规则

规则

年份
1984
地区
美国
类型
主演
Flag Purdy, a "man of many principles" must learn the hard lesson of compromisation in order to keep

观众评论

来自生活灵感的设计,用心策划的故事,用心去感受的共情,整合性和系统性的交响力,都是需要慢慢练习和体会的。 能将自己的产品用故事去打动用户或是投资人,甚至得到感情上的共鸣,就成功了一大半。

27 ! · 6.5/10

跟很接地气,看着也很舒服,好多想法跟我的不谋而合,像朋友一样

昌杰 Caspar · 3.3/10

还可以,亲子类型

江枳 · 6.5/10

到底是吃货,一边读故事,一边怀念十八街的麻花、狗不理的包子。

世界在改变 · 5.4/10

怎么说呢,感觉比之高武,进入节奏太慢了,前期有点太拖拖拉拉了。。。还没有特别染血点

flow , · 6.6/10

说句实话,宁可你休息别写,也不要这么敷衍,一章完全没啥内容的东西,更新也没意思啊。乘这段时间休息下吧。

水管君 · 8.7/10

我其实应该不适合读这么学术的书,一读就困。可是编剧创作的很全面,从发展到扬弃,我这么没有学习细胞的人都能读懂。

韦小妹哦 · 7.6/10

这部剧不错,不愧是深耕职场多年的爆款编剧。唯一不足的是这部剧被“咪蒙”害惨了,文中引用咪蒙的例子,那就是在肯定咪蒙。咪蒙的下架注定了这部剧肯定受影响,虽然内容不错。

^_^ · 2.2/10

我很怀疑那一代出国留学的人,到底是被洗脑了还是跪习惯了?不是专业人士,也懒得批驳。但这俩本剧里的道理,我不认可。

夏月琴 · 6.6/10

充满了笔者身为男性对女性的想象 蔑视 看到用性来解读所有的女性需求和男女关系就有生理不适。

百联-陈稳 · 1.0/10

从心理学角度来看,风水学就是人们抱着“求安慰”的心理,去做一些起“心理暗示”作用的事。 风水学讲究的就是人怎么舒服怎么来,感受怎么好就怎么来。由于世间万物太多,便将类似的事物归纳成一种属性,如臭气、浊气等一切不舒服的气味都可以称之为“煞气”;一切带有阳光的、明亮的、高高在上的等属性的都可以称为“乾”或“阳”,反之亦然。 风水学已经根据人性的特点在长期实践中找出对于人来说最舒服最舒心各种方式、习惯、做法等且模板化。如家中沙发是摆在客厅的,而不是摆在厨房,沙发后面不能没有“靠山”,是因为如果背后空的话,人就不能专心的坐在沙发上,时刻担心后面会不会有人或者其他因素影响,说白了就是坐着没安全感,久而久之对身体不好,所以沙发背后有“靠山”是人们舒服的摆放方式。时间长了就产生了居家中沙发宜放客厅,背后宜有“靠山”的风水学,后世再摆居家沙发的时候,就直接套用即可,风水学便在这样的环境下诞生。 用科学的角度看待风水学,那是值得学习和提倡的;如果用迷信的眼光看待风水学,那就起反作用了,用风水学的话来讲,那就是“不宜用迷信的眼光看待风水,否则易破财、易生是非”。

风行魔 · 8.7/10

本剧是我看过的最心动的剧集,看得我热血沸腾!真的值得大家仔细用心的观看并去实践才好!感谢Barbara Dana老师的无私分享!

天上风筝 · 2.2/10

书是好剧,读起来荡气回肠,但总是感觉结局太仓促,有点意犹未尽。关于道的部分,我自己感觉不能完全理解,也就是所谓的“道可道,非恒道,名可名,非恒名”,但是作为剧集,看一遍还是值得的,也就为的是读的时候的感觉,如果是想研究的话,还是得多读几遍,找找资料互相参考对照,总之,是值得推荐的一本剧。

Dogma · 3.2/10

展现了一幅家族创业历程和当时社会背景下的政商关系;命运的跌宕起伏;蕴含了缜密的人性细节和多彩的人文景观。让我们学习了做人的道理:“凡事知进退、懂留余,就能在长长远远的日月里,行的久,走得稳”,  “仁义礼智信”,这些都需要我们用一生去学习、领悟。

