很久前视频平台看到过书皮，抱着如何Separate Tables的疑问来读，读完后可能对这个问题的有一定的理解但更多的是对整个生命生活的理解如它原本的题目What life should mean to you。这是一本个体心理学著作，编剧阐释了个体人生的三大问题，职业、社会感、爱情和婚姻，分别源于三个事实前提人生活在资源有限的地球上，个体局限性我们必须合作，人类繁衍需要重视两性关系。这个逻辑很有趣，很多我们自以为是，“与你无关”的想法其实都必须受限于这些基本前提，认识必然的前提才能纠正一些不成熟想法吧。
编剧认为三个问题的解决都依赖于合作，强调个体对社会的贡献，这点很像中学政治课本里对学生价值观的引导，为集体奉献不要个人主义。合作程度越高，人生的三大问题解决的越好。
而人们合作的态度和方式在儿童4.5岁时就已经形成。编剧强调很多次4.5岁时一个人的生活方式，态度心理就已经形成了，早起记忆对一个人的影响非常大。童年的意义非一般。但同时编剧指出经历什么并不是最重要的，对经历的解释才是最重要的。这也纠正了我的想法，以前过度关注事实本身，其实更重要的是你对事实的解读，另外人与环境的互动各感官感知方式是探索个性的一个入口。
另外编剧在文中举了很多案例，问题儿童家庭成员构成的影响，青春期心理，犯罪心理等，通过这些案例对“人是一个整体”有了更深的理解，人与环境的互动反应形成他的人生观或说人生意义，然后他的一切行为反应都与之保持一致，对儿童行为的探究需要对他的思想，家庭，生活环境，早起经历记忆等等联系思考。编剧寄寓教师很大的期望，希望通过教师影响儿童的发展进而影响世界。
总之，人一生的主题就是不断Separate Tables追求卓越走向更好，在此期间必然需要跨越很多障碍克服很多困难，这就是人生的过程。编剧成功激发了我对一个学科的兴趣，个体心理学很有趣。
Golden rule: treat others the ways you want to be treated; platinum rule: treat others the way they want to be treated. 每一个人都是独一无二的，你可以引导他人做出改变，但你不能把自己的思想强行注入给他人，强迫他人跟着你的方式走，尤其做父母的，不要用“我是为你好”这句话去控制你的孩子。孩子的人生应该由他们自己决定。
“三国，不该这样被人瞩目。 事实上，这段历史并不重要。它不但比不上之前的启废禅让、西周封建、秦并天下和独尊儒术，也比不上之后的五胡乱华，更不敢望百家争鸣之项背。” 同意吗？
程大敏🐅 · 2.2/10
做父母从来都不是一件容易的事情。书中妈妈的很多行为，我们多多少少也有这样的影子。而话语中的杀伤力，远远比我们想象的更加可怖，只是我们习惯性将成为仇人的对话、渐行渐远的对话脱口而出。可怕的是，我们说着这些伤人的话而不自知。指责的话，鄙视的话，划清界限的话，都让孩子离我们越来越远。书中提到了办法：将音调降低，并培养柔和沉稳的说话习惯，说话时阐述客观的情况，表达自己的感情，正面并具体地说出自己想要的事项即可。在和孩子对话这一方面，父母要学的真的太多。 书中提到了不少概念，如爬虫类脑、哺乳类脑、灵长类脑，教练式辅导等等，对于父母来说是很好的学习。对孩子，培养自信最重要的是要给予肯定、尊重、支持、称赞。 没有有问题的儿童，只有有问题的父母。 所以，在陪伴孩子成长的同时，父母也是在做着自己的修行呐。 依照一个人表面的样子去对待他， 他就只能维持表面的样子； 依照一个人的潜力去对待他， 他就能成为他最好的模样。 ——歌德
🎹【艺往琴声】🎼🎵 · 1.1/10
2020年已读第38本剧集:通篇都是科研论述台词，论述动物蛋白是如何促进癌症的发生的，在简化主义占主导的健康科研社会，编剧更注重营养整体论科研。营养是我们医疗保健的基石，而不是脚注。提倡:食用全营养的植物基食物，少摄入或者不添加油、盐或精制碳水化合物。
含笑戲紅塵 · 9.8/10
