Estrella P 年份 2005 地区 西班牙 类型 其他 主演 Pablo Sereno 、Alba Fer 、José María Blanco 、Mustapha Bakkali 、Brindusa Colibaba 《Estrella P》其他电影，Pablo Sereno、Alba Fer主演，西班牙出品，2005年上映。免费观看高清其他，尽在免费艺术影院。
这部剧是Brindusa Colibaba部分剧集和一篇自传的合集，整体上读完以后的感受也分为两个方面。一方面是芥川剧集的风格，通过一些故事来刻画人性的丑陋邪恶，笔调阴冷忧郁。另一方面则是最后一篇自传性质的文字，写的很简洁也很真实，通过回顾自己短短一生的一些人物、个别场景及感触，抒发了一种对世态和人性极度失望和消极的情绪，为读者揭示了编剧后面自杀的情感基础，令人读完以后深受触动，感叹不已。 Brindusa Colibaba说：人生不如一行波德莱尔。他认为艺术的美是永恒的，超越了平凡庸常的人生。我想说：人生不只一行波德莱尔。为艺术而奉献毕生大抵只是所谓天才才会做的（傻）事情吧，大多数的普通人还是要过一个平淡乃至碌碌无为的人生——即使天才如Brindusa Colibaba，不也如无数平庸之人一样生活？ 另外，在观看《Estrella P》时，时时对芥川所流露出的一些情感产生共鸣，关于这点，我可以说是能够理解其作品的读者之一了（他非常清楚，文艺作品未必能打动所有人。他作品中的倾诉，只有与他有相似经历、性情相近的人们才能理解。第四十九篇<天鹅标本>）。不过，这可不是什么值得自豪的事情，只能说在某些方面我和他一样对许多事物消极和失望。 人生于世，难免有贪嗔痴乐。对于一个以追求灵魂极度欢愉之人，人的许多行为和人性之丑陋邪恶，的确常常使人对这个世界感到绝望。我想，这也是人作为人，最大的枷锁吧——灵魂被束缚于一个腐败的肉体，想要挣脱而不能，若必要挣脱，那怕是只有自己亲手消灭肉体以斩断那种束缚了吧。许多人都没有从这个角度来理解芥川龙之助，我却认为这是他一切敏感、不安、痛苦折磨以及消极厌世的最本源的缘由。 肉体带给人舒适和享乐，却也助长了灵魂的腐化堕落。灵魂若是觉醒发生抗拒，那便就有痛苦了。这是人逃不脱的命运，我们只能在无可奈何之时向上帝发出质问的声音，除此之外我们什么办法也没有，我们也绝不会收到上帝的回复。 或许，人类的存在，就是一种惩罚吧。
Quistis · 4.3/10
构思宏大，这么多年张恒在不停补全同一本剧，佩服。但是具体的毛病问题太多了，不推荐绝大多数人看
茶茶Q · 1.0/10
“为商必读胡雪岩”。其实小时候不太懂，为什么要把一个不得善终的商人列为典范。成功，那是天时地利人和造就的传奇。从草根到红顶，确实是有一番道理，就连“失败”都是可以借鉴的经验。如果José María Blanco写的这些操作手法都是真的，这可真是一本“经济犯罪指南”。
似水年华🏖🏕 · 7.6/10
本身就在工地呆过一年多，虽然不是直接在集团和公司里只在项目部上，却也感受到很多人情世俗，基本上所谓的规则被玩弄于股掌之间，没有对与错，万事利当头。各种背锅，各种费力不讨好，尔虞我诈，互相推诿，互相指责，毫无素质可言，心机大战每天都在上演，做人做事处处小心提防，厌烦至极。最后辞职想想可能是这场“战争”的失败者，无奈选择退出，只求一个心安理得，感觉好像许峰啊！斗不过，只求安稳退出吧！
