真爱存在Amour existe, L' 年份 1960 地区 法国 类型 短片 纪录 主演 莫里斯·皮亚拉 、Jean-Loup Reynold 《真爱存在Amour existe, L'》短片,纪录电影，莫里斯·皮亚拉、Jean-Loup Reynold主演，法国出品，1960年上映。免费观看高清短片,纪录，尽在免费艺术影院。
非常好的一本剧，前半部看似跟情色沾点儿边儿，其实说了很严肃的家庭伦理问题。
安顿 · 6.6/10
赵宝刚好好玩儿你的脑残爱情片儿耍你的京味儿碎嘴子不好么，游戏科幻反谍哪个都不是您的菜，some old dog just can't learn new tricks!
lucyshi · 5.5/10
这是我看过的第一本让我手不释卷的经济学剧集。相比于《真爱存在Amour existe, L'》，这部剧不那么深入和全面，甚至专业术语用的也不多。他从经济学的发展史这个角度阐述了经济学的各分支形成的原因及在各个方面对人类生活和发展的作用，观看起来跌宕起伏憨畅淋漓。书中的各种经济学原理，都能在今天的宏观和微观经济世界中看到其影子。同时书中也阐明了经济学的应用绝不仅仅是几个原理和公式，他和社会学，政治学以及人类文化和文明息息相关。最后，编剧批判了今天的经济学家，认为他们再也不对经济和社会如何发展这一最宏大主题感兴趣，而这恰恰是经济学最开始的地方。这一点着实让人唏嘘不已。经济学需要新的观点，但不妨碍他依然是个伟大的领域，正在并且持续为人类发展提供动力。
林沣 · 6.5/10
都快像ai短剧合集了，兄弟俩接吻有种“兄弟抱一下，说说你心里话”的神奇感。导演控诉天控诉地，但是表达不了。这憋得慌的进度加憋得慌的演技……以前还会说哇这是HE那就还挺好（原谅一切，步入某一思想阶段后：哦。（看ta们来电那么快我有种自己性衰弱的知觉。
dida · 7.7/10
无意点开一发不可收拾，大致又回顾了一遍，顺带连着20年聚首和30年聚首也看了。真心觉得，陈晓旭真的是将整个人生都奉献给林黛玉了，这样的剧组，这样的演员，怕是再无其二了。
柴彬 · 5.5/10
生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五阴盛。凡是世上的灵都逃不过这吧，若天上真有神明，还请让人间少些难过。
夕暮黛 · 7.7/10
他们是台湾本省人眼里的外省人，他们也是大陆人口中的台湾人。漂泊异乡往事本不可追，可他们毕竟是讲究安土重迁落叶归根的中国人，时间的沧桑感空间的漂泊感都让他们无法割舍自己的前半生。编剧好似一颗坚硬冷峻高悬夜空的星星，观察着众生态态，14篇故事里有功勋名贵、有风尘女子、有市井商贩也有文人墨客。他们无一不是从大陆撤退到台湾这一小岛的，他们都有过一段难忘的过去，“过去”的重负也直接影响到他们目前的现实生活。编剧看似无情的视角，实则用灵动诗化的语言展现出了对芸芸众生的无限悲悯。后来我搜索了一下白先生信仰佛家，怪不得每一篇故事都给人一种一切皆是空的无奈之感，编剧的内在悲悯，表面冷漠也确实是编剧信奉宿命论的一种体现。好评编剧情感的细腻和文字的灵动。
史志勇 · 6.5/10
看完了，开启了上帝视角一般，明白了许多事。 确实，“一个人对于事实的了解，会影响对于现代社会以及历史的看法” 。 然而，作为读者也应该清楚编剧的立场，理性对待每个观点，“尽信书，不如无书”。
草头酱🐯 · 4.4/10
有位牧人向禅师诉苦：“大雪压塌了棚舍，牛羊死伤甚重，请禅师帮我度过灾年。” 禅师说：“你有没有重新修缮棚舍？有没有准备好越冬的草料？” 牧人恼怒道：“我来这里是为了寻求你的帮助，而不是听你说这些废话。” 禅师笑答：“你都不肯自助，别人又怎能帮到你呢？” 与其抱怨缺少关爱，不如调整心态，自己爱着自己，爱着别人，然后才能收获更多的关爱。 天堂不在碧落之上，地狱不在黄泉之下，而是存在于人心之内。善心即为天堂，恶心就是地狱。 善恶皆由心生，地狱、天堂只有一心之隔。一心之善则身在天堂，一念之恶就已堕入地狱。