很久前视频平台看到过书皮，抱着如何Separate Tables的疑问来读，读完后可能对这个问题的有一定的理解但更多的是对整个生命生活的理解如它原本的题目What life should mean to you。这是一本个体心理学著作，编剧阐释了个体人生的三大问题，职业、社会感、爱情和婚姻，分别源于三个事实前提人生活在资源有限的地球上，个体局限性我们必须合作，人类繁衍需要重视两性关系。这个逻辑很有趣，很多我们自以为是，“与你无关”的想法其实都必须受限于这些基本前提，认识必然的前提才能纠正一些不成熟想法吧。 编剧认为三个问题的解决都依赖于合作，强调个体对社会的贡献，这点很像中学政治课本里对学生价值观的引导，为集体奉献不要个人主义。合作程度越高，人生的三大问题解决的越好。 而人们合作的态度和方式在儿童4.5岁时就已经形成。编剧强调很多次4.5岁时一个人的生活方式，态度心理就已经形成了，早起记忆对一个人的影响非常大。童年的意义非一般。但同时编剧指出经历什么并不是最重要的，对经历的解释才是最重要的。这也纠正了我的想法，以前过度关注事实本身，其实更重要的是你对事实的解读，另外人与环境的互动各感官感知方式是探索个性的一个入口。 另外编剧在文中举了很多案例，问题儿童家庭成员构成的影响，青春期心理，犯罪心理等，通过这些案例对“人是一个整体”有了更深的理解，人与环境的互动反应形成他的人生观或说人生意义，然后他的一切行为反应都与之保持一致，对儿童行为的探究需要对他的思想，家庭，生活环境，早起经历记忆等等联系思考。编剧寄寓教师很大的期望，希望通过教师影响儿童的发展进而影响世界。 总之，人一生的主题就是不断Separate Tables追求卓越走向更好，在此期间必然需要跨越很多障碍克服很多困难，这就是人生的过程。编剧成功激发了我对一个学科的兴趣，个体心理学很有趣。
草莓咖啡~ · 2.2/10
我觉得多写点情节吧，女人不要写太多，写颜值啥用的华丽词藻太多不是很喜欢，，一个生辰要写一两个星期我觉得完全没有必要吧，就为了显示地位尊崇么，我觉得几女相处的情节大体写写就好了吧，每天都是谁谁多么好看，相处多么愉快有点没意思，但是大体情节还是有让人想追下去的欲望，如果一些没用的东西少点就好了
飯後 · 5.5/10
致挚友翠红： 我不能仅仅生硬地推荐《Separate Tables》这部剧，我必须给出推荐理由。我不能草率地推荐一本剧给你，因为世上可读之书太多，多到我们一生读不完，我们只能选出那些必读的来，如同当年你给我推荐《Separate Tables》那样。 建议你从书的最后译者雷淑容写的那篇《Separate Tables》读起，我今天开始在给孩子们读这部剧，就是从这部分开始的。雷淑容小时候村子里有个傻子；她儿子土豆有个叫Q的小学同学，有皮肤病，行动和思维反应比同龄孩子慢。我小学时学校旁边也住着一个女傻子，大人孩子都叫她“苕芳芳“；而我的姑子从少年时患上情感障碍；我们家阿朗和阿诺的小学阶段前后有过三个唐氏患儿的同学。我们每个人身边也许都有这样的”奥吉“，他们只是与我们不一样，却不可避免地被歧视和羞辱，我们，哪怕我们并不缺少良善之心，我们也极少真正伸出手去支持和帮助他们。 书中的校长在毕业典礼上引用了一句话：“我们可以制定一条新的生活法则吗？……对待他人永远比我们应该的更友善一点。“校长先生的解释是：”作为人类，我们所拥有的不只是善良待人的能力，还有选择善良对待他人的能力。“”善良是一件如此简单的事情，真的太简单了，需要时的一句鼓励，一个友好的举动，路过时的一个微笑。“”如果你们比平常更友善一点，也许有一天，在某个地方，会有某个人从你们身上、从你们每一个人的脸上认出上帝的脸。“ 让我和校长一起落泪的是当他宣布将毕彻奖颁给奥吉时说那番话：“伟大，并不在于你有多强大，而在于你如何利用自己的能力。有能力激励最多的心灵的人是最伟大的。我现在非常自豪地把亨利 沃德 毕彻奖章颁发给以自己安静的力量激励了大部分心灵的同学。” 我被这部剧吸引还有一个原因，就是奥吉这样一个有着一张被几乎所有人侧目的脸的小男孩，有无数类似于“半兽人”、“ET人”、“瘟疫”等等绰号，他解释为“我是一个医学奇迹”的勇气从哪里来？我们每个人心里都住着一个奥吉，因为没有人是完美的，我们如何克服那种“我不够好”的羞耻感，或者说我们如何带着这样的羞耻感勇敢地让自己幸福的生活下去？作为妈妈，我又如何帮助我的孩子成为一个“伟大”的奥吉？ 与你分享这部剧，愿意与你共同探索这些答案。