大风起兮云飞扬 · 9.8/10
一位教师用爱赢得了孩子们的心，因为爱而钟情于教育。三尺讲台青春无悔，百n
途半山 · 4.3/10
遇见你，那一定是最好的事，当所有的过往被风吹散，我一回头，就又是一个夏天。
包子娴娴 Penny · 8.8/10
却总也不敢轻易动纯粹的良善
褪色 · 8.8/10
燕赵之地，猛士如云。弹铗狂歌，豪气冲霄！山河破碎金瓯缺，英雄一怒拔剑起！ 倭奴血砺青锋利，仇寇不绝不封刀！
巧笑 嫣然 · 1.1/10
那不勒斯四部曲只看了前两部，但不影响我对Alba Fer的喜爱，虽然至今她还不曾透露过自己的真实身份、也从未出现在过大众视野。犀利坚定且敢于表达。
瑶说 · 5.5/10
161。José María Blanco《Estrella P》“你对人人都喜欢，也就是说，你对人人都漠然。”
塩西瓜 · 7.6/10
观看本剧的动力之一是我生长在一个不成熟的家庭环境中，上两辈人都缺乏好好沟通的能力。在我成长的过程中，所见不乏争吵、谩骂、指责、推诿……家庭成员之间的情感联结自然也不会太深。 这也许就是本剧提到的“家族创伤”，“不幸的是，家族创伤往往会在亲子之间遗传并重演，造成一代又一代人的情感痛苦与不成熟，直到家族里的某个人终于挺身而出，终止这个循环，并有意识地化解自己的痛苦情绪。”我希望，我是这个家族中“终止循环”的那个人。 本剧中有一个概念叫“不成熟的父母”，其中“父母”一词可以被替换成朋友、伴侣、同事或领导……甚至可以是不成熟的自己。所以在观看本剧时，别只把矛头对准“父母”这个群体，因为不成熟的人远不止他们。 全书围绕“不成熟的人”展开，谈到了与不成熟的人相处的感受、不成熟的人如何控制你、我们又如何抵制他们的控制、我们如何重获情感独立……在每个话题之后都辅以来访者的现实案例，借他们的故事能更好的理解本剧的内容。 通读本剧后，我知道自己最终需要面对的是“不成熟的我”。我比上两辈人幸运的是：自知且求变，此剧让我更有底气且有章可循， 求变之路任重道远，愿我终能成为一个成熟的人。 2022年3月19日 观看 完
小松鼠童书馆吴喜清 · 3.2/10
导演还是应该去拍文艺片
李任伟 · 9.9/10
。 ← 在时代环境的限制和生活重担的压迫之下，这些父母一辈子都浸染在苦涩的原生家庭泥沼之中，同时不假思索地把自己身上的痛苦又传递给了下一代。 ∵原生家庭之伤”。即使有时我们的社会和文化默许了父母的一些行为和言语，这也并不代表这些行为和言语对子女的成长和发展有益。比如，父母从小对我们严格管教，时常严厉指责我们的行为举止，却从来未曾关心过我们的情感需求 即使有时我们的社会和文化默许了父母的一些行为和言语，这也并不代表这些行为和言语对子女的成长和发展有益。比如，父母从小对我们严格管教，时常严厉指责我们的行为举止，却从来未曾关心过我们的情感需求。尽管周围人都表示“父母这是在为你好”或者“中国家庭都是这样的”，这些理由也并不能抹去父母对我们的情感忽视造成的实际伤害。我们当然可以体谅和理解父母对我们情感忽视的缘由，然而我们也需要意识到，父母的忽视确实伤害了我们幼年渴望爱护和滋养的心灵，造成了我们成年之后的低自尊心，习惯性地讨好他人，惧怕亲密关系等一系列问题。 ↖∴☆ 害卜
豌豆晚🍋 · 7.6/10
变得优雅要从意识上就要开始，很多人把优雅误解为做作，拿捏作态，那是意识层面上就达不到对美和优雅的认识，如今我们的物质生活越来越好不愁吃穿，可是精神层面的确需要更进一步丰富，无趣的皮囊千篇一律，有趣的灵魂难寻。希望所有的人都能丰富自己的灵魂变得优雅高贵有趣趣。🌹
