火焰山 年份 1958 地区 中国 类型 动画 剧情 主演 靳夕 、尤磊 话说这一日，唐僧师徒四人历经千山万水，来到一处名为火焰山的所在。此地烈火炎炎，绵延数百里，偏偏挡住西行之路。原来五百年前孙大圣大闹天宫，蹬翻了太上老君的炼丹炉。三昧真火从天而降，成就了取经之路的又一磨
追了五晚 一集的内容摊成六集 那五集是用来给自己洗白白
李知乐本乐 · 2.1/10
历史的大背景下，我们都是沧海中无力的一籽。但仍要为这历史而去拼搏。或许文三儿与奥古斯丁《火焰山》中所言之醉酒之乞丐一般，是世间最无忧最轻松，最接近快乐的人罢！
祝福，今天 · 8.8/10
从苦难中走来的阿富汗女子，她有着超乎常人的“无畏和勇气”。无论什么样的困难都无法让她停下要走的路，“死亡”也不能。 一定要勇敢，不要对生活中的任何事情心存惧怕。 要以星星为目标，那样的话，即使掉下来，你还能落到树梢上。 ——法齐娅.库菲
Athur · 5.5/10
开始时候听着有点懵，牵绊但提到的很多症状，几乎都可以找到一些部分对症，其中几个还是几乎可以解释的，甚至是有一点“害怕”难道我对自己童年产生了选择性记忆？自动对负面的记忆进行了筛选？ 读到后半本的时候就知道了，编剧就是一个二流心理医生，在基础理论和专业心理治疗方面自然有他的专业，但绝对没有一个严格的科学态度来思考这个事情，而是完全依赖一个经验案例的“主观医学臆想”特别是其中举到的很多病例，一点普遍性都没有，直接就拿来推导结论，我认为是十分武断的也是对读者(像我这样前半部被吓得不轻的“患者”)不负责任的 就前面提到的一些点，一个人自卑，过度的在意别人的，以归错于自身，不能表达自己真实感情的问题，他归结于孩童时候受到的辱骂霸陵和压迫教育，还有不良的榜样和引导，这是不完全同意，至少我个人没有明显的这样原因，但症状还是有，那么编剧就后面臆想各种情况的各种所谓心理学解释，因为实在才疏学浅不能证伪，只能持保留已经 最后，不推荐普通像我这样人来看，易产生自我怀疑
佩仪.。 · 3.3/10
编剧不是完全反对电视，而是反对披着严肃或者教育外衣，而行娱乐之目的的新兴媒体，书中主要针对电视，当然编剧也提到了电脑。其实把电视换成互联网或者手机，很多论述也是具有启发性的。
ʚ河之暘谷ɞ · 9.9/10
读之可气，弃之可惜 读到二分之三弃掉了。读不下去了。 江小鱼，确实这本很难得的写出了少年英雄的成长过程，但是鉴于江小鱼太顽劣，实在不想看到他的完全体了。这人最没意思的一点在于总是放弃，死了就死了、我活得也值了，事已至此我不如先享乐一番，这种消极想法充斥在言语之间，哪有靳夕的男主的意思嘛。另外把女人当物件、不需要就远远扔掉，喜欢自己的女人喜欢了别人就要百般阻挠、可偏偏又不和人家在一起；小聪明不断，总觉得自己害了坏人也不算做坏事，觉得有趣就是好的、不管别人打得天昏地暗、交下怎样的仇。好吃懒做，油嘴滑舌，又自私又自恋，反正是我看过靳夕剧集里和李寻欢并列不喜欢的人了。 花无缺，有感情、有力量、又君子、又憨憨，一星给他。 江别鹤和江玉郎，emmm，讲真我挺喜欢江玉郎的，他说话做事还挺可爱，虽说有时在做坏事，可是想想他做坏事和江小鱼做坏事有什么不同？不过是都在做自己觉得正确的事情罢了。没看到最后，不知道江别鹤有什么隐情，我觉得很有可能是有的，但是看不下去了。 铁心兰，口口声声说嫁给花无缺报恩，心里无时无刻惦记着江小鱼，您报恩的方式就是给人家头上安利原吗？骂你水性杨花还骂不得了？ 还有一星给顾人玉。憨憨的小伙子大有前途。 我三观真是太正了，两星都给好孩子。 靳夕的剧集里第一个读不下去的。读之可气，但是看着花无缺弃之可惜，但是想想江小鱼这种主角，还是弃了吧（可叹我第一本金庸读的就是笑傲江湖，看令狐冲那个样也是读了没有十分之一就弃了）