花拉子喵 · 9.9/10
女子本弱，为母则刚，是世界对女性最大的恶意。 揭露丧偶式育儿困局，探究女性生存真相。 这是一本给所有女性从同类的苦难中照见和救赎自身的洞口的书。 希望年轻妈妈们需要被看见、被理解、被接纳。
鱼蛋💭 · 5.5/10
Separate Tables漫谈以前车马很远书信很慢一生只够爱一个人 “你们若恰好路经Separate Tables，请代我献上一吻，我亏欠她良多……”这就是海莲对马克斯与科恩影视库的眷念同时也是对弗兰克的想念。 故事发生在1949年。一位美国纽约女作家看到刊登在《Separate Tables》上的影视库广告，“专营绝版书”，囊中羞涩却爱古书的海莲来说，具有极大地吸引力。试着写了一份购书清单，寄予远在英国的伦敦Separate Tables--马克斯与科恩影视库，于是开始了长达20年的通信、购书、寄书的温暖故事。 斯是陋室，惟吾德馨。海莲自己并不宽裕，还是会时不时寄送火腿、鸡蛋、罐头和牛舌之类。对于当时物资匮乏的英国来说已是盛宴。 从最初的相识到亲昵的称呼变换。透着海莲与影视库人员的情谊深厚。从最开始的称谓“诸位先生”、“FPD”、慢慢直呼店长的名字：“弗兰克.德尔”。 1950年3月25日的信中写道：“弗兰克.德尔！你在干吗？我啥也没收到！你该不是在打混吧？等着你的书陪我过大斋节，结果你连影儿都没有寄来！”似有苛责的口吻，带有一点点有愠怒而略带娇嗔的语气，情谊始终只增不减。随寄了复活节的礼物：罐头和鸡蛋。良善的人始终都透着那份根植与内心的善良，即使在口头上有逞强之嫌，也不会忘了寄上他们急需的物资。 1950年4月7日。“亲爱的汉芙小姐，感谢您寄来的复活节礼物，包裹已经平安到达，全体同仁与我在此感激您对我们的亲切与慷慨。抱歉没能及时寄上您想要的书。” 弗兰克的回信也表达了感谢之情，同时为自己的未能及时寄给海莲所需的剧集而内疚。丝毫没有因为海莲的话而有所怒意。确实表现了绅士风度和为人的谦卑。 在你来我往的书信中除了正常信件往来，陆续有员工也给她写信，聊生活的情况，甚至也开始猜测她的样貌。 “我们都好喜欢读您的来信，大伙儿也常凑一块揣摩您的模样，我坚信您一定是一位年轻、有教养且打扮时髦的人。您愿意寄一张您的照片给我们吗？我们都很想瞧瞧。” 因为深受喜爱，才会有所期待。一位嗜书的姑娘是个什么模样？在书香的熏染下，定是知性，优雅，端庄富有年轻的朝气。腹有诗书气自华，从内而外散发出的气质，淡定从容。 爱书之人得本好剧，欣喜若狂。书的价值却不能拿金钱来衡量。信中有云：“我打心里头认为这是不划算的圣诞礼物交换，食物会食用殆尽，仅是裹腹，但剧集却能和我朝夕相处，至死方休，我甚至还能将它遗爱人间而含笑以终。”这样简短的评价，就道出了剧集对于我们是永恒作用，无论时间如何的流逝，存在记忆中的深处。 “云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。”特别珍视每次的来信，开始变得迫切期待对方的信件了。电影《Separate Tables》中的桥段，信件阴差阳错的寄给男主与女主，从开始的互怼，到后来相聊甚欢，再到彼此相恋。吴秀波的一句：“如果当初海莲拿着为数不多的稿费，去拉斯维加斯去赌一把，也许就会有去英国伦敦的路费了”。诚然，人生有时候就需要赌一把，世上每天上演着奇迹，说不是下一个幸运儿就是你呢？在当下，畅想未来，有所期许，定会收获良多。 淡淡的爱恋与静静的想念。带有一丝丝的挂念。在夜深人静的时候，那份想念才会被放大，在脑海里回旋反复。在这么多年漂洋过海的书信述说中，双方从未提及一个越界的词，那份暗藏心底的那份纯真，二十年岁月的打磨，在时光中熠熠生辉。 直至弗兰克的死后，海莲来到了，魂牵梦萦的地，Separate Tables，驻足门前，幻想着弗兰克曾经工作、沉思的模样。 你见或者不见我 我就在那里 不悲不喜 你念，或者不念我 情就在那里 不来不去… 正如海莲所推崇的英国玄学诗人、散文家多恩有一句话：“全体人类就是一本剧，当一个人死亡，这并非有一章被从书中撕去，而是被翻译成一种更好的语言。”