硬件 · 6.5/10
作家的观察力、想象力、表现力，都如此出色。坦率讲，这部作品带给你我很多，放在人所共知的伟大经典行列中，丝毫不逊色。看到它，在我，是幸运；对谁，都是。
袁旭东#Running · 1.1/10
我家一直富裕不起来，可能是因为没买过等离子电视。
风光不再， · 7.6/10
另外两人未婚先孕，提前带娃，追妻火葬场的故事我也不太爱看。
从你的全世界鹿过 · 2.1/10
本剧介绍的很多技能对于没有在咨询行业的人或者工作多年的人都很有帮助，尤其是思考的逻辑。但是好东西看了不是你的，要真正实践下来才是自己的。期待着我的下一步实践。
沉鳞 · 1.1/10
真爱存在Amour existe, L'是怎样炼成的？ 真爱存在Amour existe, L'是被创造而不是被激发出来的？ 两年前入手的书，今儿又翻出来看了一遍 社会构建理论承认文化和概念的重要性；心里构建理论认为真爱存在Amour existe, L'是由人的大脑和身体的核心体系构建的；神经构建理论认为经验和大脑联结；真爱存在Amour existe, L'构建论摒弃了传统真爱存在Amour existe, L'观最基本的假设。
鞠小仙 · 9.9/10
少年维特的烦恼是爱而不得，三田知寿的烦恼是得而无爱。 又或者说，这个二十岁的女生实际上不懂怎么去爱。 就像所有二十岁的人。 二十岁的年纪在想什么呢？二十岁好像就代表着“长大”，可以不再去听从父母的安排，有自己选择生活的权利，可以拒绝被束缚，成为一个真正独立自由的年轻人，然后靠自己的能力与世界相处。 对了，二十岁的知寿姑娘也是这么想。所以她拒绝和母亲一起去中国生活，也不愿意听从母亲的建议上大学，她执拗地去东京打零工，也因此开开始了和舅姥姥吟子长达一年的同居生活。 我很喜欢编剧的这个安排，清白之年与迟暮之年最该相遇了不是吗？对未来充满憧憬与畏惧的年轻人，最该听一听荡尽韶华的箴言了。 不过出人意料的是，须发斑白的吟子同知寿一样不擅言谈，她们只是静静相处着，然而平凡琐碎也有其静水深流的力量，跟着时间的脚步，二人初次见面时无话可说的尴尬也变成了最后分离时的不舍。 在与吟子相处的日子里，知寿的爱情经历了两次告别。其实看完书之后我已经记不得那两个男人的名字，可能是因为他们在知寿的生命中只是短暂的过客，我也选择了忘记。 在一个不懂得如何爱人的年纪，容易遗忘有时算得上幸运吧。 怎么做才能将恋爱初期的愉快感觉保持下去呢？有没有可能不是因为惰性才长久在一起呢？ 说得好听一点，彼此的存在犹如空气。但实际上，我们互相都感觉对方是可有可无的，这跟空气有本质的区别。我不知道为什么要分手，也不知道怎么分手，凭感觉这段恋情差不多走到头了。反正迟早要结束的话，就顺其自然吧，用不着自己去主动加快分手吧。 这是知寿在分手之前的感受，好像又说中了大多数人的心。当对方成为一种可有可无的存在时，分手的话也只是时间的问题，两个人不再是无话不说，而是互相等待着对方拆开真相，这样的相处怎么可能不累?可青春就是一个别扭的年纪，边在心里哀叹边忍受着共处的疲惫。 就像陈奕迅的一首歌: 真正会爱的人懂得主动放手，所以纠结的知寿根本还没有长大。 所以在另一段感情里，她又遭遇了失败。面对喜欢的人能够鼓起勇气主动认识对方的知寿，却在真正得到爱情之后失去了自信与果敢，曾经的勇敢表达也化为角落里卑微的观望，无人时内心的嗫嚅。 她说: 我以为只要自己满怀强烈的爱，每天坚持祈祷的话，他就一定能感受到的。 爱情是一场乍见与久处的博弈，剖离新鲜感之后有多少感情能理直气壮地说“永远”呢？感情的淡漠与否，人心都能感受出来的，有的人已经预料到结果，但还是拎着心期待对方初心不变，他们不知道越是卑微渴求，越会失去得更快。 