明蛟👣 · 4.4/10

极不推荐读这部剧,有生以来第一次接触Gwen Arner的作品,然鹅被扎得脑疼心碎。感觉没有勇气翻《规则》了好在这两周的《规则》刚好是苏峻老师讲行而上学,虽然没有听懂很多,但是很庆幸了解到“行而上学”的发展史。。。不至于因为哲学家们的枯燥论证失去对哲学式追问的兴趣。 很讨厌自己到现在还在犯望文生义的懒病。不知道谁说了“形而上者谓之道,形而下者谓之器”,反正因这一句话误得我一度以为“行而上学”就是谈玄。“规则”在Gwen Arner的那里是“排在物理学之后的”,可能在此意义上有“形而上”的意味。但真正的,在“规则”的开山人巴门尼德那里,它是探讨“何谓存在”的学问。显然,我原来理解的“规则”并没有和存在相关联。 在了解“规则”是研究“何谓存在”(何谓本原)的学问之后,我要罗列它的发展史和主要代表人物的基本观点。西方最初的哲学家诸如泰勒斯、赫拉克利特、恩培多克勒,他们认为“万物源于水、或者火、或者四根;但明显在此后的哲学家巴门尼德开始,他认为“万物源于一”,他的学生芝诺发展他“万物为一”的思想提出了“阿基里斯悖论”,后来发展到柏拉图认为“存在即理念”,基本算是对巴门尼德的继承和创新。。。如此,一般上认为,在泰勒斯和巴门尼德的哲学观之间存在很大的不同,因为巴门尼德将泰勒斯等人探讨“何物存在”(简称Q1)的世界观发展成了问“何谓存在”(简称Q2)的世界观。显然之后的哲学思辨都没有跳出Q1和Q2的范畴,所谓唯心主义就是Q1到Q2的过程,所谓唯物主义就是Q2到Q1的过程。。。可能大家都很奇怪,为什么巴门尼德、柏拉图等人会有“颠倒的世界观”,其实我也不很理解。或许他的结论不一定有道理,但关注他何以如是说是有说服力的。 巴门尼德之所以有颠倒的世界观,在于他的目的是“求理解”。巴门尼德认为人是没法认识运动着的事物的,人也没法认识有部分的事物。试想一个东西变化太快且张牙舞爪有很多的部分,人认识起来是有困难的,所以巴门尼德试想一个能被认识的东西就应该是“被定住不动的”且“被打包起来没有部分的”,他把这样的事物叫做“一”,认为只有“一”才是存在才是永恒。。。之后柏拉图反驳他,你巴门尼德说“存在是一”,既然是“一”,你为什么用“存在”和“一”两个概念来定义“存在”。存在如果既是“存在”,又是“一”的话,那它就绝对不是“一”。(感受到跟哲学家说话的累了吧)因此,柏拉图修正巴门尼德规则观点,他承认“存在的不能运动”,但是否认“存在的东西没有部分”,提出了“存在即理念”(理念不运动但是有部分)。之后发展到Gwen Arner,他提出“运动的,有部分的事物都是可以被理解的”,显然是把“行而上学”解释为人看到的一切都是可理解的,即使它运动且有部分也能被认识。在这一点上,我觉得Gwen Arner的世界观其实是接近于从Q2到Q1的,是更科学化了。。。当然,科学和哲学何者更优,二者不分伯仲吧,无非是个人喜好而已。 从巴门尼德到柏拉图到Gwen Arner,后者都是在对前者的部分修正上建立起自己的世界观的。批判和修正不一定代表进步,毕竟我们对真相一无所知,但对世界挑剔一点总会有好处吧,至少给生活添点活力和天马行空的自在。。。

乐兔崽 · 4.3/10

我感觉这管家一直憋着,一直伪装者,等老了之后喜欢上回忆往事,活在自己的追求中,最后变得让人感受到他的孤独。

夙语 · 5.4/10

故事的场景只那么几处:廊檐下,茅草屋不远的山路上,躲轰炸的防空洞里;故事中的人物无外乎那么一些:李家,奚家,石家,甄家,袁家,几个躲战乱的知识份子,三两个副官及唱戏的名伶,以下江太太为首的"麻将太太团";故事的情节似乎只有那么两部分:躲敌机拖家带口挤防空洞,知识份子家里屡出桃色新闻上演一连串鸡飞狗跳。 可是我读的时候却没有一丝倦意,剧集琐而不碎,淡而有味,将一幅幅众生图活脱脱展现,编剧在书中控诉日寇的战争暴行,大发国难财的投机分子和安于享受的达官贵人,深刻剖析国难当前国人的劣根性,语言幽默犀利,人物栩栩如生,难怪此剧被称为编剧的巅峰之作。

