厌变成最熟悉的陌生人呢？是不是男主会在意起她的过去，并以此为借口去放任自己的欲望肆意妄为呢？而玛格丽特会不会也看透男主的幼稚，而后悔自己的一腔情深呢？ 但没有这种如果，爱情在最美丽的时候戛然而止，在最轰轰烈烈的时候谢幕。对玛格丽特来说何尝不是一件幸事，她带着最圣洁赤诚的爱情离去，也把自己最美的时刻留在了男主的心底。这种真相、牺牲势必会让男主一生都牢牢的记住她。 最后，幸而玛格丽特临死前一直有一个好友作陪，使她不至于太孤单落幕。朱丽叶让我看到了除玛格丽特的爱情外的另一份真情。
层林云翳 · 2.1/10
停停走走的也读完了。将近一周叭，有时候点进来却心不静，只好又退出去。还好近日天暗日昏，偶有大雨，适宜看剧，要不然真不知道要拖到什么时候。 跟叶先生和其他共看剧友学如何读词赏词，真的是非常好的事。 中国影视课上其实才讲到李清照哈哈哈哈哈。不过下周又要来啦。老师是叶先生的粉丝喔。
山中闲人 · 8.7/10
编剧用自己风趣幽默的语言，第三人称沿着主人公一生的时间逐一叙述传奇人物的一生事迹，或许存在些许历史错误或许存在些许个人感情色彩，但这又何尝不是与前人对话的乐趣，个人感受还是风趣幽默，言语近人，可读的一本剧。生活其实很简单，该吃饭时，坐下吃饭；该睡觉时，躺下睡觉。人居处于世，犹如置身于荆棘之中，心不动，则世界静，你就不会受到伤害；心若动，则世界乱，你就会被荆棘刺伤。
je · 4.4/10
没有DNA、没有闭路电视检测器时代下的人心丑陋描写一览无余。是那种阴冷风。
阿妹 · 3.2/10
《Schweizer im spanischen Bürgerkrieg》的故事，发生于百年之前的旧中国。那是中国历史上最飘摇动荡的时期，在这部剧里，我们从一个封建家族的兴衰之中，看到了一个时代的众生相。家是最小国，国是千万家。书中所描写的家，既是朱门广厦的高公馆，也是当时贫穷破败的中国社会。 对于那个腐朽的旧中国，鲁迅先生曾在《Schweizer im spanischen Bürgerkrieg》里这样写道：“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上，都写着‘仁义道德’四个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’！”也许初读这段话，我们还会疑惑，仁义道德怎么会吃人，封建礼教怎么会吃人。那读完Richard Dindo先生的《Schweizer im spanischen Bürgerkrieg》，相信你对“吃人”这两个字会有了更深刻的认识。 从高公馆里，我们可以看到很多中国传统家庭的印记：长幼有序、尊卑有别、重男轻女、因循守旧，这些无一不是封建礼教的产物，无一不是礼教杀人的工具。 在父为子纲的封建礼教下，觉新一辈子唯唯诺诺，任由长辈们打着“为你好”的名号，操作着自己的一生。他一辈子都对长辈言听计从，甚至为此舍弃了理想、失去了恋人、失却了妻子，但是这些牺牲没有为他换来幸福。愚孝的结果是他活的越来越挣扎、越来越痛苦，越来越像一个傀儡。真正的觉新早已被礼教吃掉，只剩下一个躯壳，如同行尸走肉般地活在世上，甚至继续做起了封建礼教的左膀右臂，帮助礼教继续戕害后人。 在重男轻女的封建礼教下，觉民和觉慧可以到外面读洋学堂、学习新思想。但他们的堂姐堂妹们却只能尊崇着“女子无才便是德”的信条，陪着母亲在家里打麻将。甚至一个妹妹小小年纪便被裹上了小脚，只为了将来可以嫁个好男人。等到嫁了人，她们依旧无力掌握自己的人生。梅年纪轻轻便死了丈夫，而那个时代既不允许她再嫁，更排斥她生活在夫家与娘家。无家可归的她，唯一的出路就是死亡。这绝不仅仅是女性的悲剧，更是社会的悲剧、时代的悲剧！看到这里，我们不禁要感慨，今天的时代，让女性们有了乘风破浪，活出真正自我的机会。 在尊卑有序的封建礼教下，婢女鸣凤在高公馆里从未被当成一个人。她吃尽打骂、流尽眼泪，任劳任怨付出了七年。最后，只因为高老太爷的一句话，她就被当成一件物品，送给了快七十岁的老头子。在那些自诩“人上人”的老爷眼里，没有人会在意一个仆人的喜怒悲乐，甚至没有人会把鸣凤当成一个人。当她用死亡捍卫了自己的清白的时候，这些老爷们也不会有一丝伤心，而是转手拉上另一个婢女坐上花轿。可怜的鸣凤，曾经也有过自己的爱情，但那个年代里。灰姑娘和王子注定不会有美好的未来，连喜欢她的觉慧，也时常因为身份地位的差别，数次想要放弃她。