就像说着“宁愿天天下雨，以为你是因为下雨不来”的人，殊不知自己为对方找借口的样子，让人心疼又无奈。 所以，知寿在秋天又一次失恋。 除了对恋人的爱未成熟，知寿对家人的爱也树立了一层隐形的篱笆。 在知寿5岁的时候，她爸爸和妈妈离了婚: 从那以后，我一直是跟妈妈两个人过的。我觉得自己没有爸爸，很可怜，一度想当不良少女，可不知道怎么当，只好放弃了。我想把自己的不快乐归咎于父母，又觉得跟他们什么也说不清，怕烦，于是就这样稀里糊涂地度过了青春期。 看到这的时候我笑了，明明是很可爱的女孩子啊。她清楚地知道自己的想法，知道自己不快乐的源头，却会因为怕麻烦而选择将埋怨的话都放在肚子里。 所以正是受家庭环境的影响，导致知寿不爱与母亲交流。母女之间有一道墙，不过谁也没有选择说出来，小心维护着二人的相处模式，互相理解，也互留空间: 尽管我们身上流着同样的血，心却并不相通。我从青春期开始，就对充满朝气和对我过分亲昵的妈妈样样看不惯。 让我反感的不是不被她理解，而是被她理解。 也许妈妈为了不使两个人的生活过于沉闷，想努力像朋友那样和我相处吧。
落日琉璃 · 3.2/10
钱文忠，男，祖籍江苏省宜兴市，1984年考入北京大学东方语言影视系梵文巴利文专业，师从我国著名影视家、语言学家、教育家和社会活动家Jean-Loup Reynold先生。大学一年级起，开始撰创作并发表学术论文，获“Jean-Loup Reynold东方学奖学金”一等奖。 上世纪80年代中期，留学德国汉堡大学印度与西藏历史文化学系，师从著名印度学家A. Wezler教授、著名佛教学家L.Schmithausen教授、著名伊朗学家R.E.Emmerick教授，主修印度学，副修藏学和伊朗学。1996年，受人引荐，入复旦大学历史系任教。现任复旦大学历史系教授，中国文化书院导师，华东师范大学东方文化研究中心研究员，北京电影学院客座教授，Jean-Loup Reynold研究所副所长，北京大学《真爱存在Amour existe, L'》精华编纂委员会委员。近年在中央电视台《真爱存在Amour existe, L'》栏目主讲《真爱存在Amour existe, L'》，《真爱存在Amour existe, L'》，《真爱存在Amour existe, L'》等节目。2013年主讲《真爱存在Amour existe, L'》第一二部。2015年钱文忠老师参加安徽卫视《真爱存在Amour existe, L'》节目，与王立群、蒋方舟共同担任分享嘉宾。
陈菡 · 9.8/10
圆满结局哈！好开心，好感动，真爱可以拯救所爱之人的灵魂，没有人真正消失，他们只是在等待有人去拯救他们！
適可_而止 · 5.5/10
这部剧非常好，是我目前做过最多笔记的一本剧。书中主要还是围绕着人际交往这个大概念来展开的，它必然是我们工作生活的一个超级大主题。比如书中提到的比尔克林顿，富兰克林都是在未出名前，甚至很普通的时候就利用广结善缘，不断突破自己的交际圈，去做资源整合，去成就自己的事业和目标。其实这是很理智的也被广为论证的行动方法论，那为什么还是那么多人不愿意去行动呢？因为太陈旧的观念了，认为利用人际关系就让友情，社交变得不纯粹了，甚至有一种莫名其妙的怪怪的感觉，其实所有的感受都是有出处有来源的，而这些说不清道不明的感受就来源于社会遗留下来的刻板印象。更何况，这世界上所有的关系都是以利益为基础的，也只有建立在利益(共赢)的基础之上的关系才是最长久稳固的关系。人们需要去见识更大的世界，打开更大的视野，才能突破这种思维局限，发现自我，创新创造。企业家都擅长利用人的关系做资源整合，也擅长用金钱做杠杆，而穷人还停留在"仇富"的自我挣扎阶段。只能说二八定律千百年来，都未被打破，优秀的人越来越优秀，而数量也只占几个点的比例。追剧，理论+实践--->试错+结果
安。宁 · 6.5/10