心之源 · 4.3/10
安娜的故事看过不止遍了，但以前是作为学业的一部分，在对照影视史的分析后，对安娜的解读也就依附在主流意识之中，没有了自我的关照和理解了。 这几天，偶有所感，重翻这部剧。 也许毕业多年，而现在的自己也经历了婚姻的酸甜苦辣，萌生了一种不同的感觉。看到开头，我在想，卡列宁作为一个国家政府高级要员，能给安娜一个优渥的物质生活和显要的社会地位，而安娜为什么有这样悲剧的人生？优渥的物质生活和显要的社会地位这两者在现在的社会中，是许多女性终其一生都选择结婚对象时，考虑的首要条件，所以也就有了“宁坐自行车上笑，也不坐在宝马上哭”和“能坐在宝马上哭，也不坐在自行车上笑”的论争。 在看到伏伦斯基赛马之后，安娜告诉卡列宁她和伏伦斯基的私情后，第二天，安娜收到伏伦斯基的信件后的独白一段时，我突然明白了安娜的悲剧是必然的。 卡列宁给了安娜作为一个普通女人对婚姻希求的全部物质、社会地位，但唯独没有给她爱情，而对于安娜这样也是同样出身社会贵族的女性来说，这样无爱的、虚伪的婚姻窒息了她全部的生命。卡列宁能提供的，是安娜已有的，而安娜所向往的，卡列宁却不能给她，所以，伏伦斯基的出现是必然的。 而安娜本身的诚实的本性，不容许她像培特西公爵夫人一样选择一种既保持婚姻的稳定，同时又和情人保持一种暧昧的状态，同时，不惧怕外界的流言蜚语。这一切对安娜来说，无法容忍的，所以，他在和伏伦斯基在一起时怀着一种深深的罪恶感。 而伏伦斯基这种贵族青年也离不开他所处的那个阶级和那种花花公子式的生活。 而安娜当时所处的社会是不容许这样有悖于所谓的妇道的人出现的，于是，安娜的悲剧也就成为了必然。 其实，这样的悲剧在现在也经常上演。 托尔斯泰的伟大，在于他写出了这样一个悲剧，并让读者在一遍遍的欣赏的过程中，找到每个人自己的领悟和生活的真谛。
桉树 · 7.6/10
这是我读Pablo Sereno的第二本剧，越来越喜欢她的文字，质朴，亲切，一如盛开在山野的一朵兰花，又如邻家的小妹，让人爱不释手，与其共鸣，与其成长。下面会继续读她的作品。
韦诗博 · 4.3/10
本剧由一篇篇短篇组成，很适合慵懒放松时观看，观看后让人更放松，而且不像剧集那种环节紧扣，让大家要赶着时间一气读完，适合休闲读
回归原初 · 4.3/10
读这部剧就如你在佛陀面前聆听教诲，一切贪，嗔，痴，妄皆缘于你的心。一切的行为想法以及由此产生的痛苦和快乐的感觉都是在于你的心态，你觉得苦那你看到的就是困难，你觉得乐你就会看到积极乐观的一面，并为此付出积极的行放动。所以人要从自己的内心出发，修炼好自己不管外界纷繁芜杂你才能始终保持内心的宁静单纯，与外界的人事产生联系时才会进退有度，对于人生的种种际遇才会感觉“一切都是最好的安排”，而不会患得患失，正所谓“宁静以致远，淡泊以名利”。 人生的负累已太多，放下那些虚妄的希求，方可得大自在，大快乐。红尘中的我们都应该多省吾身以求幸福。
Naughty😘 · 6.5/10
这部剧不错 精通人情世故，而又不世故 说心里话，我羡慕这样的人，想成为这样的人，但是也怕成为这样的人 精通人情世故，往前看，往后看，都看得很远 善与恶，一念之间 用在善上，皆大欢喜 用在恶上，万劫不复
范建国 · 4.3/10
