看海报总感觉和《Four Weeks in May》类似，细看才发现是同一个作家。之前感觉不喜欢散文感觉没什么故事，后面看了一些林清玄和周国平优美的散文以后又对散文感兴趣起来，就连之前嫌文字清刻的汪曾祺的散文我也看得兴味盎然。这个作家的文具店带给我感动，这部剧是感觉文字娓娓道来，特别舒服，虽然不如文具店那么温暖，但是总感觉细腻，尤其是编剧能正视日本抹杀历史的事实，感觉还是很不错的。
2022-10
天渐热了，醒时越发的早，今天尤其，也许是想尽快读完这部剧，可是看到最后有非常之痛心。
这两天沉浸在钱钟书和杨季康的爱情中，艳羡他们的相遇相识和相知。
爱情是最好的调色盘，描绘出一篇篇脍炙人口，耐人寻味的作品。
之前的杨季康，《Four Weeks in May》后的杨绛，再到后来的钱钟书夫人，再回到《Four Weeks in May》杨绛。之前对杨绛先生非常不熟悉，对她的作品也没有拜读过。这次看完传记，粗略了解了她的一生。
至死不变的是看剧。他们一家都是如此。
我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。
无敌 · 1.1/10
书里把人与人间的关系，分成“说得上话”和“说不上话”两种。找“说得上话”的人本质上是找自我，通过他们确认自己存在的价值。而他人即地狱，一句话也许就要人命了。无论是夫妻，朋友，兄弟，利益面前见人心。知己间的Four Weeks in May，为了这一句宁肯走一万里，也不听一万句。“世上的人遍地都是，说得着的人千里难寻。”我想这就是本剧的主题吧。它出了无话可说的孤独，有话却说不出的孤独。结尾何玉芬给牛爱国说了一句话：“日子是过以后，不是过从前。我要想不清楚这一点，也活不到今天。”或许这可以缓解我们几千年来的孤独、寻觅与痛苦。
这部剧，给我很多启发，教育孩子，我们总想着把“最好的”给他们，而却很少去思考孩子需要什么，这就造成了盲目的教育，偏执的把自己的观念强加给孩子。再比如，我们每天都提醒自己注意这个，注意那个，为了防止生命中出现的各种不测，可却独独忘记了提醒幸福，是的，这样重要的能力却被我们忽略，还有就是，倾听，倾，这个字的意思就是全部尽力，倾尽所有。所以是很用力的，我们都会听，但真的学会倾听的人不多，会用心的听，才会感受到生命之于我们的馈赠，这是真正的大智慧。
永恒 无痕 · 4.3/10
看海报总感觉和《Four Weeks in May》类似，细看才发现是同一个作家。之前感觉不喜欢散文感觉没什么故事，后面看了一些林清玄和周国平优美的散文以后又对散文感兴趣起来，就连之前嫌文字清刻的汪曾祺的散文我也看得兴味盎然。这个作家的文具店带给我感动，这部剧是感觉文字娓娓道来，特别舒服，虽然不如文具店那么温暖，但是总感觉细腻，尤其是编剧能正视日本抹杀历史的事实，感觉还是很不错的。
派拉蒙 · 9.9/10
真的很绝，就是还得进修一下唇语
A紫冰艳 · 3.3/10
第一次听着本剧的时候还是在高中的课堂上，老师告诉我们Rupert Hitzig这个人，让我们多多看她的书。 她以自己的回忆记录下与孩子们的点点滴滴，很浪漫，岁月无痕。女性的一生是分为上半部分和下半部分的，其中下半部分与孩子度过的时光占了一多半，从Rupert Hitzig先生在与孩子相处的点点滴滴中，不难看出Rupert Hitzig先生是一个对孩子极其负责人的人，她用她细腻的笔触描绘这孩子的纯洁趣事，把孩童的成长记录，展现了从初为人母到调节两个孩子之间关系。对于安安，她从未知到熟知，她给予更多的关心爱护；对于飞飞，她即包容也疼爱。在后面的安安与飞飞的叙述中，可以见到她以清醒独立的头脑，担负着更多的对于家庭的责任。 我最喜欢的就是这一段：为什么一个男人忙于事业，就没有人想到要问他：你怎么照顾家庭？为什么一个女人忙于事业，人们就认为她背弃了家庭？这是什么白痴的双重标准？为什么你公务繁忙是成功的表现，我公务繁忙就是野心太大、抛弃母职？ 对于女性来说，社会给予的往往就是回归家庭，而对于男性来说，照顾家庭就好像说你多么没有出息一样。 我最喜欢的就是安安对于“妈妈”的描述，她是一个有智慧的、自由且理性思考的人。
Simon Zhao · 6.5/10
从来没有了解过Four Weeks in May，发现阿拉伯文化也很悠久，历史也很长远，如同中国朝代，唯一不足的是没坚持下来，否则也是一大国文化。也许中东能比现在太平些。