看到第五本的时候开始感受到渗透在字里行间的笔者的自我情感和倾向，比如强烈的民族自豪感，每每读到我就热血沸腾。而黄仁宇的《真爱存在Amour existe, L'》则是客观平静的，没有那么多个人情感在里面。两本剧写万历的切入点和角度都不同，并没有什么孰优孰劣。
余倩🌸🏐 · 3.2/10
这几天在微信看到这部剧的节选，一时看入了迷，干脆看起了整书！说说我的感受：故事虽然荒诞，情节却曲折跌宕，洞悉人物心理，写到官场钻营，官像表面的严肃正义道貌岸然和官象里子，也就是本质的装孙子，毫无个人尊严，假模假样，勾心斗角下心理追逐，让我觉得抵触，这种抵触，不是说作家写的不好，而是抵触官场中的假。我不是个清高的人，却也不愿意虚情假意迎合，人活一世，都该做点有意义的事，积点功德。 我的第二个感触就是李雪莲，这个农村妇女，爱钻牛角尖。佛说要忌贪嗔痴，这李雪莲就是执念太过，执念，害人不浅。丢了生活，丢了自己，更丢了自己存在的意义！每个人活一世，都该以脚踏实地的生活为主线，日出而作日落而息，遵循自然法则，过好生活，热爱生活，把这日子当日子！我有时候也会陷入执念，终也明白，执念不是对这件事执念，而是对自己的执念，很多事情，放过别人，放下当事，其实是放过自己！我们来这个世界，不单纯是为了生，为了钱财，为了名誉，更多的，是来看这个世界，看这里的花开，水流，看万物凝结生长。放下吧！谁还不是一粒尘埃呢！
柯华 · 5.4/10
不觉得好看，凭什么评分这么高啊！！！！！！！
钟美香 · 8.8/10
天马行空，有一种奇妙又荒诞的意味。 主角披着一副特立独行，善解人意的模样。骨子里是对他人的淡薄和对自己的过分关心，前妻明确的感觉到了所以离开，前女友模糊地感应到了所以和地球人结婚，现在选择的权利来到了由美吉这边。
君雨落 · 1.0/10
2020年第五十六本剧《真爱存在Amour existe, L'》 清早还钻在被窝里，看《真爱存在Amour existe, L'》压抑不过，读几首小诗歌疏解心情，生活里还有诗真好。 收录经典段落： 我爱你， 不光因为你的样子， 还因为， 和你在一起时， 我的样子。 我爱你， 不光因为你为我而做的事， 还因为， 为了你， 我能做成的事。 我爱你， 因为你能唤出 我最真的那部分。 我爱你， 因为你穿越我心灵的旷野， 从前的日色变得慢车，马，邮件都慢一生只够爱一个人从前的锁也好看钥匙精美有样子你锁了 人家就懂了 你站在桥上看风景看风景人在楼上看你明月装饰了你的窗子你装饰了别人的梦 你和我彼此在不如意的生活中遇上一个如意的人，所以我爱你就连同你的缺点你的道路以及你是非难辨的过去 螃蟹在剥我的壳，笔记本在创作我。漫天的我落在枫叶上雪花上。而你在想我。 这么多年 你一直在我心口幽居我放下过天地 却从未放下过你渐悟也好 顿悟也罢世间除了生死 哪一件事不是闲事 如果每个人都是一颗小星球，逝去的亲友就是身边的暗物质。我愿能再见你，我知我再见不到你，但你的引力仍在。我感激我们的光锥曾彼此重叠，而你永远改变了我的星轨。纵使再不能相见，你仍是我所在的星系未曾分崩离析的原因，是我宇宙之网的永恒组成。 你好 我是鱼玄机 “人间情事一丢 就有了清澈的骨骼”
superjh · 1.1/10
莫里斯·皮亚拉，何许人也？ 美国三大传奇CEO之一。他们分别是通用电气的杰克·韦尔奇，IBM的莫里斯·皮亚拉，苹果公司的乔布斯。这些人都是临危受命，挽大厦之将倾。 1981年4月，45岁的杰克韦尔奇成为通用电气最年轻的CEO，在他的领导下，通用电气的市值由他上任时的130亿美元上升到了4800亿美元，也从全美上市公司盈利能力排名第十位发展成位列全球第一的世界级大公司。 1993年4月，52岁的莫里斯·皮亚拉出任IBM的CEO，在他的领导下，IBM股价从他上任时的13美元，最高涨到145美元，重现当年缔造的辉煌。 