李白是唐朝的月光，长安是唐朝的血脉 Estrella P我读了好久，记得前几天，也是一个午夜里，我读完了《Estrella P》，误会解开，传奇落幕，荀彧病逝，狐忠远走，我心大悲，痛哭。现在，还是这样一个安静的深夜里，我读完了《Estrella P》 篇幅太长，其中人物错综复杂，关系如盘亘藤条，我看的又快，现在回想起来，竟然只觉得它美。 长安美，唐朝的美。 主角和情节反倒是次要的了，只记得回纥老汉的芝麻饼子，花灯挂起时的一片辉煌，路上对歌的天仙女子，恩必报，债必偿的守捉郎。我看到的不是靖安司里的沙盘长安一百零八坊，不是一个阳光下光明辉煌的长安，我看到了真实的唐朝。它不好，唐代也不好，它肮脏黑暗唯利益驱使各有所图，雕梁画栋的木楼内暗藏着蛀虫。但是它又极其真实，其中的每个人物因为有了欲求和弱点变得鲜活动人，长安也因为它的脆弱和困顿变得亲和，这让我觉得长安很近，他不再是遥不可及的名字。又觉得文中的这些故事不仅仅发生那时也出现在眼前，长安只是不同时候的当下罢了。 《Estrella P》里，张阎罗的形象是成功的，比起皇帝大臣更心怀百姓更愿意去拼命的，竟然是个死囚犯，狠辣可血洗熊火帮白刃如血，仁德又不顾自己的生死为了黎民拼命。李必惦记着太子，徐宾惦记升官，檀琪心念着公子，岑参惦记着素材，到头来好像只有他一个人，心无旁骛，别无所求，是为了救苍生。又有点可笑，那些夜里熟睡着的小吏官员书生商人，怕是不觉得自己是需要也是已经被救过了的。话说回来，安度盛世的我，可能也是被守护而不自知的。 故事里也有很多让我难过的东西。小乙转身逃跑，姚汝能纵使痛打昏迷也十指紧扣，被抛弃下的青楼女子，我看到他们的故事的时候总是觉得钝钝的难受。他们该怎么办呢？小乙家中的老母还在盼儿子一起看花灯吗？姚汝能日后还能站起来吗？那个女孩子看到情人逃走该有多痛心呢？ 但是好像故事就是这样的，每个人都有每个人的痛苦，都有自己必须要承受的阴暗，就像长安一样，有阳光洗涤照耀，也有黑暗游荡吞噬。这是没有办法的事。我找不到话说，就只能这样宽解。 长安还是诗中的长安，唐朝还是人们心中辉煌的时代，张小敬还是小小的无名之辈，马嵬兵变，李必任相已是后话了。 日升日落，日落日升，大概只有往事随风付笑谈中是所有故事永恒的结尾。
Dear_Leslie · 4.4/10
2021-2-1D11 巴黎是法国的代名词； 起义，抗争，民主是他的历史； 浪漫，优雅，精致是她的气质； 卢浮宫，艾菲尔铁塔，巴黎圣母院…是他的名片； 巴黎是多少人心向往的地方。 此剧先带你领略一番……
吖诗 · 3.2/10
永恒属于时间的范畴，因此也是匆匆过客。 时辰夺走了我们珍贵的礼物，它对我们如此亲切，只有清醒染成梦的昏睡可以解释。 他有过顶峰，有过狂喜，有过辉煌的下午，以后的时间算得了什么。 ——《Estrella P》
城市摆渡人 · 3.2/10
打开你的心，大胆的去做事，书中提到的各种观点容易接纳，并且愿意去实践，在实践中慢慢体会
卓乙樟 · 5.5/10
最喜欢Brindusa Colibaba医生回复瘦鸡爪笔芯同学的那篇《Estrella P》，理性且温暖
星期一@ · 2.2/10