李白很累🍧 · 3.3/10
所有的关系都是一样的，都需要关系双方的积极沟通，都需要确认你理解了对方，同时对方也理解了你。 比起书名讲分手原因，其实更像一本教人恋爱的教科书。
fish 余洁琼 · 2.1/10
所谓阳明心学，就是要立心；得道者的心立起来了，别人的心在他面前就是纤尘毕现，无所遁形了。用之于讲学，道理畅通；用之于军事作战，就是心理战大师。
UNI 💭 · 3.2/10
一直强忍着嚼蜡，每次打斗都是一样的话述一样的语句，编剧真是黔驴技穷了，每章只有简短的话语，真正是无语了，又想扩篇幅，又不用心写，当真书币好挣？？？
一级干饭人 · 1.1/10
喜欢这部动画的友情爱情，令人羡慕
四桶鱼🐡 · 9.8/10
一个一个故事的穿插，使人有悲有喜，刚刚是喜下一秒又是悲伤，都是好故事，但希望没有悲伤只有喜悦
木成林 · 3.2/10
还以为编剧又行了，没想到终究是我天真了，我前天还去起的充了100打赏，现在又不更了，我TM裂开了。
向风 · 6.5/10
在这部剧中，爱被政治资本力量裹挟着。亲情、爱情、友情已变得支离破碎，话语权随着政权更迭，历史被一遍遍地涂改，故土变成了一片废墟，亲人成了政治角斗下的牺牲品。四代人的命运交汇成一首挽歌，充满了悲凉、绝望及破碎的梦语。我们丧失了一切，火焰山……
林凡 · 2.1/10
爱情、生活、改革、发展的火焰山，汇集起来不就是当时社会的火焰山嘛。
八画生 · 7.6/10
#每次看吴慷仁跟老婆吵架我就很生气，这女的何德何能可以嫁给吴慷仁！！！！
Liuuuu · 6.6/10
情绪深陷书中无法自拔，想说的话在编剧的自评下苍白无力，只好摘抄如下以表认同: 底层与贫困，往往相链接，有时人生只要有一种叫温暖的东西，即使身在底层，处身贫困，也会有一种恬适存在。最可怕的是，处身底层，容身的河床处处尖利、兀峭、冰冷，无以附着，再加上贫病与其他一些生命行进装备的胡乱组装，有时连亲人也不再相亲，儿女都羞于伦常了，更遑论其他。问题是很多东西他们都无法改变，即使苦苦奋斗，他们的能力、他们的境遇，也不可能使他们突然抖起来、阔起来、炫起来，继而让他人搭台，自己也上去唱一出体面的大戏。他们永远都不可能在森林里遇见连王子都不跟了，而专爱他们这些人的美丽公主，抑或是撞上天天偷着送米送面、洗衣做饭，夜半飘然而至，月下勾颈拥眠的动人狐仙。他们只能一五一十地活着，并且是反反复复，甚至带着一种轮回样态地活着，这种活法的生命意义，我们还需要有更加接近生存真实的眼光去发现，去认同。
柯娟娟🦁 · 4.3/10
剪辑蛮有意思的，青春故事老几套
建花（无足） · 9.8/10