廖振南 · 9.9/10
读到尾声时暗暗发笑，觉得托翁好妙，男人懂历史军事尚不奇怪，但把平静而冗长的婚姻家庭，丈夫和妻子之间的权力博弈刻画得入木三分，也需要一颗细腻的心。 极不喜欢娜塔莎。所有直男女神都有着白幼瘦的外表和圣母般傻白甜的灵魂，在我看来她们缺乏自省，没有经历过真正深刻的痛苦，也缺乏真正动人的魅力（比起来，玛丽亚小姐是多么可爱啊）。 总之还是很爱这部剧集。在枯燥和令人乏味的现实面前，在你的行业褪去红利进入深耕期时，你看托翁探讨历史进程，他说那些自以为主宰历史的人实际在为历史所主宰，处于权力中心者更是不由自已——知道从古到今大家都这样，并不会解决问题，却会带来宽慰。
韩惠芳 · 9.9/10
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你的太阳 · 3.2/10
没有读的很懂 战争年代的杀戮与血腥让我无法想象 甚至有那么一丝恐惧 叙述的顺序很有影视手法 只可惜我是一团乱读下来的……有机会再读一遍吧。 不明白电视剧版的恋儿的女儿叫琪官，而书中却是叫香官。是书不是正版还是电视剧给改编了啊？ 很是疑惑。
薇笑面对 · 7.7/10
我们将要到哪里去？ 走出村庄，没有回顾地高谈阔论，如果这就是诗意的栖居，那么何以内心逐渐被羞耻充斥？也许很多人都在进行的一个动作叫做逃离。逃离过去，逃离泥土，逃离心灵。我们要逃离到哪里去？最终何以成了大地上的异乡人？若要回归，又将要回归到哪里去？ 以梁庄女儿的身份，以城市归客的身份，编剧回到乡村，审视、探寻、思考、书写。这可以被视作一个微缩时代的纪实，也可以是梁庄众生的一个小传，亦或是编剧一次探寻家乡的历程。中国的村庄以一种相对客观的方式出现，没有时代的矫饰，没有摄像机的甄别，直白赤裸。尽管编剧的主观性鲜明存在，但这份情感是我们向村庄内部窥视的入口，也将这份凝视染上悲悯、反思的意味，而不至于冰冷。 这是怎样一种现实？ 土地滋养着这里的农耕文明，我们俱是农民的子孙。回望土地，是在归位。可乡村已然成了现代社会中的“他者”，农民成了使子女感到羞耻的身份，村庄成了废墟，灰蒙蒙地望着发展的模糊背影，农民成了奔流，与他们的土地离异。村庄的生命力在衰竭，是需要取而代之的存在，发展的脚步立于农民的血肉之躯上，又将他们遗弃在尴尬的位置。 然而，这不是一场尖锐的控诉，而是试图寻求答案的问询。 最亲爱的人们 比起“平地掘三尺”和黑色淤流、人去楼空的视觉震惊，更让人感到失落与悲怆的是这片土地上的人们。梁庄小学的衰颓和文化茶馆的孤寂，不仅显示着人心溃散的现实，还显示着知识崇拜之热的减退。阶级跃迁的可能缩小，失望和厌学的情绪蔓延，人们只好回顾生存现实，以一种平静的方式接纳生活。他们对于政治热情缺缺，“主人”意识欠缺，似乎被甩在了过去，仍旧安在那个对立面上。 “对于他们来讲，日常生活只是一种无意识的生活，柴米油盐，吃喝玩乐，好像没什么大的追求，但一旦出现某种契机，他们很愿意去思考，也能够理解其中的意义，并试图进入这一境界之中。 只是生活很少给他们这样的机会。” 聚焦到其中的最小单位——个人，浪漫文艺的毅志、追随过理想又不得而反的菊秀、夹枪带棒混出名堂的义哥、儿女横死生命再无光彩的光河、妻离子散神经失常的清立、离群索居不被理解的昆生、处处讨酒吃的姜疙瘩、朴素幽默“顺口溜达人”清道哥、沉默内敛却是死刑犯的王家少年……他们不再是模糊的乡村群像，而是立体生动的个人，其间有种宿命感的涌动，漫长的岁月积淀写就了沧桑的脸庞，他们习惯了在乡村生活中用坚硬对抗软弱，习惯了自我解嘲，习惯了为了家庭牺牲自我，习惯了“本质性的匮乏，个人性的丧失”，习惯了在高压中让渡自己的情感、需求和个人愿望，也习惯了家庭成员彼此之间的沉默、孤独，可是习惯并不代表能够对痛苦欣然接纳，彼时此刻，总有一瞬间会爆发。 “命是什么？命是无奈，命是机遇，命是缘分，命是聪明人不得不糊涂时的最好托辞，命是自我解嘲。