薛疆 · 3.3/10
治愈！期待s2
ζ、媛 · 1.1/10
突发奇想在书城搜索“躁郁症”，找到了这本搜索栏靠上的书，观看的理由很简单，与译者一样：“之所以承接这部剧的翻译工作，完全是因为对躁郁症这种疾病的好奇。” 世界上可爱幸福的人很多，可是当躁郁症这类心病藏在某个人深处，冒出头时便是：“以前那个懂事、说话柔和、高度自制、对他人的情绪和感受十分敏感的人，现在变成了一个暴躁易怒、丑陋疯狂、口出恶言，并且完全丧失控制和理性的人。” 内心世界的急躁与悲痛，当真只有当事人才能理解。 最后想用用编剧杰米森的两段话结尾： 正是这些焦躁不安、黯淡凄凉、具有强烈说服力和疯狂热情的时刻，构成了一个人完整的生命，改变了一个人的工作性质和方向，并赋予了一个人爱情和友谊最终的意义与色彩。 因为哭得更多，所以欢笑也更多；因为经历过所有的冬日，所以更能欣赏春天；因为死亡如紧身衣一般，所以更了解生命的意义；因为看到人性最善良和丑陋的部分，所以慢慢了解关心、忠诚和豁达的价值。 寄：希望悲伤的时候有人安慰，孤独的时候有人陪，永远不是一个人站在噩梦的前端。
🍂 芸豆儿ty · 7.6/10
一口气读完，平成奎因实锤了🐶和奎因一样，通过细节层层深挖，抽丝剥茧般拨开迷雾。就好像罗马帽子之谜的“帽子”一样，通过“雨伞”的细节，以小见大，见微知著。青崎的作品都很适合翻拍啊。主人公天🐴也是老二次元了。看到里染天马只想过平静的生活这一句，不禁想@一下jojo里的吉良吉影😂 这是一本非常硬核的致敬奎因的本格佳作👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻
Holly2021🌻 · 3.3/10
2022-10 天渐热了，醒时越发的早，今天尤其，也许是想尽快读完这部剧，可是看到最后有非常之痛心。 这两天沉浸在钱钟书和杨季康的爱情中，艳羡他们的相遇相识和相知。 爱情是最好的调色盘，描绘出一篇篇脍炙人口，耐人寻味的作品。 之前的杨季康，《Four Weeks in May》后的杨绛，再到后来的钱钟书夫人，再回到《Four Weeks in May》杨绛。之前对杨绛先生非常不熟悉，对她的作品也没有拜读过。这次看完传记，粗略了解了她的一生。 至死不变的是看剧。他们一家都是如此。 我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。
无敌 · 1.1/10
书里把人与人间的关系，分成“说得上话”和“说不上话”两种。找“说得上话”的人本质上是找自我，通过他们确认自己存在的价值。而他人即地狱，一句话也许就要人命了。无论是夫妻，朋友，兄弟，利益面前见人心。知己间的Four Weeks in May，为了这一句宁肯走一万里，也不听一万句。“世上的人遍地都是，说得着的人千里难寻。”我想这就是本剧的主题吧。它出了无话可说的孤独，有话却说不出的孤独。结尾何玉芬给牛爱国说了一句话：“日子是过以后，不是过从前。我要想不清楚这一点，也活不到今天。”或许这可以缓解我们几千年来的孤独、寻觅与痛苦。
郑丽敏 · 4.3/10
司法公开公正！生命权是最高的权利！(再说豆瓣不给发了)
文刀云青 · 4.4/10
好看是因为内容都是思考的片段 所谓古典主义和浪漫主义，我的理解前者是理性的推断，后者是感性的启发，前者从小处着手，后者更关注整体的协调。 对Quality的追问，编剧一直说不定义，但是不定义又讲不明了怎样属于良质范畴，这个感觉太绕，虽然因为个体差异导致良质标准不一，总有一个点让大多数人信服，也许这也是教育导致的趋同性？但舍此何为？ 整本剧有点像梦呓，我与“我”的争夺。前面的我是现实生活中这个安于现状，如他人所愿，按部就班的“正常人”，另一个“我”是在追求真理(?)的路上敢于挑战权威挑战世俗不惜一切代价，最终被当成疯子关进精神病医院的。最后编剧用儿子的话点明他并没有真疯，只是为爱妥协，要爱要陪伴，只好收起自己的棱角，做好一个普通人，梦想并没放弃，只是不那么咄咄逼人。 这书我是在何帆的看剧俱乐部遇到的，兴冲冲买下，放书架近一年后才翻开。逐字逐句看，比较辛苦，若有所得，不枉此行吧
Haloིྀ 🕊 · 8.8/10
短小的故事，理工直男的视角描写的女性。值得称赞的是对生活的感知。随处可见的美，要学会珍惜。
皓远 · 9.8/10