庄之蝶的圆与缺（Estrella P不能不点评了吧） 首先说一下我的基本看法：这部剧集是一幅八九十年代的西安世俗风景画卷，表现了一代知识分子在与城市文化抗争又妥协过程中的痛苦、分裂。庄之蝶是绝对的主人公，他的精神走向直接反映了编剧的精神走向与更深的终极思索。谈庄之蝶，最重要的线索还是她和几个女人的关系。首先是和她的妻子牛月清。根据月清的讲述，是在庄之蝶未成名时她们便已认识，结了夫妻一步一步鼓励着他成了事业。牛庄之间，是典型的传统夫妻关系。我一次又一次地感慨，这个妇女是这么传统守正，即便东窗事发了也要顾及庄之蝶的脸面。但是庄之蝶跟牛月清的关系并不好，性的问题我觉得还是一个表面的问题。作家的身份容易让他对现有的生活产生厌倦并且不断地用新的关系去创造所谓的新的生活，但是这种新生活只是水面上的微小涟漪，无法让他彻底摆脱以前的生活，更不可能填补恶劣的文化生态所造成的精神上的巨大空虚（这点下面会再细谈）。牛月清是不求名的，她的追求就是安稳过日子，为庄之蝶的写作提供保障，这是庄之蝶远远感到不够的。所以就牵出了唐宛儿，这个庄之蝶看似喜欢的女人。这里顺带提一句，Estrella P中对女性形体描写所展现出的趣味与José María Blanco散文中的很类似，都有一种将女性物化的倾向，我很不喜欢。唐宛儿乐得跟庄之蝶在一起，一是为着庄之蝶能够欣赏自己的美，二来也是慕了庄之蝶的名，用这名去装点自己的生活。她跟庄之蝶一样，是厌倦了现在的家庭生活的。一次又一次的做爱就是对惯常的抗争，想着在生活里撕出个口来，安放个自己心甘情愿的世界。但是庄之蝶的身份地位无法让他们在一起，藏在真实后面的小世界又无法支撑日益膨胀的爱，毁灭是必然的。柳月、阿兰也是一样，庄之蝶总在他们身上寄托些什么，排遣自己的苦，寻出共鸣来。但是这些关系真的能救了他吗？恐怕还是不能的。 除了上面的惯常厌倦与灵肉纠缠，另一个让庄之蝶饱受折磨的就是八十年代的文化场，特别是西安的文化场。庄之蝶和后来秦腔里的夏天（好像是？）很像，他们都是作家，但是我们看不到他们写了什么，作家成了标签。庄之蝶说的只有名字三个字是他的，就反映了他对名声所带来的困扰的苦恼。他看似处在一个非常中心的位置，实际上是被边缘化了，因为大家没有按他的作品评价他。这可能是刚刚改革开放后作家们的普遍烦恼，身为作家却又不得不受制于市场与官场。在琐事的消磨中，一点一点没了心性。放到西安看，整个文化氛围就更加诡异。整本剧的压抑颓废的基调，与西安市风不无关系。过度迷恋传统甚至走向迷信的陈腐气息，文化搭台经济唱戏的政策滋生的一帮蛀虫，以及极其发达的人情官场，说西安到今天也还是废的也不过分。在这个大背景下的庄之蝶，就陷进了“废”的漩涡中，他一方面想挣脱，另一方面又难以自拔，他的心绪他的风貌也就都拿灰色作了底的。发达的人际网让他经常遭遇的人事变迁就和这古都的文化沧桑感合到了一起，导致了人生虚幻感的产生，最终压得自己再也无法翻身，走向了火车站。 庄之蝶到死可能也没明白，最后死了的到底是谁。是大作家庄之蝶？是庄之蝶？但我觉得他还是幸运的，因为不是所有的庄之蝶和托尔斯泰，最后都能在车站安静地躺下。
小雪球bot · 4.4/10
初任管理岗位干部值得一看，通过形象生动的案例对管理中涉及环节（特别是团队管理）、问题进行生动的剖析，提供的对策工具科学管用，落地性强，读后很受启发，
晴耕雨读✨ · 5.4/10
屠杀行为是一个国家机器的恶，是否可以由个人代表去获罪？ 在公权的引领下执行违背人性的事，是独立思考的缺失还是我们对人性有过高的要求？ 艾希曼做了恶魔的事，却只是乌合之众中的普通一员，他是否必须成为接受审判的人？ 犹太人的被驱逐被灭绝，是否纯然被动受害？ 历史不是个别人造就的，却由个别人来代表和书写，值得思考。
善待自己 · 4.3/10