命即是无。” 这是生活的大学给这位二十四岁的乡村青年开设的课程——领悟命运。 面对命运施加的斧凿刀刻，他们似乎无从退让，他们并非无情草木，能够感知到深切的痛楚，可他们也用强大的韧性震惊众人。他们是“荒凉而又倔强”的生命。 这些人们，这些进行着最原始的抗争和努力的人们，这些不由地引起身为同胞的我们不安与焦虑的人们。他们身上有着最淳朴真挚的情感，也拥有最原始动人的故事，他们有幸被书写，他们的历史没有成为一段模糊的岁月，伴随他们无声逝去。 这份书写有着大地的混沌与能量、生命的孱弱与韧性、制度的关怀与缺位、人性的丰富与深刻、个体的幸福与困顿，也有着对原有的内在逻辑、一种可能的突破口的探寻。 反观现实，是一种谦虚的自省。读毕此剧，我想没有人不为之牵动。 “为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。”
无事忙 · 3.3/10
挺好的，从中学到很多的东西，现在我就应该继续学习投资知识，努力存钱
本是腹内草莽🐷 · 5.5/10
Golden rule: treat others the ways you want to be treated; platinum rule: treat others the way they want to be treated. 每一个人都是独一无二的，你可以引导他人做出改变，但你不能把自己的思想强行注入给他人，强迫他人跟着你的方式走，尤其做父母的，不要用“我是为你好”这句话去控制你的孩子。孩子的人生应该由他们自己决定。
李益 · 2.1/10
前边理论性太强，中间部分的一些实例真的不错。还是不错的一本剧
路陶陶 · 9.9/10
书写的还可以，无脑爽文，带脑子看容易头疼，按说应该给4星。但是编剧在书中明确黑小米，这个就不应该了吧，你不用，不至于在剧集中随便黑吧，真是服了
西湖渔子 · 5.5/10
为何要“管理”？ 管理不是为了维持一团和气、相安无事，而是要带领团结迎接挑战，追求进步。虽说曾教授对中国人国民性的了解可谓十分透彻，部分处事的建议也有参考意义。但个人看来，中华千年文化固然沉淀智慧，迂腐和落后的观念也不少，在充滿挑战与变革的当今社会，顺着固有的思维去“管”，难免落后。好的管理者应当要突破舒适区吧。
后致 · 5.4/10
这部剧列出了很多版本莺莺与张生的故事。看一本剧就足够了。一开始看这部剧是因为我要写论文。看到30%左右就不耐烦了看的云里雾里。然后听书，讲书人虽有很多人抵触他的讲述方式。但我却觉得新奇并让我捡起很多我没注意到的细节。后面的又是自己独立看完的。看完觉得:这类文言剧本确实难啃，但读完又觉得文言文魅力无穷。Irene Worth也真的有才气。如果不是老师强迫我可能就错过这么优秀的作品了。虽然故事情节百度就可以知道。但唱词里面暗含着的情与苦只有自己亲自读原著才可以品味到。如果你有想法想尝试读一读。我的建议是找些其他的材料和本剧一起食用效果更佳!这样会有一种书中有玉而我独识的感觉。很有成就感。
知乐侯老师18033853985 · 7.7/10
《Separate Tables》读后感 这部剧写于上个世纪50年代的意大利，在当下这个时候读仍然觉得很有前瞻性，不同的人在这个故事应该都能有不同的感受，都有不同的解读，非常精彩。这部剧的特别之处在于他的第一人称视角，从男性的角度来看他的伴侣以及婚姻中的问题。由于是以男主人公为第一人称视角所以天然能看到一些男性视角的偏见，真的看得我分分钟想暴走痛骂，但是同时意外地发现了一点，原来不是所有男性都是男权社会的既得利益者，他们也会因为被贴上男人应该勇敢，不应该懦弱等刻板标签而不堪重负，这不仅禁锢了女性其实也同时禁锢了男性。人其实都是多面的立体的，不应该简单地标签化。 这部剧读完搭配播客《Separate Tables》的“男性的局限在于看不见女性的价值”这一期，很有意思。
乔军 · 6.6/10
国企改革带来的影响很多，曾经的工人阶级还是识大体顾大局的。虽然到现在仍有许多为了生存而奔波的下岗职工，默默的为社会主义建设奉献微薄之力。
设计师之影 · 3.2/10