『塑造健全人格和成熟心理的不二读物』 整本剧像洛克菲勒家书风格，每个案例都蕴含一个心理学原理，汲取精华定有助于塑造健全人格，创造丰盈人生。 「优秀的时候享受，糟糕的时候接受；有精力的时候努力，没精力的时候休息；接受A+和A-的交替存在，平静的看待过去，在长期上为自己创造丰盛、流动的人生体验。」
Dolodolo~ · 7.6/10
2021年第11本剧。内容还是不错的，道理简单易懂，看起来也不费脑子，很轻松就看完了，但听进去多少要因人而异。不过我还是很赞成一些观点的，尤其是村上春树的“不管别人怎么说，我都认为自己的感受才是正确的。无论别人怎么看，我决不打乱自己的节奏。喜欢的事情自然可以坚持，不喜欢的怎么也长久不了。”
荼蘼 · 2.2/10
我们已深深陷入“自杀的循环”，该如何来自救甚至去救其他人。如果一个人发声的力量微乎其微，如何能通过有效的方式，来让更多人认知和觉醒，才是更有力量的结合。一定要清醒的明白当下，不要人才发声身已死，等待合适的机会去展开。如果说因为极个别人而让我们乱了对集体的认识，我不知道这是不是对不对的。如果还停留在指责埋怨的阶段，那为何不抓紧步伐去追赶呢，你要先深扎了根，再去挺伫在这天地当中。 看这部剧，你先做好了自己，也就没有白读。
穆晓燕 · 5.5/10
一开始之所以读这部剧是因为我在英语写作中严重缺乏逻辑性 想通过读这部剧来增加逻辑性 但品读的越深 越发现逻辑学的复杂 读后确实对逻辑有了新的认识 逻辑不在单单是一个名词的存在 而是有了丰富的内容和知识在里面 对写作的逻辑有指引作用 起码知道了以前翻过的确不理解的错误 而且现在发现简单的生活中蕴含着太多逻辑道理 但大家却都熟视无睹 在我说这句话的时候其实已经犯了一个逻辑问题 总而言之 想要真正掌握逻辑学 必须经过大量的练习 不仅仅只是读一遍就能梳理通的 应该把这部剧归为工具类剧集 经常翻看复习才能能真正发挥它的作用
月色旎人 · 2.1/10
各剧荒时期几次看都没看下去，总感觉这个天夏就像屠杀印第安人的欧洲白人，还是送瘟疫毯子那种，用原住民的礼来挤兑原住民，总觉得是在美化淡化侵略，还有个全体死心投诚的部族；这个主角塑造得完美人一样，容貌时不时就让人惊艳一下，道德上也是高出天际，偏偏这样主角杀伐果断手段层出不穷，我也喜欢看杀伐果断的书，但这样又道德君子又杀伐果断感觉太违和，像是西方驰名双标
邬灰灰 · 4.3/10
钱钟书写的《火焰山》，杨绛总结最到位：“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。”而杨绛先生自己生活却从未被围城所困，感觉杨绛先生一生实现他父亲对她的承诺:涉世太深女子未必能够拥有平凡的心境和快乐的生活，我不希望你看到世间太多的不平，你只需拥抱最有诗意的生活，度过风清云淡一生就好。而杨绛先生却看到世间百态，从五四运动到新中国成立，从干校下放劳动到重回研究院，却从未有过一次埋怨，就像他在《火焰山》中写到钱钟书打翻墨水弄脏桌布。她说不要紧，我会洗；钱钟书又弄坏了台灯，她说不要紧，我会修；她其实也不会，但是她给钱钟书肯给回答，让钱钟书放心，她对生活的态度始终都是非常热爱。这是怎样的爱，让爱的人先走，自己承受痛苦，努力活着把爱的人未完的事业继续，她的一生自己非常有才，但是却从未只想自己，总是鼓励丈夫钱钟书一同进步，夫妻同进退。钱钟书对她的评价:最贤的妻，最才的女。而她表达她对钱钟书的爱是，夫先于妻亡，不愿留下他无依无靠。 