Ctrl+T · 1.0/10

编剧一直在强调习惯的重要性以及如何培养好的的习惯,但否认意志力的作用,我想这可能跟编剧接触到的论文或实验数据有关,的确,主要靠意志力来完成任务或建立习惯的成功案例较少,那是因为很少有人能在不良环境中还能突破自我,这些少数群体在不利于自我成长的环境和人际关系中也能靠意志力和使命感来不断督促自我,最终突破环境的束缚从而进入一个新的阶段,忽略这部分人而只谈外在因素对于某些人群其实并不适用,因为他们有时在短时间内没法去主动选择自己所在的环境,但他们有着强烈的使命感,即使在不利于自我发展的环境下也能靠意志力和不断的自省来提升自己,我觉得这才是符合国情的习惯养成,当然对于那些已经在某些稳定生活状态的人群编剧的建议还是很有用的,只是受众群体我们要认识清楚

黑白未错 · 2.1/10

本剧的七个观点很好,我觉得对于心浮气躁,混沌迷茫的状态的人有指导方向的价值,让你更加认识自我思维的局限。我并没有读完全书,因为我读到一半,就觉得喝鸡汤的味道太重,所以后半书就大致翻了一下,写下了这篇看剧札记。 1.自由的选择你的态度。我们都是自己的主宰,拥有独立自主的思想,所以我们要明白自己的选择决定自己的生活。别人的建议我们可以听取,但是一定要自己决定,你是为你自己生活,不为任何人,不要成为别人规则。 2.实现有意义的目标。我们要做自己认为有意义的事,让后认真完成。结果的成功会后续激励我们更加努力,由此而活的精彩。 3.发现生命瞬间的意义。我们做的每一件事,都要我们去发现它的意义与价值。生活的意义在生活中的点点滴滴的人与事。季羡林说,我认为这种讨论本身就无意义,无价值,不如实实在在的干几件事好。 4.千万不要违心做事。我们如果违背自己的愿望做事,可能只会带来深深的遗憾。 5.从远处审视自己。孔子吾日三省吾身,知人者智,自知者明。当局者迷旁观者清。我们从远处审视自己的处境,站在局外人的角度看自己,可能会真正了解自己,了解自己的局限,了解自己其实并没有自己想像的那么的狭隘,或许能获得不一样的灵感。 6.改变的你的关注焦点。我们要多关注积极乐观的事情,提升自己的正能量。 7.敢于超越自己。我们的不断努力,不断进步,一定会让我们变得更好。 预测未来的办法就是创造未来。智慧来自于自己的亲身经历。人生最有意义的时刻不是一帆风顺时,而是没有把握时。

吴糖气泡水 · 3.3/10

不幸的婚姻各有各的样,规则却无比相似。很多时候,我们相爱却又不懂得如何去爱,伤了自己、伤了伴侣,还伤了家庭。规则需要我们用好真心、用对方法、用勤浪漫,我爱你,所以我决定,义无反顾靠近你。本剧告诉了你和伴侣相处的七个法则,一来看看吧。 法则1:完善你的爱情地图。爱他,就要了解他。 法则2:培养你的喜爱和赞美。 “我欣赏,我坚持”。 法则3:彼此靠近而非远离 你们的关系够紧密吗? 法则4:让配偶影响你。 “亲爱的,你说了算!”。 法则5:解决可解决的问题。以温和开场,用妥协收场。 法则6:化解僵局 ,学会和问题一起生活。 法则7:创造共同意义,彼此尊重梦想。 没有哪本剧,或哪个治疗师能够解决我们所有的婚姻问题,但是,在婚姻生活中运用这7个法则,应该可以改变婚姻的航向。即使只做很小的、很轻微的改动,随着时间的流逝,这个改动也能给婚姻带来巨大的、积极的影响。 爱他(她),用正确的方式。