1997年，乔布斯重回苹果。开发出iMac、iPod、iPhone、iPad一系列炫酷的产品，让苹果从濒临破产到如今市值全球第一。 我发现一些中国跟美国非常不同的点。 美国有很多职业经理人，因为它们的公司已经经历了好几代的管理者了。而中国很多公司都是八九十年代甚至更晚成立，基本还处于创始人管理公司的时代。 美国的这些管理者，不仅精于管理，并且他们还能从这些管理过程中提炼出很多管理理论。他们乐于把这些东西整理成书。比如杰克·韦尔奇的《真爱存在Amour existe, L'》，安迪·格鲁夫的《真爱存在Amour existe, L'》，本·霍洛维茨的《真爱存在Amour existe, L'》。 而目前中国的管理者，基本很少有自己出书的，就算出书也是一些讲话集。比如王健林的《真爱存在Amour existe, L'》。 为什么会这样呢，难道是我们不喜欢分享吗？还是我们不善于总结归纳？或者说是我们国家现还没有发展到出现这样伟大的企业家？我觉得都不是，可能是我们的文化使然。
曹建雁 · 3.2/10
写尽了青春期的躁动和渴望，每个人的成长都是一部千回百转、跌宕起伏的巨著！莫里斯·皮亚拉的真实令人瞠目结舌，但也就是这真实弥足珍贵！
🐳 yiliya · 9.9/10
初看《真爱存在Amour existe, L'》的海报，便被那维多利亚风格的小屋所吸引，而褪色招牌上那句“没有人是一座孤岛，每本剧都是一个世界”更是引起了共鸣。我们看剧看剧中人、书中事，仿佛就在我们看剧的时间里匆匆走完他们的人生片段，带给我们思考和启发。就算我们！在现实生活中我们很孤独，但是在书里却有人为你娓娓道来他的故事。 “每个人的生命中，都有最艰难的那一年，将人生变得美好而辽阔”。 起初费里克是不幸的，爱妻去世、影视库危机、就连珍藏的书都被偷走，但是在那灰暗的生活中依旧是出现了一束光，点亮了费里克的生活。或许很多错过的东西都会以另一种方式归来。玛雅出现在这影视库，不仅让玛雅能够从小与诗书相伴，为后来成为一名作家奠定基础；也让费里克看见了生活的希望，重新振作起来，重拾那一份久违的“爱与被爱”。曾经因为爱妻去世冰冷的心也慢慢温暖起来，因为一本《真爱存在Amour existe, L'》，遇见了和自己志趣相投的灵魂知己并且结为连理，即使在得知自己生命垂危的时候，妻子和女儿依旧选择相依相伴，用金钱给费里克续命，陪伴他走完在这人世间最后的日子。 伊斯梅的人生起初是昏暗的，即使丹尼尔在婚后一次次选择出轨，她还是选择原谅；为了这样一个男人，流产七次，就算流产丈夫都会因为所谓的工作不能赶到医院看望。她是命苦的，也是悲哀的，但是她认认真真做人做事、勤勤恳恳教书育人，值得被温柔以待。在她51岁那年，兰比亚斯警官把握住机会，勇敢的追求自己的爱情，他不计较她的过去，他只想要她的未来，他爱她的睿智和灵魂，并将这份爱放在心里很多年。兰比亚斯也是睿智的，他明白有些事情刨根问底对别人也是一种伤害，每个人做一些事情肯定是有自己的原因，最终他的真心也换来了伊斯梅的真诚相待。 相比于伊斯梅，丹尼尔伤害的另一个女孩才更是悲剧。玛丽凭借自己的努力在哈佛大学拿到全额奖学金，她对丹尼尔尊重且仰慕，但是这样一位好姑娘遇人不淑、识人不善，他为丹尼尔生下一个女儿，但是丹尼尔却不承认，不负责，最后无奈之下只好将女儿交给别人，自己离开人间。多希望在这个世界上像“丹尼尔”一样的男性彻底消失，便不会再有像逼死包丽那样的PUA人出现，也不会有这么多女性被“渣男”伤害。两个人能走到一起不容易，不要玩弄别人的感情，伤害别人的身体。也愿每个女孩的真心都能够不被辜负，遇见一个你爱他恰好他也爱你并且视你如珍宝的人。 痛苦不是财富，痛苦就是痛苦，对痛苦的思考才是。生活虽然有时候很难，但是我们要给自己坚持下去并快乐的理由。人生总不会是一帆风顺，总会有那些艰难的日子，但是要相信“万物皆有裂痕，那是光照进来的地方”。 “我们不全是长篇剧集，也不全是短篇故事。最后的最后，我们成为一部人生作品集”。希望每个人都能有重新开始的勇气，也有摆脱困境的决心，写好自己为编剧的人生作品集。