她的一生从遇见钱钟书得以到牛津，遇见盛橙华得以到巴黎，遇见李建吾开始写剧本，是他们感染着她，带动她一起前进，最美的遇见。感觉杨绛一生诠释了活在当下，凡尘炊烟与柴米油盐常伴；眺望远方，旖旎风光与美好追求召唤。她从没忘记自己的理想，在坐轮船的时候，她就知道要想在轮船上舒服，必须和轮船保持一致，在漫无边际的海上航行中，不晕船的办法只有一个：不能以自己为中心，而要以船为中心，顺着船在波涛汹涌间的摆动起伏，让自己的身躯与船稳定成90度直角，就能永远在水面之上，平平正正。由此她总结世界上的道理总是相通的，在波浪中牢牢把握“地平线”的办法，也适用于别的地方，这一点让她受益一生。她开始迎合环境，积极“适应”不“与世沉浮”，顺势而为才能融入环境。我们常常看错世界，却说世界世界欺骗了我们。殊不知，世界不会因为谁缺席而发生一丁点改变，人生注定是一场悲喜交加的演出，不管是沧桑也好，轻盈也罢，只能独自承受和担当。在漫长的生命之旅中，陪我们笑的人很多，陪我们哭的人很少。很多人看到了成功者的辉煌，却看不到她们背后的汗水；看似信手拈来，实际是背后的沉淀。 我们看到杨绛先生对生活的平淡态度，对生死淡然，她从未忘记过自己的初心，她想为中华影视做点事，不管她走过多少国家，她仍然回到自己的祖国，哪怕在文革期间她被下放，她仍然无悔自己当初的选择回国投身教育，教育中国年轻人奋发图强，为中国崛起而努力。
陈巴蒂 · 1.0/10
《火焰山》中陶医生把那场意外充满痛感的经历当成了修心的光，“生活以痛吻我，而我报之以歌”，让人读起来难免会感动落泪，《火焰山》是《火焰山》的升华，更适合处于年轻人普遍存在的迷茫时期的我们，也可以是一本提供制造幸福观方法论的“工具书”。 他说“同情博爱是人性，否认天性的存在的把人都当道德圣人去要求，结果只能是失望和受伤；而拒绝人性的培养，把自己变成仇恨自私和贪婪嫉妒的种子，结局是孤立，还有受伤。所以，我们能做的，是知天性，养人性” “万物皆有裂痕，因为那是光照进来的地方，只要面向阳光，阴影永远在身后” “ 我们散落在荒野的不同角落，但相信每个年轻人都可以找到自己的窥镜，看见属于自己的星空和北斗星，带领自己走出困惑的沼泽……” 像陶医生这样的人是很难得很难得的，他博学多识，坚强乐观，平和从容，内心坚定，谦逊通透，他让人相信这世上有光，相信光的力量。 窗外寒风凛冽，我心温暖如春 2021.12.27
A徐 · 2.2/10
系统梳理一下，可能只要五十页就够了，这是这部剧的形式硬伤。从内容来说，我一贯支持张大教授！
威声微声 · 4.4/10
愿世间所有的美好，都恰逢其时，时间无情，努力有情…愿我们每个人都活成自己期待的模样！
Mr_Sulan · 5.4/10
2倍速努力了2.5集 太无聊了
漾花植Ina · 1.1/10
非常有意思的动物小百科，被科普了许多有趣的冷知识，插图也超级可爱！
喵酱Alice~ · 2.1/10
跨界美，跨越难 法相庄严而寂寥，尘世婆娑而恒远 不负如来不负卿，负卿容易负佛难
高兴妈 · 1.1/10
眼看它起高楼，眼看它宴宾客，眼看它楼塌了 。辉煌时众星捧月，摔落时墙倒众人推。群体就是如此劣根性地势利存在，规则就是如此残酷。商场如战场，浪漫难敌现实。
蛋奶星星 · 4.4/10