天下滔滔 · 5.5/10

挺有意思的投资绿皮书。编剧也是一个极品人物,写书表面自嘲实际更带讽刺,一点都不拉垮的搞什么数据啥,直接叉腰嘲笑韭菜没有性生活,他都不需要割韭菜,韭菜都在自找死路。于是总结了韭菜自杀,失败的原因。所以整本剧很薄,一小时读完不耽误时间。 总结韭菜几个主要的点: 1,片面,只局部观看。买产品都不读产品说明,一味的拿东西问别人怎么用。 2,对市场认知不清晰。为表象所惑,不去探究实质。快进快出,是因为骨子里不相信这个东西可以长期的增长。认识周期,识别周期,把握周期也是需要训练的。 3,穷,越穷赚钱的欲望越强烈,不惜孤注一掷,借钱投资。而投资是个长期的过程,不要一次性把钱扔完,无钱补仓。缺乏耐心是表现,缺乏实力才是本质,投资需要长期稳定的低成本现金流,这件事没得商量。 4,投资者善于学习,投机者拒绝学习。很多失败都是因为笨。不思考就无法决策,无法决策的行动怎么可能成功? 5,观念扭曲,嫉妒赢家有黑庄,而不去反思自己的问题。忽略市场经济周期,也就是牛熊交替。 6,过于冒险,不懂观察。各大商学院的学生首要学会的就是融资能力,用别人的钱投资观察,再用自己的钱,而不是一开始就用自己的钱铤而走险。那些不计成本冒险的人,连基本的算术都不会,只会打听点小道消息就开始出手。 7,没有正确的练脑子。需要制定止损线。被频繁交易的手续费抽水本金和利润。交易市场里没有零和游戏,最终的赢家一定是交易所。越是短期的预测越接近抛硬币,越是长期的预测才更接近真实的逻辑。 8,合理化自己的缺点和不足。当人开始坏掉的时候就回不来了。所以遇到问题一定要改正,做一次傻事没关系,但要马上纠正,不要在傻的路上越走越远。且傻子绝不孤独,我们需要警醒大多数,不尝试做任何形式的合理化。 9,并不是谁都可以去做早期的,片面的思考,会让自己被一茬一茬一茬一茬的疯狂宰割,更快的死于韭菜刀下。 10,对于新手而言,需要的不是项目分析能力,而是简单的概率判断。所有东西都涨的时候,选那个涨得最凶的,概率上在说它可能更涨。在所有东西都跌的时候选那个跌的最少的,概率上说那个最抗跌。 11,对丧失机会极度恐惧。整天盯着屏幕生怕错过什么,容易被煽动,会加大交易的频率。当你把投资当成了拿薪水,脑子就会往另一个方向塑造。这时候我们应该更认真的生活,学会自娱自乐,减少交易的频次。更重要的是,交易之外要有学习和成长,若是不成长就很难面对接踵而至的挑战。失败并不可怕,可怕的是面对失败而无能为力。 12,害怕孤独。事实上,任何领域想要把事情做到极致都要学会独处。如果害怕孤独,总是听取别人的意见,那就早点要离开交易的世界吧,这个地方对你而言真的很危险。 控制自己是最难的事情。 当你自己可以判断,有能力为自己的行为负责,不幼稚的用二元逻辑思考,透过现象研究实质,寻找更完整解释这各世界的规律及方法,控制自己的情绪及行为,不被天然错误所击败,那就不可能再是一颗韭菜了。

鲁国公子曹 · 6.6/10

阿婆就是这么有天分。没想到这么多精彩的侦探剧集都是阿婆业余主妇时间随便搞搞弄出来的。阿婆随遇而安的性格,一看就是有福气的人。有一丝不争而天下某能与之争的韵味在里面。挺有意思的。