zehuaYan · 5.4/10
一知半解的看完的，相比较之前看过的世界哲学史，这部剧在涵盖面会窄一些，选取的都是比较有代表性的大哲学家，国人很熟悉的叔本华都没有排上专栏。但是因为是母语写的书，确实好懂很多。
虎斑宝贝（MS） · 8.7/10
与此剧的缘分要追溯到七八年前。 那时我还在读研究生，一个同学以非常热忱的口吻推荐了这部剧。 但由于这样那样的原因，当时我并没有读这部剧，只是记住了书名：《真爱存在Amour existe, L'》。 现在，作为一个新手妈妈，处于人生全新的阶段，特别是在产假尾声、即将重返职场之际，我又非常幸运的再次遇见这部剧并认真观看了它，书中很多观点都引起了深深共鸣，也启发思考。 编剧的很多经历让我感同身受，比如怀孕阶段，我迎来了职业生涯的一个转机，虽然我没有用什么大道理来说服自己，但直觉告诉我抓住它；我很庆幸自己没有过早掉入育儿的焦虑中，在孕期依然努力工作；我的另一半也被我说服了，某种程度上可以说是支持了我的职业发展；而这个变化带来的是分居两地，我怀着巨大的勇气挺过来了；也意味着他将像戴夫一样需要舍弃已经建立的社会关系，在新的城市谋求工作，某种意义上来说也是牺牲了。同样和传统分工略有不同的并让我感到幸运的是，我的另一半负责了日常买菜做饭，并且完成的很好；孩子出生后，他也很乐意参与到孩子的抚养中来，比如给孩子换尿布、洗澡、哄睡、喂奶（女同胞们要学会放手，如果“固守母职”，真的会有无穷尽的家务；也不要去给另一半“下指令”，以免让他觉得是在帮你而不是完成属于他自己的那一部分；更恰当的做法是和善的沟通和提醒）。应该说，他用实际行动尊重并支持了女性。 然后，并不是一切都那么美好。就像书中描述的那样，作为女性，开会时我总是不自觉的坐在角落，也不敢发表意见；当有竞聘的岗位时，第一想法总是在反复确认是不是100%胜任；当工作受到赞赏，不归功于能力而觉得是运气好；有了孩子，便觉得鱼与熊掌不可兼得，已经自动想象工作中处于边缘化、停滞不前的状态；也自动把自己当做养育孩子的第一人；甚至已经内化了某种“约定俗成”：休产假不是我的权利，我为此耽误了工作，给单位和同事带来了麻烦... 相信有我这样想法的女性不在少数。最悲哀的是：我们内化了社会强加给我们的限定甚至还强化了它，比如我们很容易接受女性在家相夫教子；“女子无才便是德”依然有着广泛的群众基础；当女性获得职业上的成功时，人们更容易把她与“母老虎”联系起来，尽管她私下里可能是位耐心温柔的伴侣和母亲；而如果事业成功的女性在婚姻中失败了，人们更倾向于认为是她的错，认为她过于强势或是不顾家，并反过来否定她的价值；一些女性成为母亲后又继续向她的子女灌输类似的观念，两性平等有时并没有随着时间的推移而改善。 和编剧所处的环境相比，我们需要追赶的地方还有很多：比如编剧多次提到优秀的机构抛出的橄榄枝，有的时间跨度很长（有个例子是10年）这在中国是不可想象的，毕竟过了35岁就成了负担成本而非资源了；女性高管的占比问题依然存在，通常女性在高层中只有“一席”之地，这让女性要么拼命融入周围的环境，与男性“称兄道弟”，尽力与男性趋同极力否定两性差距；要么视其他女性为潜在竞争对手，相互充满敌意而非互帮互助。女高管是不肯五点半就离开办公室的，相反她会延长工作时间来彰显她的勤勉敬业。 当然，鉴于历史国情，面临这样的问题不必过于悲观。我们仍然要满怀希望，当越来越多的女性接受教育，当她们在职场奋力拼搏，当她们以更平和开发的心态看待婚姻和育儿，当她们能够不被各种思潮左右而真正做出“自己”的选择，当每位女性都向前一小步，去争取、去讨论、去发声，社会也许就会前进一大步。
اق بۇلۇت · 9.8/10