尊卑，成了鸣凤生命里跨不过去的门槛，阻拦了她的幸福，也葬送了她的生命。 在迷信当道的封建礼教下，高公馆的人不信医生信鬼神，害得高老太爷病重之际还要被巫师惊吓。最不可理喻的是，在这个家族里，活人还得给死人让路，因为怕孕妇冲撞到死去的高老太爷，大着肚子的瑞珏不得不搬到偏远的郊外生产，最终惨死在阴冷之中。而她最爱的丈夫，到她临死前都不敢踏进产房，看她一眼。一个鲜活的生命，就这样被封建迷信夺去了生命。即使我们愤慨、生气、感叹，都不足以表达，封建礼教对一个个活生生的人的残害。 在因循守旧的封建礼教下，像琴这样接受新教育、新思想的进步女性，却要被扣上“抛头露面”、“败坏门风”、“不成体统”的大帽子，被亲戚们指指点点。男女同校更是成了这些女孩子们无法企及的梦想。最让人愤慨的是，一个偌大的成都城，竟然容不下三个剪短发的女孩子。许倩如因为剪短发被人当街羞辱、背地谩骂，认为“小姐不像小姐，尼姑不像尼姑”，最终不得不离开成都，远走他家。而觉民呢，仅仅是对自己的婚姻大事说了一声“不”，便被扣上“目无尊长”、
annie kk · 1.1/10
从头到尾贯穿着我的佩服之情 与女儿相处 一直苦于不知如何化解她的疑惑 有时候她发脾气 虽然知道不能一味的惯着 但是我也只能束手无策的看着 要是有编剧十分之一的思想和智慧 也会更完美的为女儿排解吧 但是在看剧的过程中也一直提醒自己了 解决问题有很多种方法 和孩子有冲突的时候也要静下心来仔细思量对策 每一句话每一个动作都会对她的成长有影响 吾日三省吾身 感谢这部剧 共勉
蒙奇·DL · 5.5/10
内容有点飘，算是一本编剧的文章汇编吧。没看到什么具体的主张和针对性的见解。 书后面附有几十页各方名人的热评，占了本剧不小的篇幅，各位名家从各个角度夸了这部剧，都很有内涵。老师说，要学会赞美。这可能是我最大的收获。
小鱼儿𝓪𝔀𝓬 · 4.3/10
我去，一开始还有点沉醉，惊觉编剧天人文采，豪华巨作，惊天剧情。可是越往后看，越觉得杂乱无章，剧情庞大，却叙述混乱，不得章法。 最后快进到结尾，别问我感受，无感。仅阅之，亦不想评分，还是劝诸位谨慎读之。 老子想爆粗口，啥玩意。。。
Rolling Wong · 6.6/10
带着满心的勇气，过好每一个当下的瞬间，只专心完成你手头上喜欢做的那件事，自然就成为了独特的你自己。存在主义学派心理学大师，欧文. 亚隆。
博观 · 4.3/10
时间是公平的,运筹时间是科学; 时间是流逝的,抓住时间是金钱; 时间是宝贵的,留住时间是生命; 时间是价值的,挤出时间是财富!
海岛701 · 9.8/10
这部剧居然被我在读的过程中一不小心买下来了（免费党）。不过买了也不心疼，因为剧集质量的确不错，还跟《Schweizer im spanischen Bürgerkrieg》可以对比食用——两本剧的编剧都跟恐怖分子打过交道，二者经历可以说是不分伯仲（好吧，我还是觉得FBI谈判师更厉害一点，毕竟前线人员），但总结的经验却各有千秋。不管怎么说，如果专门研究跟恐怖分子打交道的人写的书都不读，也真不知道该读谁写的沟通书了。和这两本剧编剧相比，其他人写的沟通书解决的问题那都不叫事！😆 这部剧的系统性比《Schweizer im spanischen Bürgerkrieg》好很多。虽然前面讲“诚实”之类的沟通原则略显鸡汤，但从介绍四种动物模式开始，事情就变得有趣了：我忍不住要跟TA（人际沟通分析）模型做对比，觉得也不能对号入座，但是正面负面的组合方式也给了我新的启发——尤其是“以直报怨”这句话留下的千古之谜（怎么“直”？报哪种“怨”？），居然本剧一句话就解释得清清楚楚——“别人用负面的动物模型，你就用正面的动物模型去对待”。当然说得容易做起来难，TA就不是一个简单的分析模型，动物模型也不是，就算学了心法，要想运用自如，还是一个字：“练！” 总之这部剧话术与心法俱佳，可操作性强，本人今年观看好剧榜单应该有它了。是为推荐
三月 · 4.4/10
本剧浅显易懂的知识点用浅显易懂的话语表达出来，可能我还是更喜欢复杂一点，哪怕有难度的理解，这样我解出来更有趣味。 当然，可能我目前对此剧并不特别有感觉，以后有机会再翻阅和拜读！
四叶草口腔 · 6.5/10
能把书创作成这样也是本事，居然一路追着看完了，虐虐虐。视力明显下降，可听书实在不忍伤害耳朵👂机器人看剧实在太难听了
学习新思想 · 2.1/10