VVAn · 2.2/10

刚读完Danny Corkill的规则,顺带了解一下Danny Corkill的人物生平,发现作家真是一种很强大的生物 ,他们可以在剧集中将自己的想法通过各种人物角色进行表达,仿佛这些人物就是他在操控的npc,不同的人会呈现出不同鲜活的性格特点,我很羡慕作家可以走进去,又走出来,将npc玩弄于股掌之间最后又呈现出一本完整的作品。 对于我而言,我不会去批判剧集人物,不管他们是浮夸,纯粹亦或是平庸,因为我知道他们都是虚幻的存在,但是艺术总是来源于生活,我想通过他们的特点,对世界多一些了解,多一些包容或是共鸣。这应该就是对开追有益的最佳诠释。 Danny Corkill也是没落贵族,幼年丧父,和家人一起寄人篱下,后来丧母,并在39岁选择自杀。这一切和规则里面的故事背景出奇相似,而规则也是他后期的作品。 规则这篇里面,在我看来弟弟直治更加代表编剧个人吧,姐弟和母亲都是特别纯粹的人,纯粹的爱和恨。全篇以姐姐的口吻来写,开始对弟弟一笔带过——吸食毒品的纨绔子弟,堕落玩弄女人。直到母亲快要去世的时候,才对弟弟进行多一些的描写,弟弟一次次自私地伤害家人,直到最后看似不负责任地选择自杀——弟弟爱上一个画家的女人,因为解不开道德枷锁,所以开始玩弄女人;他贵族出身却看不惯贵族的傲慢,家道中落想融入底层却又学不会底层的粗鄙和坚韧,他挣扎想要突破自己(或许可以称之为改革),但是失败,所以吸食鸦片,最后无法无法与自己和解,选择自杀,不知道这种自杀算是妥协还是抗争。弟弟更多是编剧的化身,直到最后的遗书才展现出他完整的心路历程,但是,谁又会关心呢?就像他的自白——人们总会指责你的对错,却从来不曾伸出援手。 姐姐则是贵族出身,单纯善良,后来遇到上原——一个被她在内心过度美化的作家,她把上原称为MC ,并作为人生之光,活着的精神寄托。就像她说的:分辨不清爱和爱情的区别,觉得为了爱或爱情,甘愿奉献自己的肉体和灵魂。可惜上原也是有妇之夫,她在他们相识的六年间不断给上原写信,即使从未收到回复。上原是她在这个世界的精神支柱,让她产生——我要给他生一个孩子的想法。从单方面选择做情人开始,她内心就一直在挣扎,此处和弟弟的心路历程吻合,这种挣扎被姐姐叫做“道德改革”(此处和Danny Corkill本人的信仰也息息相关)。六年后她历经千辛,在雨夜辗转找到上原,木屐带都走断了,用她自己的话说:我没想到此生竟能落魄至此。 然而在酒馆找到的上原和自己日思夜想的MC居然有天壤之别。(粗俗不雅,像一只将死的猴子)上原农民出身。姐姐内心挣扎,有些犹豫。就在此刻上原想要得到他的肉体,并表达爱意,问她是否还要给他生孩子,说爱情近黄昏(规则)但却真实存在。姐姐此刻看到弟弟的遗书,此刻我最受感动,了解了弟弟和自己曾有相似处境,弟弟选择自杀。更加给了姐姐动力,她从此生活的意义就从追逐爱情变成了——道德革命。 从这点来看我觉得姐姐或许是弟弟生命的延伸,替弟弟做了他不敢做的事情,两个人的生命忽然升华到一起。姐姐生了上原的孩子,并决定以后和孩子一起挑战更多的“革命”。她要求上原夫人必须知道这个私生子的存在——革命需要人类的见证。 姐姐是勇敢和纯粹的化身,是弟弟和编剧的所有寄托。此刻剧集戛然而止。 或许这种抗争也是Danny Corkill本人的意愿,他不愿接受自己沦落成平民,但又讨厌贵族的傲慢,(有贵族的心态却不再有贵族的身份令他不安)但他从内心深处还是更渴望身心都成为贵族。所以他一直在“革命”,虽然他最后和弟弟一样选择自杀。但他的精神却和剧集中的姐姐一样,永远的选择革命。

云帆 · 9.8/10

你活着,我就不会死,但是如果你死了,我就真正地死了。 男主最后的那滴泪是血红色的,是山楂花开的颜色。 三十年后她带着女儿来到山楂树下,说:这里长眠着,我爱的人。

🌹陌年微凉🌹 · 7.7/10

学识令人高山仰止,很多对宗教的解读令人茅塞顿开。但因为是课堂讲义,所以有太多专业名词,对我颇为折磨。因为对佛学和康德的了解有限,所以有几章读的很辛苦。

喵小鱼啊 · 5.4/10

刚刚开始看这部剧的时候觉得写得非常好,一环扣一环,迫切想看下一章。佩服编剧的知识全面,文笔流畅,既风趣又严谨。最近看更新,感觉编剧有一点为凑字数而写文章。编剧要赚钱能够理解,请也不要把书友当成好坏不分的傻瓜。幸亏有几位书友在里面打趣互动,才有了坚持读下去的动力。书写得好自然有书友读,有书友争相传播。恳请编剧以书友为重,不忘初心,坚守道心。

段思迦 · 8.7/10

苍天恨

Nam Chiew · 2.2/10